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就连深山老林中也有寺庙什么的，谁知是哪尊神呆那儿。不小心打扰了别人什么的还要挨骂甚至挨打，地球太小了矣！叶瑜只恨地球咋不像太阳一样大就好啰！
其实如果地球与太阳一样大也没啥用，因为咱华夏人都喜欢儿孙满堂、享受天伦之乐，地球嘛再大能大过咱华夏人民的孩子愿望吗？不过现在的计划生育政策好啊！不然小紫都担心哪天会出现人满为患的不良后果。
可胡啸他俩人对于这和屈县的情况也是两眼一抹黑跟叶瑜知道的也差不多。三人这时倒想起那热情的宾馆大婶来，找她问问没准儿她真有什么独立安静之所在。
找到宾馆大嫂后还真找对了，说起和屈县来这山西大嫂是头头是道。哪个旮旯她都熟习，不过叶瑜给她看那藏宝图时山西大嫂差点把头都想破了，最后也只能是很无耐地摇摇头说应该不在和屈县境内。
叶瑜师徒三人都是非常之失望，这人称和屈通的大嫂都没见过这画中山岭等，叫他们三人挨个去找不是大海捞针吗？
不过叶瑜还是没有就此放弃，寻宝的事先放一边了。师徒三人到了大嫂所说的距和屈县城关20里的一座叫娘子岭的地方。不过三人也是整整爬了二个钟头才到的。
这娘子岭的确如大婶所说的非常之偏僻，岭周围是群山环抱。古树郁郁葱葱，各色野花是争奇斗艳，好像这儿应该是春天而不是夏天似的。
在静静地山林中悠闲、自由、随意地走着。踏着半米深地枯枝败叶。听着那枝叶发出地“喳喳”声。再伴着时不时传来地一两声娇嫩地、清新地鸟鸣声。令叶瑜有一种进入五彩缤纷地童话般世界感觉。
就这么美地地儿。人一钻进山中根本就没影了。不要说见到人。连个鬼影也难瞅到。
终于爬到了山顶上。奇特地是还真有一破石庙。上书龙飞凤舞般地几狂草字——霓仙宫。连字上都覆满尘土。字也残缺不全。缺胳膊少腿地。
胡啸见到那是哈哈大笑着对旭非道：“什么破玩意儿。口气还忒大。就这也能叫仙宫。那我们家里地小洋楼不是应该叫仙庭了。岂有此理啊！”说着还怕面部表情表现得不够滑稽。特地再加上大幅度地摇头晃脑了。
旭非也是很合适宜地凑上来随兴来了一段相声台词朗诵：“远看是破庙。近看是破庙。破庙是破庙。就不叫破庙。气都气死你。哈哈哈！”
俩活宝可是把这古老地破庙调侃、贬谪得一文不值了。这破庙也是挺冤地：“我招谁惹谁啦？你们也是吃饱了撑着。大老远地跑这么远地儿来欺负我这可怜地……。”
这破庙也不知啥年代建造的，反正给人的感觉是特别的古老、苍凉、衰败。在它身上写满了对于人世变换的痕迹。见了都使人有种心酸酸的感觉。
它心中有太多的不满、委屈和不甘心了。庙中蛛丝满天飞，就好像是走入了一个由细丝编织的梦幻迷宫似的，不由得使人有种浮生如梦的感觉。
叶瑜看到这七疮八孔的破落石庙，他的意识中是一阵阵翻腾着，好像突然间的一瞬感悟就让他的精神力修为增长了许多，神识放出的距离倒没多少改变，但与以往相比清晰多了。
打个简单比方就是先前还是200万像素的数码相机，现在只不过几秒钟后它就升级为800万像素了。
叶瑜自个儿认为他对于这种自然的感悟好像是更灵敏和深沉了，可能与秀才阿公给予他对于古典文学的熏陶是分不开的。古典的东西去沟通古朴、苍老应该是更容易一些，这也是叶瑜一项了不起的精神财富。
其实他也是一种对于天道境界的无上追求，叶瑜始终认为，天道应是藏于自然、事物、所有动物的活动交往之中。
情字在对于天道的体味中占了很大的地位。没有了情这个世界都冷冰冰的还有啥意思？这个情字的范围是广义上的，不单单指爱情。它包括友情、亲情、师徒情……。不但是对人，对于低等级动物也是一样的。
还没等叶瑜一声令下，胡啸和沈旭非已展开了大扫除活动。他们就地取材，找了一些竹叶竹枝编成一简单的大扫把就开始了重温小学时的扫地生活。
你别看沈旭非是一大经理加大博士，这一身名牌起码也要三四千元。可他干起活来一点儿也不逊胡啸，什么脏活、累活那是与胡啸在抢着干。名牌上哪是污渍点点，看样儿是报废了。
俩人好像是在抢元宝似的而不是在干这痛苦的苦力活，真是令人钦佩之极，就连胡啸都佩服得双手抱拳大声称道：“失敬失敬！”想不到我们的沈大才子富了不忘挖井人，唉！你这也是在体验生活，就像师傅所说的体验天道吗？赶明儿你体会到啥也给俺这粗人说道说道，让俺也体会体会啥叫天道。哈哈哈！……”
听到他俩在那儿耍宝，这时叶瑜却是脸色严肃地对胡啸说道：“胡啸、你刚才讲的就有道理，天道就是存在于平时我们生活的点点滴滴之中，天道无处不在。
有时在偶然情况下引发你们灵魂震颤的那一瞬间，那也许就是天道在向你展示它的媚人风姿。这种情况的出现在外界的人感觉只不过过了眨眼间功夫，可你们处于天道的顿悟中时你会感觉好像已历经了无数年的世界、人世沧桑似的。
如果你们能遇上那样的好机会，一定不要错过了。尽量延长处于着相的那种状态之中，细心体会感思，要善于去延展它，不要拘泥于眼前看见的形式。
你们要学会从没有进入过的角度去思考它的真正意义。等你们猛然而醒时，也许以前因扰了你多少天的修练问题将会因为这短短的几秒钟就迎锐而解。功力也将更进一层，这种机会是可遇而不可求的，随缘吧！”
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第一百二十一章破庙闲聊神识
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叶瑜顿了顿继续开导他们道：“刚才讲的就是我自己对于天道的一种亲身体验。不怕你们笑话，我曾经呆在厕所里面长达近半个钟头感悟天道。等出来时功力已上了一个新台阶。
我这样讲的意思就是要你们明白天道顿悟的重要性，因为机不可失，失不再来。也许就这眨眼间功夫你能抵上别人修练几十年甚至有的就决定了你一生的命运。
打个很简单的比方吧，如果你已修练到了金丹后期的大圆满境界，就差一个有利的突破契机了。如果上天给了你顿悟的机会，你也许就能乘着这个千载难逢的大好机会而一举突破到元婴期，那样寿命猛增至三千年左右。如果你抓不住这次机会也许你就将止步于金丹后期，寿命也相应的止步于800年。想想，一招不慎，满盘皆输；失去的可是生命。”
经过师徒三人大半天的辛苦劳作，终于使这破老的古庙又重新焕发出了它挺有魅力的光彩一面。
破虽说还是破，但她现在就如出尘的仙子般给人一种焕然一新的味道，那种味道只可意会而无法言传，就连刚才耍宝的胡啸、旭非俩人都是呆呆地站庙外怔了半天，也不知他们在想些啥。
叶瑜看他俩那样子，心里也是非常高兴地想：“看样子他俩也触碰到了天道的一丝丝影子，好事儿啊！不虚此行！”
等俩徒弟回过神来叶瑜也不相问地，就拿出了仿照那《西游记》中太上老君八卦炉练制的阴阳八卦炉，运转真元向其输入灵力，等那八卦炉一直涨大到一米大小才停止了向其输入灵力。
这怪异的场景那是把沈旭非惊得下巴都快丢地下了，眼珠子是如猫头鹰一般大大的。因为他还没见过叶瑜练器，这修真者的神奇手段那是令他是佩服得五体投地。
他再也忍不住激动、诧异地问道：“师傅，这指头粗的香炉儿咋的就变得这般粗大了，这也太不可思议了。我昨天看见您把它挂钥匙上还以为是在哪里买的饰物，佩身上好看的。心里还叨咕着你咋的喜欢那香炉儿。原来……。”
听旭非在那眼冒星星崇拜的说道，胡啸却在心里暗暗鄙视道：“就这变大变小你就惊为天人了，如果师傅用这香炉子砸塌一座小山给你看见，你还不立马跪地叩求神佛保佑。嘿嘿！”
叶瑜也彼有些得意地微笑着道：“旭非啊！这就是修行者地最常见手段。等你功力达到时也会地……。”
复练前叶瑜正细细观察着胡啸、旭非地宝器匕首。思虑着该怎样子重新练制后让它们地品阶提高到最佳状态。如果能练出灵器来当然是最满意地了。但估计是不可能地。能到上品宝器地地步就算是不错地了。
拿定主意后叶瑜正准备发出真火。因为他现今功力已进阶到了古武神级心动初期。如果是其它地古武者即使到神级也没办法发出修真者才有地真火地。因为他们地紫府中根本就没办法产生真火等。这也是古武者不如修真者地一个很大地劣势。
可叶瑜是个怪胎。他最先修练地是徐庶地《长意术》修真功法直到筑基后期。再向上面就没功法可练了。正在他忧虑万分之时可他又交了狗屎运。在生命垂危地境遇下竟然得到了独孤求败地古武功法。并且在他地混沌真元地相助下。稍加变革该内家功法他又顺利地接下去修练了独孤心法和《风云剑诀》。
而且还能发出像金丹期高手才能发出地浓黄色丹火。而按道理来说他应发出地是淡黄色地真火。这混沌真元也真是神奇。连火地等级都给提高了一大品阶。
叶瑜当然是连作梦都在偷着乐。幸好贫嘴张大民不在这儿。不然他肯定会问叶瑜道：“没事儿偷着乐干啥？”
就在这时候沈旭非突然摸着脖颈惨嚎道：“死了！死了！我玉佩呢？”
叶瑜和胡啸都很是诧异地盯着他，胡啸又不时时机的调侃道：“咋的啦？沈老弟。该不会是又一姑娘的定情之物啥的被你整丢啦？你究竟有几个好妹妹呢？全身都是订情之物，昨个儿是花碧莲妹妹送的裤腰带，今儿个又是哪位美媚送的玉佩，明儿又是……。”
当胡啸见旭非的脸都变猪肝色了也就停止了取乐子活动。叶瑜这时安慰道：“旭非，不用太过担心，只要你那玉佩没长脚儿，我包它无处藏身之乖乖儿跑出来，你等着。”
说完就放出了他那近似金丹期高手才具有的强大神识，大凡古玉啥的应该都有丝丝灵气溢出，只要用神识或神念一探测就会准确定位到，比那被称为全球定位系统的ＧＰＳ灵多啦！
只不过一分钟左右的时间就被叶瑜扫描到了，原来它正躲在此破庙中所塑的女娲娘娘那残破断手旁边。经过叶瑜的指点，沈旭非是半信半疑地跑女娲娘娘身边去捡他的宝贝定情之玉佩了。
当然找到后沈旭非又是不耻下问道：“师傅，我看您连动都没动一下，难道您像诸葛孔明一样会算？不然……。”
叶瑜哈哈更是得意地笑道：“如果说起五行八卦易经等，那也是一门高深之功法。听说还有专修此术的修真者，他们还真会算的，不过准确不准确我就没不知道了。
因为到目前我也没见过，只是道听途说的，算是八卦新闻吧！我现在用的可是修真者都有的神识探测，只要修真品阶达到融合初期后就有了。这其实就是属性精神力修为的范畴。
它没有什么具体的功法教你怎样修练精神力，主要依靠的就是你对于天道的感悟层层突破增长的。所以这也是我为啥要你们不时时机地抓住顿悟契机争取突破，以增长修为。
现在胡啸也有一点点神识形成的影子了，不过非常的弱，大概范围应该有方圆50米左右吧。”
胡啸听了后“嘿嘿”笑着连连点头插话道：“我说咋的了？最近好像耳朵和眼睛特别好使，心中一念想到隔壁楼的小美媚，嘿嘿！好像真的就看见了，她正在玩游戏呢！只是还较模糊罢了。刚开始时我还以为自己是不是神经错乱了？正想问问师傅咋回事，这下好了，那以后想偷看妹妹就……。”
胡啸话还没说完就被叶瑜敲了脑瓜子道：“就知道偷看一些乱七八糟的啥？师傅教你修真是要你把它用在正途上的，不要没事儿就乱放神识啥的，要是遇上修练魔功的高手要吸食你的功力丢掉小命就惨啦！
胡啸听了后心有余悸地打了个寒颤道：“那以后俺还真不敢随便偷看了，美妹虽可爱，生命价更高，师傅我记住了。”
清了清嗓子叶瑜又教导他们道：“不过我的情况较特殊，与胡啸的又不一样。我因为有混沌真元的原故，所以在筑基期时的神识都已成形了，每个人都有自己的机遇，我相信你们也会遇上这好事儿的。”
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第一百二十二章修复女娲塑像
叶瑜运起独孤心法，发出了紫府真火，它这火还真是好用。不但整体是浓黄色而且其中还夹杂些黑灰色的之点点星火。
你别小看这点点灰黑色火星，它可是混沌火星，有力有利地提高了叶瑜真火的威力，竟然使此真火一点儿也不逊色于金丹期高手的丹火，好像还有过之。
两把短形匕首很快就被融化了，其合金水液在八卦炉中翻腾着、跳跃着。它就像一五彩之精灵活灵活现于炉中世界之中，连叶瑜都感知到了它内心的欢欲之情。
练器时如果练器师能与所练之物充分相沟通、融合，做到心灵想通；那练制出来的法宝就能随练器师心意而设定，非常之好用。
真正的练器大宗师练制出来的法宝就看练制时的契合度了，同样的材料就会因为心意的相融程度，而练制出来的法宝品阶也有很大差别。
打个简单比方，同样的两块寿山原石摆放哪儿。给两位宗师雕刻，最后所出的艺术品也有高下之分，这就要看雕工和创意了，宗师水平之高下就表现出来了，同样、练器也差不多，只是方式和工艺不一样罢了。
叶瑜努力控制着两把匕首的成形，因为事先已问过胡啸和旭非了。他再结合自己的经验终于垂练出了较完美的造型，这两把匕首各有特色。
胡啸的那一把结合了西部以前马帮风格，匕刃微微上翘，匕首下面的手柄处还外加了一个和茶杯柄差不多的手柄。这样用手套里面反向使力猛刺时力度更大，很适于近身肉搏，整把匕首给人一种放荡不羁、粗犷豪迈的气势。
而沈旭非毕竟是大知识分子，文人嘛！当然这匕首也要充满文人的一股酸腐气才行，其实是一种儒士风范。他的匕首就小巧精致多了。
上面还有一幅小型山水美人、才子赏花图。那国画中之美人就是我们沈大才子的心中女神花碧莲了，才子嘛就不用说了，读者谁也不是傻子。
叶瑜从小受秀才阿公的提带，对于华夏国画艺术也是具有相当深厚之造诣，当时沈旭非一从他的鳄鱼牌钱包包里拿出花碧莲美媚玉照时，叶瑜只是神识一扫就记录下来了。
现今把她换上林黛玉式古装意雕在匕首上更是栩栩如生。似欲飞出与旭非耳鬓厢磨呢！旭非见后差点就把叶瑜与国画大宗师齐白石相提并论了。
其实这修真者地神念雕刻就是有这么神奇之处。只要你想得出来。这画就能完全按你地想法丝毫不差地显现出来。比那什么全息、3Ｄ立体摄像都要真实。就只比真人差一点了。
也许经过加工比真人还美呢！当时叶瑜不仅灵光一闪地想：“这如果用来给那些爱美之妹妹们意雕在她们定情之物上。那可也是一项挺来钱之活矣！”
旭非这匕首画地形式就有点像是古代文人雅士把画搞在绣扇上那种。而且他还特地求师傅叶瑜在匕首上用真火神念意雕了昨天那裤腰带上地几个狂草字——永结同心。下面落款：旭非、碧莲。
这沈旭非为了回去能将功赎罪也是煞费苦心地。叶瑜当时听他提出此要求后也是连连异样地笑着表示同情和理解。而胡啸当然就是那种太监公公似地阴阳怪气之泰国人妖式娇笑啰！
当时连叶瑜听之胡啸地怪笑都是鸡皮疙瘩散落了一地。而沈旭非更是在满地扒拉着捡鸡皮疙瘩啦！
这两把匕首都意外的达到了极品宝器级别，差一点点就跨入了灵器之行列，说它是准灵器也不为过。让叶瑜不得不感叹那青玄石晶之神奇。其实这还与叶瑜的混沌真火有莫大关系的，叶瑜不知道罢啦。
两天后叶瑜也调息好了失去的真元力，师徒三人正准备转身离开时。叶瑜突然看见那已断臂之神女——女娲娘娘那破落残败的身躯。
不由得是大大地叹了一口气道：“娘娘，封神中的纣王对你很是不敬，竟敢狂言亵渎你之圣洁，我叶瑜对你可不能不敬。西方之断臂美女维纳斯她因残缺而具有举世之独特美，而娘娘的美可是体现在完美之圣躯上，我想办法给您修复。”
说完叶瑜就细细地打量起那断臂来，突然间仿佛发现了什么特大意外似的惊叫