按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
书中许多地方描述过印第安人的独木舟，并且是来自不同地区的报告。其一：“独木舟用整棵树干凿成，像一条长筏子，就该地条件而论，可谓凿工巧妙了。独木舟容量很大，可容纳40人或45个人，其他的较小，小的只能单人独划。他们用一种像面包师用的长柄炉铲那样的船桨，划起来其快如飞。独木舟如果翻了的话，他们就下水将独木舟翻过来，并用随身携带的葫芦瓢将舟内的水舀干。”（226页）
在另外一个地方，他们看到“一条河里有一条独木舟，长95掌（约20米），十分美观，舟里可以容纳150个人”（267页）。
后来还有一个地方提到一条宽2。5米的独木舟，上面有棕叶大篷，土著人用桨划水，速度极快，“犹如中国的龙舟一般”。这样的船尽管没有多少技术含量，但是载重量却可敌一艘小型帆船。并且这些沿海的人水性非常好，潜水与游泳能力非凡。
美洲独木舟的制作方法，参考中美洲的阿拉瓦克人的方法，“用篝火将巨树烧倒，又烧掉树枝，再烧树干一侧，用石斧、石凿挖去烧焦部分，修整而成”（226页）。这与中国传统中传说的方法没有太大差别，中国商朝同期发现的江西吴城附近的独木舟几乎是同样的方法制成。
最初印第安人与哥伦布带去的船员从好奇发展到友善地往来与互相支援。时间长久以后，单纯善良的印第安人就发现这些殖民者带着贪婪的目的而去，越来越多的误解在产生，甚至那不是一种误解，那是殖民者赤裸裸的掠夺的必然，大批印第安人被消灭。这同时渐渐产生出大批的混血印第安人。
印第安人口在哥伦布进入美洲之后发生了巨大的变化。以伊斯帕尼岛为例，1495年当地有30万土著民，过了20年只剩下1。5万人了。不过由于白人妇女的缺乏，产生了大批的混血“梅斯蒂索人”。
今天整个印第安人尚存大约4000万人。19世纪初期有过一些统计，表明在墨西哥、智利、秘鲁等地区混血人口恰好占总人口的1/3。其余的则为纯种白人和纯种印第安人。这个趋向假如类比于上古东亚不会没有意义。
印第安人的房屋造型与旧大陆石器时期的几乎一模一样，无论中国还是欧洲那样的房子很常见。
美洲盛产棉花。中国是汉朝才出现棉花的，据说从印度传入。印第安人培育的玉米、土豆和甘薯这些高产农作物随着新大陆“发现”而迅速传遍旧大陆，解决了全球人类急迫的饥饿问题。据说后来旧大陆的人口猛增就与这些美洲食物传入有关。
由于印第安人集中生活在低纬度地区，所以他们不需要很艰苦的劳动就可以得到足够的粮食与树上的果子。另外他们也打鱼过活。
欧洲大规模的殖民行为打破了美洲原始社会的宁静。有人夸张地说，一个西班牙人一顿饭几乎要吃去一家印第安人一个月的消耗量。
“文明人”还打破了美洲的经济平衡与生态平衡，他们不仅带去了压迫和奴役，而且带去了许多病菌，为此而丧生的印第安人不下百万。
首航探险的是三条帆船队。哥伦布得到了一个王国的支持，但船员并非都来自同一个国家、同一个民族。并且，这些船员全部为男人，没有女人。
他们准备了一年的所用物资，一艘船员为39人，另外两船分别为22人和26人，合计87人。
在航行中这些船员最需要的常用品是淡水。每到一地（实际上是小岛）他们就到处寻找淡水源。至于食物，他们已经准备有大量的腌制品，盐类自然就保存在它们当中，很充沛。美洲当地没有旧大陆人熟悉的动物以供食用，所以在以后的航行中他们有目的地带去了许多牛羊和骡马。这个过程几乎准确再现了当年西亚人到东亚殖民的情形。在4000年之前中国地区同样缺乏牛、羊、马，就在夏、商、周之后这些四脚动物突然在中国繁盛起来。
哥伦布首先在一些海岛登陆，后来较为深入地考察了一些陆地。他发现，“看来离大陆越近，房子越好”，那里“屋内很干净”，还有一些偶像面具，有驯养的鸟与狗，还有精良的渔具。同时街道也出现了。这个规律不知道是否也符合中国新石器晚期的状况，因为很明显中国几个王朝皆建都于内陆，在黄河中游一带居多，且主要散布于陕西、山西、河南等地。这或许是稳定的需要，或许与农业生产积累有关。海边总是不稳定的，而且易受大的毁灭性自然灾害。如商朝起源山东半岛，最终进入河南腹地。发现东亚并最终深入东亚的“哥伦布”是什么人呢？那一幕令人遐想。
1492年11月11日哥伦布在日记中这样描写古巴土著：“他们不知道什么是邪恶，不会杀人，不会放火。他们没有武器，胆小怕事，我们的一个人戏弄他们一下，就能吓跑他们100个人……他们很乐意学我们做祷告和画十字……不用多久，他们就会大批地信仰我们的神圣宗教，并为陛下提供大片领地和财富，那里的人全部都会成为西班牙的臣民。”（257页）
在与一些稍有戒备的印第安人较量之后，哥伦布说：“这些人如此胆怯，10个人就可以吓跑他们1万人。”这样的描写还有很多，即便到一些聚集几千人的印第安地区，受到恐吓的也是土著民而不是这些力量单薄的西班牙人。
“我（哥伦布）仅仅派3个船员上岸，那里的无数印第安人都只顾逃散，没有一个人敢向船员们反抗。他们没有武器，没有自卫力量，他们是这样胆小怕事，以致上千人不能对付3个人。由此可见他们适于俯首听命，适于强制工作，适于播种以及做我们需要做的其他任何事情。”
《罗马有多远》 第三部分哥伦布四次美洲探险（1）
哥伦布四次美洲探险
首航探险唯一一次与印第安人的正面冲突，50个土著与5个哥伦布的船员对峙，刚一开始攻击，这些印第安人就“转身就逃，一个不剩。”（302页）
我曾经在《历史也疯狂》一书（129…130页）讨论过具有文明落差的人类之间的文明威慑问题，在哥伦布的经历中被全面证实。处于高文明一方的人类可以轻松地征服低文明地区的人们，他们以一抵十，以一胜百，经常是不战而胜。许多人面对我的结论质问我：难道“三代”时期的东亚人那么容易束手就擒、听命于殖民者？哥伦布回答了我们的问题。哥伦布只带了几十个人进入印第安人的家园，轻松地掌握了局面。他不慌不忙地在那里与印第安人周旋，最终还带走了6名印第安人回到西班牙。原始时期的人类单纯帮了这些“文明”殖民者的大忙。想想100多年前英国人只开了几条大船来到中国，就把泱泱大国的首脑慈禧吓得跑到陕西躲了起来，几乎是同样的文明落差引起了低文明地区的极大恐慌心理。
3条船中的一条擅自离开哥伦布自己寻金去了，直到返程结束时他们才在西班牙海域附近碰面。其中最大的船只触礁永远搁浅于美洲海滩，实际上哥伦布只驾驶一条船从美洲返回，他经葡萄牙回到西班牙。有惊无险，1493年3月15日他带着胜利的姿态回到西班牙，得到了他梦想的一切——荣誉和金钱。第一次航行西班牙人在美洲伊斯帕尼奥拉岛北部的圣诞堡留下39个人驻扎下来，这个举动也可以推演至“三代”的商业殖民模式。
这次航行历时7个月零12天，或者说是224天，在新大陆停留96天，其余为海上航行时间。往返行程总共1。6万公里。
1493年9月25日再次远航，时间与第一次相差不远，想必这是由于季风的关系，因为他们使用帆船，完全靠风前进。
船只数量增加到17艘，人员猛增到1500人。其中1000人为移民，200人为自费贵族，300名是水手——其中20名是第一次探险的旧人。由于大家都希望在新发现的领地分得一杯羹，所有人员都是通过特殊关系遴选进去的，他们不是被逼而去。这中间还特别带去了一些“神农”和“大禹”——农业水利专家和其他一些工艺人员。他们还携带了农工器具和猪马牛羊等牲畜。这与第一次完全不同，假如说第一次是探险，这次的殖民目的则非常明显。中东向东亚殖民同样可以参考这个情形。
第二次航行依然没有女人跟随。这些人到达美洲后，发生了许多强奸，甚至因为强奸当地领袖的女人而发生激战。应该说从第一次开始就已经有混血儿出现。并且这些混血儿不仅出现在美洲，而且他们部分人回到了西班牙和欧洲。后面我们将要读到的《印卡王室述评》就是一位16世纪长期居住在西班牙的混血学者所写。
这次航行很顺利，但他们登陆后发现第一次留在当地的39名西班牙人已全部被杀。这些人先是内部因黄金和女人发生内讧，然后在当地无恶不作，最后三三两两被印第安人围歼。这件事似乎是一幕悲剧的开端。
这次靠岸后“文明人”暂且选择了一个地方作为殖民地的起点，两年后又因为不合适而废弃。
第二次登陆标志着印第安人与西班牙人的矛盾与战争全面展开，哥伦布也参与到土著奴隶买卖中间。他们俘虏了1500多人，挑选之后将600人装船运回西班牙，这些土著在海上和西班牙本土几乎全部死亡。印第安人尽管奋起反抗，但由于他们缺乏起码的军事常识，并且无组织纪律，在殖民者面前不堪一击。
最残酷的虐待与屠杀印第安事件据说发生在哥伦布之后的奥万多总督统治期间，时间为公元1503…1509年。这与哥伦布以及支持哥伦布的女王伊沙白拉去世有关。1504年伊沙白拉女王去世，生前她一直把印第安人当做她治下的臣民，不允许人们肆意对待她的人民。她的最大心愿除了能从那里找到黄金恐怕就是转化当地人为天主教徒了，哥伦布也很好地执行了她的命令。随着她的去世，一切都发生了改变。这些远在欧洲大陆的政治因素都是导致殖民地政策发生剧烈变化的发端，所以不能小觑殖民者本土政治格局给殖民地带来的微妙变化。
第二次哥伦布离开美洲的时间是1496年秋天。
1498年5月30日，哥伦布率领3条探险船和3条运粮船开始第三次航行。据说这次带去了4位白人妇女。中国在“三代”时期有一些女性家族具有很高的地位，恐怕与类似情形有关，比如“姜”或“姬”等。有些家族本来已经打败前一代统治者，但是为了获得较高的血统依然会要求与战败者联姻，恐怕这第一批进入到美洲的4位妇女以及他们的女性后裔会长期成为其他美洲殖民者的联姻首选。
殖民者中间在第二次航行中已经出现严重分裂和矛盾，第三次更加激化。形势严峻，甚至内部出现叛乱，但是哥伦布并没有停下探索的脚步。说到底他是一个科学探索者，与一般的殖民者尤其是后期惨无人道的统治者有一定差别。哥伦布经受过意大利文艺复兴的熏陶，对于荣誉和人道主义有着格外的渴求。
由于分歧与矛盾加剧，许多人搜集资料诬告他，1500年8月哥伦布在新大陆被捕，与他一起被押送回国的还有他的两个兄弟。家产被抄，哥伦布从荣誉的巅峰沦为阶下囚。尽管一回到西班牙就解除了对哥伦布的羁押，但他的荣誉和财产遭到极大损失。
此时的哥伦布似乎开始意识到他所到达的地方并非他所寻找的亚洲印度，后来人们把美洲称呼为“西印度”以区别于“东印度”。哥伦布开始对他发现的大陆进行新的假设，他甚至假设了地球的形状，他还认为美洲很可能就是《圣经》里的“伊甸园”。当时有人认为伊甸园的四条大河为西亚的两河、埃及的尼罗河与印度的恒河。我第一次听说这个概念，它来自一个叫皮埃尔·戴利所著的《世界的形象》。
美洲开始有土著民信奉天主教。尽管某些地区和部落与西班牙人开始征战，但有些部落却依然与哥伦布保持着友谊。
在一次西班牙殖民者与土著的联欢上，土著民真刀真枪地给西班牙客人表演打斗，当场死伤数名土著，但土著民不以为然地继续欢笑，好像什么都没有发生一样。原始人热情淳朴到这样的程度确实是让“文明人”无法理解的。或许原始人对于生死没有概念，从来没有考虑过类似生命的价值这样的问题。生就生了，死就死了，如河水来去一样自然，不用挽留伤感。我突然醒悟，假如古人在这样的心理基础之上四处游荡探险，起码比今天少了父母亲人的阻拦，大家都像自然之子，随你去吧。再看《希腊神话》中的勇敢冒险，似乎就更容易理解他们的真实存在了。原始社会的人们平均年龄多在30多岁，甚至10多岁，如此短的生命，闪烁如易逝的晨露，所以他们对于生命的珍视程度与我们现代人肯定有着巨大的差异。又加上缺乏私产概念，没有小家庭只有大家族，原始时代人们所受的约束会远远小于今天。
哥伦布时期印第安人虽然已经有酋长，但是还没有明显的私人财产，那里有活人祭祀，却不存在陪葬。据说，中国的陪葬是在商朝才开始的，实际上那时已经具有了私人财产的概念，这一点比印第安人“先进”。有中国学者认为商朝的陪葬是突然出现的，所以我更认为那是西来殖民的一个结果。
《罗马有多远》 第三部分哥伦布四次美洲探险（2）
1502年4月3日哥伦布开始他的第四次也是最后一次美洲之行。这次他只用了21天即到达美洲，4条船，随员约150人。
6月，在中美洲的圣多明各岛西班牙人遭遇飓风，19条帆船覆没，500人丧生。同年12月又遭遇龙卷风。这样的自然灾害可能在新石器时期也同样袭击过中国的沿海，如福建、浙江，甚至江苏与山东，也曾经形成了各种各样我们并不清楚的后果。
哥伦布四次航行探险总的方向一次比一次南移，所以他总是能碰到新的印第安部落。第四次航行中，一些印第安人第一次见到哥伦布的记事本、羽毛笔和墨水。“围观的土著人看到这些书写工具，误以为是巫师施行巫术的魔具，惊叫一声，四散逃走”。我想知道这到底是因为他们看到了书写的文字还是看到了这些书写工具而引起的后果。按说从西班牙过来的新工具不计其数，对于印第安人来说他们都是新奇的，但最神奇的应该是有字从笔端下面规整地爬出来了吧。所以，土著对于文字这一文明的过分敬畏是可以理解的。我们现代人因为已经对于文字的书写习以为常就熟视无睹，假如第一次看见有人书写可能还真的有些难以置信。发生在美洲土著人中间的这一幕使人联想到中国文字出现时雷电轰鸣、鬼神惊慌的困惑。很多人无法理解仓颉造字何以如此惊天动地，看来确实可以产生如此的心理效应。不过还有另外一种解释，假如一个“文明人”在多雷的季节恰好在造字书写，一个东亚原始人看到这一幕然后留下仓颉那样神奇的传说也是顺理成章的。
1503年西班牙人与印第安人冲突升级，哥伦布在“饥饿与叛乱”中困守牙买加一年。哥伦布对于当地土著恩威并施免于一死，是“文明”知识救了驾。哥伦布是个很好的天文学家，他准确计算出1504年2月29日晚上将会发生月食，所以他召集素有日月星辰崇拜的印第安人首领到他那里。他宣告：我是天神（上帝）派来的白人大酋长，为了惩罚你们今天就把月亮摘下来。月食按时发生了，这以后印第安人很顺从地执行了给“大酋长”哥伦布送粮的任务，并且开始信奉“上帝”。
1504年6月哥伦布离开美洲，至此他的美洲探险整整过去了12年。
这本书的作者认为哥伦布只是一名发现新大陆的先驱，后来的总督奥万多“才是真正的殖民制度的建立者和奠基人”。许多与哥伦布交好的酋长或首领后来皆被这位“奠基人”残忍杀害。1503年一次他就诱骗杀害了80名头人，他的行为甚至遭到在那里热情传教的教士的抨击。
哥伦布早在发现美洲并非印度时就打算彻底做一次环球旅行，以探清世界的全貌，并且在1502年正式提出过申请。但是他没有能够完成这个宏愿，直到1506年逝世。
其弟巴托罗梅据说与一美丽女酋长结好，但此女在后来的殖民风暴中被其他团伙缴获杀害。哥伦布在印第安收养过一个土著孩子，该人对哥伦布一直忠心耿耿。这些事例都可以看做殖民者与当地的融合，但等待着双方的将是更多的冲突。殖民者之间的冲突与殖民者与土著人的冲突一直交织在一起，持续了长达几个世纪。与今天接轨的文明，尤其是政治文明，是殖民者带去的。牛马、车轮、文字，除了黄金与铜之外的诸多