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A。兽人在文学中的起源与特质
受到诅咒的人类
在童话或神话当中，会有人类被诅咒变成动物的故事，也就是所谓的变身人，其中最具代表性的就是狼人。
例如在希腊神话里，国王Lycaon由于胆敢试探宙斯的能力，将自己的其中一个儿子宰杀、烹煮为餐奉给宙斯食用。宙斯早就察觉此事，为了惩罚Lycaon残酷狂妄的行径，而将其诅咒成为狼人。
另外《奥德赛》里有一位住在艾尤岛岛上的女巫瑟茜（Circe），会施法将人类变成动物或怪物。
除了狼人以外，其他国家都也都有自己专属的变身人传说，像是中国小说六朝志怪的虎人、玛雅的美洲豹人还有夏威夷的鲨鱼人等等。
修练成精的动物
许多民族的神话当中，有动物因某种原因而化为人形或类人形（像以二足行走或能言人语等）的传说。
在中国和日本等东亚地区的传说，动物会经随着长年的修练和吸收日精华，成为所谓的狐狸精和蛇精等等。他们往往被视为作祟害人的妖怪，一旦身分被人揭穿，就会有仙人、道士和法师现身追杀它们。有情有义、知图报恩的形象主要出现在《白蛇传》、《聊斋志异》和《白鹤报恩》等故事中。
此外，在许多部落民族的传说中都有类似修练成精的传说，例如台湾原住民的百步蛇、印度教的纳加、希腊神话的蚂蚁精、苏格兰的海豹精还有澳洲原住民和印地安人所信仰的动物精灵等等。它们不像上述者被视为妖孽，是被人们视为十分友好的存在。
化兽师拟形师与其他
在奇幻小说《哈利·波特》系列中，巫师通过一种叫阿尼玛格斯的咒语随心所欲变成某一种动物的，他们在使用这一种能力时不必使用魔杖，可以说是颇为方便。
由于化兽术极难修炼，随时会走火入魔，所以魔法部会密切关注修练化兽术的巫师。在魔法部有一张记载着阿尼玛格斯的名单，上面有各位阿尼玛格斯变成各种动物时的特征。（麦格教授化身成的猫在眼睛附近有类似眼镜的花纹）
虽然在魔法部的记录中在本世纪只有七位阿尼玛格斯，但其实还有四位并未记录在案的阿尼玛格斯存在（詹姆·波特—雄鹿、小天狼星布莱克—大狗、小矮星彼得—老鼠和丽塔·斯基特—甲虫）。
另一种演化的可能
暂无
Ⅲ兽人Furry
此兽人所指的并非上述文学里的兽人，现在所说的兽人虽也是半兽半人，不过却是一个人的另一个化身
而且每个都是独一无二的，他就像是个社会，一个全是兽人爱好者的社会，而这个化身同常是画出来或做出来的
也有许多兽人迷会做出自己的兽人装（Fursuit），在世界各地也有着非常多的兽人网站甚至是兽人的会展
A。Furry的定义
Furry文化就是一切喜爱动物、保护动物和对动物有益的行为方式、艺术、信仰、风俗以及其思想的所有其它产物的整体。具体来讲，不管你是喜欢你家中的小猫小狗，或是喜欢迪士尼动画中的动物角色（如《狮子王》中的辛巴），或喜欢在自己的车后座上放上一只小熊维尼玩具，我们都可以说你是一名Furry文化爱好者，因为你喜爱毛茸茸的动物或其象征物，并且通常（或有时）会有意无意地将它们拟人化。但是，Furry文化也有广义与狭义的区别，上述是通用的广义Furry文化。
Furry文化的根源可以追溯到远古，如原始社会中的动物图腾崇拜，西方八十八星座中的动物星座，中国传统星宿中的青龙、白虎、朱雀、玄武，当然还有中国众所周知的十二生肖等等。可以看出，人类自古以来都和动物保持着亲密的关系，那么，现在的Furry文化则是在这些基础上向前迈进了一大步，而对“这一大步”最恰当的比喻恐怕非迪士尼影片《熊的传说》中Kenai那由人到熊的转变莫属了，因为Furry文化爱好者不仅仅是喜欢动物而已，他们通常认为自己就是那些动画中的Furry角色。
B。Fursuit
前面提到了Furry文化有广义与狭义的区别，而狭义Furry文化中一个最重要的事物就是Fursuit，衡量一个Furry爱好者痴迷程度的重要指标就是看其有没有属于自己的Fursuit。所谓Fursuit，就是一套Furry角色的模拟服装，Fursuit最先来源于迪士尼乐园中那些穿着迪士尼角色模拟服、向顾客问好的员工（CastMember）。不过，Furry爱好者会在日常活动中也穿上Fursuit，如逛街、到超市购物等等。最先，Furry爱好者只能自己制作Furuit，不过随着Furry文化的发展，现在已有多间商店专门向Furry爱好者出售Fursuit，同时这些商店也出售其他的Furry文化物品——图片、漫画、动画、小说、游戏等等，而且这些商店通常接受网上订购。
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半兽人（HALF－ORCS）
更新时间2008…9…2 22：56：35 字数：13218
现实中的半兽人
2007年01月08日08：55
中国日报网环球在线消息：英国科学家日前向当局提出申请，要求批准将人类与动物细胞混合起来制造胚胎并用于医学研究的计划。但由于遭到生物伦理学专家和公众的普遍反对，英国胚胎研究监管机构可能将对这项研究发出禁令。
据英国《独立报》报道，目前已经有三个研究小组向英国人工授精与胚胎学管理局（HFEA）申请此项研究的执照。研究者计划从患有特殊病症的病人的皮肤细胞中提取细胞核，植入剔除了细胞核的牛或兔子的卵细胞中，制造出一个杂交胚胎细胞。
胚胎克隆成功后，他们将观察6天，并从中提取干细胞，完成后即把胚胎毁灭，其寿命不会超过14天。从胚胎中提取未经完全发育的干细胞，能培育出各种人体组织，如骨髓、脑细胞、心肌甚至肝、肾等器官，它们可被用于治疗白血病、帕金森氏症、阿尔茨海默病、心脏病和器官衰竭等病症。由于具有细胞提供者本人的基因特征，因此向提供者本人移植这些组织器官就不会产生异体排斥反应，具有很高的医学价值。
研究者称，之所以采用动物的卵细胞是为了解决供研究用的人类卵细胞短缺的问题。一方面，很少有人愿意捐献卵细胞，另一方面，即使有人愿意，还要动手术获取卵细胞，比较繁琐。此前，美国和中国的科学家曾经声称已经造出人与母牛或兔子卵细胞混合的胚胎细胞，而英国方面尚未获得监管机构批准。
伦理界担心出现“半兽人”
HFEA将在下周决定是否对这三个研究小组发放研究执照，但报道称，该机构已经非正式地通知这些研究小组，依照英国政府上个月发布的《人工受精及胚胎法案》的回顾白皮书，这项研究很可能不会被批准。
在白皮书中，英国政府表示计划禁止利用动物细胞克隆人类胚胎，因为“相当多的公众对可能创造出混合着动物和人类遗传物质的胚胎感到不安”。而根据1990年通过的《人工受精及胚胎法案》，将人类和动物的精子或卵子混合是非法的。
从理论上说，这个“杂交胚胎”可以植入女性的子宫中孕育，并最终生下一个拥有人和动物基因的“人兽杂交生物”。但这种“客迈拉”（chimera）（希腊神话中一只有狮头、羊身和蛇尾的吐火怪兽）将引发许多棘手的伦理问题：究竟出于什么原因才可以制造出这样的生物？什么样的新组合是可以制造的？超越了哪一点，这种生物就应该被视为“人类”？如果这种生物应该拥有自己权利的话，这种权利的范围如何界定？但这些问题在很多国家的法律中都是空白。
但是，从事此项研究的科学家对当局和伦理界的反对都不以为然。伦敦国王学院的干细胞学教授斯蒂芬是申请人之一，他表示，无论是从法律上还是从伦理上，政府都没给出一个合理的解释来禁止此类研究，他将这称为“一种短视和下意识反应”。
斯蒂芬强调说，从遗传物质来看，克隆出来的胚胎具有99。9％以上的人类遗传物质，只有0。1％的遗传物质是来自动物卵细胞。而且，提取出来的干细胞只用于研究，绝对不用于治疗病人。
“客迈拉”研究
许多生物、医学研究和实验都要借助于动物展开。科学家认为，如果动物与人类越相似，就越有利于测试药物或培育出能移植到人身上的“多余零件”，如肝脏。从牛或猪身上获得的心脏瓣膜替代有缺陷的人类心脏瓣膜的手术，早已被许多国家和地区接受。而且为了研究便利，多年来科学家已经实现了把人类基因克隆到细菌和动物身上。
2003年，上海第二医科大学的研究人员将人类皮肤细胞与兔子卵细胞融合，培植出人类胚胎干细胞。该项研究中的胚胎，被美国科技媒体视为首例成功制造出来的人兽杂交“客迈拉”。
2004年，美国明尼苏达州的马约医学中心的杰弗里·普拉特医生通过将人类干细胞移入猪的胚胎，制造了一些“客迈拉猪”，普拉特称，一些人类的血红细胞和猪的血红细胞已经发生了自然结合，这些猪体内的血管中既流着猪的血，也流着人的血。
在另一项实验中，美国内华达大学的伊斯梅尔？赞贾尼等科学家将人类干细胞移入绵羊胚胎，制造出了一些“客迈拉羊”。这些“混血羊”的肝脏中约有80％的细胞是人类的干细胞。
这种将人类干细胞与动物胚胎相结合产生的新物种的研究在世界范围内引发了广泛争议。2004年，加拿大通过了《辅助人类生育法》，明确禁止把非人类细胞导入人类胚胎中，也禁止把人类细胞导入非人类胚胎中。
龙与地下城中的半兽人
半兽人简介
在蛮荒的边疆，人类和兽人的蛮族部落生活在不稳定的平衡之中，战争时期互相交兵，和平时间往来贸易。在边疆出生的半兽人可能和人类或兽人父母中的一方一起生活，尽管如此他们对这两种文化都不容易接受。一些半兽人由于种种原因离开了故土，带着他们在荒野中磨练出的坚韧、勇气和战斗本领旅行到文明国土上。
性格
半兽人性情暴躁、阴郁。他们宁可行动不愿思考，宁可战斗不愿争辩。但半兽人中成功的都是有足够自我控制以在文明地区生存的，而非那些疯狂的家伙。半兽人喜爱简单的乐趣，诸如宴会、饮酒、吹牛、唱歌、摔跤、击鼓和狂热的舞蹈。有教养的乐趣比如诗歌、典雅的舞蹈和哲学对他们没吸引力。在类型恰当的聚会中，半兽人是种人才。在公爵夫人的豪华舞会上，半兽人是种累赘。
身体描述
半兽人和人类一样高，但是由于发达的肌肉，他们的体重比人类略重。半兽人倾斜的前额、突出的下颚、明显的牙齿和粗糙的皮肤向所有人清楚的表明了自己的血统。
兽人喜欢伤疤。他们把战斗中留下的疤痕看作荣誉的象征，把装饰用的疤痕看作美丽的事物。任何生活在兽人之中或周围的半兽人都有伤疤，它们要么是标志着被奴役和前任半身人主人身份的屈辱记号，要么是表现征服和高地位的光荣标记。依据对这些疤痕的看法，这样一个半兽人在人类中生活时可能会展示他的伤疤，也可能会隐藏它们。
种族关系
兽人是矮人和精灵的不共戴天之敌，所以半兽人和这些种族在一起时会吃些苦头。就此而言，兽人与人类、半身人和侏儒也不真是友好相处的。每个半兽人都找到了一个方法以赢得那些憎恨或恐惧他们兽人表亲的人的接受。一些半兽人缄默，努力不引起注意。另一些尽量公开地展现自己的虔诚和好心（不管这些展示是真是假）。还有一些简单地试着变得强硬这样别人别无选择只好接受他。
阵营
半兽人从父母中兽人一方继承了混沌倾向，但就像父母中人类一方那样，他们既不偏爱善良也不偏爱邪恶。但在兽人中长大并且乐意和他们一起生活的半兽人通常都是邪恶的。
半兽人国土
半兽人没有自己的国家。他们最常生活在兽人中。其它种族中人类最有可能接受半兽人，而当半兽人不在兽人部落生活时，他们几乎总是生活在人类国土。
宗教
和兽人一样，很多半兽人敬拜格乌什――兽人的主神，精灵之神柯瑞隆&；#12539；拉瑞斯安的主要敌人。虽然格乌什是邪恶的，半兽人蛮战士和斗士可能把他作为一位战神敬拜，即使他们本身不是邪恶的。那些厌倦了解释自己或不想让人类有理由不信任他们的格乌什敬拜者简单地不让自己的信仰公开显露。另一方面，想要巩固与自己人类血统间联系的半兽人会追随人类神祗，而且他们可能坦率地显示自己的虔诚。
语言
兽人语。这种语言没有自己的字母表，在有人要书写兽人语这种罕见场合中他会使用矮人字母。兽人语书写最常发生在往墙上涂鸦上。
名字
半兽人通常选择一个能帮他造成他想要的印象的名字。如果他想融入人类之中，他就选择一个人类名字。如果他想要恐吓别人，他会选择一个粗嘎的兽人名字。完全被人类养大的半兽人有一个人类名字，但当他离开故乡后也许会选择另一个名字。当然，一些半兽人并没有聪明到如此仔细地选择名字。
男性兽人名：丹持、富格、赭尔、亨克、霍格、伊姆什、克斯、瑞特、沙摩泼和萨克
女性兽人名：芭吉、伊门、艾根、米耶芙、妮嘎、欧维克、欧卡、莎瑟、芙拉和沃伦
冒险者
在人类中生活的半兽人几乎总被推向可以善用他们的力气的暴力事业中。经常被文人雅士避开的半兽人往往在多数同样是流浪者和外来者的冒险者中找到认同和友谊。
半兽人种族特性
◎＋2点力量，－2点智力，－2点魅力：半兽人强壮有力，但他们的兽人血统使他们迟钝、粗鲁。
◎中等大小：作为中等大小生物，半兽人不因他们的身体尺寸而得到特别的奖励或处罚。
◎暗视：半兽人在黑暗中可以看见周围60英尺内的物体。暗视的影像是黑白的，但其它方面和一般视觉无异。半兽人可以在完全没有光亮的地方很好地活动。
◎兽人血统：对于一切特殊能力和影响，半兽人被当作兽人对待。举例来说，半兽人可以使用带有特别的兽人种族力量的兽人武器和魔法物品，就好像他们是兽人一样。
◎自动获得语言：通用语和兽人语。附加语言：龙语、巨人语、豺狼人语、地精语、无底深渊语。聪明的半兽人（这十分罕见）可能了解他们盟友和敌人的语言。
◎天赋职业：蛮战士。……凶猛流在半兽人的血管中。
――以上摘自DND《PHB》
无冬之夜中的半兽人
半兽人（Half－Orc）
在蛮荒之地，人类部落和兽人蛮族生活在紧张的平衡中，战争时他们彼此争斗，和平时则互相交易。在这种环境下，兽人和人类结合生下的半兽人会跟父母其中一方住，但他们却同时受双方文化熏陶。有些半兽人会离开家乡，凭着在荒野中锻炼出的顽强、勇敢和武艺，旅行到文明的都市。
性格：半兽人既暴躁又阴沉，他们倾向先行动再思考，宁可诉诸武力也不想动口争辩。然而，能够在文明土地上生存下来的少数半兽人，多半拥有一些自制力，而非疯狂地好勇斗狠。
半兽人喜欢单纯的娱乐，例如：大吃大喝、自吹自擂、唱歌、摔角、打鼓和疯狂跳舞。他们很少拥有优雅的嗜好，例如：诗歌、高雅舞蹈和哲学。在豪放的酒宴中，半兽人是资产；在典雅的贵族舞会中，半兽人则是负债。
体型与外貌：半兽人跟人类一样高，体重则比人类重一些。半兽人额头倾斜、下颚突出、牙齿外露而且皮肤粗糙，他们的血统很容易看得出来。
兽人喜欢疤痕，他们认为那是荣耀的标志，是一种美。住在兽人群体或附近的半兽人身上都有疤痕，有些是过去做奴隶时的可耻标记，有些则是表示荣耀和地位的作战伤痕。住在人类社会中的半兽人不一定显露疤痕，是否显露要看他自己的态度而定。
半兽人较人类稍微早熟，也明显老得快。很少有半兽人活过75岁。
与其他种族的关系：由于兽人是矮人和精灵的死敌，所以半兽人和这些种族处得相当辛苦。半兽人与人类、半身人、侏儒也处得不大好。每个半兽人都得想办法获得那些痛恨或恐惧者的接纳。有些半兽人谨言慎行，试着不引人注意；有些则在公开场合尽可能毕恭毕敬，表现出合群的样子（不论是否真诚）；当然有些仍选择采取强硬态度，使他人不得不接受。
阵营：半兽人继承了兽人趋于混乱阵营的倾向，但整体而言，他们既不偏善良也不偏邪恶，如同人类一样。然而，由兽人养大而且愿意�