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受，以及他在梦中对Y的感受。做梦者喜欢Y或不喜欢Y？做梦者认为Y是奇妙的？无聊的？必要的？或是有益的？
12梦中的Y让你想起生活上的任何事、任何人，或你身上的任何部份吗？怎么会想到这些？
13与做梦者讨论梦中的重要动作与事件，并问他，这些动作与事件是否让他想起清醒生活时的任何情境。
做梦者定义，描述完整梦境或梦中的主要影像之后，就可以运用他的说法，把他的描述串成一个脉络。然后，问做梦者是否能把梦中的经验「衔接」生活中的任何情境。
14现在，你该如何了解你的梦呢？
请记住，让做梦者自行诠释。面谈者的角色只是提出适当的问题发问，于是，做梦者将在发现梦境意义的过程中，获得无穷乐趣。
上述的问题不一定要按照我们排列的顺序施用，不过在获得做梦者回应，或是未获回应时，应继续提出前后相随的关联问题发问，可能更为有用。只要你继续阅读本书的做梦者梦境面谈实例，对自己的梦境下功夫，不久你就能直觉地问出适当的前后相随问题。弹性运用提示卡，才能收到最大功效。
这个面谈者提示卡，我与芙劳斯博士一直用在我们的做梦研究中心、研讨会，以及大学的研究所里。当我们的学生把这种非指导性的方法运用于做梦者时，他们都发现极为有用。面谈者假设是来自别一国度，这个不干扰、不预设立场的观念看起来简单，不过，由于大多数人学到的都是我们尚未适当探索每一个梦境影像，就贸然诠释的观念，因此，上述的方法在实际施行时，并没有表面上看的那么容易。不过话说回来，我们以上所列的问题．都是这几年来的精挑细选，最能够激起做梦者的反应。所以，做梦者对这些基本问题的回答，有时候确能提供足够的讯息与详细材料，对梦境内容做一直觉的暸解。
最有效的梦境面谈
通常，做梦者大都能运用自由联想，对自己的梦做出合理解释，也多少知道制作人要表达什么。因此，诠释梦的时候，最重要的一点是提出适切的问题发问。所谓的适切问题就是能方便引起做梦者自由联想，并了解他们与梦之关系的问题。在梦境面谈时，如果你问的问题能尽量采用做梦者的措辞，贴近梦境影像，那么将有最大成效。以前后相随的问题发问，就是一门释梦艺术，我们最好多针对自己与他人的梦，不断练习，从中累积经验。
一般面谈者常有一个毛病，那就是预设了诠释的公式，并据以提出指导性的问题发问，希望验证自己的假设，如此一来，做梦者所暸解的梦境意义并不是自己的，而是面谈者所提供的。这种做法可能有帮助，也可能没有助益。面谈者必须有一个目标，也就是说，帮助做梦者发现自己梦境的意义。如果面谈者只顾证明自己的想法与假设，很可能忽略倾听做梦者的心声，于是，所提出的问题变成了指导，面谈者就更可能无法鼓励做梦者，获得做梦者的反馈。
如果面谈者与制作人感受到时间压力，那么，面谈者可以提出某种建议，加快诠释历程，这个建议是请做梦者参考我们前面曾提到的梦境结构倾向。这时候，面谈者可以问指导性的问题，甚至建议说，整个梦境或梦中的某一部份，可能有那些意义。整个建议应该尽可能贴近梦境影像。因此，成为这种积极介入的面谈者，必须特别谨慎，不时要请问做梦者，问他对于你建议的看法。每当你做出建议，务必要问：「这样讲妥当吗？」「这样讲合理吗？」、「对我的建议，你有什么看法？」如果我们藉着这些问题得知所提出的诠释不要当，我们就能立刻修正，回到正确的轨道上。
你也很可能遇上制作人抗拒或不承认你的假设。当然，你的假设可能是对的，但也很可能是错的，遇到这种情形时，如果一直顽固坚持自己的诠释并非明智之举。因为，如果你是错的，那等于你在误导别人脱离正确的梦境意义；另外，如果你是对的，而对方抗拒你的说法，那么，若你缓续坚持则无异在浪费时间，也就是说，如果做梦者或制作人，一点都不关心能从梦中获得某些领悟，那么，即使你拉开嗓门大叫，他们也听不进去。你的坚持只会增加他们的防卫，未来的谈话无法继续顺利进行，围墙越筑越高。如果遇到这种情形，你可以多问一些问题，缓和紧张，并趁机传达你的看法。要是制作人完全错失这个梦所提供的讯息，没关系，下一个梦也可能呈现相关的主题，耐心一点的话，做梦者终能了解。
在整个面谈过程中，应该允许静默时刻。做梦者可能因此联想到存在于意识中的某些事情。于是，就在你认为找不到话来说的时候，做梦者很可能联想出重要东西。有时候，做梦者可能这样对你说：「我想不出为什么会发生这种事，可是‥‥」这些明显末说出的想法，通常跟梦境有关，面谈者应该特别注意，鼓励他们表达。为了鼓励他们做适切的表达，请尽量贴紧梦境影像，并尽可能采用梦中的语言进行面谈。
变通空间
向做梦者提出假设性的建议，有时候并不是很必要，因为他们通常在面谈开始后不久，大都能体会梦的意义。反之，如果你觉得有必要时，就必须告诉做梦者你是如何把梦中的片段串合一起，并问他你的诠释是否妥当。如果对方回答：「不错，正是这样！」或有其他类似说法，那你很可能讲对了（但我认为还是不对的情形居多）。如果做梦者的回答是：「大概是吧？」那么你应当是没有命中红心。可能是你的假设完全不正确，或是做梦者有所抗拒。梦境面谈者很少就此结束访谈，如果真的结束了，不再强加诠释，那么，之前的对话也可以让我们学到不少东西，我们并没有浪费时间。我们对梦境影像的努力与澄清，对于诠释下一个梦必定会有帮助的。尤有进者，对于梦境的探索，有可能在面谈后数小时或几天后，才出现明晰意义，因为做梦者可以有空档整合面谈时所激发出的观念与领悟。
活在梦里
一个技巧良好的面谈者，几乎不费吹灰之力就可以分析出大部份梦所要传达的讯息。面谈近尾声时，无论谈了多少话，无论梦的意义变得多清楚，最好还是请制作人用自己的语言贴紧梦境而发挥其意义。当然，明白梦的结构倾向，并把梦境影像翻译成有意义的、可理解的语言文字，是了解梦的很好开端，然而，如果抱着解梦字典，逐条硬套梦境影像，这样就很难体会梦中语言的独特性。唯有透过学习，思考梦中的图像语言，并与这种图像语言生活一起，你才有机会品味鲜明的丰富意义。只要你真能感受到梦中的感情跃动，那么，在白天的时刻里，你就能够在心中掌握住它的意义，也就是说，对梦境影像多一分熟悉，对于自己的梦就多一分了解，于是，在白天某一事件的触发下，你恍然大悟梦与清醒人生的关联性。
最重要的是，在白天时让梦的余韵在心中荡漾，将会促成你实现从梦中所获得的领悟。这可能意谓着，你体认到生活上的困扰症结，并以梦中悟出的解决方案，尝试应付之。解决的方案或许非常简单，只是采用另外一个角度看待事情，或者，必须采取特定的行动，改善出问题的处境。有时候，白天时仍沈浸在梦里可能意谓着，昨晚出现的英雄人物仍然在你的里面，你可以运用他的力量应付你的问题。
做记录
如果面谈时，你所扮演的角色既是制作人又是面谈者，把面谈实况写下来可能比只是心里倏然推想更为有用。这一点我们在书上的附录部份有详细介绍。你将惊讶发现，把面谈所要提出的问题，以及把问题的回答写下，整个梦境将变得更为清晰可解。较为困难的梦，面谈可能更为漫长，但事后你就知道，这样做还是值得的。与自己创作梦的那个部份访谈，并把访谈要点记下，这是诠释梦的最有效、最实际的方法。我与我的学生都可做见证。
请有经验的朋友扮演面谈者，整个对话将更能头尾相衔。特别是较困难或较冗长的梦，优秀的面谈者将帮助你扣紧整个梦境内容，更能清楚透视梦中的某些事件，所问的问题也将加速你对梦的了解。如果你扮演面谈者，诠释其他人的梦，同样也能学到很多东西。若是与某一小团体共同探讨梦，更事半功倍，不止这样，若是在分享梦的故事时，气氛轻松幽默，更是容易天南地北联想，产生新观念，大大有助于梦的诠释历程。在本书的第十二章里，各位将读到如何带领做梦研讨团体的建议。
与某位朋友或一群朋友探完你的梦境之后，最好把面谈时记得的内容尽可能写下。这些对话记录能帮助进一步了解未来所做的梦。把面谈时的谈话录音也不失为好办法．重新倾听时，我们就有机会评估面谈者的技巧，以及制作人的性格，在检讨中求进步。
梦活在心底
了解梦的最后一步，是让梦的意义影响你的生活。如果你只是把梦写入笔记归档，就无法从梦中学到太多东西。请随时把梦谨记在心。运用清醒时的观点，把探讨梦所获得的领悟与观念，拿出来接受考验。它们是否深化你对自己以及人际关系的了解？你孵梦所得的解决方法与观念，是否能在清醒时运用自如？在你梦中出现的英雌，能与儿子融洽相处，现实上，你与儿子的关系是否更为顺适呢？如果你在梦中觉得想与某人断绝关系，而这只是你过去偏见所引起的，当你在清醒人生时真的要与他割席绝交，这时候你能掌握自己的行为而剀切反省吗？
在清醒人生检视对于梦的领悟与诠释，是很要紧的一件事。如果它们能让你的生活更美好，那么用之无妨。请记住，如果梦中的影像让你想起旁门左道性格，那么这就是造成你的困扰所在，你最好仔细想想梦中有没有提出应付之道，这样才能帮助你接纳自己的弱点，或者，如果这种现象出现在别人身上，你也能以更大的同情、更大的谅解，甚至以更大的幽默包容他们。它也将帮助你克服更多的偏差性格与习惯。
我们前述的释梦技巧，你能够发挥多少，取决于练习的多寡，以及追求梦境影像的动机多寡。有些梦容易了解，有些非常困难，其实，真正的关键在于你对梦境影像的关心程度，你能回想多少，对它们的隐喻特性能有多少体悟，以及你抗拒或是渴望面对它们。
你的绝大多数梦境，在诠释上可能既不容易，也不困难，只能说，每一个人的梦中人生都有其必要性，而且也需要加以诠释。梦境面谈是一种侦探斗智，我们每一个人都具备一点福尔摩斯性格。
底下就是我与两位友人的梦境面谈。他们都是有生以来第一次探索自己的梦境。
莱琪是一名社工，孵梦之前的默唸句是：「为什么我最近一直很沮丧？」。当晚她做了这样的梦：
我在室外，世界一片翠绿，美不胜收。在花草树丛中，我看见芭芭拉史翠珊死了，躺在打开的棺木里。我很伤心，她已辞世。然而，我怀疑她还没有死，只是非常深沉地熟睡。（「史萃珊的棺木」）
戴兰妮：你认为整个梦境在说些什么？
莱琪：我看不出来，它真的非常奇怪？
戴：谁是芭芭拉史翠珊，请假设我从来没听过这个人。
莱：噢，她是位很有创造性、很成功的女演员。
戴：她像什么？你对她了解多少，对她有什么看法？
莱：她所尝试的每一种艺术生涯，都是卓然有成。她非常有才华，能歌善舞，演戏、作曲、设计样样拿手，谁晓得她还有没有其他本事。我喜欢她。我听说她对喜爱她的人很好。我仰慕她的艺术成就，我一直觉得，那一天我会碰上她。
戴：你能看出芭芭拉史翠珊是你的某一部份吗？
莱：没有。你是说，她可能代表着我的某一个部份吗？我不认为，我想，我只是梦见芭芭拉史翠珊，她与我无关。
戴：提到她，还让你想到那些事情？
莱：嗯，她来自布鲁克林，我也是。然后我搬到加州，不久后她也搬来了。
戴：莱琪，我们初会面的时候，你不是说过你很想成为一名真正的艺术家？可是你现在的工作是社会工作者，一心为了生活。
莱：不错，我真正想做的事是写诗、写小说，还有绘画、雕刻。
戴：如果你亲自执导某部影片，描写你的各个不同部份，那么，对于你那创作的、艺术的自我，你会请谁来饰演这个角色呢？
莱：我想应该是芭芭拉史翠珊，她很适合这个角色，她的多才多艺，跟我很像。而我经常以一种说不出来的感觉认同她。可是话说回来，她的艺术才华高过我。
戴：所以说嘛，你在梦中的行动呢？你的行动是指你看到了什么？
莱：我看到芭芭拉死了。
戴：换个角度说，如果你自己的芭芭拉史翠珊部份死了，这可能代表什么意思？
莱：那我创作的、艺术的部份就是死了，或者至少在非常深沉的熟睡当中。
戴：你最近有什么创作？
莱：没有‥‥啊，我懂了。我一直问自己，为什么最近两个礼拜都觉得很沮丧。这个梦是向我显示，我有一部份的问题出在我创作的、艺术的部份死了，或即将死亡。这几个月来，我对自己的艺术才华很失望，一直没有好好利用，于是造成了我对整个生活失望的结果。整个梦的背景美不胜收，那是因为我认真看着它。每次我写作、绘画、雕刻的时候，我所看到的世界是更生动、明亮、美丽的世界。如果我对自己的才华有更多的信心，或者，如果我能够接纳自己的艺术创作，把它当作是我的某一个美妙的部份，而不要求完美杰出，那我反而能创作得更多。我的生活似乎是苍白的，因为我一直没有让那个创作的我生存过。现在一切都很清楚，对自己的才华失望反而失去一切。我必须让自己的芭芭拉史翠珊复活，并让她表达自己。
戴：我记得你上个礼拜曾做过一个梦，你看到奇幻迷离、明亮、从天花板垂到地板的巨画，上面有透明的图案。我们班上的一名学员问你，有没有办法创作这样的一幅画，你说可以。虽然你认为这幅巨昼是非常好的主意，可是你却一直找理由不去创作。像这样的梦，以前还有过吗？
莱：有的。我曾梦见好多艺术创作的好点子，但我统统不放在心上，因为我自认为才华不足，不值得一试。
戴：重温这个梦之后，你心里又有什么打算？
莱：我终于知道，在美不胜收的环境中让芭芭拉史翠珊死亡，是多么感伤的事情。我心中有一个芭芭拉史翠珊，这个梦启迪了我的灵感。重温旧梦让我想赶快回家，开始新的艺术创作计昼。
我们会梦见某人死亡，就像莱琪一样，这代表她的某个部分已经死亡，或垂垂将死。梦经常以夸张手法传递讯息，梦中的死亡很少是在预警某个人真的即将过世。
底下是一个更为复杂的梦，主人翁是一名五十岁的教师，他叫乔，来自宾州，目前休长假一年，暂离工作与婚姻，在加州埋首于自我发展课程，想多了解自己，因为他厌倦东部的生活。乔研究自己的梦只有两个星期，在这次面谈之前曾做了一个梦，他在梦中一直在找他的宠物老虎，这只老虎到处躲他。最后乔终于找到，这只老虎竟穿着女人的衣服。一周之后，乔告诉我们他做了这样的梦：
我开着车子，那是晚上，我看见一群人在前头。他们的长相我看不惯，所以我检查一下车门有没有锁好，还有是不是打远灯。我直直朝前开，那群人不见了。接下来，我人在一栋大厦里，与我的宠物狮子走在一起。狮子以皮带系住，我系了好多条皮带。牠快步走在前面、停住、蹲伏、等我，然后牠会朝前跳起来。我正在教牠一些小小的运动，很好玩。
然后我参加了全国教师会议，并坐在一名叫比尔的人旁边。他很圆滑，英俊，能言善道，而且有能力。他想要谈论费德。费德是我的朋友，很活跃的人。比尔说我应该打电话给费德，叫费德回个电话给比尔。我在想，这个讲法很奇怪，不过我想这不是长途的，而是市区电话，也许我该让他高兴。我终于发现那是长途电话，于是我对比尔说他该补偿我一块一毛一分美金。比尔认为这对他是种侮辱，说：「如果你认为到了晚上我会为了一块一毛一分钱回到房间去拿给你，你就错了。」
接下来我们在房间前面。房间里正在开会，都是加州教师分会的人，他们正要朗诵效忠誓辞，并听取气象报告。我们回到座位，我对比尔说：「我不需要你用预付的方式给我钱，不过我真的很希望钱能还我。」他回答说：「你知道吗？你将会这样做，因为我了解你，打从心眼里，你知道你自己没那么有何值。」我大吃一惊。然后他说：「未来，不论在什么时候，只要有人想竞选这个组织的职位时，履历上应该记载心理上的评估。如果我们知道他是怎样的人，我们才能选出理想人选