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两人走在“鹤桥”上，蒋先介绍“鹤”因何象征长寿，接着祝宋美龄“松鹤延年”。
走进“百寿亭”，他先介绍100个不同字体的“寿”字之妙处，紧接着祝宋美龄“永寿永康”。
宋美龄听罢不由得笑了。
第三天，宋美龄主动邀蒋介石登“观澜阁”。蒋介石连连摇头说：“无澜可观……无澜可观……”宋美龄顿觉奇怪：“既有‘观澜阁’，为何无‘澜’可观？”
对这个问题的答案，陈布雷早有交代，应讲清前后两层意思。蒋介石这时却把陈布雷两层意思的先后顺序颠倒了，脱口先说出后一层意思：“宋女士放心，纵有千难万险，只要有蒋某在，定能化难为易，化险为夷。”宋美龄先是一愣，随后嗔怪道：“你胡扯什么呀？这‘观澜阁’之‘澜’，是‘波澜’之‘澜’，怎么扯上‘千难万险’？”蒋介石心一紧，知道自己弄错顺序，赶忙解嘲：“一样嘛，一样嘛……宋女士难道没看到山门口那4个大字‘海不扬波’？海都不扬波了，江上何来‘澜’呢？江上无‘澜’，蒋某更不怕‘难’噢。岂不是化难为易，易如反掌？”
第二部分第11节 此生非蒋氏不嫁
第四天，宋美龄主动邀请蒋介石到山中“定慧寺”上香。蒋介石有点迟疑，因为陈布雷知道宋家信奉基督教，对佛教寺院不会有兴趣，故而未对蒋介石去定慧寺有所交待。现在宋美龄竟然提出这个要求，蒋介石担心自己进入寺院“一问三不知”。
他劝阻：“宋女士笃信基督教，蒋某也希望与宋女士同信仰。佛教寺院就不用去了吧？”
哪晓得宋美龄并不领情，她也有她的“孝心”，反问蒋介石：“蒋老夫人不是虔诚的佛教信徒吗？我们代她去上一炷香，岂不更好？”原来宋美龄是想代未来的“婆母”上香，作为儿子的蒋介石还有何理由拒绝？蒋宋两人让侍从买好香烛，一起进入寺院，按佛教的礼仪点烛、上香、磕头……
一切都是那么真心诚意。
走出寺院，宋美龄面对山门上“定慧寺”三个字，突然问蒋：“请问大总裁，能不能给小女子讲一讲这‘定慧’二字的涵义呀？”
蒋介石一下子愣在那里，不过，他急中生智，马上答道：“‘定’者，是蒋某决定之‘定’，‘慧’者，是宋女士慧眼之‘慧’——蒋某心中早已决定，借宋女士之‘慧’，为中华民国增辉。”宋美龄大笑不止。第五天，蒋宋游览“郑板桥读书处”。
蒋感叹：“蒋某半生戎马征战，耽误了多少读书的时间。后半生真想隐居于此，以郑板桥为楷模，好好读几年书。”
宋美龄会心地笑了。两人走到“郑板桥读书处”旁边的“别峰庵”门前时，宋指着庵门说：“大总裁隐居焦山读书，小女子愿在此庵带发修行，终生陪伴在大总裁身旁……”
蒋介石欣喜若狂，连问：“是吗？您不后悔吗？”
宋美龄坚定地回答：“永不后悔。”这样，蒋介石与宋美龄到镇江作10日游。每日里双飞双憩，形影不离，相互间情投意合，尽诉衷肠。
美龄回到上海，见到大姐霭龄时的第一句话，便是“此生非蒋氏不嫁”。
宋霭龄听了嫣然一笑，心中却是暗暗称赞蒋介石果然好手段，几天工夫，便把一个原本十分高傲的小妹弄得神魂颠倒，死心塌地了。
宋老太太出走异国他乡，小妹芳心已许。
宋霭龄知道，最后的障碍，是二妹对蒋介石的厌恶和宋子文对刘纪文的选择。
宋庆龄对蒋介石发动“三·二○事件”、“四·一二”政变，屠杀工农的反共反人民的立场表示强烈抗议，同时对蒋介石的人品也极为不满，认为蒋介石流氓气息太浓，家有妻室，还嫖妓绯闻不断，而嫖妓是宋家所不能容忍的。另外，蒋介石的头脑中装满了帝王将相腐败思想，和完全西化的宋美龄没有共同点。因此庆龄认为：蒋介石向宋美龄求婚，除去政治上的利用外，根本不存在爱情。她甚至表示：“宁可见到宋美龄死去，也不愿见到她嫁给蒋介石。”
但随之而来，宁汉合流。武汉政府垮台，宋庆龄迫不得已撤离武汉，回到上海法租界寓所。因其坚贞不渝的反蒋立场，使蒋介石内心早已恨之入骨，暗中派人对她进行跟踪监视，威胁利诱。宋庆龄的处境十分危险。这时，惟一能迫使蒋介石收敛迫害活动，帮助庆龄改变处境的只有宋霭龄一人。
可是，宋霭龄对此不但不加阻止，反而处处予以默许。她在宋庆龄面前又用假作关心爱护的态度施加压力，劝说她退出政治斗争，尤其不要用激烈的措词刺激蒋介石等等，以免逼迫他做出一些非常之举。霭龄故意告诉庆龄，最好能暂时脱离上海险境，作一段时间的出国旅游。在如此内外压力之下，庆龄不得不秘密离开上海，出访苏联。庆龄既走，在美龄婚姻问题上的反对者只剩下一个宋子文了。宋子文和刘纪文关系密切，是相交多年的好友，再加上他认为蒋介石的人品和门第都不够当宋家女婿的资格，因此，他对于蒋宋联姻一直都不是很热衷，甚至持相当的反对态度。
宋霭龄为此也准备了一张王牌，这便是请国民党元老谭延辏С雒娴鹘狻Ｌ吩诠竦衬谝园嗣媪徵纭⒋κ略不疲徽吵莆耙┲懈什荨焙汀鞍槭吃紫唷保诠竦匙笥伊脚芍卸忌畹萌嗽怠Ｋ巫游囊虿攀豆耍婷⑼饴叮谠缙诔醯枪愣呈保幻庠夤竦吃吓伤桑晃比怂兀巫游幕巢挪挥觯母锌嗝啤６捞费雨＇慧眼识俊才，力排众议，并从多方面加以提携照拂，宋子文在广东的境遇从此开始好转。有此一段恩缘，宋子文视谭延辏魇Γ⑾嗷ヒ骸！ �
宋有所求，谭无不照准；谭有所言，宋无不听从。因蒋宋婚姻搁浅，谭受霭龄、美龄姊妹所托，与宋子文单独面谈。再三譬解，宋霭龄也从中积极斡旋，改善宋子文和蒋介石的关系，并推荐宋子文出任南京方面财政部长，结果宋子文一改初衷，不但同意蒋宋联姻，而且应允去日本，帮助霭龄说服宋母。就在宋霭龄一个个地排除宋氏家族内部阻力的期间，蒋介石亦应宋霭龄的要求，10万元送三夫人陈洁如赴美读书；一幢洋房将二夫人姚怡诚安置到苏州居住。对大夫人毛福梅，蒋介石请出娘舅向毛氏摊牌，毛福梅仍然可以做蒋氏祖宅丰镐房的女主人，条件是必须在形式上与蒋介石办理一纸离婚证明。毛氏乃一弱女子，如何是蒋介石的对手，至此不应也只得应了。
蒋介石三拳两脚，3个夫人出国的出国，躲避的躲避，离婚的离婚，终于又是光棍一条。1927年8月13日，蒋介石第一次下野。开始了全力向宋美龄求婚的努力，这之后不久，他以“举世所弃之下野武人”的身份给宋美龄写了一封情真意切的“情书”
。该信于1927年10月19日发表在天津的一家天主教报纸上：“余今无意政治活动，惟念生平倾慕之人，厥惟女士。前在粤时，曾使人向令兄姐处示意，均未得要领。当时或因政治关系，顾余今退而为山野之人矣，举世所弃，万念灰绝，曩日之百对战疆，叱咤自喜，迄今思之，所谓功业宛如幻梦。独对女士才华容德，恋恋终不能忘，但不知如此举世所弃之下野武人，女士视之，谓如何耳？”
蒋介石在此正式向宋美龄求婚。宋美龄以女性对落难“英雄”的同情心理和侠客心肠，正式接受了蒋介石的求婚。
9月16日，宋霭龄以大姐和“红娘”的双重身份，在上海的家中召开新闻记者招待会。向众多的记者和摄影师介绍了蒋介石和宋美龄，并宣布：“蒋总司令即将与我的三妹结婚。”9月28日，蒋介石东渡日本，正式向宋老太太提出与美龄成婚的要求。蒋在作出将尽力研究《圣经》，以便皈依基督教的承诺后，宋母终于在霭龄造成的既成事实下，慨然应允蒋宋联姻。至此，蒋宋联姻已成为不可逆转之势，只等婚礼的举行了。
1927年9月17日，《纽约时报》于头版头条刊登一则令人吃惊的消息：“蒋总司令即将与宋美龄女士结婚”，并在该报左上角刊出了蒋介石与宋美龄的近日俪影。
当时该报驻上海记者米塞尔维茨发回的一篇报道说：这场在中国空前隆重的婚礼正在紧锣密鼓地进行，据说蒋已请来了一位英国著名裁缝正在为他赶做礼服、礼帽，宋家正在为其妹赶制嫁妆。据说这份嫁妆价值3．5万美元，是中国姑娘中至高无上的。
米塞尔维茨在报道中还说：种种迹象表明，即将举行的宋美龄的婚礼并没有因为形形色色的蒋夫人的存在而推迟，他们之间的婚姻完全是以双方的爱情为基础的。蒋同宋的罗曼史将使蒋身价倍增，成为中国第一人……
米塞尔维茨说，当时向他提供这一重要新闻消息的，既不是蒋总司令本人，也不是宋美龄，而是赫赫有名的孔夫人——宋霭龄。整个事情都是孔夫人一手操办的。她在西爱咸斯路的寓所举行了记者招待会，会上她把蒋介石和宋美龄“介绍”
给一群记者，宣布：“将军要同我的小妹结婚。”
舆论宣传无疑助长了人们对这场政治婚姻的重视。同时，也给这场即将举行的隆重婚礼涂上一层神秘的色彩。它像广告牌一样，招揽全世界的观众，翘首盼望着那一天。
1927年12月1日，蒋介石期待多时的婚礼，在上海隆重举行了。
婚礼分两次举行：一次是在上海西摩路宋家的宅邸内，这是安静的并且合乎基督教的习俗，时间较短，由宋霭龄操办。
另一次是在上海戈登路豪华的大华饭店，有些中国传统的味道。婚礼时间很长，从下午4时20分持续到当晚12时。
清晨，当慕尔教堂沉闷的大钟撞响的时候，宋家的亲戚好友已经聚集到西摩路的私邸。他们是宋霭龄、孔祥熙、宋子文、宋子良、宋子安等51名基督教徒和至亲好友。宋庆龄没有参加小妹的婚礼。
当教堂钟声再次响起的时候，婚礼正式开始。人们聚集在耶稣的像前，一对新人——蒋介石和宋美龄站在最前排。第二排是宋氏家族的人，其次是宋氏家族的亲朋。宋老夫人头发已经花白，但身体很好，神采奕奕，她对今天的一切安排很满意。可以说对第三女儿的婚礼，她是最满意的。当时她闭目祈祷后，主持婚礼的牧师从后门步入教堂，他不是别人，正是南方卫理公会及阿伦纪念教堂的余日章牧师。此人是黄仁霖的岳父，办事干练，在江浙一带小有名气。本来教堂是沉静的，他干咳一声后，教堂更是寂静无声。
第二部分第12节 蒋宋联姻
婚礼的第一项是主婚人余日章致新婚贺辞：诸位亲爱的兄弟姐妹们，我们今日在上帝与蒋宋二府的亲友面前为蒋介石先生宋美龄小姐举行婚姻的圣礼。婚姻是我们中国人伦中最大的一伦，《易经》上说，有夫妇然后有父子君臣，其神圣高贵无可伦比。基督在世的时候，特地赴伽拿地方的婚筵，亦是尊重婚姻的意思。圣保罗说婚姻一事，非常贵重，不可草率，我们应当敬遵奉上帝之意旨，成就这件大事。
致完辞后，余日章将预先拟好的誓文授予新郎新娘。新郎新娘先后朗诵：我蒋中正，情愿遵从上帝的旨意，娶宋美龄为妻。从今以后，无论安乐患难，健康疾病，一切与你相共。我毕生竭力地爱敬你，保护你，终身不渝，上帝实临鉴之，这是我诚诚实实地应许你的。如今特此将戒指授予你，以坚其盟。
我宋美龄，情愿遵从上帝的旨意，嫁你蒋中正。从今以后，无论安乐患难，健康疾病，一切与你相共。我毕生竭力地爱敬你，保护你，终身不渝，上帝实临鉴之，这是我诚诚实实地应许你的。如今特此将戒指授予你，以坚其盟。
接下来，双方交换戒指。主婚人余日章开始宣读其诰文：蒋介石先生和宋美龄女士，今日已在上帝和蒋宋二府的亲友面前交换戒指，互立盟约，结为夫妇，我如今特郑重宣告他们二人已正式结为夫妇。
接着是一阵朗朗可闻的圣经祷告声，漫过庄严寂静的教堂，那声音像一部合唱的歌曲一样悦耳动听。
蒋介石、宋美龄在牧师的指挥下进行各项仪程，直至婚礼告一段落，大家簇拥着蒋、宋二人走出了肃穆宽敞的教堂，接着转移到外滩的大华饭店舞厅，再次举行邀请来宾参加的婚礼。
这一次婚筵具有外交性质，盛况空前。《上海时报》报道说：“这是近年来中国最辉煌夺目的一场婚礼。一方是前南京军队的统帅、中国当红的强人；另一方是跨政、经两界，呼风唤雨的孔宋财团。”
如果说教堂过于严肃的话，那么大华饭店则是异常的热闹。偌大的大华舞厅，在上海是首屈一指的。一条黄绿相间的玻璃屋檐，把个巍峨的大华饭店和舞厅从蔚蓝的天空中勾画出来，那壮丽的柱廊、淡雅的色调，以及四周层次繁多的建筑，组成了一幅色彩绚丽的图画；屋内装饰豪华的天花板上，吊着金黄流苏的五彩宫灯，宫灯四周又有小彩灯相配，犹如众星捧月一般。辉煌的大厅布置得光彩夺目，刘易斯育婴堂用彩带和白色鲜花组成了巨大的婚礼之钟。在临时搭起的台子上悬有一幅孙中山的大幅画像，画像两边是国民党党旗和国旗。台上摆着白色鲜花，一个大“喜”字占了显赫的位置。在另一个台上坐着白俄的管弦乐队，他们个个穿着白衣白褂，可谓浑然一体；在管弦乐队的旁边，是来自各地30余家报刊杂志的记者，他们手提照相机正在耐心地等待着婚礼的开始；大厅里早已坐满了1300多名被邀的来宾，他们怀着兴奋的心情等待着。
舞厅外面还有1000多看热闹的人，被门卫堵在门外；大华饭店六层楼的房顶上垂下10行花花绿绿的鞭炮，一直到地面。当时看热闹的人围观着，笑谈着。只等那爆竹点燃，便是隆重婚礼的开始。
当日下午4点15分，爆竹点燃，乐队开始奏乐，一时煞是热闹。“剥剥”的鞭炮声把沉寂多日的大华饭店震醒，把人们的兴致推向高潮。如果说外面热闹，那舞厅里更是热闹。当婚礼主持人、前北京大学校长蔡元培先生登上礼台，立在孙中山遗像下的时候，台下爆发出经久不息的掌声。那掌声震耳欲聋。蔡元培先生是一位当时中国很有影响的人物，是南京政府的教育部长。本来这场婚礼应由张静江主持，因张有病临时改为蔡元培先生。此时，蔡先生环视一周，只见来宾中有英国、美国、日本、挪威、法国以及其他一些国家的领事。包括美国总领事克银汉夫妇，美国按擦使潘狄夫妇，《密勒报》记者鲍威尔，青年会全国协会维尔堡，众业公所白兰狄夫妇，礼明律师公馆奥尔门夫妇，英按擦使署娄登司夫妇，马迪公司总经理马迪的夫人，上海《泰晤士报》沙易夫妇，盲童学校傅兰雅，万国商团鲍尔温，日本总领事矢田夫妇，德国总领事巴尔等等。陪同这些贵宾的是国民党众位元老以及上海各界的头面人物，政界有汪精卫、吴稚晖、何香凝、戴季陶、叶楚怆、褚民谊、陈果夫、张寿镛、缪斌、邵力子、吴铁诚、沈钧儒、陈布雷、朱家骅、潘公展、周佛海、曾养甫、韩士元等；军界有柏文蔚、陈铭枢、马福祥、熊克武、焦易堂、陈家卢、李柞辉，杨振春等。他们分别坐前三排。自然也有宋霭龄——这位牵线搭桥的红娘以及她的丈夫孔祥熙。此时孔氏夫妇负责接待，等宾客到齐坐下后，便主动离开了。
于是蔡先生用英、汉两种语言向来宾致意。台下又是一阵热烈的掌声。
“先生们、女士们，今天是大喜的日子，客盈满厅，让我把各位来宾以及外国来宾介绍一下。”舞厅里顿时鸦雀无声。蔡先生遂一一将众来宾向观众介绍，足足持续了半个多小时。末了他宣布：“欢迎新娘、新郎入场，向众位宾客致谢礼！”
同时，蔡先生还指挥舞女们跳起来、白俄的乐队奏起来。只见蒋介石穿着欧式礼服，在孔祥熙和作为男傧相的首席秘书的陪同下出场，舞厅里顿时热闹迭起。蒋介石当时穿的是条纹裤子、鞋罩、燕尾服、银色领带，像花生形古怪的脑袋剃得发亮。他满面挂笑，向来宾挥手致意。人们热烈鼓掌欢迎这位下野的军事领袖，摄影师把镜头对着他不停地转动、拍照。
又一次掌声响起，后面的人们再次登上椅子，伸长了脖子。伴随着“新娘来了”的古老乐曲，新娘挽着她的姐姐宋霭龄及哥哥、前武汉政府财政部长宋子文先生的臂膀从廊子后面走进舞厅。廊子上铺着大红地毯，两边摆着白色的鲜花，宋美龄穿着白色长裙礼服，披着银白色乔其纱，白色的柔纱用一枝橙黄色的花别着，轻轻地斜披在身上，看上去非常