按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这个对于她们而言最最重要的人物马上就要在世人面前揭开这一面纱了。
而此时，犬神夜叉却来到了中国。
他此次是为了拜访将不眠闪考传授给他的一位禅僧。
同时也是为了获得事件的真正解决。
平时车辆川流不息的大街上几乎没有人影。在一个电器铺前聚集了有几十个人，夜叉也挤了过去。在中国，白色是“丧”色，所以身着白色外套的夜叉自然十分显眼的吸引了众人的目光。
九十九十九正在推进事情的解决……
夜叉脑子里浮想联翩，他静静的看着屏幕里的十九。
——九十九为什么能够得出超越不眠闪考的答案的呢？那个人说不定甚至已经超出了超凡侦探所能到达的领域呢。
中国这时已经开始下雪了。
夜叉遥望着天空——遥望着那无数飞舞的雪花所来自的遥远苍穹。
——九十九的秘密……和神通理气，到底是什么呢？
在电视屏幕上，十九马上就要说出罪犯的名字了。
而夜叉却还是不知道这个答案会是什么。
佐渡九冬在自家的屋子里一边看着电视，一边大口大口喝着没加任何东西的波旁威士忌酒。
他已经知道了真相，可是对于真相却无法承受。
那天下午，他央求龙宫城之介把事情的真相告诉他。
“佐渡兄，你也许会经不住这事情的真相的。你还是要听吗？”在告诉他之前，城之介如是说。
可是九冬并没有认真去体会城之介这句话的含义，这只不过更加激发了他的好奇心，他一心想弄个明白。
城之介眼神漠然地移向别处，有些同情地终于说出了事情的真相。而听完这些的九冬顿时感觉在他周围世界发生了逆转。……不，还远远不是逆转那么简单。世界，崩溃了。
九冬瞠目结舌地呆立了许久，才头重脚轻地走出了JDC的本部大楼。出来后，他自己也毫无目标的狂奔起来，眼泪不争气的地眼眶里打转，口中喃喃道：“骗人骗人骗人……不可能！”——自己一直以来信以为真的世界居然是……
在现实和虚构交织的恐怖中，九冬胆怯了。
城之介最后的话还在脑海中盘旋，不肯离去。
“佐渡兄，世界就是个不公平的玩意儿。”回到家，他便抓起了那瓶波旁威士忌——这本是他为防止失眠每天晚上睡觉前喝的。
九冬觉得如果不借助酒精的力量，自己就快要难以自持了似的。
电视上，九十九十九正要说出罪犯的名字——九冬把头歪靠在被炉的架子上，朦胧的眼神看着解决篇的继续。
世人瞩目的时刻就要到来了，罪犯马上就要被揭发了。
“是谁？是谁！”有人激动地嚷嚷开了。十九冷静地说出了罪犯的名字：“罪犯是MATSUO（芭蕉和茉绪的发音）。”一个令大家都十分意外的名字从侦探口中说出来。这分明是一个应该已经死亡了的人的名字……
“麻生茉绪是犯下所有事件的罪犯吗？”就是那位曾经嫌疑最大的麻生茉绪。难道她是整个事件的幕后黑手吗？但是死人是如何操纵她死后的那些事情的呢？
此时，十九的话又一次把所有迷惑不解的人彻底击沉在了惊讶的深渊。
“我说的不是麻生茉绪。……'密室卿'，是松尾芭蕉。”十九的这番话乘着电波顷刻之间传遍世界的每一个角落。
十九那动人的声音像美丽的流星划过星空一样，尽管一逝而过，却留下了长长的印记……
★二、隐秘的历史重见光明
也许是太出乎人们的预料了，一时间，大家都哑口无言。
话音和余波都消散了，世界陷入了尴尬的沉默。
“你说的松尾芭蕉……是哪个……？”一位外国记者不自信地小声问道。
对于外国人而言，松尾芭蕉这个名字并不是那么熟悉。只是从刚才十九的说明中，听到了这个人好像是《密室纪行》的作者。
十九点头认可之后，在座的记者们无不发出惊叹声。
“密室卿”居然会是……江户时代的俳人松尾芭蕉！
“但是，九十九，这究竟是怎么一回事？动机何在？而且——松尾芭蕉又是怎么操纵现代的事件的呢？”“请容许我按顺序逐一给大家说明。密室连续杀人事件也好连续肢解杀人也罢，都是洗脑杀人。”“——什么？洗脑杀人？”“对。松尾芭蕉是一个宗教团体的开山鼻祖。寓意着密室之教的'密室教'这一宗教团体的开山鼻祖——'密室卿'就是他。”“'密室教'……这到底是什么？”对于这突如其来的意外，人们全都有些目瞪口呆。
而十九却仍然保持着优雅自如，淡淡地继续说道：“密室教这一宗教团体，从江户时代以来就一直在秘密活动于历史的深处。……如果追究其根源的话，其原形的思想团体早在平安时代就存在了。原来是一个名为'倭之密室'的松散的集合，到了江户时代在密室卿即松尾芭蕉的统帅下合而为一。——如果大家相信信徒所说的话，那么就是这么回事。”“信徒？天哪……九十九，难道说这个密室教至今依然存在么？啊！是这么回事……”提出此问的记者仿佛已经自己找到真相所在了。他接着仍念念有词道： “是这样……”“你推测得没错。这也就是密室技巧。构成密室的遇害者以及目击者几乎全都是密室教的信徒。所有的证词全都是他们的疯狂的谎言。所谓密室杀人从一开始就不曾存在过。”密室是为了以防崩溃而存在的。密室归根结底是虚构的产物，是根本不存在的东西。密室连续杀人事件就是象征这一真理的一个极端的形式。
“为何在调查过程中，这个密室教没有被揭露出来呢？”一名外国记者有些兴奋地问道。
“密室教是一个不存在的团体。他们通常是隐伏在历史与社会的阴暗之处。而信徒之间的联系也为了尽量不留下证据而十分慎重。所以密室教和它的信徒是正好处在一个缺失的环节上，而普通的搜查是无法发现的。而我们也只是在事先预测存在着这样一个团体的基础上，对于事件的相关人员进行随意的事情听取，从而引出对于此事的供述的。”“什么……那么，最初密室教的信徒是怎么被集中起来的呢？另外，动机呢？他们策划这样一出密室连续杀人案的动机何在呢？”一名年轻记者也许是无法接受这脱离现实的解决吧，很不客气地打断十九说道。
十九丝毫不受干扰，仍旧泰然自若的冷静地陈述着：“密室教是以其他的思想团体为掩体而存在的。换句话说，也就是一个双重构造的宗教团体。首先是有一个受到社会认可的思想团体存在着，然后由从其中遴选出的人形成了密室教。”“这样的思想团体真的存在吗？”“是的。……大家应该还记得，出现了密室连续杀人的遇害者的'慎之轮'这个团体吧，就是它。'慎之轮，——这个名字其实就是'倭之密室'的重新排列组合而成。”全场震惊。
所有的犯罪都和密室教有关，密室教又藏身于“慎之轮”中。
慎之轮 TSU TSU SHI MI NO WA倭之密室 WA NO MI TSU SHI TSU
“在对动机进行说明之前，请允许我就历史和世界稍微多说两句。当然，这在《密室传说》中也有所记述……世界也好，历史也好，被记录下来了，才有了它们的存在。原本，人类的历史也是从被语言、时间等等被裂开来得到的。这也许和密室的真谛很接近。我们的世界，只是被时间、语言等等割裂开而存在的。”由时间和语言留下的记录。记录就是被密室所支配和控制的世界和历史。
如果没有记录，那么过去、现在、未来都没有存在。
人类这一物种也是同样，抹去记录就只不过是一个单纯的现象。
“利用了这一原理的，是密室教这一宗教和《密室传说》的书稿。像是过去的历史书一样，事实完全被记录在册。即使其中有捏造的东西，可一旦作为过去的事实被记录下来，也就摇身一变成了事实。也许正是出于此，才有了《密室传说》。通过以小说的形式来记录虚构的事件，来暗示密室连续杀人是真实、存在的……” “那么，浊暑院溜水是否也是密室教的信徒呢？”“如果我们采信其他信徒所说的话，应该是如此吧。据说浊暑院是现代的密室教的代表。而挑选密室连续杀人的遇害者的任务似乎就是由他担当的。”神秘的雾渐渐开始散开。但是，对于整个事件还是有如在云里雾中。
十九继续说明着：“现在来说说动机吧。密室教的信徒们都把在密室之中被'密室卿'所杀害视为至高无上的荣誉。因此，他们自愿前仆后继地成为了遇害者和构成密室的目击者。”“且慢！九十九。密室完全是虚构的不是吗？而且，'密室卿'既然只是一个概念，那么在密室被'密室卿'所杀害究竟是意味着什么呢？”一位大腹便便的中年记者插嘴道。十九表示理解，继而回答了他的疑问。
“就像我刚才说过的，对于他们而言过程并不是问题所在。制造一件密室杀人事件，进而被记录下：遇害者是在密室之中被一位名为'密室卿'的超越者所杀害——的这样一笔，这才是最重要的。他们一直相信密室连续杀人的谜底是绝不可能被破译的。既然永远不会被揭破，而只留下了密室连续杀人的记录，记录也就变成了过去的事实了。”“疯狂——简直是！”“没错。即使是我们一直所相信的过去的历史事实，也只是我们对于被记录的东西地生吞活剥而已。而对于密室教的想法，也可以认为其实并非是很难理解的东西。”利用了世界的法则的犯罪——在此种意义上的密室连续杀人的确是世界性的犯罪。
“至于他们为什么愿意在密室连续杀人事件中，在密室里被密室卿所杀害这一问题，是因为他们为了获得永恒的生命。”“永恒的……生命？”这一次只有谁在喃喃地重复着，不再有人发问了。这一太过出乎意料的事件的真相，是属于依靠常识的感觉所无法理解的领域。
“他们的目的就是，通过成为遇害者——以为永远都会是迷宫的密室连续杀人事件的遇害者，来成全他们在历史中获得永生。……这也正是密室教的奥义。如果密室连续杀人事件永远得不到解决，那么事件就会成为传说。而与此同时，也就意味着牺牲者们会永远被记录下来。”“这么说来，肢解狂人杰克（JACK）事件也是如此！在那次事件中的遇害者也至今活在了记录中……以他们当时的姿态。”来自英国的记者垂头丧气地说。
以寻求非自然的死亡来获得永恒轮回中的永远的生命——这简直是有违现实的说法。
“由'密室卿'即松尾芭蕉所归纳的密室教的思想，据信徒说，都被记录在了一本名为《密经》的文书中了，而且《密经》这一密室教的教典已经继承到了现代的浊暑院的手中。但是迄今为止没有发现实物。……另外，据说《密经》中所阐释的密室教的教义，不但是在日本，在世界各地也已广为流传。接下来的当然也是信徒所说，也许缺乏一定的可信度，但据称曾经公认是被暗杀的一些名人——比如日本的坂本龙马、美国的约翰。F。肯尼迪总统生前都是密室教的信徒。”“胡说！” 不知谁不堪忍受叫嚷起来。
但是，就连他本人也不得不承认：坂本龙马和JFK（约翰。F。肯尼迪）确实得到了永生——在世界的历史记录上……
“还远远不止是这些。据称如果涵盖'倭之密室'的时代的话，那么信徒中的名人、伟人还多得很。比如在火烧的密室——本能寺中被暗杀的织田信长，还有当时的共犯明智光秀……”织田信长、明智光秀、坂本龙马、JFK等等他们都是在并非不能解释为密室的封闭情况下，伪装暗杀而实际自杀的……？
日本史、不，是整个世界史的常识开始发出崩溃前的剥落的声音。
由“记录＝真实”这一世界的法则衍生出来的绝对令人难以置信的世界性的犯罪。
然而，事情还远远没有结束。
“……虽然这些目前尚处在调研期间，还不能具体的说出名字，但是也许从信徒之中还会不断出现大家所熟知的人名吧。——大家也都明白了吧。英国的连续肢解杀人的原理也是完全一致的。和自杀虽然不同，但同样是死者自身所选择的死亡。所谓的肢解狂人杰克（JACK）、肢解狂魔杰克（JACK）其实都不过是'密室卿'的别称，是偶像般的、而并不是实际存在的。据信徒们的说法，在英国形成了密室教的分支派系，应该被称为”肢解教“的一个团体也是尊奉《密经》为教义的宗教团体……”正如基督教由于对《圣经》的不同阐释和理解而出现了分裂的情形一样，密室教也已经由于对《密经》的不同阐释出现了分支派系。其中的一个例证就是连续肢解杀人事件。
而密室教的分支派系也许在世界各地还都有存在。
所以十九现在必须解决这整个事件。
此后，又回答了记者们的几个问题，九十九十九就结束了这次旨在解决事件的会见。虽然记者们似乎还有很多问题，但JDC将以文字的形式再次公布这次事件解决的详细内容，记者见面会就宣告结束了。
十九和记者们都退场了，但余温仍然久久没有消散。
此时是一月十七日的晚九点四十五分。
★三、条条大路通罗马
JDC本部八楼。第一会议室里，侦探们都到齐了。
大家都还没有从事情解决的兴奋中抽身出来。这时已经是晚上十点了。
“——大家辛苦了。”鸦城苍司环视了一圈会议室，对在座的侦探们说。
侦探们都低下头，向总代表表示了同样的慰问。
有第一班的各位：九十九十九、刃仙人、不知火善藏、龙宫城之介、冰姬宫幽弥；总代表辅佐的半斗舞梦；还有第二班的天城漂马和雨雾冬香。
“不过，九十九兄。松尾芭蕉＝密室卿这一点，你是什么时候意识到的？”黑衣侦探向十九询问道。大家都停止了私下交谈，齐刷刷地把目光投向了十九。
十九轻轻拿起放在桌上的《1200年密室传说》，回答说：“应该是《密室传说》的预谋篇吧。我一开始就觉得松尾芭蕉有些不对劲。越往后读，这种假设就逐渐得到了确认……”“在预谋篇是就已经看破事情的真相了吗？”舞梦的惊叹中满含着尊敬之意。
十九轻轻点头，开始了详细说明。
“在预谋篇中，'密室卿'已经决意要在密室状况作案了。虽然当时说明了在完美的密室中，可是为什么会有雨滴从窗户里漂进来掉在'密室卿'的脸上呢？这里其实指的就是在还没有玻璃窗的时代的家中吧。而窗外的芭蕉叶也是在暗示松尾芭蕉的住处——芭蕉庵。'予'这种第一人称也是芭蕉曾在《奥州小路》里用过的。另外，开头的那首俳句——”
棠棣花 蛙跃池中闻水声
“经过确认，这首俳句的原形应为'古池静 蛙跃其中闻水声 '。这些集合在一起，就不只是暗示了，应该是明示才对了吧。身为密室教信徒的浊暑院，在作品的开头，就是把'密室卿'当作松尾芭蕉来描写的呀。”“原来并不是暗示作品里的'密室卿'是麻生茉绪，而是明示其为松尾芭蕉呀。”幽弥仿佛理解了，十九透过墨镜温和地看着幽弥说：“……《密室传说》中，麻生茉绪实际上起到了一个'密室卿'的分身的作用。因为她的'MATSUO'的名字，所以被赋予了如此重任——信徒也证实了这一点。”“麻生茉绪的父母本就是密室教的信徒吧。他们家之所以有那么多和松尾芭蕉相关的书也是因为此吧。茉绪还从小就被灌输了松尾芭蕉至高无上的观念。这就是她才会和父母一样信奉密室教的原因吧。”十九看了看对自己给予补充的不知火，接着说道：“对于密室教而言，'密室卿'即松尾芭蕉是超越的不可亵渎的存在。所以司职'密室卿'的麻生茉绪在书稿中被描写成男性，名字也才会由'松尾'改成'松雄'的吧。”“——为什么麻生茉绪死后，犯罪预告电话就再也没有了呢？”舞梦提出这样的疑问，对此，鸦城代替十九从她的邻座上解答道：“舞梦，考虑考虑为什么会打那些犯罪预告的电话就会明白了。”“为什么——难道不是为了预告犯罪吗？”“不只是如此。犯罪预告电话是为了让密室的尸体被发现而打的。你想想。在某家的密室里被杀害的情况下，如果没有犯罪预告电话的话，尸体是不会那么快就被发现的。这样一来，就会容易影响到密室连续遇害人出现的顺序问题。为了避免这种情况的发生，才打的犯罪预告电话。当然，易于被发现的密室状况的杀人事件也会有