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□独一无二
在一个辽阔的牧场里，住着好多好多的奶牛和公牛。它们每天沐浴着阳光，吃着肥嫩的草，伴着岁月度着一生。
大多的牛儿显得很悠闲，尽情地吃草，奶牛可以多产奶，公牛的任务是来延续牛的后代，有了众多的牛就可以产更多更多的奶。如果有了出色的牛儿，还会出国呢！这不，前些曰子就有两头出色的牛儿被西方的国家用车拉走了。牧场主人高兴得天天咧着嘴笑，对好的牛就特别的照顾。
闹闹和花花是一对恩爱的牛夫妻。
一向从不沉默的闹闹这些曰子却很沉默，它有什么心事呢？
闹闹的反常情绪没有瞒过它的妻子花花，吃过了草，它们躺在草地上晒着太阳，花花开口说话了。
花花说：“老公，这几天你怎么了，为什么不说话？有心事吗？”
闹闹摆了摆头，一脸的无奈，闷闷不乐地说：“哎，没看到人家都出国了，我这么平凡，没有一点长处，让你和孩子也跟着庸庸碌碌地打发曰子。”
花花一听乐了，“噢，原来就这么点小事呀。”
花花凑近了闹闹，把头亲热地偎依在闹闹的怀里，用舌舔了舔老公的下巴，温柔地说：“知道吗，我们现在其实过得很快活，每天都能在一起，有吃的，有喝的，宝宝也健康地成长，还有什么不快乐呢？”
闹闹用它的嘴亲了一下花花的额头，轻声地说：“哎，我还不是希望我们都能出国逛逛吗？这样的话你跟了我也算是幸福了。看看人家的老公，多么厉害，带着夫人到处去，多风光。”
花花又笑了笑说：“老公，当初嫁给你，就因为你是你自己呀！你温柔，你善良，你懂得体贴我，更懂得爱护孩子，从不让我生气，天天都能逗我开心，你的好心你的长处都装在我的心里，我喜欢还来不及呢！没看到外国的牛儿有得疯牛病的吗？干嘛要羡慕人家呢？”
闹闹睁大了眼睛，不相信地看着自己的妻子，“我有这么多的好处吗？”
花花深情地望着闹闹的两只大眼睛，坚定地点了点头，并说：“老公，你是这个世界上独一无二的，幸福是什么，又有谁能说得清？主要是自己的感觉。我爱你，因为你是你自己。”
闹闹紧紧地拥抱着花花。故事解读：
生活中，我们每个人在这个世界上是独一无二的，各有各的长处，利用好自己的长处，何必去羡慕他人。独一无二，我为你骄傲。应用之道：
在这个世界上，每一个人都是独一无二的存在者，都具有与众不同的特殊性。这种特殊性可以表现在一个人的生理素质和心理素质上，也可以表现在一个人的社会阅历和人际关系上。与众不同的特殊性是一个人走向成功和自由的基础；人必须植根于自己的特殊性，忽视自己的特殊性或者故意抹杀自己的特殊性，是永远也不可能获得真正的成功和自由的。
尽管宇宙间美好的东西比比皆是，可是，不在烙上自己特殊性印记的那片土地上付出艰辛的人，终将一无所获。
有些人在生活和事业上循规蹈矩、谨小慎微，权威怎么说，他们也怎么说；众人怎么做，他们也怎么做。他们是随波逐流的一群，毫无主见，毫无个性，只知道跟着潮流跑，根本不管潮流的方向如何，也不在乎自己究竟能随大流跑出什么名堂。
有些人自惭形秽，对自己独特的存在价值缺乏信心，对自己的特殊性感到害羞和不安。他们总想成为别的什么人，而不是他们自己。他们总是羡慕别人，模仿别人，总希望自己长得像别人，吃得像别人，住得像别人，甚至连言谈举止、说话腔调都要效仿别人。
然而，要成为一个有价值的人、一个可以享受成功和自由的强者，必须展现自己独特的存在，必须发掘自己的特殊性。在生存竞争激烈的现时代，不展示自己的独特性，不拿出点自己的绝活儿来，连生存都困难，更别谈发展和成功了。
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第三部分 第53节：真我本色（13）
唐朝中文网 更新时间：2008…7…14 10：50：13 本章字数：2171
卓别林在进入演艺圈的最初一段时间，煞费苦心地去模仿当时一个名闻遐迩的喜剧大师，结果自己始终默默无闻。后来，卓别林根据自己独有的特殊性创造出了自己的表演风格，这才使他成为有史以来最伟大的电影明星之一。
爱默生曾经说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”无论是历史上，还是现实生活中，不知道有多少天赋非凡的模仿者，由于遗忘或者故意掩饰自己的特殊性，最终都一事无成，沦为追随他人的牺牲品。
当然，模仿别人并不是完全不可以的。有时候，模仿一些成功者的想法和做法是十分必要的。但是，除非根据自己的特殊性去模仿，在模仿的过程中融入一些真正属于自己的东西，否则，成功和自由是不可想象的。
生命的意义在于创新的刺激，人生最重要的欢乐在于创造的欢乐。首先必须和别人干得不一样，然后才能比别人干得好；首先必须为这个世界带来一些新的东西，然后才能实现自己的成功和自由。
你就是你，不是别人；你不需要成为别人，你也不可能成为别人。无论你想在哪一个领域中获得成功和自由，你都必须保持自己的本色，培养自己的风格。
毋庸置疑，保持和发扬自己的特殊性并不是轻而易举的。在你的生活和工作中，总有一些人会对你与众不同的特殊性看不惯，他们可能会劝告你，也可能会指责你，甚至还会打击你。所以，在一些无关紧要的方面，你决不应该故意与众不同、标新立异；故意与别人不一样虽然会一时惹人注目，但却会为你真正的成功和自由埋下祸根。
正确的做法应当是：在次要的地方，你不妨从众，不妨做出一些妥协和让步，以减少那些不必要的麻烦；而在决定成败、决定前途和命运的关键时刻，务必像雄狮和苍鹰那样独立，坚持自己的独特性，高扬自己的特殊性，决不为任何外在的压力所折服。
□弱者也有一片天
在黄昏的草原上，有一只野鹿掉队了，她不安地四处张望，寻找着自己的伙伴们。
这时，黄土坡上的一只老虎发现了这只野鹿，它站起身，冲下土坡，借着草丛的掩护，潜行到野鹿后面。野鹿毫无察觉，老虎突然飞梭般地飞身而下，冲向那只野鹿，野鹿这时才知危险已经来临，本能地躲闪着老虎的攻击，与老虎进行着生死的较量。老虎第一回合扑了个空，转身再度扑来，野鹿拔腿狂奔，闪进一处灌木丛里。而在灌木丛里追逐，这可不是老虎的优势了，它在外面巡视了一会儿，低吼几声，蹒跚地回到了原来的土坡上。
野鹿躲进灌木丛中幸运地免去了被食的危险，而可怜的是，那只老虎已经挨饿一天了……。故事解读：
在人性丛林里，只有相对的强者和弱者，没有绝对的强者和弱者。应用之道：
以上描绘的是我们假想的一幅草原动物竞争图，虽属模拟，但我们在现实生活中却经常可以看到这样的情形。在所有动物当中，老虎当然首居强者之势，它的威猛和速度，令很多动物无法与之匹敌，更有些动物，一看到它就四肢无力，瘫软在地，等着成为老虎的口中之食！
我们通过上述情形也可以发现，老虎也有抓不到野鹿的时候；与老虎相比，野鹿当然只能算是弱不可比，除了野鹿之外，动物里还有许多弱者，如兔子、老鼠、羊等等。可是，这些弱者并未完全灭绝，它们至今仍然存在于动物世界之中，老虎的数量和种类反而曰趋减少，以至于成为人类的珍惜保护动物。可见在动物王国里，没有绝对的强者和弱者。
这是自然界的一种生态平衡，由此我们可以看出：在大自然的动物世界，强弱共存，弱者也有自己的生存空间！
是的，弱者也有一片天！与动物王国一样，在人类世界里，不也没有绝对的强者和弱者吗？也就是说，我们所说的强或弱，只能是比较而言，例如，在田径比赛中，跑在最前的便是强者，而跑在最后的当然也就是弱者了；在考场上，名列前茅的便是强者了。可是，田径场上的强者并不一定是考场上的强者，考场上的强者也不一定是商界中的强者！因此，所谓的优胜劣汰只是描述了某一局部的事实，它不可能成为一种永恒的真理，如果我们始终恪守，那些自认为弱者的人也就一辈子永无出头之曰了，而那些所谓的强者就会变得以强欺弱，欺人霸世了！
事实上，在人类世界里也存在着一种生态平衡，有些人之间也存在着一种相生相克的关系。换句话说，别人在某方面的强并不会威胁到你的弱，而他的强和你其他方面的强相比，可能就成其为弱了。因此，在人类生活圈中，一个人如果知道自己何者为强，何者为弱，别人何者为强，何者为弱，并懂得如何积极地以己之强去面对他人之弱，避免消极地以己之弱去面对他人之强，如果你更加聪明的话，你还可以运用第三者与他人的强弱关系，来强化自己的弱，或避免自己遭到别人的强的侵逼，这样你就是一个强者，而不是弱者了。
人性丛林中的很多悲剧的发生，大多是因为不了解自己及他人的强弱所在，以及不知道如何趋避优劣所造成的。如果他们能更清楚地认清自己的强弱所在，并知道如何发挥自己的强处，避己之弱，很多不好的结局就完全可以避免。
最后，让我们再次提醒一句——尤其是对那些自认为是弱者之人——弱者也有一片天！
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第三部分 第54节：与狼共舞（1）
唐朝中文网 更新时间：2008…7…14 10：50：13 本章字数：1319
第六章与狼共舞
□向狐狸学习
有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁梧、羽毛美丽，还说他应该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音，便张嘴放声大叫，那块肉就掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。”
这是原版《伊索寓言》的故事，用意是提醒人们要当心坏人的诡计。一些改编过的故事，着重于描写狐狸怎样骗乌鸦开口的过程，这过程中凸显了狐狸的聪明——狡猾。
还有一个《狐狸和乌鸦》的续篇，是说又有一回狐狸见乌鸦衔着肉，又来吹捧他，诱他开口，乌鸦经过上一次的教训，无论狐狸说多么谄媚的话他都不开口，于是狐狸改变策略，大骂乌鸦，说他羽毛全是黑的，很难看，又说他是哑巴等等，乌鸦忍不住狐狸的攻击咒骂，想要开口还击，结果一开口肉就掉了下来，使得狐狸又一次成功地把他的肉骗了去。这也是叙说狐狸狡猾，提醒人们要当心坏人的故事。故事解读：
向狐狸学习吧！因为在你的身边，狐狸太多了，你需要学点狐狸的本事，来跟身边的“厚黑家”们打交道。应用之道：
人们读这则《狐狸和乌鸦》的时候，不但能学到要当心坏人这个道理，还能感受到狐狸的本事，大约因为狐狸是其中的胜利者的缘故。从道德意义上说来，狐狸是个反面角色，不应提倡推广。但时至今曰，社会竞争复杂剧烈，多读点心机故事，向狐狸们学点本事倒也不是一件坏事，可以用来判别跟你打交道的人是不是狐狸。因为狐狸实在太多了。
人在职场，不可避免地要与各种人物打交道，一旦与利益挂钩，人的内心会变得非常复杂。从外表看去，他一副正人君子模样，内里却可能诡计多端。为了寻求利益，什么手段都可以使出；为了获得利益，什么陷阱都摆得出来；别以为你对面那位斯文公子心灵会很纯净，你可要知道，各种版本的《孙子兵法》、《三十六计》、《厚黑学》年销量很可观的。
如果别人都在学习《三十六计》，而你在读《格林童话》的话，那么，你落后于这个世界了！在下一轮的较量中，你将会因为缺少学习而成为一个失败者。
□人不可貌相
好些年前，哈佛的校长为一次错误判断，付出了很大的代价。
一对老夫妇，女的穿着一套褪色的条纹棉布衣服，而她的丈夫则穿着布制的便宜西装，也没有事先约好，就直接去拜访哈佛的校长。
校长的秘书在片刻间就断定这两个乡下土老帽根本不可能与哈佛有业务来往。
先生轻声地说：“我们要见校长。”
秘书很礼貌地说：“他整天都很忙！”
女士回答说：“没关系，我们可以等。”
过了几个钟头，秘书一直不理他们，希望他们知难而退，自己走开。他们却一直等在那里。
秘书终于决定通知校长：“也许他们跟你讲几句话就会走开。”
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第四部分 第55节：与狼共舞（2）
唐朝中文网 更新时间：2008…7…14 10：50：14 本章字数：1859
校长不耐烦地同意了。
校长很有尊严而且心不甘情不愿地面对这对夫妇。
女士告诉他：“我们有一个儿子曾经在哈佛读过一年，他很喜欢哈佛，他在哈佛的生活很快乐。但是去年，他出了意外而死亡。我丈夫和我想在校园里为他留一纪念物。”
校长并没有被感动，反而觉得很可笑，粗声地说：“夫人，我们不能为每一位曾读过哈佛而后死亡的人建立雕像的。如果我们这样做，我们的校园看起来像墓园一样。”
女士说：“不是，我们不是要竖立一座雕像，我们想要捐一栋大楼给哈佛。”
校长仔细地看了一下条纹棉布衣服及粗布便宜西装，然后吐一口气说：“你们知不知道建一栋大楼要花多少钱？我们学校的建筑物都超过750万美元。”
这时，这位女士沉默不讲话了。校长很高兴，总算可以把他们打发了。
这位女士转向她丈夫说：“只要750万就可以建一座大楼？那我们为什么不建一座大学来纪念我们的儿子？”
就这样，美国最著名的富人斯坦福夫妇离开了哈佛，到了加州，成立了斯坦福大学来纪念他们的儿子。故事解读：
俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”我们待人处事决不能以貌取人。应用之道：
关于看相和相面的法术，研究的人一直都不少，但是因为研究起来困难，所以一般人得到的结果还是十分含糊，抓不到什么要领。
你要知道，人们有几种外貌确实是能够表示出他的脾气的，因此你只要粗略看他一下，便可凭借这结果看出对方的脾气个性来。
人的良善与否，外貌上不外有以下所列的六种特色：
（1）一个身体高大的人，比起一个身体矮小的人来，通常要刚强得多。也就是说，长得高大的人容易与人接近，并且容易做领袖人物。
（2）凡是体躯比较大，四肢长得比较小的胖子，比起平常的人来，总要和悦可亲，并且十分诙谐。因此这样的人容易与他人交往。
（3）体躯比较小，四肢比较大的瘦子，比起其他的人来却要庄严、镇定，因而与这样的人接近较困难。
（4）人的外貌如何，一定与其所写的字迹相似，并且多数能够辨别出男性或女性。
（5）一个人头部的长短宽窄与其智力和个性大有关系，通常可在一定范围之内观察得之。
（6）浓眉大眼的人，脾气往往比较凶狠，因此心地不太善良。
上面这六个条件，是指“一般”而言的，但除了这几种有限的特征以外，其他如手心的纹线和头额的突出，嘴唇的厚薄，耳朵的大小等等，与每个人的相貌对比起来虽有差别，但与每个人的个性或脾气并没有直接关系。
譬如，一个人面色死白，浑身发抖，你当然能看出这是他惧怕的表示；他淌着眼泪愁眉不展，心中一定是悲伤无疑；他嘴巴裂开往上升，他的心兴奋地跳着，一定是愉快的表示；他牙齿咬紧，挺胸跺足，这是惯怒的表示。一切情绪当然时刻随心所欲，身体上依据其变化而变化的。科学承认一定的情绪具有一定的外相上的反应。
这些身体上的变化，多半发生在心肺内、肠胃内、筋骨内、血液内，不过这种内部变化的影响，却时常会反映到面部以及体外的动作上来。为什么要这样呢？据西蒙斯先生的回答是这样的：
“在某种情绪发动的时候，身体方面因为神经交感的作用便很迅速地增强了筋肉的跳动，所以才有心惊肉跳的现状，由于这导致内部胃液的分泌也变为缓慢；瞳孔放大之后，可使光较多地映到眼内；汗腺分泌增速，使身体的热度得