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他很聪明，他正在求学。如果不是案件的悬而未决他一直在等待是回学校还是进监狱他本应是个大学毕业生了。你们认为难道黑人学生和老师就没关注这个案件吗？无论如何，先生们，难道你们能对此置之不理吗？陪审团不应该对这些情况一无所知，应该对此有所了解。基于他们所听到的、所读到的、所知道的，这些黑人，带着黑人的心理，带着黑人的恐惧，他们呆在房子里。
我不想扯得太远，我不想到佛罗里达去，我甚至不想谈论芝加哥的暴乱这个证词说，在芝加哥，一个在木筏上的有色人种的男孩，被冲到了白人的海滨浴场，我的这个种族的男人们和男孩子们，用石头把他砸死了。一场暴乱由此开始了，大约有120人丧生，我不需要到华盛顿或圣路易斯，让我们来看看底特律。我不想在空间与时间上扯得太远，让我们来看一看这个城市。现在，先生们，我并没有说底特律的白人和其他城市的白人不一样。我知道，从种族与宗教中滋生出来的偏见对全世界的危害，在任何时候都无一例外。我并未指责底特律，我正在陈述已经发生了什么事，仅此而已。
我呼吁你们，先生们，为拯救这个城市的名誉，为拯救这个城市的声望，为拯救你们的英名，为拯救这个城市的英名，为拯救那些无法拯救自己的有色人种，请尽一份力吧。
别人告诉我，大约在30年前的密执安州，存在着私刑处死。那么，我能记得，密执安州的老一辈政治家是在何时关心有色人种的，他们是何时在宪法和法规中体现出有色人种的权利的。我能记得，他们是在何时为任何肤色、宗教、教派的人拥有他自己的住宅、并能自由买卖它的这种可能打下基础的。我能记得，民权法是在何时被通过的，该法律赋予了黑人居住在白人居住的地方的权利。
现在有一些人，他们认为那些法律是错误的。我不这样认为，无论错与对，它都是一条法令。如果你们是黑人，你们肯定愿意用你们身体的每一个细胞来声明你生存的权利。密执安人过去常常保卫有色人种的权利，那时有色人种还不多，偏见伴随着他们人数的增多而出现，而南方的白人也随着他们的黑奴来到了这里。但是，并非仅仅如此，黑人劳工开始与白人劳工竞争。于是，偏见出现在了以前没有的地方。我们已经听见了迷人的歌声：我们是高人一等的种族，有高人一等的权利，黑人们则什么都没有。在底特律，一个新观点就是：一个有色人种的家，可以从他头上把它掀掉，因为他是黑人。现在这里有约80000名黑人，他们注定要伸展手脚，他们已经伸向了过去，他们也将伸向未来。请你们不要弄错了，我并未作出任何承诺。我知道这是生命的本能，我知道它在黑人和白人那里都是一样的。我知道，你们不能把任何一群人限制在任何一个特殊的地方，随着有色人种的增多，他们将有所作为。我知道，你们必须改变法律，接受这个事实，否则你们只有采取最初的自然法则，退回到棍棒加拳头的年代，如果你们为此作好了准备，先生们，那好，请睁大眼睛去做吧。这就是我所关心的一切。
你们必须有一个讲法治的政府，否则你们就只能面对一股蛮不讲理的势力，如果你们准备让这股蛮不讲理的势力代替法律，那么，责任在你们，而不在我。
现在，让我们来看看，在这儿已经发生了什么。就我所知，当史威特医生购买他房子的时候，一切并未发生。他在5月就选好了房子，6月签定了契约，7月，在那一个月，当他还在仔细考虑搬家的事时，底特律发生了3起将黑人家庭赶出他们住宅的案件，这些都是由石头、枪、棍棒和歹徒造成的。设想你们是有色人种，并在加兰街买了一幢房子，事情的进程完全就像本案所发生的一样。你们在6月买了房子，准备7月搬进去，并且读到或听到在本城另一个地方发生的事情，你们应该等吗？你们应该像史威特那样等一个月吗？
请记住，这些黑人没有太多的钱。史威特医生为他的住宅付了3000美元，欠下了16000美元的贷款。他不得不省吃俭用，攒钱来买家具。在他搬进去的那一天，他买了1400美元的东西，并且首付了200美元。先生们，只有这样来看待史威特医生和他的家人才是对的。他有一个比较小的孩子、一个妻子，他必须住在什么地方。如果他们不能，最好是把他们拉出去处死，把他们体体面面地、快速地处死。他有任何自由的权利吗？他们决定搬进来，并且带了9个人。你认为不该那样做吗，先生们？如果你们有勇气，那你们就应当像史威特先生那样做，如果你们不能，那你们一定是疯子或者懦夫。你们应该一个人搬进去吗？不，你们不应该一个人去。你们应该带着你们的妻子。如果你们有一两个兄弟，你们应该把他们带上，因为你们知道会需要他们。你们应该带上你们的亲朋好友。你们就应该像史威特医生那样搬进去，难道你们不敢吗？他第一天晚上没有开枪，他没有惹麻烦。他让房子黑着，以至于他的邻居们看不见他。他不敢在房子里开灯，先生们，因为他害怕邻居们。高贵的邻居们，在他们的附近，将有一户有色人种的家庭。他把屋子面向外面的房间的灯都灭了，以免招来歹徒的暴力。
现在，让我们将时间再往回推一点，在那之前，发生了什么。对本案的来龙去脉，我不需要再唠叨，想了解它的每一个人都知道了，不想了解它的许多人也知道了。在史威特刚买这个房子时，那里的邻居们就成立？quot；喷水公园改进协会〃。他们准备帮助警方，直到那天晚上，他们才找到机会帮助警方。他们管理交通，直到那天晚上，他们才找到机会管理交通。他们准备保护他们的住宅，并且，为了孩子们，他们要保证自己的安全。他们的目的是清楚的，协会的每一个成员都愿意说加入它是为了把有色人种赶出这个地区。他们应该自始自终都把这一点说出来。甚至一家人就有两个，丈夫和妻子，也都参加了这个协会，他们很快就参与进去了。木柴被点燃了。当他们一听到史威特医生来了，就采取了行动。史威特医生，他曾在船上当过侍者，在旅馆里当过服务员，当过伙夫，卖过爆米花，克服了他最大的障碍，读完大学，毕业成了一个医生，去了欧洲，并且又拿了一个学位。史威特医生，他知道的东西得比他的邻居中的任何一个人都知道的或想知道的更多。就他所做的一切，他该得到更多的回报。当他们听见他来了的时候，那就是为了他们的住宅、他们的家人、他们的家园，该一起行动的时候。
先生们，这些黑人们开了枪，从他们枪里射出的子弹，是否击中了布伦尔，我对此并不关心，我也不打算对此再说些什么。蹊跷的是，那颗击中布伦尔的子弹，是直接平射过去的，而不是从某个高处射下来的。它不是从亨利·史威特的步枪里射出来的子弹，这一点很清楚。它可能是从那幢房子里射出的。我不知道，我也不关心这个问题。在本案中，还有比这个问题更重要的问题。保卫你的家，保卫你自身，保卫你家园的权利，保卫你自身的权利。这是一种神圣的权利，就像任何种族为之奋斗争取的神圣权利，就像任何一个陪审团需要支持的神圣事业一样。
这个问题不仅涉及到本案的被告，而且涉及到每个想活着的人，每个想自由工作、自由呼吸的人。它是值得人人为之而奋斗、献身的事业，它是值得本陪审团关注的问题。本陪审团被赋予了其他陪审团难得的机会，宣判一个真正的案件，而这个案件将在一个种族的历史上留下印迹。
这些人被带到了警察局，先生们。这些黑人的权利在当时丝毫没有受到保护，一次也没有。他们当时没有权利因为他们是黑人。在法律的保护下，他们被赶出家门，当他们保卫自己家园时，他们被逮捕了，并被指控犯有谋杀罪。他们被带到了警察局，戴上了手铐。他们要求请一位律师每一个人，如果他还有头脑，当他落在警方的手中时，他都会请律师。他不想让蜘蛛网在他周围布满，然后缠着他，使他落入圈套，他将会请一位律师。律师对受害者的紧急帮助就是：〃保持沉默。〃这并不是指你有罪或无罪，这完全不一样。〃保持沉默。〃警方总这样说，这是他们的职业习惯。警方要让律师去问问题。这些有色人种会做什么呢？他们做的和每一个人一样：无助，与外界没有联系，得不到任何忠告，他们不知道甚至有人被杀死了至少这里没有任何证据证明他们知道。但是，他们知道他们是为捍卫自己的生存权利而被捕的。他们在敌人的手中，他们讲述了在那时他们能想到的对他们最有利的话就像99％的人经常做的那样。无论他们是否有罪，这都没有关系，没有影响。但是，律师和警察们应该知道保护他们的权利。这些被告说的有些事情是不对的，就像这个案子本身有差错一样。
控方读到了这个男孩的供诉，而这个供诉是自相矛盾的。在其中有两个地方，他说他朝〃他们头上方〃开了枪，而在另一个地方他又说他朝〃他们开了枪〃。他很可能在每一个地方说的都是一样，但是可能记录员记录时在某个地方出了差错。不过，亨利·史威特把这一点讲述得非常清楚。当你们回到你们的陪审团议事室，将这份供诉仔细读一遍，你们将会发现他干了什么。在另一个地方，他说他开枪保卫他哥哥的家、他哥哥的家人。他在两三处地方都这样说。你们还能发现，他说他开枪是为了吓走那些白人，以便他们能吃晚饭。这些话被写在那儿。这些相互抵触的供词，在类似这样的案子中，你们总能发现。你们常常会发现他们在那儿，他们已非常焦虑、无助，没有一个律师，漫无目的地瞎碰，被掌握在敌人手中，没有人帮助保护他们的权利。先生们，从本案一开始到最后，这些被告的许多权利都在受到侵犯。
我们现在把这个人的案子放在了陪审团的手中，这个陪审团是无人能取代的从第一次自卫到最后一次自卫，都是为了保护自己的家园和生命，而这是至高无上的，就像宪法所许可的一样。我们愿意把宪法的这种许可用于我们这个案子。我认为，就像我期望于你们的一样，我们将受到公正和正义，甚至理解和仁慈的对待。你们知道这个案子是怎么一回事，你们知道它是如何发生的。你们知道，如果白人向有色人种挑衅开枪，那么，没有一个人会梦想到有一场官司。你们知道，从这个案子开始到结尾，直至你们写陪审团裁决书时，这个起诉都是基于种族歧视，而非别的什么。
先生们，我对这个问题深有感触，我对它无能为力。让我们来迅速回顾一下黑人这个种族的历史，只需要一分钟的时间。对我而言，这段历史可以令铁石心肠的人潸然泪下。我生在美国，如果我想要离开这个国家，我就可以离开。其他的一些人从书中认识了我们在7月4日所夸耀的这个自由的国度，他们自愿来到了美国。而这些人，这些被告，他们到这儿，则是别无选择。他们的祖先是在非洲的丛林中被捕获的，被强迫与他们的家园和亲人分离。他们被装进了奴隶船，像沙丁鱼被装在盒子里一样，其中一半的人在海上的航行中死去，而当他们一有机会可以选择死亡而不做奴隶时，他们便疯狂地跳进了大海。他们被捕获并被送到了这儿。他们被运来，被像奴隶一样卖掉。工作没有报酬，因为他们是黑人。他们一代又一代地忍受所有这一切，直到最后被赋予自由，但是这种自由仅仅是法律意义上的这还远远不够，因为，毕竟在这个世界上的每一个人的生活，不可避免地要和其他人的生活混合在一起，无论我们通过了什么样的法律，无论我们采取了什么样的防范措施，除非我们所面对的人是友好、正义、仁慈，而且热爱自由的，否则，就不会有自由。自由来自于人类，不是来自于法律和制度。
现在，这就是他们的历史。这些人是奴隶的孩子们。如果我们所属的这个种族，有负于任何种族，或有负于这个宇宙的任何东西，那么，首先就是有负于这些黑人。其他的人，他们愧对这些从来没有得到过任何回报的黑人，我从来没有看到他们中有一个无愧于这些黑人的人，而我，竟也没有认识到我该为我的种族偿还一份欠债如果你们，先生们，感觉得到就像你们在本案中所应该感觉到的，那么，你们的感情就和我一样。
先生们，你们是被偶然扯进这个案子的，它花费了我们一周的时间才找到你们。一个星期的时间要摈弃偏见与仇恨，很可能我们无法完全把它们摈弃掉，但是，我们要尽其所能，以留下最好、最公正的东西。这将取决于你们。
你们陪审团的裁决，在本案中意味着许多。它所意味的超过了这个男孩的命运。它也不是通常提交给12个人的那种普通案子。你们的决定将可能意味着人类种族发展进程中的一个里程碑，这就是这个案子。我希望，并且我相信，你们有一种责任感，这种责任感将使你们像一个伟大国家的公民一样，像人类大家庭的成员一样这个大家庭会越来越好负起责任来。
让我为亨利·史威特再说一句临别赠言，他可能已经被大家完全遗忘了。我是认真的，如果我说我怀疑你们陪审团的判决，这似乎像是在蔑视陪审团。这个男孩干了什么？现在我抛开其他的一切，单就这个男孩而言，他的命运掌握在你们手中你们可以告诉我，他做了什么吗？我能相信我自己吗？我正站在一个由12人组成的正义的法庭上吗？这里的12个陪审团成员宣了誓，被要求剥夺这个21岁男孩的自由，而他仅仅做了作为亨利·史威特该做的事。
先生们，你们或许认为他开枪太快，你们或许认为他判断上出了差错，你们或许认为史威特医生不该到那里去保卫他的家。但是，亨利·史威特在本案中做了什么？他做了什么？我想把这个问题提交给你们，你们中的每一个人，每一个人。史威特医生是他的哥哥，他帮助亨利完成学业，他爱亨利，他把亨利带到了自己的家里。亨利和他，和他的妻子住在一起。亨利照料史威特医生年幼的孩子，史威特医生则为亨利提供资助，以便亨利完成学业。亨利正在求学，为了在这个世界上有立足之地。先生们这是一件幸福的事情。在他哥哥的帮助下，他去年读完了大学。这个医生买了一幢房子，他害怕危险。他和他的妻子搬了进去，并要这个男孩跟他一道去。这个男孩只是去帮助保卫他哥哥、他哥哥的妻子、他哥哥的孩子、他哥哥的家。
对此，你们的评价是好还是坏呢？在我的生活里，过去我从来没有看见过12个人在很多的陪审团里，我已看见过很多面孔在我的生活中，我过去从来没有看见过12个人的陪审团的判决是错误的，如果你们能使他们理解一个种族案。
这个男孩原本就应该去，并且帮助他的哥哥吗？或者还是呆着不去？你们该做什么？然而，先生们，这个男孩学校的校长，从俄亥俄州千里迢迢地赶来，告诉你们，他是如何评价这个男孩的。这个男孩的老师也从俄亥俄州到这儿，告诉你们，他们是如何评价他的。
那么，先生们，我可以非常有理由地说，这个男孩像你们12个人中的任何一个一样，是仁慈、友善、正派的男人。你们认为他该被从学校赶出，被送进监狱吗？那么，先生们，如果你们这样认为，就请这样做吧，那是你们的事，不是我的事。如果你们这样认为，就请这样做。但如果你们这样做了，先生们，如果你们曾注视过你们自己儿子的面孔，或你们兄弟的面孔，或者注视过你们自己的内心，你们将为此悲切忏悔。你们知道，如果他犯了法，那是出于对他所热爱的哥哥的忠诚和挚爱。我知道你们将把他送到那里，那将不会是监狱。
现在，先生们，让我再说一句话，以结束我的辩护。我不住在底特律，但是我对这个城市并无任何不满。事实上，我将会对它怀有一种非常亲切的回忆，尤其是如果这个案子的结果如同我所想象的那样，并且，我认为结果肯定将会像我想象的那样。我是最不愿到这儿来挑起种族仇恨或其他仇恨的人，我不相信仇恨的法则。或许，我不能总是坚持我的看法，但我相信爱的法则，并且我相信仇恨是毫无用处的。我希望能看到这样一个时刻：人们热爱他们的同胞，忘记他的种族和信仰。在那个时刻到来之前，我们将永无文明可言。
我知道黑人这个种族还有很长的路要走，我认为这个种族的生活是一种充满了悲剧、不正义