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牛驴又继续练习射箭，他射出的箭，已经有很多能洞穿树干。牛驴又不满足于紧紧以树干为目标，他砍了一根枝叶，他站在百步之外，然后瞄准某片叶子去射，他开始还不能命中叶子，但是经过不断练习后，他能射穿那小小的叶片了。
牛驴在很短的时间里，通过自己的刻苦努力，使得射箭的本领大幅提高，这极大地鼓舞了牛驴的斗志。
牛驴又拿过那壶酒，往口中倒酒，牛驴酒量还算可以，但那一壶酒也是很多量的，牛驴居然喝光了那壶酒。当牛驴倒尽最后一滴酒，将空壶挂在腰间，他走路已是踉踉跄跄。
牛驴背后背着一袋箭，手中拿着青翠的弓，他走在野外的草地上，风大片大片扑打过来，直往他的骨头缝里钻。迎面跑来一匹狼，那狼奔跑过来，就要来扑牛驴。
牛驴心下大惊，自己只顾喝那一壶酒，只顾开心，却忘了自己已深入旷野。那狼朝自己跑来，牛驴害怕得腿发抖。他赶紧拿出背后的箭，搭在弓上，用力拉弓，朝着奔跑的狼射去。那箭呼啸过去，准确地扎在狼的身上。狼就在那里不动了。
牛驴不确定那狼有没有死，他也不敢过去看，就拉弓射箭，又有一支箭扎在狼身上，牛驴还不敢过去，就又射了一箭，这一箭同样准确地扎在狼身上。牛驴这才过去看那只狼，那狼已经死得无声无息。
牛驴找来一根藤蔓，拴住狼，拉着狼走。可是当牛驴走在前面时，他不放心，怕狼活过来，就取出锋利的刀来，割掉狼头。
牛驴拉着没有头的狼在野外走，此时天色已暗，有种吃狼的动物出现了，牛驴很害怕，就割下狼的四条腿扔给那动物，这才脱险离开。
野外的风真是肆无忌惮，简直要把人吹走。牛驴忍受着风寒，拉着一堆狼肉。牛驴拉着狼肉向前走时，感觉拉不动了，回头一看，只见一只动物正咬住狼肉不松嘴。
牛驴喝了太多酒，此时酒劲上来，牛驴只觉得迷迷糊糊的，好在此地离暗香洞已不是很远，他看着那正在吃狼肉的动物，也无力抵抗。
牛驴正没奈何之际，那动物吃了会儿狼肉，竟然朝远处跑去了，原来远处正有一只鹿，那动物追赶那只鹿去了。
牛驴一步步往前走，他的腿不好使唤，总感觉自己不是在走，而是在飘。牛驴经过一棵树时，只听咕咚一声，牛驴回头去看，发现仅剩的那一块肉掉在了离树不远的一个地洞里。牛驴手上，只剩了一条空空如也的藤蔓。
牛驴拉着空藤蔓走到暗香洞外，夜独泓等人都在躺椅上躺着，孟海看到走过来的牛驴，问：“你这人，手里拿根草鞭子，去放羊了？”
牛驴说：“我长本事了，我能一个人对付一匹狼，过去我怕狼，现在我能杀死一匹狼，这是多大的进步啊。”
孟海说：“你别吹牛，你说你能杀死一匹狼，你杀的狼呢，我怎么没有看见。”
牛驴说：“没了，没了。”牛驴好困，喝了那么多酒，出了那么多力气，走了那么长的路，好累，牛驴丢下拿根藤蔓，一屁股坐在地上。牛驴就仰面躺在草地上，他看到了满天繁星。
夜独泓说：“今晚的星星好美，我真是被这浩繁的星空震撼了。”
香草儿说：“要是能到那星星上面领略领略风光，该有多好。”
夜独泓说：“是啊，这么美的星星，上面一定藏着让人惊叹的东西。”
香草儿说：“那些星星离我们远，我们可以先到那月亮上看看，有更高的本领了，再到那些星星上面瞧瞧。”
夜独泓说：“又何曾不想呢，做什么事情都不是容易的。”
牛驴平躺在草地上，夜独泓和香草儿的对话在风里变得模糊不清，牛驴此时大脑一片空白，他也不知道今天都做了什么，也不知道自己在什么地方，更不知道自己是谁。就这样，牛驴静静地看着星空。（未完待续。。）
第二百四十六章 撒谎这个事儿
暗香洞外的躺椅上，牛驴望着天，和牛驴一起望着天的是吃着棒棒糖的孟海，孟海说：“你昨天干什么去了，在荒凉的野外兜了一圈？”牛驴说：“我告给你，你可不要不相信，我昨天呀，在野外转了一圈子，遇见一匹狼，我把它射死了。”孟海笑说：“就你，你还能射死狼？骗鬼呢吧。”牛驴说：“我没有骗你，我说的是真的。”
夜独泓从暗香洞出来，到厕所撒了泡尿，又进入暗香洞。
孟海说：“你要是说夜独泓射死一匹狼，我还信，你说你射死一匹狼，我可就不信了。你怎么会有那么大能耐呢，我就是不信。”
牛驴抠抠脚趾说：“只是可惜了，那一匹狼好肥大，我都想吃它的肉呢，可是没有带回来。你不知道，我当时喝了很多酒，醉醺醺的，也不想吃东西。我知道在野外睡觉容易被动物吃了，我就硬着头皮往回走，回来时，肉都没有了。”
孟海说：“你这是编故事呢，还是说笑话呢？”
牛驴说：“我没有骗你，我说的都是真的。我在野外一个人行走时，看到天那么高远，地那么广博，感觉自己好渺小，自己在寒风中行走，那种孤独无助的感觉，真是你体会不到的。我就走啊走，走了很长的路。”
孟海说：“你是万幸啊，没有被狼吃了，你要是被狼吃了，我就见不到你了。你昨天出去那么长时间，相信你是靠着自己的能耐走回来的。我就想。你肯定是没有遇见狼。”
牛驴辩论说：“我可告诉你，我没有撒谎，我真的是射死一匹狼。我昨天一个人在这野外练习射箭，我有过很多次的失败，但是我最终还是练出了一把好手，我射箭都能百步穿叶了，我能很准确地命中目标，这给我射死那匹狼带来好运。你不知道我当时射死那匹狼后，多有成就感。”
孟海说：“我不管你有没有撒谎，你说你射死一匹狼。那我就相信你。从小我们就被人教育说不要撒谎。撒谎不是好孩子。我们人类在生存的过程中，会遇到很多关乎我们自身安危的事情，在很多关键的事情上面，人是需要诚实的。也就是说。在有的时候。我们需要诚实。那么，相反地，在有些时候。我们是不需要诚实的，我们大可不必为了诚实而诚实地把心里所有的东西都掏出来示人，我们完全可以只说三分话。有时候我们甚至需要撒谎，有词叫善意的谎言，就是我们的目的是好的、善良的，为了达到善良的目的，我们进行撒谎。这是完全可以的。对于撒谎这个事情，是很值得研究和说道的，在有些时候，我们不能撒谎，在有些时候，我们需要撒谎，要不要撒谎，其实是个考验人智商的很智慧的事情。”
牛驴说：“那你相信我射死一匹狼吗？你相信我的射箭水平有所提高吗？”
孟海说：“我相信你说的话都是真的。”
夜独泓从暗香洞出来，刚出洞就说：“刚才牛驴说打死一只狼，是真的吗？”
牛驴说：“是真的，我把它射死了，可是没有带回来。”夜独泓说：“你昨天喝了酒，又去射箭，喝了酒出汗，再加上寒风猛吹，你就不怕生病么。病从口入，你入口的东西以后要注意些，不要混吃海塞，那样会让你的身体得病。你做什么事情都要提前走走脑子，不要想起一头是一头。你刚才说你能射箭了，而且射得还很不错，那么以后在这野外猎取动物的事儿就交给你，有问题吗？”
牛驴说：“我很乐意做这件事，我刚学会射箭，就差好好练练，这也是个不错的机会，你们就放心吧，以后想吃什么肉就跟我说，我就在这野外猎取动物。我学会了射箭，就可以在这野外打猎了。”
夜独泓说：“这样挺好，你从一个地地道道的农民变成了一个不再种地而是打猎的猎户，你能当好一个猎户吗？”
牛驴说：“我造的青翠的弓是干什么使的？我造的那些箭是干什么使的？”
夜独泓说：“你这样有决心，以后打猎的事情就交给你了。你知道，我们使用法术都很消耗精力的，很多时候我们并不想施行法术，而是想静静的一个人呆着。”
牛驴说：“我跟你正好相反，我最不喜欢的就是一个人呆着，一个人呆着多没意思呀，我就是想多在外面闯荡，我喜欢高远的天，喜欢广阔的土地，我喜欢拉弓射箭，我喜欢听箭在风中呼啸的声音。”
孟海说：“你这驴就杀生吧，你的箭在旷野上呼啸时，该有多少生命被杀害啊。我们为了吃肉，就要杀害生命，假如有更高级的生命，想要吃肉，而杀害我们呢？”
牛驴说：“你管我呢，我就是想在野外打猎，在野外打猎的感觉很爽你知不知道，我在风中奔跑，我命中目标，这些都是快乐的事情。我从小就没怎么快乐过，所以我要补回来快乐。”
孟海说：“你这种补偿心理我能理解，我只是不知道你为什么没有快乐过，你肯定笑过，只是你的笑跟那些不开心比起来，是多么微不足道，可以忽略不计。你就简单说说你的过去吧。”
牛驴说：“嗨，你就挑逗我想起我的过去，我当然开心幸福过，但正如有句话说的，人之不如意事常**，也就是说，开心幸福是少数时候的事情，我不知道是不是因为这样才显得弥足珍贵。我的父母没有给我一个十分富裕的家庭，因为经济问题，父母经常争吵，我小时候常常被父母的争吵吓哭。我长大后结了婚，就经常跟我的老婆吵架，也是因为经济问题，有时候还大打出手，我这么熟悉暴力的语言和行为，我这么了解怎么瞬间激怒一个人，不知道是不是受我父亲影响的缘故。要说到我父亲对我的教育，不是没有，我的父亲也曾说过教育我的话，而那些话在我听来都是逆耳的，而且我父亲的那些话，不是真正要教育我，而是有意无意地证明他口才好，他会说，他肚子里有东西，他学问高，他文化深，他有深度，等等。总之他不是在教育我，而是带着教育我的帽子来抬高自己，显示自己。这是对我的情况，如果是面对外人，我的父亲又会表现出谦卑，那种谦卑是违心的，是虚伪的，他嘴上说着谦卑的话，心里却是高姿态的，却是谁都不尿的，他这样说话时，好像等着别人夸他虚怀若谷一样。我的父亲是自由军害死的，要是不死，估计我的父亲还会像小时候教育我一样教育现在的我，谁又知道呢，过去的事情是没有办法假设的。”
孟海说：“你这驴，还真是一个肚子里有东西的人，你刚才说到你的父亲，我和夜独泓就对你的父亲有了些了解。听你说，你还是喜欢你的父亲的，只是你不太喜欢父亲的一些方式，比如教育的方式。你可能会抱怨你父亲没有教你本领，比如射箭。”
牛驴说：“是呀，从小我就得跟着父亲种地，射箭那都是有钱人玩儿的，我的父亲说，只要把地种好了，就有吃有喝，地就是庄稼人的命根子。我当然理解我的父亲，但我还是不想一辈子面朝黄土背朝天，我想改变一下我面对的东西，所以你们第一次见我的时候，我面朝的是清灵灵的水。”
夜独泓说：“原来如此。你现在不用做任何抱怨，只要练习好射箭，就可以当个猎人了，猎人不用面朝黄土，你面朝的是远方。”
牛驴哈哈哈笑着说：“猎人就是好，猎人就是好，猎人面朝的是远方。”（未完待续。。）
第二百四十七章 什么是梦想
牛驴自从杀死一匹狼，整个人都像是换了一个人，他的精神面貌有了很大的不同，牛驴这样的转变是好的，他从一个默默无闻的农民，变成一个感觉世界都在看着自己的猎人，这种自豪感使得牛驴心里如吃了蜜蜂的蜜一样甜。
野外的风光在牛驴的眼中是格外美好的，在野外，牛驴可以仰望大雕，可以追赶大风，可以感受无限的自由，在野外，牛驴获得了在桃花村居民区从来没有过的快乐，这种快乐直接导致幸福。
幸福的牛驴躺在他自己制造的躺椅上，心里盘算着今天的打猎行动，在牛驴的想象中，打猎是件非常美好的事情，因此他对旁边躺在躺椅上的孟海说：“打猎使人幸福。”
孟海说：“你不是动物，你要是一只兔子或者一匹狼，你可能会很讨厌猎人，猎人就是动物们的瘟神，你换位思考一下，你是不是罪孽的？”
牛驴抹了下鼻子说：“我没有觉得自己是罪孽的，我反倒认为自己的行为是正当的，是光荣的，你说的狼，其实每天也都在打猎，它们如果不猎取食物，不早就饿死了吗。”
孟海说：“我只是给你讲这个道理，让你发散思维，让你考虑问题不只是一根筋。你这人就是做事莽撞，你说你一个人没有任何本领，到那野外，就不怕被人吃了？”
牛驴捂嘴笑了笑说：“我不是喝了很多酒吗，酒壮怂人胆。我这人就是怂，喝过酒，就以为自己了不起，天不怕地不怕了，嗨，你还别说，喝酒还真管用，我真是有种什么都不怕的感觉。我到那野外，野风一吹，我整个人精神都抖擞起来。”
牛驴越说越高兴。他又说：“在野外。我练习射箭，我不断地练习，你不知道我为射箭付出多少艰辛。我流了那么多汗，我也得到了回报。我终于射死一匹狼。你是不知道。在危险时刻，我射死它，我就得救了。我就安全了，这种自我拯救的快感你是没有的。”
孟海说：“谁说我没有快感，我在那小山峰下的水潭里，进入了一个小人世界，我在那个世界也变小了，为了回到我原来所在的世界，我就在小人世界刻苦修炼法术，我终于在一天遇到一位，师傅，他不但教我小人世界的神奇法术，还教给我将自己变回去的方法。我跟着那位师傅学的本领，我印象很深刻。”
夜独泓从洞里面出来，说：“你原来是学了本领后才从那水潭出来的，我在小山峰也呆过一段时间，却不曾知道有那么一个地方。你从那里出来，真是不容易。说起跟着师傅学法术，除了悟道和悟法两位启蒙老师，我还要说一说无人岛的梦中影，我和草儿都是在那里学习的高超法术，那个梦中影坐在的洞窟，真是够神秘的。提起这梦中影，我倒想起一个地方，就是我以前很想去的一个地方，它的名字叫梦中影。”
牛驴一抬头，说：“你是说这个地方？”
夜独泓说：“这个地方？什么这个地方？”
牛驴说：“就是这个地方啊，这里就是梦中影。”
夜独泓说：“这儿不是五灵山周围么，怎么是梦中影？”
牛驴说：“亏你还来了这么长时间，连这个地方是什么地方都不知道。要说这梦中影，可大了去了，这个地方，还有桃花村，包括五灵山，都属于梦中影。这个大陆谁也没有走遍过，我只是听人说，梦中影很大，但是我只能靠想象来感觉它有多大。”
夜独泓说：“原来这里就属于梦中影，我来到这个梦寐以求的地方了，我来到这样的地方，却不知道我已来到这样的地方，这真是搞笑啊，咋这么搞笑呢。”
牛驴说：“来到这儿就高兴成这样，你可真无聊。不跟你说这些了，还是要说我那射箭，哎呀，想起来我都觉得自己英姿飒爽，想起来我都激动。”
夜独泓说：“不就是弯弓射箭么，至于那么激动么，你是不是脑子进水了啊。”
牛驴说：“水进你脑子了才对。我计划好了，今天要射死一头野猪，一匹狼，一只兔子，还要射下来一只大雕。我梦想有那么一天，我可以一箭射下来四只老雕。”
孟海喝了口水，神情悠闲地说：“你做梦呢，你有那么大能耐，我就佩服你。”
牛驴刚也喝了口水，他用手背抹抹嘴唇上的水珠，辩解说：“我说的是梦想，梦想你懂不懂呢，就是做梦都想做到的事情。我如果真的能一箭射死四只老雕，那我可真是太牛逼了。”
夜独泓说：“有梦想是件好事情，有梦想就有理想主义，有梦想就有美好的期望，有时候人真是因为梦想才感觉生活美好，或者说才感觉生活可以是美好的。”又说：“其实我也有我的梦想，我好像跟谁说过，但我记不清了，不知道以前有没有对你们说过，就是建立宗教。我所说的建立宗教不是真的就立一个我们所知道的那样的教会，我是想在意识形态上有所贡献，我曾经也叫过一些人一起讨论过宗教问题，当时我给他们提出的口号是：交流知识、碰撞思想、统一意识形态。我不知道我这口号所描述的情况能不能成为现实，以我现在粗浅的学识来看，这种情况的实现不是没有可能性。”
牛驴笑笑说：“你拉倒吧，我昨天听你说，你曾经想建立军队，现在又说建立宗教，你咋不说建立一个地球呢。我看还是我的梦想切实际，我就是务实，我觉得我的梦想都是跟吃有关系的，我