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献帝初平中，长沙有人姓桓氏，死，棺敛月余，其母闻棺中声，发之，遂生。
占曰：“至阴为阳，下人为上。”其后曹公由庶士起。
建安四年二月，武陵充县女子李娥，年六十余，物故，以其家杉木槥敛，瘗于城外数里上，已十四日，有行闻其頉中有声，便语其家。家往视闻声，便发出，遂活。＇一＇
注＇一＇干宝搜神记曰：“武陵充县女子李娥，年六十余，病死，埋于城外，已十四日。娥比舍有蔡仲，闻娥富，谓殡当有金宝，盗发頉剖棺。斧数下，娥于棺中言曰：‘蔡仲，汝护我头。’惊遽，便出走。会为吏所见，遂收治，依法当弃巿。娥儿闻，来迎出娥将去。武陵太守闻娥死复生，召见问事状。娥对曰：‘闻谬为司命所召，到得遣出，过西门，适见外兄刘伯文，为相劳问，涕泣悲哀。娥语曰：“伯文，一日误见召，今得遣归，既不知道，又不能独行，为我得一伴不？又我见召在此，已十余日，形体又当见埋藏，归当那得自出？”伯文曰：“当为问之。”即遣门卒与户曹相问：“司命一日误召武陵大女李娥，今得遣还。娥在此积日，尸丧又当殡敛，当作何等得出？又女弱独行，岂当有伴邪？是吾外妹，幸为便安之。”荅曰：“今武陵西男民李黑，亦得遣还，便可为伴。”辄令黑过，□娥比舍蔡仲，令发出娥也。
于是娥遂得出，与伯文别。伯文曰：“书一封以与儿佗。”娥遂与黑俱归，事状如此。’太守慨然叹曰：‘天下事真不可知也！’乃表以为‘蔡仲虽发頉，为鬼神所使，虽欲无发，势不得已。宜加宽宥。’诏书报可。太守欲验语虚实，即遣马吏于西界推问李黑得之。黑语协，乃致伯文书与佗。佗识其纸，乃是父亡时送箱中文书也。表文字犹在也，而书不可晓。乃请费长房读之，曰：‘告佗：
当从府君出案行，当以八月八日日中时，武陵城南沟水畔顿，汝是时必往。’到期，悉将大小于城南待之。须臾果至，但闻人马隐隐之声，诣沟水，便闻有呼声曰：‘佗来！汝得我所寄李娥书不邪？’曰：‘即得之，故来至此。’伯文以次呼家中大小问之，悲伤断绝。曰：‘死生异路，不能数得汝消息。吾亡后，儿孙乃尔许人！’良久谓佗曰：‘来春大病，与此一丸药，以涂门户，则辟来年妖厉矣。’言讫忽去，竟不得见其形。至前春，武陵果大病，白日见鬼，唯伯文之家，鬼不敢向。费长房视药曰：‘此方相临也。’”博物记曰：“汉末关中大乱，有发前汉宫人頉者，宫人犹活。既出，平复如旧。魏郭后爱念之，录置宫内，常在左右。问汉时宫中事，说之了了，皆有次绪。郭后崩，哭泣哀过，遂死。汉末，发范明友奴頉，奴犹活。明友，霍光女婿。说光家事，废立之际，多与汉书相应。此奴常*（且）**＇游＇*走居民闲，无*（正）**＇止＇*住处，遂不知所在。”
七年，越帯心谢印Ｊ敝荏k上言，哀帝时亦有此异，将有易代之事。至二十五年，献帝封于山阳。
建安中，女子生男，两头共身。
安帝元初六年夏四月，会稽大疫。＇一＇
注＇一＇公羊传曰：“大灾者何？大瘠也。大瘠者何？馃也。”何休曰：“民疾疫也，邪乱之气所生。”古今注曰：“光武建武十三年，扬徐部大疾疫，会稽江左甚。”案传，钟离意为督邮，建武十四年会稽大疫。案此则频岁也。古今注曰：
“二十六年，郡国七大疫。”
延光四年冬，京都大疫。＇一＇
注＇一＇张衡明年上封事：“臣窃见京师为害兼所及，民多病死，*（上并猥）*死有灭户。人人恐惧，朝廷燋心，以为至忧。臣官在于考变禳灾，思*（在）**＇任＇*防救，未知所由，夙夜征营。臣闻国之大事在祀，祀莫大于郊天奉祖。方今道路流言，佥曰‘孝安皇帝南巡路崩，从驾左右行慝之臣欲征诸国王子，故不发丧，衣车还宫，*（优）**＇伪＇*遣大臣，并祷请命’。臣处外官，不知其审，然尊灵见罔，岂能无怨！且凡*（夫私）**＇大祀＇*小有不蠲，犹为谴鼟，况以大秽，用礼郊庙？孔子曰：‘曾谓泰山不如林放乎！’天地明察，降祸见灾，乃其理也。
又闲者，有司正以冬至之后，奏开恭陵神道。陛下至*＇孝＇*，不忍距逆，或发頉移尸。月令：‘仲冬土事无作，慎无发盖，及起大觽，以固而闭。地气上泄，是谓发天地之房，诸蛰则死，*＇民必＇*疾疫，又随以丧。’厉气未息，恐其殆此二*（年）**＇事＇*，欲使知过改悔。五行传曰：‘六沴作见，若时共御，帝用不差，神则不怒，五福乃降，用章于下。’臣愚以为可使公卿处议，所以陈术改过，取媚神只，自求多福也。”
桓帝元嘉元年正月，京都大疫。二月，九江、庐江又疫。
延熹四年正月，大疫。＇一＇
注＇一＇太公六韬曰：“人主好重赋役，大宫室，多台游，则民多病温也。”
灵帝建宁四年三月，大疫。
熹平二年正月，大疫。
光和二年春，大疫。
五年二月，大疫。
中平二年正月，大疫。
献帝建安二十二年，大疫。＇一＇
注＇一＇魏文帝书与吴质曰：“昔年疾疫，亲故多离其灾。”魏陈思王常说疫气云：
“家家有强尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或举族而丧者。”
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋讯，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。上问蔡邕，对曰：“所谓天投蜺者也。不见足尾，不得称龙。易传曰：‘蜺之比无德，以色亲也。’潜潭巴曰：‘虹出，后妃阴胁王者。’又曰：‘五色迭至，照于宫殿，有兵革之事。’演孔图曰：‘天子外苦兵，威内夺，臣无忠，则天投蜺。’＇一＇变不空生，占不空言。”＇二＇先是立皇后何氏，皇后每斋，当谒祖庙，辄有变异不得谒。中平元年，黄巾贼张角等立三十六方，起兵烧郡国，山东七州处处应角。遣兵外讨角等，内使皇后二兄为大将统兵。其年，宫车宴驾，皇后摄政，二兄秉权。谴让帝母永乐后，令自杀。阴呼并州牧董卓欲共诛中官，中官逆杀大将军进，兵相攻讨，京都战者塞道。皇太后母子遂为太尉卓等所废黜，皆死。天下之败，兵先兴于宫省，外延海内，二三十岁，其殃祸起自何氏。＇三＇
注＇一＇案邕集称曰：“演孔图曰：‘蜺者，斗之精也。失度投蜺见态，主惑于毁誉。’合诚图曰：‘天子外苦兵者也。’”注＇二＇邕对又曰：“意者陛下枢机之内，衽席之上，独有以色见进，陵尊踰制，以昭变象。若髃臣有所毁誉，圣意低回，未知谁是。兵戎未息，威权渐移，忠言不闻，则虹蜺所在生也。抑内宠，任中正，决毁誉，分直邪，各得其所；勒守卫，整武备，威权之机不以假人，则其救也。”
注＇三＇袁山松书曰：“是年七月，虹昼见御坐玉堂后殿前庭中，色青赤也。”
校勘记
三三四一页八行则王极象天也校补引柳从辰说，谓今尚书大传此下有“人法天，元气绝，则不可以一体而言之也”，凡十六字。
三三四一页九行譬如北辰是则天之道于人政也今大传“道”作“通”。按：校补引柳从辰说，谓则天之道于人政，所谓“唯天为大，唯尧则之”，则即法也。此正譬如之义。作“通”误。
三三四二页一行故*＇子骏＇*传曰眊据文献通考补。按：皮锡瑞尚书大传疏证引陈寿祺说，谓郑注引刘子骏五行传以眊释瞀，续汉志此注脱“子骏”二字。
三三四二页三行阴气失按：今大传“阴”作“养”。
三三四二页五行懦不*（敬）**＇毅＇*也据今大传郑注改。按：陈寿祺谓续汉志引此注“毅”作“敬”，误。
三三四二页八行行*＇于＇*无形据今大传郑注补。
三三四二页一０行夏侯胜说伐宜为代按：王先谦谓前书夏侯胜传作“伐”，郑说未详所出。
三三四二页一一行恒耆其*＇味厚其＇*毒据今大传郑注补。按：通考郊祀考亦有此三字。
三三四二页一三行逆谓*＇赢＇*缩反明经天守舍之类也校补引柳从辰说，谓据大传郑注，“缩”上脱“赢”字。今据补。
三三四三页九行令龙所犯然中外奔波邴吉防患大豫汲本、殿本“令”作“今”，“大”作“太”。按：文有脱斗，不可强通。
三三四三页一０行何有近目下而致逆节之萌者按：“目下”疑“日下”之斗，日下谓京都也。
三三四三页一二行明公恬然谓非己按：“己”下疑脱一字。
三三四五页一行熹平元年四月甲午青蛇见御坐上按：集解引钱大昕说，谓青蛇事张奂传作“建宁二年”，谢弼传同，此志及杨赐传并作“熹平元年”，非也。
或云当作“建宁元年”，然蕃、武之被害在建宁元年九月，而奂、弼之言灾异俱有诛陈、窦事，则非建宁元年之夏可知。从张、谢传是。
三三四五页三行陈蕃窦氏未被明宥按：本书张奂传作“武、蕃忠贞，未被明宥”。
又汲本、殿本“氏”作“武”。
三三四五页一一行乃好此马以生子汲本、局本“好”作“奸”。按：好与奸形近，疑作“奸”是。
三三四六页四行而灵帝一听阉官按：汲本、殿本“官”作“宦”。
三三四六页五行徒随嬖竖之意按：殿本“嬖”作“阉”。
三三四六页一一行必*（是）**＇示＇*于东据汲本、殿本改。
三三四六页一四行中黄门桓贤按：殿本“桓”作“相”，疑形近而斗。袁纪作“桓览”，贤览亦形似易斗。
三三四七页七行如白衣无宜兰入宫也殿本“兰”作“阑”。按：阑兰古通作。
三三四七页九行以内臣孙*（夫）**＇未＇*得称王按：“夫”字不可解，何焯以北宋残本校，“夫”作“未”，当是。今据改。
三三四七页一三行朝廷霿乱按：汲本“霿”作“瞀”。
三三四八页六行后帝者*（三）**＇王＇*据汲本、殿本改。
三三四八页一一行頉中有声按：集解引惠栋说，谓北宋本“有”下有“人”字。
三三四八页一四行闻谬为司命所召按：校补谓案文“闻”当是“闲”。
三三四九页一行今得遣归按：“今”原斗“令”，径改正。
三三四九页一一行儿孙乃尔许人按：校补谓案文“人”当是“大”。
三三四九页一五行此奴常*（且）**＇游＇*走居民闲无*（正）**＇止＇*住处据汲本、殿本改。
三三五０页七行臣窃见京师为害兼所及民多病死按：校补谓“害兼”二字当作“厉气”。
三三五０页七行*（上并猥）*死有灭户据汲本、殿本删。
三三五０页八行思*（在）**＇任＇*防救据汲本、殿本改。
三三五０页九行*（优）**＇伪＇*遣大臣据殿本、集解本改。按：钱大昭云闽本作“伪”。又按：阎后纪云“伪云帝疾甚，诈遣司徒刘喜诣郊庙社稷告天请命”，则作“伪”者是也。
三三五０页一０行且凡*（夫私）**＇大祀＇*小有不蠲校补谓案文“夫私”二字当作“大祀”。今据改。
三三五０页一一行陛下至*＇孝＇*据汲本、殿本补。
三三五０页一三行*＇民必＇*疾疫据汲本、殿本补。
三三五０页一三行恐其殆此二*（年）**＇事＇*校补谓案文“年”当作“事”。今据改。
三三五０页一四行五福乃降按：汲本、殿本“五”作“万”。
三三五一页三行则民多病温也按汲本、殿本“温”作“瘟”。
************后汉书志第十八 五行六 日蚀日抱日赤无光日黄珥日中黑虹贯日月蚀非其月
光武帝＇一＇建武二年正月甲子朔，日有蚀之。在危八度。＇二＇日蚀说曰：“日者，太阳之精，人君之象。君道有亏，为阴所乘，故蚀。蚀者，阳不克也。”其候杂说，汉书五行志着之必矣。＇三＇儒说诸侯专权，则其应多在日所宿之国。＇四＇
诸象附从，则多为王者事。人君改修其德，则咎害除。＇五＇是时世祖初兴，天下贼乱未除。虚、危，齐也。贼张步拥兵据齐，上遣伏隆谕步，许降，旋复叛称王，至五年中乃破。
注＇一＇古今注曰：“建武元年正月庚午朔，日有蚀之。”即更始三年。
注＇二＇杜预曰：“历家之说，谓日光以望时遥夺月光，故月蚀。日月同会，月奄日，故日蚀。蚀有上下者，行有高下。日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。皆既者，正相当而相奄闲疏也。然圣人不言月食日，而以自蚀为文，阙于所不见。”春秋潜潭巴云：“甲子蚀，有兵敌强。”臣昭案：春秋纬六旬之蚀，各以甲子为说，此偏举一隅，未为通证，故于事验不尽相符。今依日例注，以广其候耳。京房占曰：“北夷侵，忠臣有谋，后大水在东方。”
注＇三＇春秋纬曰：“日之将蚀，则斗第二星变色，微赤不明，七日而蚀。”
注＇四＇春秋汉含孳曰：“臣子谋，日乃蚀。”孝经钩命决曰：“失义不德，白虎不出禁，或逆枉矢射，山崩日蚀。”管子曰：“日掌阳，月掌阴，星掌和。阳为德，阴为刑，和为事。是故日蚀，则失德之国恶之；月蚀，则失刑之国恶之；
彗星见，则失和之国恶之。是故圣王日蚀则修德，月蚀则修刑，彗星见则修和。”
注＇五＇孝经钩命决曰：“日蚀修孝，山崩理惑。”
三年五月乙卯晦，日有蚀之，＇一＇在柳十四度。柳，河南也。时世祖在雒阳，赤眉降贼樊崇谋作乱，其七月发觉，皆伏诛。＇二＇
注＇一＇潜潭巴曰：“乙卯蚀，雷不行，雪杀草不长，奸人入宫。”
注＇二＇古今注曰：“四年五月乙卯晦，日有蚀之。”
六年九月丙寅晦，日有蚀之。＇一＇史官不见，郡以闻。＇二＇在尾八度。＇三＇
注＇一＇潜潭巴曰：“丙寅蚀，久旱，多有征。”京房曰：“有小旱灾。”
注＇二＇本纪“都尉诩以闻”。
注＇三＇朱浮上疏，以郡县数代，髃阳骚动所致，见浮传。
七年三月癸亥晦，日有蚀之，＇一＇在毕五度。毕为边兵。秋，隗嚣反，侵安定。
冬，卢芳所置朔方、云中太守各举郡降。＇二＇
注＇一＇潜潭巴曰：“癸亥日蚀，天人崩。”郑兴曰：“顷年日蚀，每多在晦，*＇皆月＇*行疾也。君亢急，臣下促迫。”
注＇二＇古今注曰：“九年七月丁酉，十一年六月癸丑，十二月辛亥，并日有蚀之。”
十六年三月辛丑晦，日有蚀之，＇一＇在昴七度。昴为狱事。时诸郡太守坐度田不实，世祖怒，杀十余人，然后深悔之。
注＇一＇潜潭巴曰：“辛丑蚀，主疑*（王）**＇臣＇*。”
十七年二月乙未晦，日有蚀之，＇一＇在胃九度。胃为廪仓。时诸郡新坐租之后，天下忧怖，以谷为言，故示象。或曰：胃，供养之官也。其十月，废郭皇后，诏曰“不可以奉供养”。
注＇一＇潜潭巴曰：“乙未蚀，天下多邪气，郁郁苍苍。”京房曰：“君责觽庶暴害之。”
二十二年五月乙未晦，日有蚀之，在柳七度，京都宿也。柳为上仓，祭祀谷也。
近舆鬼，舆鬼为宗庙。十九年中，有司奏请立近帝四庙以祭之，有诏“庙处所未定，且就高庙祫祭之”。至此三年，遂不立庙。有简堕心，奉祖宗之道有阙，故示象也。
二十五年三月戊申晦，日有蚀之，＇一＇在毕十五度。毕为边兵。其冬十月，以武溪蛮夷为寇害，伏波将军马援将兵击之。＇二＇
注＇一＇潜潭巴曰：“戊申蚀，地动摇，侵兵强。一曰：主兵弱，诸侯*（争）**＇强＇*。”
注＇二＇古今注曰：“二十六年二月戊子，日有蚀之，尽。”
二十九年二月丁巳朔，日有蚀之，＇一＇在东壁五度。东壁为文章，一名娵訾之口。先是皇子诸王各招来文章谈说之士，去年中，有人上奏：“诸王所招待者，或真伪杂，受刑罚者子孙，宜可分别。”于是上怒，诏捕诸王客，皆被以苛法，死者甚多。世祖不早为明设刑禁，一时治之过差，故天示象。世祖于是改悔，遣使悉理侵枉也。
注＇一＇潜潭巴曰：“丁巳蚀，下有败兵。”
三十一年五月癸酉晦，日有蚀之，＇一＇在柳五度，京都宿也。自二十一年示象至此十年，后二年，宫车晏驾。
注＇一＇潜潭巴曰：“癸酉蚀，连阴不解，淫雨毁山，有兵。”
中元元年十一月甲子晦，日有蚀之，在斗二十度。斗为庙，主爵禄。儒说十一月甲子，时王日也，又为星纪，主爵禄，其占重。
明帝永平三年八月壬申晦，日有蚀之，＇一＇在氐二度。氐为宿宫。是时明帝作北宫。＇二＇
注＇一＇潜潭巴曰：“壬申蚀，水*（灭）**＇盛＇*，阳溃阴欲翔。”
注＇二＇古今注曰：“四年八月丙寅，时加未，日有蚀之。五年二月乙未