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其实不然，枋长老真身逃走了，隐身于缅甸北部的原始密林深处，若干年后客死异乡。在一个偶然的机会，枋长老在密林中的坟墓被当时亡命天涯的青年人勐拉差翁。炳发现了，盗墓时找到了一张手稿，便是“阴相人”的制作方法和炼制“血降头”的秘笈。若干年后，勐拉差翁。炳终于成为了暹罗国最强大的降头师。
如今，这两种世界上最诡异的降头术都留存在了妮子的身上了。
第164节
《鬼壶》 第164节
可是妮子错了，郭璞当年布下的实为“祝由幻术”，并非枋长老流传下来的“阴相人”降头术。
幻术最早出现于先秦，流行于东汉，江湖方士多以此术卖艺为生，其高深者寥寥可数，大都是些滥竽充数之辈。
《列子。周穆王》中记载道：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
东汉时，方士孙奴善使一套割头术。《异苑》云：“上虞孙奴，多诸幻伎。元嘉初叛，建安中复出民间。治人头风，流血滂沱，嘘之便断，创又即敛。”从文字叙述上来看，已经是属于“祝由幻术”中的“移头术”了。
东晋一代易学宗师郭璞正是“祝由幻术”的集大成者，为了守护关中地脐的秘密，除了有四神兽的护卫之外，还设置了机关，以铜顶针为开启地宫之门的钥匙，交与郭家后人为信物。为了防止铜顶针落入他人之手，擅闯地宫，他又布下了大猎蛛和“太阴腾蛇阴遁局”，那些赤豆小人正是“撒豆成兵”的幻术所致。郭璞于地脐内发现并禁制了一对雌雄河童，把守着黑温泉，最后在“风后冢”内下了最后一道“祝由幻术”，名为“人魔幻”。郭璞以为，只有“祝由神功”的传人并持铜顶针方能进入地宫，顺利过关而到达“风后冢”，取到“鬼壶”。
但是，一千七百年后，一个叫做妮子的女孩误打误撞来到了关中地脐，用那枚铜顶针开启了地宫之门，并以暹罗降头术诛杀了大猎蛛，使用《青鸟葬经》破了“太阴腾蛇阴遁局”，最后竟用大血蚤制服了河童，进入到了“风后冢”内，这是郭璞当年布局时所始料未及的。
“？？？？？？？？？？？？？？？？？？（晒亚洒）……”妮子对着站在她对面的“假妮子”高声说道，她并不知道自己说的是泰语。
不料那“假妮子”丝毫没有反应，反而是将手中的大黑猫扔在了地上，嘴唇后缩，呲出两排尖利的牙齿，作势要扑过来。
“？？？？？？？？？？？？ ？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？ ？？？？？？？？？？？？ ？？？？？？？？ ？？？？？？？？（吐匡，吐他昆晒，亚赏，拍，拍）……”妮子也将“小翠儿”放在了脚下，口中厉声喝道。
“假妮子”仍旧不为“阴相人”降头咒语所动，反而“呼”的一下窜了上来，张嘴便朝着妮子的脖子咬下……
对面那只大黑猫也凶巴巴的扑过来，与“小翠儿”扭打在了一起。
妮子不及“假妮子”彪悍，抓挠撕咬搏斗之中，渐渐落败，身上被对方抓挠得鲜血淋淋，脖子险些给咬中。
“小翠儿”的伤势还未曾痊愈，又被那只凶恶的大黑猫咬了好几口，皮都被撕破了两三处，已经处于岌岌可危的境地了。
妮子体内的嗜血凶性终于渐渐的被激发出来了……
东南亚的降头术最早源于中原的祝由科，两晋南北朝时期，战乱频繁，士族南迁，便将这一中原秘术带到了南蛮之地，苗疆的巫师苗医将其结合本族巫术，进而形成了独具特色的苗蛊之术，在历史的长河中，中原祝由科则逐渐演变融入了中医之中。
降头术的出现则较晚，源于湘西苗疆的“蛊术”，因此，郭璞当年布下的“祝由幻术”，其实与妮子的“血降头”乃属于同宗同源。勐拉差翁。炳原籍山西河东，亦属郭氏后人，祖先南迁至暹罗，后贵为皇室姻亲，因宫廷之争而亡命天涯，流落缅北丛林之中，意外的获得枋长老秘术，成为了暹罗第一降头师。
方才妮子用以禁制“阴相人”的巫咒为东南亚降头术，而“假妮子”则是中原祝由幻术中的“人魔幻”，故此对付不了。
这时，“假妮子”的小辫子已经全然抖落开来，披头散发，面目狰狞，只见她两眼一翻，双腿盘坐于地，然后两只手用力拧着自己的脑袋瓜子，“喀嚓”一声，竟然将一颗头颅硬生生的给拽了下来，奇怪的是，竟然不见一滴鲜血……
妮子大愕，正当迷惑不解之际，突感自己的脖子一紧，随即颈部传来剧痛，头一晕站立不住，一屁股坐在了地上，随着疼痛的加剧，妮子已经渐渐的透不过气来了……
妮子不知道，此刻自己体内的“血降头”正在竭力抗衡着“人魔幻移头术”，勐拉差翁。炳身为东南亚第一降头师，其功力自然非同小可，但仍不能与郭璞正宗的“祝由幻术”相比。妮子的颈部越来越痛，如同刀割般，仿佛空中有一双无形的手在扭拽她的脑袋，她甚至已经听到了颈椎骨“嘎嘎嘎……”即将断裂的声音。
就在这时，妮子的脑海里蓦地出现了白雪皑皑的山峰景象，雪地里一个年轻的独臂和尚，单手合十默默地站立在齐膝深的雪窝中，雪地上丢着一只血迹斑斑的断臂……
紧接着，妮子恍惚来到了一个幽暗的小山洞内，见一鹰鼻凹眼，满脸络腮胡子的老僧独自面向石壁打坐，双眼闭目，五心朝天，身上不仅已经落满了厚厚的一层灰尘，而且有鸟儿竟然在他的身上衔枝筑起了巢穴。
但见老僧长叹一声，缓缓站立起身，缓缓走出了山洞。这时，妮子惊奇的发现，洞中石壁上隐约透出老僧面壁打坐的影像，连衣裳皱褶都清晰可见。
雾霭茫茫的长江边上，老僧折下一段芦苇丢入江中，然后竟然踩在了那根细细的苇叶上渡过江去，岸上遗留下来了一只破草鞋……
这正是一渡法师要传她的正宗佛门玄功“达摩五式”， 即：一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、影透入石和只履西归。
妮子竟于生死存亡之紧要关头顿悟而成……
第165节
《鬼壶》 第165节
第一百二十八章
妮子站起身来，初试“一苇渡江”，身子斜斜的向石厅一侧飘去，贴在了石壁上，姿势优美之极，然后轻盈的落在了地上，但见光光的石壁上透出了妮子的淡淡的身影，惟妙惟肖，十分的逼真。
此刻，“假妮子”已将“人魔幻移头术”发挥到极致，空中那双无形的手改变了目标，径直朝着石壁墙上妮子的身影头部抓去……霎时间石屑纷飞，坚硬的石壁上竟然被掏出两道深沟，妮子的“达摩五式”第四式“影透入石”起作用了，转移了“祝由幻术”的攻击目标。
“喵呜……”一声凄惨的哀鸣传来，妮子急视之，看见“小翠儿”已经被那只大黑怪猫骑在了身子下面，张开了血盆大口正欲咬下。
妮子急切之间，手臂一挥使出了“断臂立雪”，一道淡淡的臂影闪电般的击中数丈开外的大黑猫身上，那臂影的五指如钢钳般紧紧地掐住了大黑猫的脖子，将其凌空拎起并越收越紧。大黑猫的舌头吐了出来，四条腿乱蹬拼命挣扎着，紧接着一股青烟升起，倏地突然不见了……
妮子解决了大黑猫，随即左臂再次一抖，臂影直奔无头的“假妮子”而去，劈手夺下其手中移下来的那颗人头，“啪”的一声重重的按在了“假妮子”的脖颈上。
一股青烟过后，“假妮子”蓦地消失了。
郭璞设下的“祝由幻术”之“人魔幻”，其诡异曾列为“幻术之冠”，无论多少武功高强的人进入地宫，便会出现一模一样同等数量的影像相搏，最终影像自摘其头，导致擅闯地宫之人身首异处，死于非命。妮子体内的“血降头”与“祝由幻术”本属同宗同源，当可抗衡少许，直到“达摩五式”的出现，合二者之力，方遂破幻术，幻术既破，密室便自然开启了。
“喀啦啦……”石壁上的一道沉重的石门打开了，“风后冢”密室终于现出了。
密室内中央停放着一辆木制的指南车，两只木车轮上标有弧度数、方位标记和确定方向的指针刻痕，车内立一木人，引臂南指，古籍中又称“司南车”。它与指南针利用地磁效应不同，而是以七个小齿轮组成自动离合的差速器装置，不论车子转向何方，木人的手始终指向南方，谓之“车虽回运而手常指南”。
车上端坐着一具无头干尸，周身灰暗，皮肉干枯贴骨，肚腹低陷，尽管如此，仍可看出此人生前必定是身材魁梧高大，气宇轩昂之辈。
妮子心里“嘭嘭”直跳，过了一会儿，她才战战兢兢的走前了几步，目光落在了干尸的手上。但见那人枯槁的双手捧着一个只有鹅蛋大小，深褐色的骷髅头……
这具干尸正是五千年前的风后，死后葬于风陵渡，公元316年，郭璞将其移至关中地脐之内，迄今已经在此默默地呆了一千六百多年。
风后，伏羲之裔，《路史？国名记》：上世式国于风而为姓，故伏羲之后，有风后。 又郑樵《通志？氏族略》： 风氏姓也，伏羲氏之姓。黄帝臣三公之一也。
他本是中原古代氏族部落首领伏羲氏之后，通晓伏羲八卦，官居黄帝之宰相，亦是中原祝由术的始祖。在他临终之时，凝其毕生之祝由巫术，缩其头，将其23块颅骨和六块下颌骨收缩成了一个质地紧密不规则的骨质球体，中间空腔，表面六孔，分别为：两眼窝、鼻腔、口腔和双耳道，模样如同上古之埙。
妮子怔怔的瞅着这具干尸，心想，这就是费道长他们苦苦追寻的“风后”么？这些人要这具干巴巴的尸体干什么用呢……
妮子百思不得其解，抬眼四处瞧了瞧，密室里空荡荡的，什么随葬品也没有，最后，她的目光落在了那个小小的骷髅头上。这是什么……看模样像是风后的脑袋，但怎么会这么小呢？她伸出手指碰了碰，顿感两股温凉截然不同之气沁之入骨，整个身子都为之一凛，好奇怪啊……
此刻，妮子体内已含“血降头”巫术与“达摩五式”神功，胆量早已远超从前，她平静的伸出了双手，小心翼翼的捧起了那尊骷髅头，想了想，随即揣到了自己的衣袋里。
现在该考虑如何出去了，她想。
妮子转身走出了密室，回头望了望指南车上的那具无头干尸，心中甚是平静，并未有随便拿走人家脑袋的那种愧疚感，“血降头”已经在潜移默化的改变她的性情了。
“喀喇喇……”密室石门自动的合上了，看上去仍旧是一面光秃秃的石壁。
“喵呜……”大黑猫“小翠儿”满身血污的萎顿在石厅地上，可怜兮兮的目光望着她。
妮子走上前去，弯腰抱起了“小翠儿”，轻轻的拍了拍它，口中安慰着说道：“‘小翠儿’，只要我们能出去，以后就什么都不怕了。”然后走到了关闭着的石门前。
这是一扇厚重的石门，严丝合缝，方才进来后这门是自动关闭的，或许在哪儿有什么玄机？妮子正寻思着，突感脚下一沉，脚底下站立着的那块条石下落了寸许。
“喀喇喇……”石门竟然开启了，原来她触动了脚下暗设的机关。
石门外，河童五兄弟以及老河童夫妇正在焦急的团团转，没想到一个要做老六媳妇的女人，竟然擅自闯入了“风后冢”，它们不仅失职了，而且蹲在一旁的老六不知道中了什么邪，变得傻乎乎的神志不清了。
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妮子抱着“小翠儿”面色坦然的从石门里走了出来。
第166节
《鬼壶》 第166节
老河童吃惊的打量着浑身上下满是血污的妮子，花衣裳也撕破了数处，脸上留着好几条血道道。
“你……祸事啊，擅闯地宫，完了完了……”老河童捶胸顿足的发出意念道。
妮子平静的瞧着它们，面色冷淡。
“老六傻了，这个女人归我……”河童老大用力的搓着双手，炽热的目光死死的盯着妮子，口角边还滴滴嗒嗒的流淌下来一条口涎。
“闪开，我要走了。”妮子淡淡的发出意念道。
“不行！”老大喷出一股腥臭的口气，跳上前来，张开双臂，似乎要攫住妮子。
妮子冷笑一声，左臂轻轻一抖，一道淡淡的臂影倏地飞起，“啪”的一声，抡在了河童老大的身上，竟然将其凌空击起，“噗通”一声砸进了黑温泉中，水花四溅。
众河童们大吃一惊，老大是六兄弟里气力最大的一个，平日里骄横役使惯了，谁都得敬畏三分，连老河童夫妇都要忍气吞声。
“这女人力气好大呀……”河童兄弟们均自幸灾乐祸了起来。
“你去地宫里都做了什么？”老河童疑惑道。
“什么也没做。”妮子发出意念说道，总之，盗取“风后”骷髅头的事儿她可不想说出去，小偷毕竟是坏人。
“那你的身上何来血迹呢？”老河童摇摇头，表示不信。
妮子鼻子“哼”了一声，意念警告道：“躲开，要不我就不客气了。”
老河童瞠目结舌的望着她，不过脚下还是移开了几分。
“不能放她走！这个女人我要……”河童老二涨红了脸，高声的发出意念，“嗖”的跳将出来，站在了妮子的对面，二话不说转身朝着她撅起了屁股。
妮子惊奇的望着他，不知其要干什么，只看见河童老二毛茸茸的屁股上露出了三个屁眼儿。
“噗……”的一声闷响，其中的一个屁眼儿里喷出了一股青烟，气味恶臭至极，这是河童的防御性武器之一，毒烟可令对手昏迷。
妮子猝不及防的吸进了一口，蓦地感到脑中一窒，但与此同时，体内的“血降头”立刻做出了反应，从肺中猛然升起一股热流，嘴巴一张，呼出一股淡淡的粉红色血腥之气，将迎面而来的臭气掩盖了，神智立时为之一振。
“你敢放屁崩我！”妮子勃然大怒，一脚“只履归西”踹去，内力自脚底板的涌泉穴泻出，将河童老二踹得横飞了起来，“噗通”一声也摔进了水里。
妮子刚刚顿悟“达摩五式”，无甚内力，尽管如此，其威力也足以轻松击败河童了。
众河童一见这个女人如此彪悍，于是便心有灵犀的联手抗敌了，它们不约而同的朝着妮子撅起了屁股，纷纷喷出青烟和射出黄绿色的腐蚀性毒液。老河童的屁眼特别的肥大，射出的液体量也尤为多。
“唰”的一下，妮子身子斜斜的飞起，脚底轻轻一点水，刹那间已然飘到了池子的对岸，姿态如同飞天仙女般潇洒，这正是“达摩五式”的第一式“一苇渡江”。
众河童们全都呆呆的怔在了对岸。
第一百二十九章
湖心岛上的石台前，客家嬷嬷听了郭儒昌的话，皱了皱眉头，忧心忡忡的说道：“郭老爷子，你的意思是说妮子已经进入了地宫之内？”
郭儒昌面色凝重的点点头，回答道：“正是。”
有良闻言一把抓住郭儒昌的胳膊，焦急的问道：“地宫门在哪儿，我也要进去。”
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“地宫入口就在这石台之上，不过要有铜顶针方能开启。”郭儒昌望了一眼有良，缓缓说道。
“待老妪瞧瞧。”客家嬷嬷纵身跃上了石台，揿亮了手电筒，强光直射台面。
郭儒昌从来没见过这种神奇的灯，又如此的光亮，不由得眯起了眼睛，暗自里直咂嘴，自己在地底下呆了两百多年，不知道世间上竟然有了这种淫技之物。
石台上面镶嵌着一块如磨盘大小，圆而光洁的青石，与台壁之钟乳石的质地完全不同，尽管研磨得严丝合缝，但仍旧可以看到一圈细缝。青石上面雕刻着一幅女人的腹部裸体画，腰粗臀圆，肚脐处是一小小的圆圈，缝隙极深而不见底。
“那就是放入铜顶针的地方。”郭儒昌在一旁解释说道。
这时，虚风道长也凑了上来，仔细的观察了片刻，敲了敲青石，同时又附耳于石上听了听，随即怅然叹息道：“太精巧了，想不到一千七百多年前的工艺，竟然如此之精湛。你瞧，这青石盖板中间有条窄缝，位于肚脐一侧，此为‘双扇阴阳门’，向内开启，肚脐则为锁孔，铜顶针为钥匙，构思之奇特，匪夷所思。”
“先祖不但是一代易学宗师，而且精于奇门异术。”郭儒昌不无自豪的说道。
“道长，可否砸的开？”客家嬷嬷做事向来不喜欢拖泥带水。
虚风道长摇了摇头，认真的说道：“表面的这一层青石板乃是镶嵌上去的，下面则是精钢锻造而成，贫道辨音而得知，唯有铜顶针从这肚脐之间放进去，抵达并触动下面的钢制机关，方能开�