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上的自主。
18 世纪初，东正教陆续开始在中国传教并建立教堂，据 1984 年统计，
中国现有东正教徒 8000 人左右。
新教
新教又称抗罗宗或更正宗，指从 16 世纪宗教改革运动中脱离天主教而形
成的新宗派，以及又从这些新宗派中分化出来的众多宗派。它与天主教、东
正教并列为基督教三大派别之一。
到 20 世纪 80 年代，全世界的新教信徒约 3．6 亿，2／3 集中在欧洲和北
美。中国的新教教会都自称为基督教或耶稣教，不称新教。
教堂
教堂一词源于希腊语，意为“主的居所”。是基督教举行宗教仪式的建
筑物与专用场所。
在基督教流传的最初阶段，教会主要是利用犹太教会堂或信徒的家来举
行宗教聚会和礼仪的。到 4 世纪初期，随着基督教的国教化，才出现了专门
的教堂。最早的教堂大多由宫殿改建或仿照宫殿式样建造。以后，教堂建筑
形式先后出现过罗马式、哥特式、文艺复兴式等，东正教和其他东方教会还
有拜占庭式等几种类型。20 世纪中期，一些新独立的国家也建起了具有民族
特色的教堂。现在欧美国家摆脱传统教堂格局的束缚，采用现代建筑艺术，
设计出许多新颖、别致的教堂。
十字架
十字架原是古代用来处死叛逆者、奴隶和异教徒的一种极刑刑具，后来
则演变成基督教信仰的标记。
基督教徒都相信耶稣在罗马驻犹太总督手下受难，被钉在十字架上死
去，随后又复活、升天。他的牺牲，完成了救赎人类的大业，缔结了神和人
之间重新和好的新约。因而在基督教中，十字架已不再是痛苦和耻辱的象征，
转为上帝和人重新和好的福音的象征了。
由于教派不同，十字架的形式也有一定的差异。如天主教和新教所用的
长十字架、正十字架，即为其例。
圣诞节
这是基督教为纪念耶稣诞生而定立的重要节日，耶稣何时诞生，并没有
确切的文字记载。但在 336 年，罗马教会开始把 12 月 25 日作为耶稣的诞生
日，加以纪念。5 世纪中叶以后，圣诞节在基督教东西派教会中逐渐盛行，
并成为教会的传统节日。由于所采用的历法不同，各教派举行节庆的时间和
形式也有区别。时至今日，圣诞节则演变成西方人互赠礼物、举行欢宴的一
种社会习俗了。在节日中，常用圣诞老人、圣诞树来增强节日的气氛。
复活节
这是基督教为纪念传说中耶稣因犹大出卖，被钉死在十字架后第三天又
复活而举行的节日。
公元 325 年，基督教召开了世界性主教会议——尼西亚公会议。会上规
定每年春分后第一次月圆后的第一个星期天为复活节。复活节又叫耶稣复活
节或耶稣复活瞻礼。在节日期间，人们则互赠象征生命和繁荣的复活节彩蛋，
以示庆祝。
由于所采用的历法有别，西欧和东方一些教会举行复活节的时间也不尽
一致。
天使报信与基督降生
大希律王在犹太执政的时候，亚比雅班里有一位祭司，名叫撒迦利亚，
他有一个妻子，名叫以利沙伯，是亚伦的后代。他们夫妻俩都已上了年纪，
却还没有儿子，因为以利沙伯不能生育。
祭司撒迦利亚在圣殿里烧香的时候，有一位天使出现在香坛的右边，这
使他异常惶恐。
天使对撒迦利亚说：
“不要害怕，你的祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯将给你生下一
个儿子，你要给他起名叫约翰。他的出世，将给许多人带来喜乐。他将有以
利亚的心志能力，走在主的前面，为主开辟道路，又为主预备合适的百姓。
他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。”
撒迦利亚战战兢兢地对天使说：
“怎么会有这样的事呢？不可能吧，我都老了，我的妻子也成老太太
了。”
天使回答说：
“我是站在上帝面前的加百列，奉遣而来，特向你报个信。你看着吧，
这话到时候一定应验。可是你不相信，那你的嘴巴可被封住了，从现在开始
直到此事成功，这期间你就别想说话了。”
撒迦利亚从圣殿里出来，已经变成哑巴，人们和他说话，他再也不能回
答，只是比比划划地打着手势。看到这个情景，人们就明白，他在圣殿里遇
见异象了。
等他回家以后，他的妻子以利沙伯真的怀孕了，一直隐藏了五个月。她
惊喜地说：
“感谢主顾念我的生活，使我后继有人。这样就除去了我在人间的羞耻，
使我在晚年有了希望。”
到了第六个月，天使加百列奉上帝差遣，来到加利利的拿撒勒城。拿撒
勒城里住着一位童贞女，名叫玛利亚。天使对玛利亚说：
“蒙大恩的女子呀，我向你问安！主和你同在了。”
听见这样的话，玛利亚心里非常惊慌，反复思考这问安是什么意思。她
已经许配给大卫家的约瑟了，可是还没有出嫁。
天使又对她说：
“玛利亚，不要害怕，你在上帝面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以
给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子。上帝要将大卫的王位给他，
他要做雅各家的王，直到永远。他的国运没有穷尽。”
玛利亚对天使说：
“我还没结婚，怎么会有这种事呢？”
天使回答说：
“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此你所要生的圣者必
定称为上帝的儿子。况且你的亲戚以利沙伯，虽然年老，一直没有生育，现
在也怀上了男胎，已经六个月了。出于上帝的话，没有一句不灵的。”
“我是主的使女，”玛利亚说，“甘心情愿让你的话在我身上应验。”
报完信，天使就离开玛利亚走了。
玛利亚急忙动身，往山地里去，来到犹太的一座城，进了撒迦利亚的家，
向以利沙伯问安。
“大喜呀，以利沙伯！托主的福，晚年得子。”
以利沙伯一听玛利亚问安，就感到一阵胎动，腹中已被圣灵充满。她欣
喜地对玛利亚说：
“福啊福啊，你问安的声音一入我耳，我腹中的胎儿就欢喜跳动。这信
主的女子是有福的，因为主对她说的话，句句都要应验。”
谈话之中，以利沙伯明白玛利亚已被圣灵感孕，便对她说：
“你所怀的胎是有福的，你在妇女中也是有福的。我主的母亲到我这里
来，这真是难得呀！”
“我的心唯尊我主，”玛利亚说，“我的灵以救主为荣，上帝使我喜乐。
他施展大能，驱散那心怀恶念的狂傲之人，他叫有权柄者失位，叫卑微者升
高，叫饥饿者得食温饱，叫富足者空手而回。他扶助了他的仆人以色列，为
要纪念亚伯拉罕和他的后裔，广施怜悯，直到永远。”
玛利亚在以利沙伯家里住了三个月，然后回家了。
以利沙伯的产期到了，她生了一个儿子。亲族邻里们获悉她晚年生子，
纷纷前来祝贺，和她一同欢乐。
孩子出生第八天，他们要给他行割礼，并照他父亲的名字，想叫他撒迦
利亚。
他母亲对众人说：
“不行，他的名字要叫约翰。”
“约翰？”他们感到奇怪，“在你们的亲族中，哪有叫这名字的呀！”
他们说着，又向他那哑巴父亲打手势，意思是问他这孩子要叫什么名字。
尽管撒迦利亚给他们打手势，想说明孩子的名字，可是大家还是不懂。
他只好要过一块板子来，在上面写出孩子的名字——约翰。
正当大家感到新鲜有趣的时候，撒迦利亚的口张开了，舌头也舒展灵活
了，突然说出话来：
“称颂上帝！”
这使周围的人都很畏惧，一传十，十传百，这件奇事很快传遍了犹太的
山地。凡是听见的人，都将这事存在心里，说：“这孩子将来会怎么样呢？
一定与众不同啊，因为有主与他同在。”
他父亲被圣灵充满，嘴里发出预言来：
“上帝是应当称颂的，因为他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。在他仆
人大卫家中，为我们兴起了拯救之角，拯救我们脱离仇敌之手，向我们列祖
施怜悯，纪念圣约。孩子啊，你要称为至高者的先知，因为你要行在主的前
面，预备他的道路。叫他的百姓因罪得赦，知道救恩。叫清晨的日光从高天
照临我们，把我们的脚引到平安的道路上。”
约翰渐渐长大，心灵体健。他住在旷野，直到他显身扬名的日子。
童贞女玛利亚回来以后，果然觉得身子怀孕了。她已经许配给了约瑟，
还没有迎娶。约瑟是一个义人，察觉自己的未婚妻怀孕了，不愿意公开羞辱
她，想暗暗把她休了。
正在约瑟思念着要休玛利亚的时候，有主的使者在梦中向他显现，对她
说：
“玛利亚是一个圣洁的童贞女，她所怀的孕，是从圣灵而来的，她将要
生一个儿子，你要给他起名叫耶稣。你不要害怕，只管把玛利亚娶过来吧！”
约瑟醒来，遵照主的使者的吩咐，把童贞女玛利亚娶了过来。但是他们
没有同房，要一直等到孩子生下来。
在孩子出生之前，罗马皇帝凯撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报
名上册。于是众人各归本地，按着本族本家报名上册。约瑟本是犹太大卫家
的人，因此便携着妻子玛利亚，离开加利利的拿撒勒城，到伯利恒去居住。
可是当他们到达伯利恒的时候，城中的客店里全都住满了人，无处安身。
他们两人只好暂时栖息在马棚里。这个马棚本来是给牛马修的，里面没有床
榻，随随便便地放着马槽子。
童贞女玛利亚的产期到了。
婴孩呱呱堕地，连个干净的地方都没有，只好把他放在马槽里。
人子就这样降生在人间。
这天夜里，伯利恒郊外的牧羊人正在按着更次守护着羊群，忽然天空明
亮如同白昼，天使光临在牧羊人的身旁。牧羊人诚惶诚恐，不知如何是好。
天使对他们说：
“不要害怕，我向你们报告一个特大喜讯。今天在伯利恒生下一位救世
主，这就是基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号
了。”
霎时间，夜空里万紫千红，有天兵伴随着悦耳的乐声盘旋而来，与那天
使一起，同声赞美：
“在至高之处，
荣耀归于上帝。
在大地之上，
平安归于父所喜悦之人！”。
众天使离开人间，缓缓升天去了。余音缭绕的天空渐渐寂静下来，月冷
星稀，偶尔传来几声咩咩的羊叫。
牧羊人回味着，互相议论说：
“这可是天大的奇事儿，从来没有听见过。”
“我们到伯利恒看看去！”
“这是主的指引，我们快去吧！”
于是这些牧羊人急急忙忙从城外赶到城里。果然给他们寻到了，只见那
婴孩浑身包着布，卧在马槽里，马利亚和约瑟在旁边守护着他。
牧羊人回去把这事传播开来，人们都感到十分惊异。马利亚把这一切事
存在心里，反复思量。
孩子出生满八天，给他行了割礼。依着天使的预报，给他取名叫耶稣。
满了洁净的日子，他们把孩子抱到圣殿里，让头生的男孩称圣归主。又按照
律法，用一对斑鸠献祭。
在耶路撒冷有一位名叫西面的人，又公正又虔诚，在圣殿里遇见耶稣的
父亲抱着孩子进来，就用手接过，给他祝福，又对孩子的母亲马利亚说：
“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要作诽谤
的话柄，叫许多人心里的意念显露出来，你自己的心也要被刀刺透。”
又有一位女先知，是一位 84 岁的寡妇，常常在圣殿里禁食祈祷，她见到
孩子的奇迹真而且实，逢人便说：
“这是使耶路撒冷获得救赎之人。”
过了不久，有几个博士从东方来到耶路撒冷，声言说：
“我们要见犹太人之王，我们在东方观察到它的星，特来拜见！”
这话传到大希律王的耳朵里，使他坐立不安。当时犹太是罗马的属国，
由以土买族的大希律王统治着。他一方面竭力向罗马皇帝讨好，一方面又深
怕犹太人将他推翻，因此一有风吹草动，便十分惊慌。于是他便暗暗召见了
东方博士，详细询问：
“那星是什么时候出现的呢？是在伯利恒吗？那你们就去仔细寻访那小
孩子吧，寻到了就来报信，我也正要去拜他呢！”
听了大希律王的话之后，他们又出去寻找，在东方看见的那颗星，忽然
又出现在他们的前方。他们跟着那颗星，一直来到小孩子住的地方。他们终
于在伯利恒找到那个小孩子和他的母亲玛利亚。博士们欣喜若狂，倒身下拜，
并且把带来的礼品献上来，揭开宝盒，取出黄金、乳香、没药，恭恭敬敬地
交给孩子的母亲。
东方博士回去的时候，没走原路，也没有去见大希律王，因为主在梦中
指示他们不要回去见大希津王。
东方博士走后，有主的使者在约瑟的梦中显现，对他说：
“快起来吧，大希律王要根除这孩子啦，赶紧带着孩子和他母亲逃往埃
及去吧！”
约瑟一觉惊醒，急忙起来，叫醒了玛利亚，抱着孩子，连夜逃跑了。
大希律王等了好久不见东方博士回来，知道自己被他们愚弄了，便怒不
可遏地下命令，将伯利恒城里城外的男孩子，凡在两岁以内的，统统杀掉！
一时间，号啕痛哭之声响彻伯利恒。
等到大希律王死了，约瑟才带着小孩子和玛利亚回到以色列。又听说亚
基老接替他父亲作了犹太王，他们不敢回伯利恒，便转往加利利境内，住在
拿撒勒城，因此耶稣又被称为拿撒勒人。
撒旦试探耶稣
耶稣受了约翰的施洗以后，离开绿草如茵的约旦河畔，进入了冷漠荒芜
的旷野。这里沟壑纵横，怪石林立，到处是荆棘、蒿莱和蒺藜。干涸河道上
的虺蛇与蜥蜴，蠢蠢蠕动着，这是人迹罕到之处，就连空中的飞鸟也不敢轻
易降落，不得不拖着疲倦的翅膀飞向远方的枯树林。枯树林里偶尔传来几声
狮吼，仿佛要与呼啸的狂风争个高下。
耶稣基督，出生后便在恐怖中逃亡埃及，回国后定居拿撒勒城，跟着父
亲做木工，渐近成年时，至约旦河受约翰的洗礼，一直奔波在人群之中。现
在他独处天涯，远离尘寰，该是何等的寂寞而空虚啊！更何况他在荒野里整
整四十昼夜，一点东西没吃，腹中饥饿难忍。
正在这里，魔鬼撒旦走上来，吹着耶稣的耳朵，对他说：
“你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物！”
人生在世，物质上的第一需要便是食物，尤其对于饥饿之人，那食物的
诱惑力，实在是难于抗拒的。撒旦明明知道，只要耶稣一闪念，石头就会立
刻变成美餐。可是耶稣断然拒绝了。他这样回答说：
“经上记载着——人活着，不是单靠食物，而是靠上帝口里所出的一切
话。”
魔鬼看一计不成，又生一计，他把耶稣带进了耶路撒冷，叫他站在圣殿
顶上，对他说：
“你若是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上记载着——主要为你吩咐
他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”
撒旦企图以此来试探人子，看他有没有逞强好胜之心。
耶稣对他说：
“不可试探主——你的上帝。”
又失败了。魔鬼并不甘心，他把耶稣带上一座高山，那山峰云雾缭绕，
立在天际。
撒旦在人子面前指指点点，将世界上的万国，以及万国里的荣华富贵，
全都指给他看。看遍之后，魔鬼最后对他说：
“看见了吧，上帝已经把这一切全都交给我了。如果你俯伏在地，向我
跪拜，我就把这一切全都赐给你！”
可是耶稣视荣华富贵如同粪土，毫不为之所动，他对撒旦说：
“经上记载着——当拜主你的上帝，单要侍奉他。堂堂人子，焉有跪拜
撒旦之理！撒旦，退去吧！”
魔鬼撒旦三次试探耶稣基督，全都失败了。各样试探尽数用完了，只好
灰溜溜地暂时离开耶稣。魔鬼退到幽暗的角落里，不见了。天使又出来伺候
耶稣。
世界上一切圣人君子，都要经过魔鬼的引诱与试探。最初，魔鬼引诱亚
当夏娃偷食禁果，后来用美女绊倒了英勇善战的大卫王，就连智慧之王所罗
门也难免拜倒在异邦偶像的脚下，撒旦又在上帝面前控告义人约伯，闹得他
家败人亡牢骚满腹，……可见一切血肉之躯，要想抵挡住撒旦的蛊惑，谈何
容易呀！然而耶稣是属灵的，他视一切物质皆如无物，因此他能经得起撒旦
的各种各样的试探。
最后的晚餐