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第二天，玛雅人被迫向殖民者献上黄金和20名女奴隶。
4月20日，科尔特斯的远征队到达今天的委拉克路斯时，蒙特苏马国王派来的特使早就在那里恭候了。原来蒙特苏马听说玛雅人被打败了，吓得要命，赶紧派使者给他们送来礼物，借此希望他们离开。科尔特斯假惺惺地回赠了一些玻璃装饰品，还招待来使观看他的部下表演骑马冲锋、大炮轰鸣，以威吓阿兹特克人。使者看到一个西班牙军官头戴装饰着金箔的头盔，不禁惊呆了：这不就是“白神”戴过的头盔吗？他诚惶诚恐地向科尔特斯提出请求，将这顶头盔借回去给蒙特苏马国王看一看。科尔特斯表示同意，并趁机提出头盔归还时须盛满金粒，谎称金粒是治疗他们心病的灵丹妙药。此外，他还坚持要求亲自觐见蒙特苏马二世。
蒙特苏马国王听了使者的汇报，见了头盔，更加确信这些白面孔的大胡子就是白神盖查尔柯亚脱尔的特使。他们有“神物”一一马，有雷鸣电闪般的会杀人的金属管子一——火枪火炮。蒙特苏马吓得六神无主，忧心忡忡，再派人给他们送上更贵重的礼品：一对车轮般大小的巨形圆盘，一只是金的，另一只是银的，上面刻有精美浮雕，象征日月。此外，还有20只金制的鸭子，一头盔金粒。大量的珍珠宝石以及用羽毛和棉线精织而成的漂亮长袍。
西班牙人见到这些稀世珍宝，都瞪大眼睛惊呆了。蒙特苏马的使者再三强调，国王欢迎他们，愿意送给他们需要的任何宝藏。至于面觐之事，由于国王病了，不能来见他们，而且到阿兹特克王国需要翻越几座大山，穿过干燥的沙漠，因而也希望他们不必去见国王了。但是，与蒙特苏马的愿望刚好相反，这些珍贵的礼物，不仅没能阻止西班牙殖民者的前进，反而刺激了这伙强盗的贪欲，更坚定了他们的侵略野心。科尔特斯当即表示，不见到蒙特苏马本人，他们决不离开。
1519年8月9日，科尔特斯留下150人驻守委拉克路斯，自己带领15名骑兵，400名步兵，16门火炮及一些土著搬运工，向阿兹特克王国的首都特诺奇蒂特兰进军了。一路上，经过3个星期的战斗，西班牙人用大炮和步枪征服了强悍的特拉斯卡拉人。
特拉斯卡拉人是被阿兹特克人用武力征服的，他们终于发现了一个比阿兹特克人更强大的军队，他们决定参加科尔特斯的军队，成为他们的同盟者。
这时，蒙特苏马国王又派人送信来了，说他欢迎西班牙人到特诺奇蒂特兰去，并邀请他们中途去乔卢拉看看。因为乔卢拉城有400多座雄伟的神殿，其中包括白神盖查尔柯亚脱尔的庙宇。科尔特斯的手下劝阻他不要去乔卢拉，认为那里很可能是蒙特苏马设下的陷阱。但科尔特斯贪心大发，坚持要去乔卢拉。
刚到乔卢拉城的几天，乔卢拉人既送食品又送水，可是3天以后，却突然断绝了供给。这时，科尔特斯的印第安人妻子又打听到一个消息，说乔卢拉人图谋杀死全部西班牙人。科尔特斯得知后决定先下手为强，在神殿埋伏下重兵，然后邀请所有的乔卢拉酋长到神殿集合。待他们到齐后，科尔特斯一声令下叫士兵把酋长们全部杀死，而后纵兵大肆屠杀和放火焚烧。经过两天两夜的烧杀，这座有“阿兹特克圣地”之称的城市，横尸遍地，成了一片废墟。蒙特苏马试图阻止西班牙人前进的计划再次落空。
11月8日凌晨，西班牙殖民者终于到达阿兹特克人的国都特诺奇蒂特兰的近郊。晨雾渐渐散去，他们顿时被眼前的奇景惊呆了：在碧波粼粼的特斯科科湖的中央，矗立着一座幻境般的城市。宏伟的钟楼，白色的神殿，在阳光下熠熠闪光。城市的四面有堤道与外界相通。
科尔特斯率领的人马来到湖边，数以千计的阿兹特克人驾着独木舟驶过来，好奇地打量着这些不速之客。人们窃窃私语：该不是白神盖查尔柯亚脱尔回来了？当科尔特斯的队伍通过堤道走近城门时，蒙特苏马二世亲自出来迎接，阿兹特克的贵族大臣们也在城口并立两排恭候。看来，在闻知科尔特斯一路上收服玛雅人、特拉斯卡拉人，又火烧了圣城乔卢拉，便真以为他就是所向无敌的“白神”，而神是不能得罪的，因此他必恭必敬地邀请科尔特斯进城。
在双方侍卫的保护下，蒙特苏马与侵略者并肩进入城内。西班牙殖民军及其同盟者特拉斯卡拉的军队都被送到神庙西边的宫殿里驻扎。蒙特苏马甚至按照阿兹特克人欢迎贵宾的习俗，把科尔特斯安排到他父亲老国王住过的宫殿，并说：“这座宫殿现在就归您所有了。”蒙特苏马哪里知道，他并不是迎“神”回归，而是在引狼入室！不久，阿兹特克人和这座神话般的大都市将因此而蒙受灭顶之灾。
科尔特斯住在豪华的宫殿中，吃的是山珍海味，但他毕竟做贼心虚，整天惴惴不安，尤其是看到周围有数以万计的阿兹特克人，生怕有一天蒙特苏马会对他下手。于是他决定抢先一步，将蒙特苏马二世抓在自己的手掌之中。而昏庸的蒙特苏马完全丧失了警惕，正在做着与“神”和平共处的美梦。
也就在这时，从委拉克路斯传来了消息：蒙特苏马手下的一个酋长与驻守在那里的西班牙人发生冲突，结果7名殖民者丧生。科尔特斯便以此为借口，趁阿兹特克人不备，突然带领30名西班牙土兵冲入王宫，逼迫蒙特苏马处死肇事的酋长，并趁机劫持蒙特苏马到西班牙兵营。这个突如其来的事变，使阿兹特克人群龙无首，陷入了一片混乱之中。
蒙特苏马被扣押在西班牙殖民军驻守的宫殿后，有几个阿兹特克王国的大臣暗中商议反抗侵略者。但不幸的是被西班牙人发觉，他们诱使这几个大臣来到西班牙兵营，也被拘押起来。
第八章 蒙特苏马的宝藏
在科尔特斯的威逼下，蒙特苏马召集他所有的大臣、酋长，当众宣誓效忠西班牙国王，并要求手下承认西班牙人是他们的新主人。为了赎回自由，懦弱的蒙特苏马还不断地命令阿兹特克人给科尔特斯送来财宝和奴仆。他依然心存幻想，以为西班牙人总有满足的一天，到时会渡海返回他们自己的家乡的。
西班牙殖民者乘乱到处搜寻黄金宝石。一天，他们在蒙特苏马王宫的花岗岩筑成的地下室中发现了阿兹特克人的宝藏：在一大排贵重的木箱里，装满了各种各样的宝石，还有盛满金粒的大口袋，闪闪发光的金项链以及珍贵的羽毛披肩、棉制的盔甲等，这就是著名的“蒙特苏马宝藏”。面对这么多的珍宝，这伙贪婪的强盗不由得眼花缭乱，如痴如狂。他们立即将这批阿兹特克人世代积攒的财富一抢而光。蒙特苏马还被迫下令在特诺奇蒂特兰建立基督教堂，试图使阿兹特克人皈依基督教。在特诺奇蒂特兰保护神的神庙里，阿兹待克人的神像被全部搬走，而代之以圣母像，在神庙上也竖起了十字架。
西班牙殖民者在特诺奇蒂特兰所犯下的一系列暴行，极大地激怒了阿兹特克人，他们不再按昏君蒙特苏马的指令行事，暗中酝酿着起义。不久，因西班牙殖民军内部发生争斗，科尔特斯率领200名士兵前往委拉克路斯，而把驻守特诺奇蒂特兰城和看押蒙特苏马的任务交给部将阿尔瓦拉多。不愿当亡国奴的阿兹特克人决定乘机起义。
转眼到了青玉米祭日，这是印第安人最神圣的宗教节日之一。这一天，成千上万的阿兹特克人，不分男女老幼，都身着节日盛装，佩戴着花环、金圈和金手镯。他们聚集在威齐洛波特利神庙内，载歌载舞，献牲祭神。
生性残暴的阿尔瓦拉多唯恐阿兹特克人举行暴动，准备先下手为强。他派士兵10人一组把守各个出口，佯装观看跳舞，在约定的时间一起向阿兹特克人发起进攻。正当阿兹特克人沉浸在节日气氛中欢歌畅舞时，阿尔瓦拉多一声令下：“上帝保佑，冲啊！”西班牙士兵立即挥舞刀枪，肆意砍杀。600多名手无寸铁、毫无戒备的阿兹特克人当场被杀，无一生还。瞬息之间，殷红的鲜血流满庙内院落，就像倾盆大雨时的流水一样。
殖民强盗的大屠杀，更加激起了阿兹特克全国上下的愤慨和反抗。第二天清晨，成千上万的阿兹特克人全副武装宣布起义。他们包围了西班牙人的驻地，尽管敌人的武器优良，但他们仍死死地围困殖民者驻地达7天之久。
直到科尔特斯闻讯率领2000名殖民军匆匆赶回，阿兹特克人才转移到附近的山中。科尔特斯让蒙特苏马的弟弟库依特拉华去劝说起义的阿兹特克人。库依特拉华是个正直的爱国者，早就对哥哥蒙特苏马的妥协退让政策不满，对西班牙殖民者的暴行更是恨之入骨，趁此机会，他出城后就主动团结各个酋长，很快被推举为新的国王。他率领阿兹特克人再次包围了特诺奇蒂特兰，与西班牙殖民者展开了一场血战。
经过一连好几天的酣战，西班牙军被打得狼狈不堪，粮食供应被完全切断，科尔特斯的右手也被箭射伤了。走投无路的科尔特斯，只好又一次威逼软禁在驻地的蒙特苏马出来帮他说话。贪生怕死的蒙特苏马，虽然明知自己的威信在巨民中早就丧失殆尽，但也不得不答应下来。
1520年6月27日，蒙特苏马穿上皇袍，走上宫殿城楼的平台。正在攻城的阿兹特克人看见国王出来了，马上安静了下来。于是，蒙特苏马扯起嗓子，大声劝说他们解除包围，以便让西班牙人和平撤离。听到这里，阿兹特克士兵们愤怒起来，他们不再听从他的命令。士兵们很清楚，正是因为蒙特苏马懦弱无能，认敌为友，才使阿兹特克人遭到如此浩劫。而现在，又是蒙特苏马竟要求他们放走不共戴天的仇敌。一阵雹子般的石雨砸了过来，击伤了蒙特苏马的脑袋。两天后，蒙特苏马二世伤重死去。
这时候，拉米雷斯摇了摇头，他插话说：“不对，这是西班牙人的说法，而阿兹特克人中流传的是他被西班牙人谋杀了。”
小吴不好意思地点了点头：“我说的是通用版本。”拉米雷斯没有说什么。
蒙特苏马死后，阿兹特克人更加紧了对西班牙军的进攻。科尔特斯黔驴技穷，只好铤而走险，准备趁夜突围。
6月30日傍晚，科尔特斯指着蒙特苏马的宝藏对士兵们说：“你们尽管拿吧，想要什么就拿什么，不过，千万不要拿得过重，否则你们就别想逃出去。”但是，绝大多数士兵都贪婪地扑向宝藏，口袋里全塞满了宝石，脖子上挂满了金项链，甚至连皮靴里也塞满了金条。
这是一个风雨交加的夜晚。科尔特斯率领几百名浑身塞满珠宝的殖民强盗，偷偷地打开宫殿之门，溜出城不远，就被警戒的阿兹特克人发现了。顿时，报警的蛇皮大鼓隆隆作响，千万个火把一齐举起，成百上千的利箭从四面八方射来，喊杀声响彻夜空。西班牙人乱作一团，自相践踏，纷纷从堤道上跌落水中。不少人随同沉重的黄金珠宝一起坠人特斯科科湖底。还有些人做了俘虏，成为阿兹特克人献给战神的祭品。战斗中，只有科尔特斯带着少数士兵侥幸逃了出去。这是英勇的阿兹特克人在特诺奇蒂特兰城保卫战中所取得的一次辉煌胜利。也就是著名的悲惨之夜。
说在悲惨之夜，大量西班牙士兵携带的黄金被扔进了湖里，后来西班牙军队在周围的印第安部落的帮助下，重新围攻特诺奇蒂特兰时，最后一位阿兹特克统治者Cuauhtémoc（多译为奥赫特莫克）下令把黄金宝物扔进了湖里，后来西班牙人在城市里一无所得，便绞死了奥赫特莫克，焚烧了特诺奇蒂特兰。
殖民者抽干了湖水，但发现的黄金很少，因此心存发财梦，不断来到墨西哥市周围寻找财富的人经年不绝，虽然也有部分黄金被发现，但距真正的宝藏还差的远。也有一种说法是，在最后的关头，奥赫特莫克把所有的宝藏运送出去，埋藏在祖先的发源地—一个叫七洞之地的地方。
第九章 拓画
小吴讲的故事我也听说过，但我只是知道个大概，原来还有这么曲折的内容。真不知道他是真的知道还是随口编来。
拉米雷斯的嘴角也泛起一丝微笑，但不知道他在笑什么。
高速公路两侧并不荒凉，主要种植着剑麻，并没有墨西哥电影中到处充满着高大的仙人掌，车子出发不久，两边就进入丘陵雨林地带，这情景和哇其岛有几分相似。
韦拉克鲁斯州负责此案的警方负责人起来迎接我们，在这一路上，玉玲珑都表现的很服从管理，对陈头一句一个您，早请示晚汇报，把陈头拍的那一个舒服。和其他人相处的都很合得来。
负责此案的警官叫桑切斯，这是墨西哥最常见的名字，桑切斯有40多岁，混血儿，身体粗壮，他最大的特征是烟不离手。他自称从小就生活在韦拉克鲁斯，从最低层的巡警做起，一直做到高级警官。
桑切斯告诉我们，司马教授一行十人，加上两名当地向导共12人，他们一直在进行考察奥尔梅克文明的神庙和墓葬，而众所周知，由于韦拉克鲁斯在墨西哥东海岸，地下水位高，加上雨林的侵蚀和破坏，遗址的保存远不如其他文明，除了一些石雕艺术，最著名的是“奥尔梅克巨石头像”，是1936年被发现的，共十四个，是奥尔梅克文化中最闻名于世的艺术品。这些头像都是用整块玄武岩雕成，构思完善，具有强烈的写实性。
而在整个东海岸地区，并没有完整的奥尔梅克人的神庙和大型墓葬被保护下来，但是既然是国家安排，加上牵涉着国际友谊，当地政府也积极配合，派出了最优秀的向导和最精良的护卫。和北部贩毒组织猖狂、社会治安混乱象比，这里经济落后，社会治安良好，派出如此精良人员也是突显地方政府的重视，根本不认为会有什么意外发生。
但还是发生了意外，小组里有这么多知名专家，还有保卫人员一起不见了踪影。这件事向块石头压在地方警察的心上，桑切斯亲自坐阵指挥，出动了所有能出动的警察，动用了所有能动用的力量，开展了地毯般的搜索。可是还一无所获。然后尸体却先后出现。
对于如此重要的客人在自己辖区内失踪，桑切斯压力很大。对于我们的到来，可以感觉他的感情相当复杂。由于我们没有执法权，因此，我们来此对外宣布的任务是协助当地警方。
吃了很具有墨西式哥特色的一顿饭，发现什么东西里都能放辣椒，菜肴自是不必说，水果、玉米、雪糕、巧克力、甜点，都能加入辣椒来调味，鲜红热烈的颜色让人触目惊心，可一旦你能接受的时候，就会情不自禁的上瘾。墨西哥，就像是这辣椒粉，初次相遇，你会觉得不可思议，甚至退却，一旦爱上，就会深刻地迷恋上那种丰富而又充满想象的感觉。
以玉米为原料制成的Tortia饼，加入碳烤的鸡肉条或是牛肉酱，然后再加入蕃茄、生菜丝、玉米饼起司等等配料，看上去颜色格外丰富，就好似一件艺术品一般。包好以后，放入嘴中一咬，外面脆生生的，而里面却有香、辣、酸、甜各味俱全，刚柔相济、多味混杂，真叫人“爱不释口”。比起在肯德基吃的所谓墨西哥鸡肉卷滋味不知道要好多少倍。
还有龙舌兰酒，酒的度数直比老白干。可惜有任务在身，不敢多饮。但看几位墨西哥朋友象喝开水一样，不仅感叹，真是世界处处有酒友。
按照陈世安与当地警方达成的协议，我们的调查首先从考察队的住宅开始，考察队并没有驻在酒店，而是驻在州立研究院，据研究院负责人介绍，他们是在三个月前（既2006年2月）抵达，抵达后一直对出土文物进行拍照，然后一直外出进行野外考察。而最后一次外出，是在20天以前，由于他们经常外出，一出数天，研究院的人已经习以为常。但警察不断地来调查，才能他们感到事情的严重性。
他们的住宿地是研究院里的一栋二层小楼，原本就是为一些外国研究人员准备的，事情发生后，已经被当地警察封锁起来。
感谢当地警方，他们具有专业的素质和精神，他们的房间被完整的保存下来，保留了他们当初最原始的状态。对于痕迹检验，我一窍不通，因此我和肌肉宋被留在外面，他们挨个屋进行检查。
检查进行的很仔细，时间一分一秒地过去。我和肌肉宋百无聊赖，偏偏和他交流非常困难，因此只好左顾右盼，打发时间。院子里散落着一些石柱，大石块和巨大的石球。对于古代文明，墨西哥政府采取的是原地保护、就地开发的措施。这些石头是从附近工地挖掘出来，没法确定年代和历史价值的石块，有许多已经被风化的没有一点痕迹了。
有几个工人正在清理石面，他们在上面刷一层胶水似的东西，然后把一张白纸覆盖在上面，对其四角之后用软毛刷由上而下由中而左右由内而外刷平，同时赶走空气使纸与碑面密合。
然后一个年纪较大的工人左右手各执一软布拓包，左手沾墨汁，右�