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忌惺槭隆Ｕ裴T，和帝永元五年为太尉，后策免，十六年复为司徒。
注＇九＇二代谓父子俱禁锢。
注＇一０＇比，类也。以邠类叔孙光，亦锢及子也。比音庇。
注＇一一＇公羊传曰：“曹公孙会自鄸出奔宋，畔也。曷为不言畔？为公子喜时之后讳也，春秋为贤者讳也。何贤乎公子喜时？让国也。君子之善善也长，恶恶也短。恶恶止其身，善善及子孙。贤者子孙，故君子为其讳也。”
注＇一二＇今尚书吕刑篇曰：“上刑适轻下服，下刑适重上服。”谓二罪俱发，原其本情，须有亏减，故言适轻适重。此言“挟轻挟重”，意亦不殊，但与今尚书不同耳。
注＇一三＇左传曰：“刑滥则惧及善人。”
注＇一四＇尚书周穆王曰：“有邦有土，告汝详刑。”郑玄注云：“详，审察之也。”
视事三年，以疾乞骸骨，久乃许之，下河南尹礼秩如前。岁余，卒于家。诏使者护丧事，赐东园秘器，钱五十万，布千匹。
少子茂，字叔盛，亦好礼让，历位出纳，＇一＇桓帝时为司空。会司隶校尉李膺等抵罪，而南阳太守成□、太原太守刘□下狱当死，茂与太尉陈蕃、司徒刘矩共上书讼之。帝不悦，有司承旨劾奏三公，茂遂坐免。建宁中，复为太中大夫，卒于官。
注＇一＇出纳谓尚书，喉舌之官也。出谓受上言宣于下，纳谓听下言传于上。
周盘字坚伯，汝南安成人，征士燮之宗也。＇一＇祖父业，建武初为天水太守。
盘少游京师，学古文尚书、洪范五行、左氏传，好礼有行，非典谟不言，诸儒宗之。居贫养母，俭薄不充。尝诵诗至汝坟之卒章，慨然而叹，＇二＇乃解韦带，就孝廉之举。＇三＇和帝初，拜谒者，除任城长，迁阳夏、重合令，＇四＇频历三城，皆有惠政。后思母，□官还乡里。及母殁，哀至几于毁灭，服终，遂庐于頉侧。
教授门徒常千人。
注＇一＇燮自有传。
注＇二＇韩诗曰：“汝坟，辞家也。”其卒章曰：“鲂鱼赪尾，王室如□，虽则如娓，父母孔迩。”薛君章句：“赪，赤也。□，烈火也。孔，甚也。迩，近也。
言鲂鱼劳则尾赤，君子劳苦则颜色变。以王室政教如烈火矣，犹触冒而仕者，以父母甚迫近饥寒之忧，为此禄仕。”
注＇三＇以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。贾山上书曰“布衣韦带之士”也。
注＇四＇阳夏属淮南郡。重合属勃海郡。
公府三辟，皆以有道特征，盘语友人曰：“昔方回、支父啬神养和，不以荣利滑其生术。＇一＇吾亲以没矣，从物何为？”遂不应。＇二＇建光元年，年七十三，岁朝会集诸生，讲论终日，＇三＇因令其二子曰：“吾日者梦见先师东里先生，与我讲于阴堂之奥。”＇四＇既而长叹：“岂吾齿之尽乎！若命终之日，桐棺足以周身，外旘足以周棺，敛形悬封，濯衣幅巾。＇五＇编二尺四寸简，写尧典一篇，并刀笔各一，以置棺前，云不忘圣道。”其月望日，无病忽终，学者以为知命焉。
注＇一＇啬，爱惜也。滑，乱也。列仙传曰：“方回，尧时隐人也。尧聘之，练食云母，隐于五柞山。至夏启末，为人所劫，闭之室中，从求道，回化而去。”
高士传曰：“尧舜各以天下让支父，支父曰：‘予适有劳忧之病，方且疗之，未暇理天下也。’”庄子作“支伯”。
注＇二＇物犹事也。
注＇三＇岁朝，岁旦。
注＇四＇东南隅谓之奥，阴堂幽暗之室。又入其奥，死之象也。
注＇五＇敛形谓衣覆其形。悬封谓直下棺，不为埏道也。濯衣，浣衣也，不更新制。幅巾，不加冠也。封音窆。
盘同郡蔡顺，字君仲，亦以至孝称。＇一＇顺少孤，养母。尝出求薪，有客卒至，＇二＇母望顺不还，乃噬其指，＇三＇顺即心动，□薪驰归，跪问其故。母曰：“有急客来，吾噬指以悟汝耳。”母年九十，以寿终。未及得葬，里中灾，火将逼其舍，顺抱伏棺柩，号哭叫天，火遂越烧它室，顺独得免。太守韩崇召为东合祭酒。母平生畏雷，自亡后，每有雷震，顺辄圜頉泣，曰：“顺在此。”崇闻之，每雷辄为差车马到墓所。后太守鲍觽举孝廉，顺不能远离坟墓，遂不就。年八十，终于家。
注＇一＇汝南先贤传曰：“蔡顺事母至孝。井桔犜朽，在母生年上，而顺忧，不敢理之。俄而有扶老藤生，绕之，遂坚固焉。”
注＇二＇卒音千讷反。
注＇三＇噬，啮也。
赵咨字文楚，东郡燕人也。＇一＇父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。
注＇一＇燕故城，今滑州胙城县也，古南燕之国也。
延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦者所诛，咨乃谢病去。太尉杨赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。＇一＇
举高第，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙耕农为养。
注＇一＇以幅巾为首饰，不加冠冕。
盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”妻子物余，一无所请。盗皆臱叹，跪而辞曰：“所犯无状，干暴贤者。”言毕奔出，咨追以物与之，不及。由此益知名。征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已应召。
复拜东海相。之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，＇一＇迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及，谓主簿曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即□印绶，追至东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。
注＇一＇咨为敦煌太守时，荐暠为孝廉。
咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。视事三年，以疾自乞，征拜议郎。抗疾京师，将终，告其故吏朱只、萧建等，使薄敛素棺，籍以黄壤，＇一＇欲令速朽，早归后土，不听子孙改之。乃遗书□子胤曰：“夫含气之伦，有生必终，盖天地之常期，自然之至数。是以通人达士，鉴兹性命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。夫亡者，元气去体，贞魂游散，反素复始，归于无端。＇二＇既已消仆，还合粪土。土为□物，岂有性情，而欲制其厚薄，调其燥湿邪？但以生者之情，不忍见形之毁，乃有掩骼埋窆之制。易曰：‘古之葬者，衣以薪，藏之中野，后世圣人易之以棺旘。’＇三＇棺旘之造，自黄帝始。＇四＇爰自陶唐，逮于虞、夏，犹尚简朴，或瓦或木，及至殷人而有加焉。＇五＇
周室因之，制兼二代。复重以墙翣之饰，＇六＇表以旌铭之仪，＇七＇招复含敛之礼，＇八＇殡葬宅兆之期，＇九＇棺旘周重之制，＇一０＇衣衾称袭之数，＇一一＇其事烦而害实，品物碎而难备。然而秩爵异级，贵贱殊等。自成、康以下，其典稍乖。至于战国，渐至颓陵，＇一二＇法度衰毁，上下僭杂。终使晋侯请隧，＇一三＇秦伯殉葬，＇一四＇陈大夫设参门之木，宋司马造石旘之奢。＇一五＇爰暨暴秦，违道废德，灭三代之制，兴淫邪之法，国赀糜于三泉，人力单于郦墓，玩好穷于粪土，伎巧费于窀穸。＇一六＇自生民以来，厚终之敝，未有若此者。虽有仲尼重明周礼，＇一七＇墨子勉以古道，犹不能御也。＇一八＇是以华夏之士，争相陵尚，违礼之本，事礼之末，务礼之华，□礼之实，单家竭财，以相营赴。废事生而营终亡，替所养而为厚葬，＇一九＇岂云圣人制礼之意乎？记曰：‘丧虽有礼，哀为主矣。’又曰：‘丧与其易也宁戚。’今则不然，并棺合旘，以为孝恺，丰赀重摇哉砚Ф埃崴蝗∫病Ｎ羲丛岵晕啵淮印＃Ф唬裼衅ヅ渲幔爻Ｖ酰渴ブ髅魍酰溆倘羲梗鲇谄肥袼患啊９湃耸蓖椿幔Ф惫栽虮穑ФФ灿瘢偈潞弦恕Ｍ跛锫阍幔Ф模穆逗。Ф澹Ы源镉谛岳恚笥谒俦洹Ａ翰礁该唬硐幔硗霾环雌涫＃ФП耸悠癖≈燎字鳎鲋倚⒅佬埃靠鑫冶砷湥坏虏幻簦∫饽谡眩居兴剑Ф撸贤湃耍虏晃獭９匦兄鹕梢臁？侄饶开_所见，耳讳所议，必欲改殡，以乖吾志，故远采古圣，近揆行事，以悟尔心。但欲制坎，令容棺旘，棺归即葬，＇二八＇平地无坟。勿卜时日，葬无设奠，勿留墓侧，无起封树。于戏小子，其勉之哉，吾蔑复有言矣！”朱只、萧建送丧到家，＇二九＇子胤不忍父体与土并合，欲更改殡，只、建譬以顾命，＇三０＇于是奉行，时称咨明达。
注＇一＇棺中置土，以籍其尸也。
注＇二＇元气，天之气也。贞，正也。复，旋也。端，际也。太素、太始，天地之初也。言人既死，正魂游散，反于太素，旋于太始，无复端际者也。
注＇三＇易系辞之文也。
注＇四＇刘向曰：“棺旘之作，自黄帝始。”案：礼记曰“殷人棺旘”，盖至殷而加饰。
注＇五＇礼记：“有虞氏之瓦棺，夏后氏之堲周、殷人棺旘。”古史考曰：“禹作土堲以周棺。”堲音即七反。
注＇六＇礼记曰：“周人墙置翣。”卢植曰：“墙，载棺车箱也。”三礼图曰“翣，以竹为之，高二尺四寸，广三尺，衣以白布，柄长五尺，葬时令人执之于柩车傍”也。
注＇七＇礼记曰：“铭，明旌也。以死者为不可别，故以其旗识之。”
注＇八＇招复谓昭魂复魄也。含，以玉珠实口也。敛，以衣服敛尸也。礼记曰：“凡复，男子称名，妇人称字。”谷梁传曰：“贝玉曰含。”礼记曰“小敛于户内，大敛于阼”也。
注＇九＇期谓诸侯五日而殡，五月而葬；大夫三日而殡，三月而葬；士*（三）**＇二＇*日而殡，踰月而葬。宅兆，葬之茔域也。
注＇一０＇礼记曰：“天子之棺四重。”郑玄注云：“诸公三重，诸侯再重，大夫一重，士不重。”又曰：“君松旘，大夫柏旘，士杂木旘。”注云“天子*（七）**＇五＇*重，诸公四重，诸侯三重，大夫再重，士一重”也。
注＇一一＇凡小敛，诸侯、大夫、士皆用复衾，君锦衾，大夫缟衾，士缁衾。又曰，天子袭十二称，诸公九称，诸侯七称，大夫五称，士三称。小敛，尊卑同。
十九称。大敛，天子百称，上公九十称，侯伯七十称，大夫五十称，士三十称。
衣单复具曰称。
注＇一二＇战国，当春秋时也。颓陵谓颓废陵彁。
注＇一三＇隧谓掘地为埏道，王之葬礼也。诸侯则悬柩，故请之也。左传，晋文公朝于襄王，请隧，不许。
注＇一四＇左传：“秦伯任好卒。”任好，秦缪公名也。以子车氏奄息、仲行、针虎殉葬，国人哀之，为赋黄鸟之诗也。
注＇一五＇宋司马，桓魋也。自为石旘，三年不成。孔子曰：“若是其靡也，死不如速朽之愈也。”见礼记。
注＇一六＇窀，厚也。穸，夜也。厚夜犹长夜也。秦始皇初即位，营葬骊山，役徒七十余万人，下锢三泉，宫观、百官、奇器、珍怪莫不毕备。令匠作弩矢，有所穿近，矢辄射之。以水银为百川江河大海，上具天文。以人鱼为膏烛。事见史记。
注＇一七＇谓周公制礼之后，仲尼自恚Х德常侄ㄖ病！�
注＇一八＇御，止也，言犹不能止其奢侈。墨子曰：“古者圣人制为葬埋之法，棺三寸足以朽体，衣衾三领足以覆恶。尧葬邛之山，满坎无窆，舜葬纪市，禹葬会稽，皆下不及泉，上无遗臭。三王者，岂财用不足哉！”
注＇一九＇替，废也。
注＇二０＇谷梁传曰：“衣衾曰摇！币羲臁！�
注＇二一＇二妃，娥皇、女英也。礼记曰：“舜葬于苍梧，盖二妃未之从也。”
注＇二二＇谓吕望为太师，死葬于周，其子封于齐，比五代皆反葬于周，此时同则会也。
注＇二三＇谓舜葬于苍梧，二妃不从。
注＇二四＇王孙者，杨王孙也。临终令其子曰：“吾死，可为布囊盛尸，入地七尺。
既下，从足脱其囊，以身亲土。”遂裸葬。见前书。
注＇二五＇墨夷谓为墨子之学者名夷之。欲见孟子。孟子曰：“吾闻墨之治丧，以薄为其道也。盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。”见孟子。
注＇二六＇梁伯鸾父护寓于北地而卒，卷席而葬。鸿后出关适吴，及卒，葬于吴要离頉傍。
注＇二七＇薄，微也。
注＇二八＇归到东郡也。
注＇二九＇谢承书曰：“咨在京师病困，故吏萧建经营之。咨豫自买小素棺，使人取干黄土细捣筛之，聚二十石。临卒，谓建曰：‘亡后自着所有故巾单衣，先置土于棺，内尸其中以拥其上。’”注＇三０＇譬，晓也。
赞曰：公子、长平，临寇让生。淳于仁悌，“巨孝”以名。居巢好读，遂承家禄。
伯豫逡巡，方夡孤竹。文楚薄终，丧朽惟速。周能感亲，啬神养福。＇一＇
注＇一＇感，思也。谓诵诗至汝坟，思养亲而求仕也。啬神养福谓不应辟召，以寿终也。左传曰：“能者养之以福。”
校勘记
一二九三页五行乐之遁也按：集解引惠栋说，谓“遁”一作“过”。
一二九四页一三行汝南薛包孟尝按：汲本“尝”作“常”。王先谦谓东观记“包”作“苞”。
一二九四页一四行至被欧杖按：汲本“欧”作“驱”。校补谓古书“欧”亦通“驱”，驱即“驱”字，谓驱之出，不去，又杖之，故不得已而庐于舍外也。
一二九六页二行将亨*＇之＇*刊误谓案文“亨”下少一“之”字。今据补。
一二九六页七行平狄将军庞萌反于彭城攻败郡守孙萌按：校补引钱大昭说，谓是时彭城非郡，不得有守，本纪作“楚郡太守”。
一二九六页七行被七创汲本、殿本“七”作“十”。按：校补引钱大昭说，谓闽本作“七”。
一二九七页四行数荐达名士承宫郇恁等殿本考证谓“郇”一本作“荀”。今按：
周黄徐姜申屠传序作“荀”。
一二九七页八行给其*（廪）**＇禀＇*粮据刊误改。
一二九七页一０行春秋之义按：刊误谓案文当作“义之”。“春秋之义”它处可用，此据上下文则不安也。
一二九八页六行固病不起按：刊误谓案文当作“固以病不起”。
一二九九页八行音所买反按：“买”原斗“贾”，径据汲本、殿本改正。
一三００页二行贼乡而放遣“乡”汲本、殿本并作“矜”。按：马□伦谓段本说文“矜”字作“乡”，从矛令声，华严音义卷二十引同，此乡怜可通之证。
一三００页七行余人皆茹草莱按：“莱”原斗“菜”，径据汲本、殿本改正。
一三００页七行并得俱免按：校补谓“并”当为“遂”字之斗。
一三０一页三行故城*（今）*在*＇今＇*密州安丘县东北据汲本、殿本改。
一三０二页一行江革字次翁按：校补引柳从辰说，谓袁纪“次翁”作“次伯”。
一三０二页四行莫不必给殿本考证谓“必”当作“毕”。今按：必毕同音，例得通□。书康王之诰“毕协赏罚”，白虎通谏诤篇引作“必力赏罚”，是其证也。
一三０二页六行语以避兵道也按：“也”原斗“地”，径据汲本、殿本改正。
一三０四页四行列侯之妻称夫人按：汲本、殿本注此下有“列侯死子复为列侯”八字。
一三０五页一三行泛胜之按：“泛”各本皆斗“汜”，径改正。
一三０五页一三行上农区田*（大）**＇法＇*区方深各六寸据汲本、殿本改。
一三０六页一行华峤书*（曰）*夺作脱也据殿本考证删。
一三０六页一一行遁亡七年按：集解引苏舆说，谓自章帝建初三年至和帝永元十年，已二十年矣，故上文言“积十余岁”。此“七”字有误，疑是“积”字声近而讹。
一三０七页一行言*（善无）**＇何难之＇*有也据汲本改。按：殿本无此注。
一三０七页八行*（永初）*六年代张敏为司空按：集解引苏舆说，谓上已出“永初”，明衍二字。今据删。
一三０七页一六行前书*＇杜钦＇*曰据汲本补。
一三０八页一一行兼浩然之气按：“浩”原斗“皓”，径据汲本、殿本改正。注同。
一三０九页二行如今使臧吏禁锢子孙汲本、殿本“今”作“令”。按：刊误谓案文多一“如”字。
一三０九页九行不义而富*＇且贵＇*据殿本补。
一三０九页一二行景慕以为法式按：此注原在“归怀”下，据殿本移正。
一三一０页一一行太守刘□按：校补引柳从辰说，谓桓纪“□”作“质”。
一三一０页一一行司徒刘矩按：集解引钱大昕说，谓据本纪，是时为司徒者乃胡广，非刘矩也。陈蕃传亦同此误。