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玫瑰Rose
旧时密的象征
罗马人以玫瑰装饰死者坟墓，他们相信此习俗能保护死者不受恶灵侵扰。玫瑰是德国女神Holda的花朵，也是侏儒和精灵的圣花。古人以为摘取玫瑰必须征求女神Holda及侏儒王的同意，否则会倒大楣。
传说玫瑰在手之际，花瓣却凋落，则持花者将死。如果秋天时玫瑰开花，则恶运会延续到明年。喝玫瑰花茶可作占卜梦。
玫瑰象征爱情，红玫瑰象征〃真实不渝的爱情〃、黄玫瑰象征〃仅限友谊〃、白玫瑰代表〃纯洁〃。据说玫瑰的花和刺具有许多有利能量，能助爱情占卜、魔咒及药剂。配戴玫瑰可吸引真爱，梦见玫瑰表示好运，预示爱情成功，但白玫瑰例外。
爱情占卜
夏至前一夜，拿干净的白纸包裹一朵玫瑰，保存至圣诞节，如果到时玫瑰仍然完好，将它别在钮扣孔，第一个称赞它的男人将会是你的丈夫。
迷迭香Rosemary
喜丧通用的花朵
魔法的迷迭香
荷兰一度称迷迭香为〃小精灵叶〃，认为它是小精灵特别青睐的事物。它的香味据说能驱走一切邪物，将小树枝放在枕下可避开恶梦。迷迭香适用于海洋仪式和海洋魔术。作法前以迷迭香泡制物洗手可代替仪式净身。
迷迭香曾被视为瘟疫的预防药，配戴可助记忆和学习。考试和面试前喝迷迭香茶可使心智灵敏。嗅闻迷迭香则使人愉快、年轻、好精神。
婚礼与丧礼的迷迭香
中世纪时，迷迭香因为和〃忠贞〃、〃爱〃与〃快乐记忆〃有关而成为婚礼饰物，当时的新娘经常戴迷迭香花冠，有时花冠还镀金呢。但迷迭香也是丧礼花环的编织花材之一。
古中国的迷迭香
魏略记载迷迭香产自大秦国（罗马）。李时珍于本草纲目称迷迭香于魏文帝时传入中土，曹植等人曾为其作赋。古中国传说焚烧迷迭香可以去鬼。
食用的迷迭香
迷迭香叶子可去腥、杀菌、抗氧化。
向日葵Sunflower
太阳的祝福
向日葵为生长期时的花园带来太阳的祝福。想受孕的女性可吃其种子。
向日葵的由来
色泽明黄，仰日伫立的向日葵总给人朝气蓬勃的印象，令观者见了为之精神一振。可是向日葵明朗的外表下却是少女克丽蒂的伤心情事。
某位文学家（罗曼罗兰？）说过：〃爱情的状况无非二种：他爱你的你不爱，你爱他的他不爱？quot；克丽蒂应了后者情形。她爱上素以俊美多才著称的太阳神阿波罗，无奈阿波罗并不领情。克丽蒂得不到阿波罗的响应，日渐憔悴，最终化成了向日葵，生生世世追随阿波罗驾车行过苍穹的行迹。
不过这则神话有另一版本，版本乙的阿波罗喜欢上克丽蒂，所以把她变成向日葵，叫她永远看着自己。
百里香Thyme
仙界的桥梁
魔法的百里香
吸入焚烧百里香所产生的气味可恢复精力。百里香可以激发配戴者的勇气，参加葬礼时配戴则可避免恶事及悲痛。收集野百里香，睡时随身偑带，或者睡时将百里香放在你的眼皮上便能见到仙山。
食用的百里香
百里香叶子可杀菌，为天然防腐剂。
马鞭草Vervain
隐身草
魔法的马鞭草
马鞭草是巫婆大量运用的植物。意大利女巫认为，马鞭草是月神黛安娜的圣草。它是油膏、酿汁和爱情媚药的必需材料，也频繁地被用于各类仪式及魔法。
罗马人将马鞭草用于仪式清洗，他们相信马鞭草可以保护人，因此军人出征时会配上马鞭草。古西方人相信马鞭草可以使人隐形、挂在床上可驱走梦魇、以原汁沐浴可以警退咒语及魔法、能带来好运和灵感。关于马鞭草的迷信观念中，可能以英格兰东部的沼泽地最离奇。当地经常发大洪水，人们便拿马鞭草寻找罹难者尸体，根据他们的说法，马鞭草会引鳗鱼到陈尸处。
神话的马鞭草
马鞭草是北欧神话里的雷神、农神及战神索尔Thor的圣草。
宗教的马鞭草
马鞭草不单和巫术有关，也与督伊德僧侣、基督教有关。
马鞭草是督伊德僧侣运用的植物之一，他们只用铁器采集马鞭草，而且采收时间有三不－不在太阳或月亮当空时采集，天狼星升起时，也不采集。
早期基督徒指称马鞭草为〃十字架草药〃（herb－of－the－cross），因为他们相信马鞭草曾被用来为钉在十字架的耶苏基督止血。由于这段缘由，马鞭草在中世纪是运用广泛的避邪物。
紫罗兰Violet
可作爱情符咒的葬礼花朵
紫罗兰可吸走恶意和邪咒，气味可镇心清心。熏衣草混合紫罗兰便是强力的爱情符咒。
相传带上紫罗兰花环项圈可预防酒醉，副作用是会替家宅引来跳蚤。配带紫罗兰花可招来好运，梦见紫罗兰为生活更上层楼的预兆。秋日绽放的紫罗兰据说预告死亡。
葬礼花卉
紫罗兰在西方属于葬礼花卉，旧时人们将它丢入坟内以示怀念逝者，送葬者也会偑戴它，防备吸进墓园〃毒气〃。古希腊时人们将紫罗兰遍置墓穴，数量多得几乎淹盖尸体，墓碑上也散播紫罗兰。拿破仑的妻子约瑟芬死后，便用了许多紫罗兰陪葬
蓍草Yarrow
恶魔的最爱
魔法的蓍草
用于爱情及婚姻的魔咒，偑戴它可避开恶事，占卜前喝蓍草茶可以提高感知力。把蓍草叶子放在眼脸上，可以得知别人的想法。夏至时分吊挂蓍草则整年都不会生病。蓍草被认为是恶魔最爱的植物之一，故又称“恶魔荨麻”。
古西方人相信蓍草的魔法感应功效，古中国亦流传蓍草具有灵感能力，在红楼梦第七十七回“俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月”，贾宝玉说：“……孔子庙前桧树，坟前的蓍草……这都是堂堂正大之气，千古不磨之物。世乱，他就干枯了；世治，他就茂盛了。”此话典故出于民间传说，相传孔子曾种得两株桧树，晋永嘉之乱时，桧木枯死，待隋代治世时又复生。孔子坟前的蓍草则比桧木更灵验朝代兴衰治乱。
老法占卜的蓍草
切开蓍草茎，上头会出现你未来伴侣姓氏的第一个字母。
伤药的蓍草
美国人直到内战时期还用蓍草混合车前草叶糊敷伤口。
印地安人的蓍草
美洲印地安人用蓍草根煎汁，强化肌肉
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炼金术
更新时间2008…9…2 22：32：29 字数：8410
概述：
寻求长生是人类受到一切诱惑中的最大诱惑。有史以来，人类就曾希望自己长生，并且作过种种的尝试。在所有的尝试中，炼金术士的幻想和技艺是被应用得最普遍的。
炼金术是起于12世纪欧洲的一个名字。到公元八世纪，炼金术真正开始了。和中国的情况相近，制金并不占重要地位，炼金术士们追求的是制药，长生才是他们的主要目标。
西方的炼金术可追溯到希腊化时期，最早、最可靠的代表人物是佐息摩斯。大约生活在公元350至420年的佐息摩斯相信存在着一种物质，它能魔术般地使金属出现人所企望的变化。他对这种物质的称呼，经阿拉伯传入拉丁语系后，叫做“Elixirvitae”（长生不老药），也就是类似于中国所说的“能令人不老不死”的“上品之神药”———“金丹”。另一位炼金术士，活动于公元三世纪的赫米斯，是埃及的教士。作为一切有用的技艺的发明者，赫米斯受到普遍的尊重，被看作与埃及的月神有沟通，后来慢慢地被神化为“三倍大神赫米斯”，以至于他的名字，最后就直接演变成为“炼金术”。
炼金术士相信，“炼金术”的精馏和提纯贱金属，是一道经由死亡、复活而完善的过程，象征了从事炼金的人的灵魂由死亡、复活而完善，所以，他炼出的“金丹”又能延年益寿、提神强精，并能使他获得享福的生活、高超的智慧、高尚的道德，改变他的精神面貌，最终达到与造物主沟通。不用说，这样的目标是无法达到的。炼金术士也明白这一点，因而从各方面来作出“说明”。例如，一部炼金术著作解释长生之难求说：“由于它是人世间一切幸事中的幸事，所以我认为它只能由极少数人通过上帝的善良天使的启示而不是个人的勤奋才获得哲人之石的。”而且对服用“金丹”能否治病长生的方法，也故意说得非常微妙。
铅或铜这样的贱金属，怎样才能变成黄金？炼金家认为，铅或铜之所以不像黄金那样的高贵和耐久，是因为在性质上有缺欠的地方。因而就需要设法用各种物质来加以补充。一些人又认为在亚里士多德所主张的四元素以外，作为各种金属的最常见的共同元素，还有汞、硫和盐这三种。根据这三种元素的配比的不同，就可以得到铅、铜或黄金。于是他们就以不同的方法并按不同的比例把三种元素相混合，或是在贱金属中加入某一种元素，以试验能否制出黄金。
另外，还有人认为，有一种具有不可思议的力量的神秘之“圣石”。它可以随心所欲地把铅变成金或银。这种“圣石”究竟在何处，虽然尚未得知，但是要想制出黄金，就必须首先找到它。他们把这种“圣石”称之为所谓“贤者之石”或“哲人之石”。
但是尽管如此，由于长生的诱惑力，直到用化学方法制金的可能性未能被科学证据否定的19世纪之前，它一直都有广阔的市场，甚至像伊萨克·牛顿这样的大科学家都认为，通过实验来制取黄金，是值得做的。西方的不少国王，也与中国的那些皇帝一样，一心希望通过炼金术使自己达到长寿永生。如英国国王亨利六世、法国国王查理七世、查理九世、瑞典国王查理十二世、普鲁士国王腓特烈·威廉一世、腓特烈·威廉二世，都是炼金术的忠实信徒。其中特别有趣的，像英国的伊丽莎白女王，对炼金术士约翰·迪真是宠幸得无以复加，甚至特许他在宫中从事炼金术活动。在号称“炼金术的中心”的布拉格，神圣罗马帝国的皇帝鲁道夫二世把炼金术士迈克尔·梅尔特封为伯爵。
近代化学的出现，使人们对制金的可能性产生了怀疑，到了17世纪以后，炼金术遭到了批判。炼金术的希望破灭了。
炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和实践，是当代化学的雏形。其目标是将一些基本金属转变为金子，发现万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前，炼金术尚未被科学证据所否定。包括牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过炼金术尝试。近代化学的出现才使人们对炼金术的可能性产生了怀疑。
西方的炼金术
早期的炼金术者的生活时代是从公元一世纪到五世纪。西方最早的炼金术著作是伪托德谟克里特的名字写的（约公元100年）。西方炼金术认为金属都是活的有机体，逐渐发展成为十全十美的黄金。这种发展可加以促进；或者用人工仿造。所采取的手段是把黄金的形式或者灵魂隔离开来，使其转入贱金属；这样贱金属就会具有黄金的形式或特征。金属的灵魂或形式被看作是一种灵气，主要是表现在金属的颜色上。因此贱金属的表面镀上金银就被当作是炼金术者所促成的转化。
炼金术者所采用的一个相当普遍的方法是把四种贱金属铜、锡、铅、铁熔合，获得一种类似合金的物质。然后使这种合金表面变白，这样就赋给它一种银的灵气或者形式。接着再给它加进一点金子作为种籽或发酵剂使全部合金变为黄金。最后再加一道手续，或者把表面一层的贱金属蚀刻掉，留下一个黄金的表面，或者用硫磺水把合金泡过，使它看上去有点象青铜那样，这样转变就完成了。
另一种为早期炼金术者加以广泛传播的思想，是一种更原始的观念，即金属是两性生殖的产物，金属本身就有雌雄之分。这种观念在伊斯兰教和中古炼金术里的地位比较重要。
自公元12世纪起，基督教盛行的西方开始翻译阿拉伯和希腊著作，包括炼金术文献。希腊炼金术对欧洲的影响远不及经过了系统化的阿拉伯炼金术所产生的影响。炼制黄金是欧洲炼金术的主要目标。欧洲学者根据伊斯兰炼金术的理论，作了大量实验。虽然不可能成功，但为化学的发展与出现积累了大量知识。
伊斯兰的炼金术
伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学，它与古希腊赫尔墨斯的哲学和中国的炼金术，以及关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。伊斯兰教历史上，穆斯林学者对炼金术的效能长期争论不休。正统的宗教学者大多反对炼金术，而多数自然学科的学者，尽管他们也不相信一般金属能变成黄金，却接受了炼金术的基本观点。著名的伊斯兰医学家伊本·西那在他的《治疗书》中关于金属构成的学说，便是以炼金术的理论为基础。
穆斯林最早的炼金术者是倭麦亚王子哈立德·伊本·叶基德。8世纪初，炼金术甚为流行，其代表人物是贾比尔·伊本·哈扬。他的著作《七十本书》和《平衡书》，被视为伊斯兰炼金术的基础理论著作，是用阿拉伯文写成的关于炼金术最重要的文献。穆斯林医生兼炼金术拉齐被誉为将炼金术发展为古代化学的奠基人。
中国的炼金术
炼金术在中国古代叫炼丹术。
中国在秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。到了东汉炼丹术得到发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。继后，晋代炼丹家陶弘景著《真诰》。到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载。
炼金术的影响
炼金术经过现代科学证明是错误的。但作为近代化学的先驱在化学发展史上起到了一定的积极作用。通过炼金术，人们积累了化学操作的经验，发明了多种实验器具，认识了许多天然矿物。炼金术在欧洲成为近代化学产生和发展的基础。
穆斯林不仅在科学的认知和实践上作出了突出的贡献，对被视为“伪科学”的“秘术”，他们也曾锲而不舍地予以探索。伊斯兰教的“秘术”主要包括炼金术、相术和占卜（如泥土占卜）等。它们之所以被归类为“伪科学”，是因为它们使用的是神秘的象征语言。炼金术是最主要的秘术，而传统的炼金术实际上是一种看待事物的完整方式，既包括对·宇宙的看法，这一般与冶金术有关；又包含对灵魂的认识，这往往涉及精神心理疗法。所以炼金术一度又被认为是一种科学和一种方法。炼金术以“相互兼容”的理论为基础，认为万物的存在方式是“你中有我，我中有你”，所以，一事物与它事物是可以相互转换的，不光是事物的一般属性可以转换，本性也可以改变。所谓炼金术，是指在一种以点金石为象征的精神力量面前改变物质的形态和性质的一种秘术，但物质改变的前提是人的内在精神的转变。从表面上看，炼金术与物质世界，特别是与矿物和金属密切相关，可以说化学的发展史离不开炼金术；但从本质上讲，炼金术并非原始化学，亦非纯粹的心理学，它是利用炼金术过程中形成的矿物金属等物质的变化，来促进人的灵魂的转变。
伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学，它与古希腊赫尔墨斯神智学的一般哲理，与关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。这种关于本质哲学的理论是以亚里士多德的形式质料说为基础，认为宇宙万物来源于四种原质和四种原素。四种原质分别为热、冷、干、湿，四种原素为水、土、气、火。四种原质通过相互转换，结合为两种本原，即硫和录。不过，这里所说的硫和汞并非通常意义的矿物质，其含义类似于中国传统哲学思想中的阴阳，二者结合乃有宇宙万物。譬如，按照炼金术的理论，硫和汞两种本原以不同比例相融合，在某种神秘因素作用下，便可产生各种不同的金属矿物。这四种原质、四种原素和二种本原的相互关系。
伊斯兰教历史上，穆斯林学者对炼金术的效能曾长期争论不休，褒贬不一。正统的宗教学者大多反对炼金术和一般的秘术，而多数自然哲学科学家和医生，尽管他们也不相信一般金属能变成黄金，却接受了炼金术的基本观点；亚里士多德学派一般也都蔑视炼金术，而照明学派则持肯定态度。如伊本·西那就曾明确表示，他不相信炼金术上能把普通金属变为黄金，然而他却赞同炼金术关于金属构成的理论，他的名著《治疗书