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宝谛独辉-第105部分

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    男子抚摸着弓说:“好弓啊,这可能是天底下最好的弓了。”又抚摸着箭说:“好箭啊,这可能是天底下最好的箭了。”男子又说:“这么好的弓和箭,一定很贵吧。”牛驴说:“这弓和箭,一共三百小说币。”

    男子摸了摸衣服,取出三百小说币,他拿着那弓和箭,笑得合不拢嘴。男子说:“我没有武功,我本是一个读书人,我喜欢喝酒吟诗,除此之外,我可以说没有其他的本事。但是我崇拜那些英雄豪杰,我见到壮士,就在心里升起敬意。我想有朝一rì也能像那些英雄一样驰骋江湖,我看我从这弓箭用起就不错。”

    牛驴说:“有志气就行,只要多加练习,弓箭好学。我以前也是不会shè箭,可是经过自己刻苦练习,现在我shè箭的本领还是不错的。”

    男子说:“我能去五灵山么?我听说呀,好多武功高强的人都去五灵山呢,都说那上面有什么,叫什么,哦对了,是叫乾坤子,也不知那是什么东西,我最想上去看看。”

    牛驴说:“好兄弟啊,你可不能冒然前往五灵山啊,五灵山我是知道的,十分凶险,我有朋友就去过五灵山,据他们描述,五灵山是个普通人去不得的地方。我们做什么事情,都要想好了再做,什么事情都有它自身的规律,我们要遵照这个规律去做事情才好。”

    男子说:“看你说的挺有道理,但是我还是不太懂。你给我分析分析,我去五灵山这件事情有什么样的规律可遵循。”

    牛驴说:“你没听人说?人法地,地法天,天法道,我就是说呀,你要依照规律去行事,就不会走弯路。农民种植庄稼,什么时候播种,什么时候施肥,什么时候浇水,什么时候收获,都是要依循天时的,这也都是农民长期总结的规律。你说你要去五灵山,你就要想,五灵山是什么样的地方,我现在的本领在什么样的水平,我此时适不适合去五灵山?如果现在不适合去,那我什么时候适合去?这些问题你都要想,不能说,啊,我想去,我就拿着武器去。”

    男子说:“这弓是好弓,这箭是好箭啊。”牛驴说:“再好的武器拿在手上,不会使,也是白搭,你现在还不会shè箭,就敢说要去五灵山。我shè箭shè得还是不错的,我现在都不敢去五灵山呢。”

    男子拿着自己的弓和箭离开了武器店,牛驴在他背后说:“五灵山你千万不要去,等修炼到一定程度再去也不迟。”

    冰冰从门外面跑进来,缠着爸爸说:“爸爸,我想出去玩儿。”牛驴说:“那你就出去玩儿吧,记住带上弓箭,有猛兽袭击你,你就拿出弓箭shè它。”冰冰说:“爸爸,我想去五灵山。”牛驴差点儿没晕过去,他说:“五灵山不是你去的地方,你不能去那里。”冰冰说:“我和我姐姐去那里,我和我姐姐一块儿去五灵山。”牛驴说:“你不知道五灵山的厉害,那个地方可不是我们这野外,你是不能去的,那里的乾坤子,是你对付不了的。”

    冰冰只好出去玩儿了,在这个时候,进来一位少妇,少妇看上去柔弱娇羞,她说:“听说你这里武器多,你能给我挑选一个厉害的吗,我想去五灵山。”牛驴说:“你自己挑吧,这里有很多厉害的武器,只是需要你会使,你不会使,是没有用的。很多人都想去五灵山,但一定不能在自己本领还没有练够的情况下去。”

    少妇在武器店转着,他说:“那绸缎很好,我见有女子用那绸缎击打猎物,是非常厉害的。”牛驴说:“那个东西你用不了,要武功很高才行,你现在适合用一把剑。”牛驴取下一把剑让少妇看,他说:“这把轻便的剑很适合你。”

    少妇说:“我带着这把剑能去五灵山么?”牛驴说:“这剑只是一个工具,拿它杀人,它就只是一个杀人的工具,拿木棍、竹子、牙签、筷子、石子儿都能杀人,所以,达到目的并不在于一个人用了什么武器,而是这个人的功夫有多深。你拿一把剑,未必就能胜得过一个手持柳枝的人。”

    少妇说:“到你这里买武器的人都是去杀人吗?或者去杀动物?”

    牛驴说:“我不知道人们拿这武器去做什么,我卖菜刀,如果有人买了我的菜刀去杀人,那是他的不是,跟我是不相干的。我卖我的武器,别人来买我的武器,人们拿着武器去做什么,我就不知道,也管不了。”牛驴又说:“武器有很多用处,可以比武竞技,可以杀人,可以杀动物,可以震慑人,可以什么都不做只是帅气地带在身上,一个人买了武器拿去做什么,有他的zì yóu。武器的运用也当然要合乎一定的道理,是不能作恶的,这个道理,一句话也说不清楚,它像规律一样难以琢磨。但我们知道我们仰望头顶的天空时,我们心中会有一份敬仰,那是对天道的敬仰,对自然的敬仰,对无上的存在的敬仰。我们必须遵循一些东西。”

    少妇说:“你说的太棒了,你太有魅力了,你就是我的偶像,我是你的骨灰级粉丝。我一定按照你的说法去做事。你真是一个好老板。”(未完待续。)

第二百六十九章 人心向内 剑贵防御

    ()    古sè古香是客人对牛驴的武器店的评价,牛驴接受了这样的评论,最初牛驴就是这样追求的,他要求工匠要把武器店弄得古sè生香。牛驴满意这个武器店,他在柜台后面坐着,嘴角微微上翘,这种平静的微笑牛驴很久没有过了,他因为拥有这样一个武器店而幸福。

    天下有许多的人对自己的人生有很多的期待,有的人愿望实现,就欢喜,有的人预期的目标一直不能成为现实,心里就着急,久而久之就伤心失望,从而悲愤,就差成为一名伟大的诗人。柜台后的牛驴对人世间的众生有愿望,他的愿望是美好的,他希望每个人都能实现自己的目标,每个人都能获得幸福。

    必须清楚有太多人是躁动的,这种躁动源自内心的不平,人家都娶七个老婆了,我多年来一直是光棍,谁放在这个位置上,都会想造反起义。悲愤的思想很多人都有,愤青是不缺的,那些激烈的想法,如果付诸实践,就是犯罪,衙门是不允许的。想要造反,却不能够,时间一长,人就忧郁,所以很多人的口头禅是:郁闷死了。

    牛驴一点儿也不郁闷,他老婆死了,他想得开,大不了再娶一个。然而,牛驴面对过去时,还是会伤痛,有些事情以为忘记,当心情平静时,那事情如鱼跃出水面一般从心底泛起来,这是最难受的,你要把那些痛苦的事情在心里再痛苦一遍。牛驴想到的是自己那死去的老婆,当时老婆也是太悲愤了,一急之下用牙齿结果了自己的xìng命。咬舌自尽,这需要多大的勇气啊。牛驴幸福地微笑时,一个人坐在柜台后面,牛驴悲伤地心灵有扭曲的痛时,也是一个人坐在柜台后面。

    有客人来时,牛驴就笑脸相迎,牛驴总要把笑的力量传递给对方,这样对方容易产生购买。客人们不知道,他们看到老板在笑,有可能老板心里在悲伤。人总是难以琢磨的,人的心,深似海。

    牛驴在开始的时候,对武器店有新鲜感,给客人介绍武器时,和客人交谈时,语言会有些怯怕,略微打颤的声音让牛驴心里更加紧张。牛驴说的多了,那些业务上的话就熟练,他就能跟客人自然地交谈了。

    有个青年男子进入武器店,与此同时,孟海也进入武器店,那男子环视武器店,口中啧啧称赞,他说:“我跟我爷爷去看过很多武器店,都没见过像这样的武器店,这武器店的风格,我从来没有见过。”男子又说:“武器店的生意火爆可不是一件好事情,那说明人们都拿着兵器去打斗了,不好不好。”

    在柜台旁边的孟海说:“我承认有人拿着武器去打斗,我认为那样的打斗是低级的。真正的武器是不以杀生为目的的,它能平息战争,矗立和平。我拿一把剑来举例子,带在身上,可以不杀人,但遇到威胁时,就可以把剑抵挡。”

    男子说:“你比我爷爷口才好,我爷爷老了,牙齿不全,说话走风漏气,我不爱听他说话,他说的费劲,我听的也费劲。”

    牛驴说:“他就是我的朋友孟海,他是去过五灵山的,在五灵山闯荡,无拘无束。”

    男子眼睛瞪得鹅蛋大,喊:“不是吧,你去过五灵山?我爷爷说,那是个极为传奇的地方。”

    孟海说:“去没去过五灵山不是主要的,我主要是要讲刚才的问题,还是延续我方才的讲话。你理解的cāo武器的人都是粗鲁的,并不是这样,人拿着武器,如果他的心总是向外张扬,总是要掠夺,总是侵略,总是抢占,总是攻击,那么这个人是魔鬼,哈哈,可能就是从魔域出来的魔鬼。好的人心应当是向内的,关住自己的内心世界,发觉内心隐秘的的地方,不断地在内心获得力量,从而使得内心丰富多彩。你爷爷有没有告诉过你这些道理?”

    男子说:“我爷爷从来不跟我讲这么深的东西,可能深奥的东西他也讲不了。我爷爷给我说过zì yóu军,我爷爷以前就参加过zì yóu军,后来从战场上逃跑回来了。我爷爷是不容易的,你们不知道,我爷爷从战场往回逃跑,路上没吃的,没喝的,穿的衣服也破了,我爷爷就是一路逃难回到桃花村的,我爷爷可不容易了。”男子又说:“人要有本事才行,有力的吃力,有智的吃智,人总要有自己的谋生手段。”

    牛驴说:“你爷爷的谋生手段就是打仗,你爷爷逃了,你爷爷丢掉了饭碗。”

    男子说:“我爷爷怕死,要是我爷爷死了,就没有我爸爸,就没有我了,我爷爷逃得好。”男子又说:“我爷爷让我逛逛兵器铺子,让我选好自己喜欢的兵器,我爷爷要我去学武术,说,自己强大,就没人敢欺负。”

    牛驴说:“选好了吗?我这里什么武器都有,你看看,有没有你喜欢的?”男子说:“我怀着一颗要强大的心,四处寻找,我找到很多武器店,有的比你这武器店还大,可是那些武器店的味道我都不喜欢,我觉得这儿的武器店是我心中所想的那种武器店,至于武器嘛,哈哈,这里武器真是太多了,让我选选看。”

    男子目光在武器店转了一圈圈,指着一把扇子说:“那是jīng钢扇吧,好威风的扇子,那扇面上写的是什么字?”牛驴说:“哦,这是草书,天下无敌,喜欢天下无敌四个字吗?如果不喜欢,这里还有天下第一、无与伦比、净、悟、天地、白雪、无所谓、爱上美女、武之极等,这扇面上的字体也有多种,看看吧,喜欢哪一个,就买上一个。””

    男子指着一把jīng钢扇,说:“我就要那个醉侠。”牛驴把写有醉侠二字的扇子拿给男子,说:“看来你是个爱喝酒的人,这扇子比较沉重,好生拿着。”

    男子两只手端着扇子,这扇子的确重,一只手他拿不住,他说:“好东西就是好东西,这么沉。”

    孟海说:“记住我给你说过的话了吗,这武器是用来防身的,千万不要买一个武器就去杀人。”

    男子说:“你的话我明白,我买这武器,回去好好练,现在一个手还拿不动,慢慢地我要能熟练地耍动这扇子。”

    孟海在这男子走后,对牛驴说:“这武器店的生意不错,今天赚了不少小说币吧,怎么样,今天晚上去桃花城喝酒去吧。”

    牛驴说:“喝酒能行,但得等晚上关了门再去。我拥有这个武器店,就有了很强的安全感,我想起我背着弓箭在荒野奔跑的岁月,那些岁月可真是不安定,我毫无安全感,现在,我可以住在武器店,也可以去暗香洞住,我感觉世界忽然扩大了。”

    孟海坐在椅子上,看着琳琅满目的武器,说:“这儿的英雄多,这么多武器,要是在一个平台上依次耍开来,一定很jīng彩。”

    牛驴说:“是呀,这武器还有娱乐的功效。”牛驴打了个哈欠,说:“昨天我熬了夜,我自己做了个账本,以后武器店的账就记在这账本上。我现在还有些困呢。你先在这儿帮我守着,我在躺椅上睡一会儿,不然晚上可没jīng力和你喝酒。”孟海说:“你睡吧,我帮你看着店面。”

    孟海在椅子上坐着,武器店内此时没有客人来,武器店里面和外面都是静悄悄的,这么静,孟海都有点瞌睡了。(未完待续。)

第二百七十章 精彩

    ()    武器店非常静,孟海眯着眼睛,在这里睡觉是好的,因为这儿很静。但是作为一个武器店,太静并不是一个好事,说明顾客少,这对武器店生意是不利的。等牛驴醒来,孟海说了这个问题,牛驴同意孟海的看法,就是武器店不能太静,要客来客往才好。

    牛驴问孟海有没有好的办法使武器店热闹一些,武器店热闹,人多,武器销量就可观,如果老像现在这么静,那这武器店就离倒闭不远。

    武器店内,牛驴和孟海安静地坐在椅子上,牛驴都睡了一觉,醒来店内还是这么静,孟海说:“这地段本来就偏,不像在桃花城内开武器店,街上天天熙熙攘攘,我们这里人就不多,来一个男子,来一个少妇,就不错了。这里地段如此,就认了吧。”牛驴说:“人这么少,唉,时间长了,我们的本儿都回不来,还要交租金。”

    武器店内很静,一个人也没有。

    孟海说:“这里不是人少,是一个也没有。不,我们也是人,是一个顾客也没有,顾客是我们的衣食父母,如今父母不来,我们得想办法,不能坐以待毙。”

    牛驴说:“你有什么好的办法?”

    孟海说:“办法不是没有,需要想。”孟海想了想,说:“这武器店不是需要热闹么,别人不来热闹,我们可以自己热闹。我想好了,我们可以请些杂耍艺人在门外耍弄武器,那些来这里的人,看到这武器表演,就有看的兴致,这武器都是来自武器店的,他们就有心到武器店来看看。我们的武器店里摆的都是jīng品武器,他们来了,肯定喜欢,然后就会产生购买。”

    牛驴说:“这里本来就没多少人,耍给鸟看呢?”

    孟海说:“我刚才说的是一方面,我没除此之外呢,还需要在桃花城发广告,广告宣传我们的武器店,这广告背后有地图,如果有人被广告上的介绍吸引,就可以按图找到我们。”

    牛驴哈哈一笑,说:“你这脑子就是好使,你说的都对,就按你说的办。”

    孟海到桃花城找来杂耍艺人,那些艺人都会耍武器,都号称十八般武器样样能来,他们在武器店选了趁手的武器,就在武器店前面的空地上耍弄开。他们有顺序,一个耍完,另一个就上了,一个跟一个都不重样,有幸来到这里的人,就能看到丰富多彩的武器表演。

    孟海在桃花城又印了很多小广告,广告是彩sè的,画面jīng致,吸引人的眼球。孟海带着霜霜和冰冰站在桃花城最繁华的街道上,孟海告诉他们姐弟二人:“你们听好了,拿着这广告单子,找英雄豪杰发,那么你们怎么判断英雄豪杰呢?你们要注意人的打扮,有扛着斧子的,有拿板斧的,有带刀的,有佩剑的,你们就跑过去发。记得发广告时,要面带微笑。”孟海看了看人群,这里人的确多,这么多人中,英雄不少,他又对两个小鬼说:“你们两个人发广告时,嘴里要说,见到男的,身材魁梧,就说,壮士,武器店,看看。见到男子,潇洒帅气,就说,大侠,看看武器店吧,各种武器都有。见到女子,就说,女神,看看武器店的武器吧,应有尽有。”孟海又说:“你们说话时要真诚,你们不能老说一种话,你们要变着样儿地说,见到不同的人,要说不同的话。”

    霜霜抱着一沓广告单子在前面走,冰冰也抱着一沓广告单子,跟在姐姐后面,他们逢人就微笑,就发他们的广告,冰冰说自己这手里拿的是报纸,其实不是报纸,有人问冰冰在干什么,冰冰就说:“我在发报纸哩。”

    两个弱小的孩子,挤在人群中,叫着喊着,发着他们手中的广告单子。在柳树下站立的孟海只能看到两个孩子发广告单子的样子,却听不到他们的声音,孟海在柳树下看到那两个孩子很认真,他们很专心地发放广告
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