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当代-2005年第6期-第12部分

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  于是乎在月光中就好似在舞台上,赤裸的夏娃轻移秀步,款款而行……于是乎在寂静的黑夜里就好似在喧嚷的白昼中,赤裸的娥凝眸顾盼,旁若无人…… 
  “对呀对呀,就是要这样!”我和丁一的喃喃絮语就好似幕后的旁白:“这样,我就不会认不出你了。这样,我就不会找不到你了。这样世界上就不会有高贵和卑贱了,就不会有‘我们’‘你们’和‘他们’了,就不会再有一个被忽略的厨师和他的儿子,也就不会有什么‘流氓’了……” 
  月移影动,轻柔曼妙的脚步渐成舞蹈……娥与夏娃,遂像童年那样展开稚气的舞姿,像在伊甸那样一无顾忌,伸屈,舒展,敞开,以至于暴露……月光抚摸她的丰臀,照亮她幽暗的沟壑,照耀那自伊甸而来的关键的语言或信物…… 
  但舞蹈是什么? 
  如果歌唱是心灵间的呼唤,我在想:那么舞蹈是什么? 
  那实在是比歌唱期待得更要深远!那已不只是我在呼唤你,你在呼唤他人,已不止于我们相互间的呼唤啦,那是我们在一同呼唤上苍!呼唤,和仰望,同时也让苍天俯看你我——看这有限之身的无限表达,看这囚拘之魂不屈的行走与诉说,看这扭动的腰身,看这浪动的躯体,看这踢踏的脚步、飞扬的发缕以及挥洒的泪光……看那寂寞的苍穹因之而得了点睛之笔,看这一点欲望如何铺开成爱的恒途,或娥与丁一如何感恩于亚当与夏娃的重逢……是呀是呀,这才是舞蹈!就舞蹈的本义而言,从来就不是为了阿谀权贵,不是为了给什么人助兴,或给什么人消遣的,甚至也不单是为了你我互相的观看,那是向天而吁啊,真正的“吁天录”!——看呀你,苍天!你看这能不能行?你看这够不够好?你看这喘息着的匍匐,嘶喊着的隆起,跳荡着的昂扬和这颤抖着的流淌,这风这雨,这电闪雷鸣,这峰峦沟壑……这凹凸之花可符合了你的嘱托?这天赋的语言可道出了你的心愿吗? 
  啊,那个美妙的夜晚!那个疯狂的夜晚,那个不顾羞耻或已然放弃了羞耻的夜晚,那个放浪或是放浪终于得到了赞美的夜晚啊!月在中天,风在近旁,人宁愿在那样的夜里成为“流氓”与“荡妇”! 
  然后娥停止了舞步。也许是累了,她扑通一下躺倒在地板上,满脸是泪,快乐地哭泣着。 
  丁一携我退到屋中离她最远的角落,痴痴地望着她。 
  再然后她站起身,走到琴前,坐下。静静地坐了好一会儿。 
  琴声响了。 
  琴声响了,月光伴那温柔的旋律照耀着娥的肩颈,幽暗伴那弥漫的欲望拥揽起娥的腰身,夜风更似游弋千年的梦境,聚拢于娥的指尖或心中…… 
  琴声由温柔而至深长,想必娥是知道,自伊甸一别,丁一的目光曾历多少眺望……琴声由深长变为谐谑,想必娥是知道,春光一度缭乱,那敏感的丁一之花曾历多少荒唐……琴声渐渐庄重,想必夏娃她已然确信:亚当已由伊甸走来丁一,我为她看守多年的庆典就在此刻……琴声进而奔涌,进而流畅,是呀上帝他必已经允诺:人间那一种非凡的话语你们如今要为她/他说,伊甸那次临别的盟约到了履行的时刻…… 
  但琴声忽又犹豫。 
  怎么了夏娃?怎么了娥?啊,我当然还记得那些远山、近树,记得那远山背后的飞霞……我当然还记得那人山人海中的奔走,与寻觅……我当然还记得那些纷纭的幻梦,醒来却是无边无际的别人,无边无际的白昼…… 
  琴声于是渐趋空净,又回到了那曲《童年情景》。——回到了丁一被授予那条四寸宽的红布之时:夏娃,你一向就在那个骄傲的娥中吗?——回到了那个瘦小而可怕的孩子的近前:娥,当我抱着那只用于阿谀的破足球回家的时候,你是否就在近旁?——回到了桂花飘香的那个夏夜:夏娃,你也曾在那个端庄但是忧郁的泠泠之中吗?你是否也会像她那样谨慎地裹紧衣裙,看我们永远都是别人,并在流萤与繁星的群舞之中说出那样无情无义的话?——回到了一个更为遥远的夏日,那丁与一个小姐姐尽情玩耍之后的难舍难分的傍晚:娥呀,要是我第二天去那棵大树下等你,你会不会像她一样再也不来? 
  琴声戛然而止。 
  “不,不会的!”——在我的印象里娥就是这样喊着,跳开琴前。 
  “不会的,不会的呀丁一!”——在我的印象里娥就是这样喊着,扑向丁一。 
  “我怎么会再也不来呢?你看看我看看我呀,我就在这儿!”——娥急切地向我们走来时,丁一记得她就是这样喊着的。“看我呀,我要你看我,我要你永远这样看我!用你饱满的热情,用你贪婪的欲望,看遍我的身体,看进我的心中!”——在我的印象里娥就是这样喊着,这样喃喃地说着,穿过月光,穿过幽暗,穿过往日与别人,走近我,直至把她炽热的隐秘贴近丁一炽热的唇舌…… 
  于是我再度飞出丁一。就像那只白色的大鸟在夜空中飞得悠然,畅朗,飞得自由自在,却既不空茫也无惊惶……因为就在下面,在这暂时沉寂但终要喧嚣的人间有着娥的牵挂!因为就在下面,在这苍茫如山海般的别人之中,夏娃她已经到来……因而我并不急着回去。因为就在近旁,娥以其美妙的呻吟使夏娃同我一齐飞翔,一同看望人间,看望大地,看望丁一和娥,看他俩就像我们投在大地上的美丽的影子……因而我并不急着回去。因为夏娃和我,正互相问着:下面那两个风流男女,他们是谁?因为我和夏娃互相回答:那是一对有了福的人呀!因而我并不急着回去,飞呀飞呀,飞向天地的尽头,飞向天地之没有尽头的深处…… 
  但就在这酣畅淋漓的飞翔与眺望之中,我忽然冒出一个念头:依呢?依在哪儿?依,她怎样了?以及,她正走在怎样的心情中? 
   
  95立约 
   
  这一个念头使我急剧降落。降落,降落,降落……复归丁一。 
  赤裸的丁一与赤裸的娥坐在阳台上,偎依在星空下。 
  “依在哪儿?” 
  噢,原来是娥在这样问。 
  “不,”娥说:“是刚才你这样问的。” 
  “是吗?”那丁佯作不知。 
  “是呀,依,她这会儿在哪儿呢?”娥由衷地望着夜的苍茫。 
  “娥,你在意吗?” 
  “在意什么?” 
  “依……” 
  “依是个多么好的人哪!” 
  “啥意思?” 
  “跟你一样的意思。” 
  “我没有别的意思。” 
  “我也没有。我只是想,人可不可能做到互相完全地坦诚,信任?” 
  娥与丁一的目光在寂静中相遇,而我与夏娃一同仰望月远风高。 
  娥转了话题:“你看这儿像不像一个,嗯……舞台呢?” 
  “你是说这阳台?” 
  “不,我是说这月光,这幽暗。我是说:夜。” 
  “夜?舞台?” 
  “舞台并不是固定的一种空间,但戏剧必须是一种独具的时刻。仅仅是现实,或仅仅是模仿现实的地方,是假舞台。而真正的戏剧应该是生命的另一种可能,现实之外的种种可能,或者说是不可能中的可能。就因为现实中有那么多的不可能,所以人才有梦想,有幻想,你说是吗?所以才有了戏剧。也就是因为梦想和幻想是那样的不现实,人们才想看看在另一种时间里它能不能实现。这么说吧:戏剧,就是这样一种时间,它能够偿还你被白昼所劫掠去的心愿。戏剧,说到底是这样一种心愿:使不可能成为可能,让不现实可以实现。” 
  “比如说呢?” 
  “比如说一个真正的演员在一出爱情戏里,绝不仅仅是要表现别人的爱情,而是在实现自己的某种爱情梦想。比如说从古至今有多少美好的爱情故事呀,可人们总认为那不过是传说,是痴人说梦,不可能实现因而一点儿都不现实。那我就想问了:为什么一旦到了戏剧里,无论演员还是观众,就都相信那是真的,并且为之流泪?梦想呀!梦想没有不期待着实现的,而戏剧给了人这样的机会。实现,而不是现实!要现实你上大街上看去不得了,何必花钱费力跑到剧场来?我问过一个演员,你为啥喜欢演戏?他说这就像旅游,比如你要是一辈子只能是丁一你就一辈子只能如此这般、这般如此,可你要是能真正地进入到一出出的戏剧里去,你就能品味各种各样的爱的可能。” 
  “哈,这小子八成‘花匠’。” 
  娥笑了:“差不多。不过他说得也对,爱情是件多么美好的事呀,可惜现实中你只能有一次,有几次,再多你就要惹麻烦了。” 
  “你就要听见‘流氓之歌’了。” 
  “言外之意,”娥说:“他是说,在戏剧中却可以多多地享受这种美好的情感。他说人这一辈子要是总能在爱情里那有多好?所以他不爱演那些阴谋戏、打斗戏,那些耍贫卖笑的东西,他说那些玩意儿能把人演坏,演得人心里不是仇恨就是孤独,一辈子贫嘴呱舌,鬼鬼祟祟。” 
  丁一不经意地笑着。此刻他还无从预料,有一天,“实现,而不是现实”这句话将在丁一的生命中掀起波澜,使我的丁一之旅再发生次转折。这是后话了。 
  娥说:“我们立个约吧。” 
  “怎么说?” 
  “不管什么时候,不管在哪儿,也不管会发生了什么事,只要一旦像现在这样,我们一同走进月光,走进幽暗,那就是我们的舞台,夜就把我们带进了戏剧,带进了一切都是可能的时间,带进了无条件的坦诚与信任。在那样的时刻,没有遮掩没有羞耻也没有歧视,一切愿望都是正当,没有什么话是不可以说的。你说好吗?” 
  啊,了不起的娥,了不起的夏娃!自从我告别伊甸我就一直是在寻找这样的地方呀!自从我来到丁一,我们就一直是被这样的盼望折磨着呀! 
  “太棒了,”我说:“真是太棒了!” 
  “但这是自由的,自愿的。” 
  “当然!” 
  “没有谁强迫谁。” 
  “那还用说!” 
  “那现在,我们就算是立约了。” 
  “别急别急。”丁一说:“立约,总得有个仪式吧?” 
  “仪式,怎么个仪式?”娥问。 
  我正自踌躇,那丁又有奇想:“我们就这样一直坐到天亮,娥你敢不敢?” 
  娥惊得瞠目结舌,双臂抱紧在胸前说:“就这样?” 
  “就这样!” 
  “到天亮?” 
  “到处处都闪动起别人的目光。” 
  娥含笑称许。 
  “也不许说话?” 
  “也不许。” 
  好吧。娥与丁一便倚墙端坐,夏娃和我便随他们行此仪式。 
  直到月亮慢慢暗淡。 
  直到星光渐渐稀疏。 
  直到远山隐隐呈现,娥的肩头和胸前染上淡淡霞光。 
  直到街头走来了第一个行人,俩人才终于忍俊不禁。丁一扶栏而起,朝那即将来临的白昼大吼一声:“夜的戏剧现在闭幕,现实主义就要开始啦——!”喊罢拽起娥,一丝不挂的两个“疯子”哧哧地笑着逃回屋里。 
   
  96敌人作证 
   
  这一年,据姑父自己说,就在他为馥正名(“她是烈士呀!”)的努力几近绝望之际,事情忽然有了转机——虽然老刘仍不能开口,却突然冒出个当年的敌人来,声称可以为馥作证。 
  这天,姑父一如既往地侍弄着他的花草,忽听有人叫着他的名字。姑父伛背猫腰地钻出花丛,见一个陌生男子正在馥的照片前仰目呆望。 
  “您找谁?” 
  那人转过身,又说了一遍姑父的名字。 
  “有什么事您就直说吧。”姑父掸去两袖花尘,心想错不了又是个外调的。 
  那人笑笑,再向姑父走近些:“您不认得我了?” 
  姑父头也不抬。 
  “可我还能认得出您。” 
  姑父心说你有事谈事甭来这套,认识我的人都避之惟恐不及,谁还上这儿来找不痛快? 
  “那年,您去跟吴妈接头,是我……” 
  姑父脑袋里“嗡”的一响,坐倒在藤椅里,瞪着那人半天说不出话。 
  那人低着头,毕恭毕敬一脸愧疚,似对当年的事深表忏悔,或聊补歉意。 
  姑父认出来了:这就是当年抓他的人。不错,这就是那天拿着一堆菜刀从大宅门里出来,告诉姑父馥已经死了的那个人。噩耗惊天,据姑父自己说,当时姑父好一阵子弄不清身处何地,待他挣扎着总算是站稳了,就听那人说“走吧,请跟我们走一趟”。姑父强作镇静,问那人是啥意思。那人说:“啥意思?我们正想问您这是啥意思哪!”随即拣出一把菜刀,拧开刀把,从中取出了馥写下的那张纸条…… 
  “唔,你还活着?”姑父这才仔仔细细打量起那个人来:一头白发,伛背弓腰,倒像跟自己是一条路上的人了。 
  “是呀是呀,”那人说:“好歹还算活着。” 
  “你找我有什么事?” 
  “唉,这么多年啦,来看看您。” 
  “看我?”姑父笑道:“一个特务来看一个叛徒?” 
  “咳,瞧您说的。我不已经刑满释放了嘛,改造好啦!” 
  “改造好了?改造好了还往我这儿跑?” 
  “应该,不……不碍事了吧?” 
  “我看你得留神。” 
  “哦是是,哦不不,哦,是这样,听说您一直在为馥的事情奔走?” 
  “你听谁说?” 
  “丁一。哦不,丁一他爸。出来之后我跟丁一他爸同在一个食堂工作,他爸做饭,我烧火。” 
  姑父闭目不语,心想你除了来添乱还能干吗? 
  “听丁一他爸说,没人能证明馥小姐……哦不,馥同志的身份?” 
  “不是不能,是不敢。” 
  “我能啊,”那人说:“我能证明!” 
  姑父一激灵:“你?你能证明什么?” 
  “我能证明馥是你们的人。哦不,是咱们的人。哦不不,是他们的人。咳,怎么说呢?总而言之,敌人早就知道馥是个卧底的了!” 
  姑父的眼睛亮起来,心说哎哟喂我可真叫笨哪!知道馥是什么人的,除了我和老刘,还有敌人呀,让敌人来作个证明也行呀,我怎就一直没想到这条路呢? 
  姑父便问那人:“你真能?” 
  那人说:“能。” 
  姑父又问他:“你也敢?” 
  那人笑道:“您瞧瞧我这辈子混的,还有啥不敢?再说了,也算为人民做件好事不是?凭良心说,馥同志可是个大好人哪!” 
  正所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,多少年了呀,姑父从没这么高兴过——终于有人愿意为馥作证了,馥的事终于能有个可心的结局啦!那些天,姑父带着这个旧日的敌人东跑西颠(口证、笔证、人证、物证)地一通忙活,走到哪儿都是喜在眉梢。 
   
  97仍是疑案 
   
  但有一点姑父没有想到:既然敌人“早就知道馥是个卧底的了”,那么敌人是怎么知道的?从哪儿,或者从谁那儿知道的?就是说:应该还有个出卖了馥的人才对,这个人是谁? 
  这可把那个旧日的敌人给吓坏了:“这……这……这我可真的是不知道啊。凡我知道的我早都交待了,绝……绝不敢有一点隐瞒呀同志们!” 
  那么,只可能是老刘了。知道馥的身份的,除了姑父,只有老刘。而姑父是在临被逮捕前才知道的,当然不可能是姑父,那么就只可能是老刘了! 
  中风不语的老刘这时候居然说话了。他说如果是他老刘,被出卖的可就不止馥一个人了。老刘说馥跟他是单线联系,他是馥惟一的上级,如果是他老刘出卖了馥,敌人就该把馥抓起来,敌人不抓馥,敌人指望她还能出卖谁呢?“出卖我吗?我出卖她,她再出卖我,同志们你们认为敌人是傻瓜吗?”老刘说当然还有一种可能:敌人放长线钓大鱼,撒下网等着有人来跟馥接头,可接头的人是姑父,姑父也是他老刘派去的,倘若他想出卖姑父,他直接出卖不就得了,何必再费一道手呢?最后一点讲不通的是,老刘说:“我要出卖,最应该出卖我的上级呀!同志们,难道你们以为敌人不懂得这一点吗?” 
  听来有理,滴水不漏。 
  那么还能是谁呢?莫非是姑父?姑父出卖了馥?——办案的人断然否定了这种可能,因为姑父知道馥的身份时馥已经死了。 
  老刘笑道:“为什么只可能是�
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