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强大无比的风力，甚至是连通了一片奇异的空间。
孙豪昂首而立，看向高空一个巨大的风团，微笑着说道：“上面，就是无定风域，没想到他那么给面子，专门过来捧场，预计会后会在这呆上一段时间，有兴趣领悟风道的道友，可以进去闯荡一番。”
那是无定风域？不是说无定风域居无定所，无处不在，又无处可在吗？可为何现在会悬在了战星上空？
这也真是太神奇了。
或者是说，战祖也太强悍了吧？强行把无定风域给拉了过来，拘禁在了战星上空供大家去参悟吗？
孙豪布道，仅仅只是阐释什么是道，就足足花了三日时间，神奇无比的是，三日之间，空中的太阳始终挂在了孙豪的脑袋上，好似也被定在了那儿。
神奇无比的是，三日时间，道场之内每一个修士感觉都只是一刹那，一瞬间。
好似孙豪这才刚刚开讲。
直到孙豪从什么是道过度到道的种类之时，大家这才豁然发现，时间原来已经过去了那么久。
这还真是丝毫不觉察啊，战祖之能，真是太强悍了。
大道的种类有多少？
孙豪的第一句话就是：“三千大道，看字面意思，好像是告诉人们，大道有三千种，然而，前面我曾经说过，三生万物，意思就是，三，在修士世界里代表的是变化，代表了不确切数，所以，三千大道只是一概称，表示法门很多，不可计数，道法三千，道不可计数，条条通大道……”
说起道的种类，孙豪描述了一个波澜壮阔，千奇百怪，强大无比的道的世界。
世界有多少道，不得而知。
可以说，整个世界就是由各种各样的道，如同蛛网般交融在一起而形成，修士时时刻刻生活在道之中，只不过，大多数修士并不知道自己正在道的约束下生存，正在顺应着道意而成长。
这个世界，有多少道？数不胜数！孙豪按照自己修行的领悟和理解，结合各族的传承，娓娓道来，让所有修士，甚至是大乘大修士们都感觉大开眼界。
比如说，孙豪抛出了一个威能最强的，涉及到虚界本源的，前十的大道排序，这种排序之法，主要来自人族典籍。
前十的大道，在人族和孙豪的认知之中，那是没有特定的强弱之分的，大道的强弱，主要还是由掌握的修士的能力，再辅佐大道的威能，这才能确定其在三千大道之中的排序。
孙豪结合人族典籍，和自身修行的特点，给出了当世可能排序前十的大道分别是，轮回大道、时空大道、因果大道、阴阳大道、五行大道、命运大道、灾难大道、愿望大道、混沌大道以及，孙豪认为的，排序前十的，最后一道，就是剑道。
但孙豪说起前面那九种大道的时候，他身边的大乘大修士神色不变，表示认可。
这些大道各个鼎鼎大名，威名赫赫，的确足以排序前十。
可是，当孙豪说起剑道也排序前十的时候，大乘大修士们齐齐呆了呆。
貌似，这个剑道来得有点突兀！而且，虚界历史上，剑道虽然很强，但最好排序，也就是前五十而已，很难直接排到前十去吧？
战祖的这个排序，是不是有失偏颇？还有一些大道，比如灾难大道、力量大道等等一些老牌大道都相当强悍，经常会排序前十。
可战祖偏偏挑选了剑道，这意味着什么呢？
好似知道修士们的疑惑，孙豪心神一动，阿贝尔战星上空，豁然开始飘洒雪花般的剑羽，飘飘扬扬的剑羽漫天飞舞，向星空之中而去，遮掩了太阳，遮掩了星星……
仰头望天，大家看到的，就是一片片洁白的剑羽，灿烂剑光之中，日月无光，星辰淹没。
孙豪清朗的声音传了出来：“这就是如今虚界足以排序前十的剑道……”
第二九一七章 我道方为道
感知到孙豪剑道展现出来的强大威能，大乘大修士们表示自己服了。
不服不行，这种强悍至极的剑道实际已经超越了大乘大修士们的想象，这种剑道，那可能是真正地能够击溃一片星河的强大存在。
不需要神通，剑道就是神通，那就是沉香剑道的无比强大之处。
飘飘洒洒的剑羽之中，现场鸦雀无声，每一名修士都涌起叹为观止的感悟。
孙豪微笑声中，收起了自己的沉香剑，天空恢复清朗，太阳再度照射光芒，讨好似的，照在了孙豪的身上。
孙豪演示了自己的剑道之后，悠然说道：“大家是不是觉得剑道很神奇？不错，所以我将之排序前十，大道排序的规则，乃是我人族，真神遗族喜欢通用的修行排序之法，这种办法的好处是能够让人有更加清晰的选择方向，让人知道什么大道的基本威能，但是相比之下，我认为，天魔遗族对于大道的分类之法，或许更加有利于我们的修行……”
天魔遗族将大道分成了“基础道，单极道和终极道”三种，孙豪一一阐述，并进行了分析。
终极道，通常都是那种复合型的，涉及面相当广，强大无比的大道，比如，轮回、因果、命运、时空、吞噬等等。
孙豪认为，终极道通常的排序都会比较高，大多会排进前五十之列，通常，一位大乘大修士都会选择修行一到两个终极道，提升自己的战斗能力。
这儿，孙豪并没有现场演示终极道的战斗效果，只是做了介绍而已，但孙豪的言下之意，却是自己也掌握了终极大道，所以，战斗力超强。
单极道，就是单极通天的大道，比如，愿望大道、雷道、木道、剑道、王道、霸道等等。
这里边，孙豪特意指出，单极道虽然看似单纯，简单，但并不代表威能就差，当世之中，至少有三四种单极道足以排序前五十之中，他们分别是，剑道、木道和柔道。
孙豪虽然没有明说这三种单极道的出处，不过，现场至少有上百的大能修士，知道一到两个强悍单极道的归属。
海族修士们知道柔道应该就是海神的看家本领；森族修士们却知道木道就是太虚古树推至到了极点的单极道。
基础道，就是三千大道之中，最为重要，成为其他大道根基的大道，比如，四极、阴阳、五行等等，基础大道可为其他大道的根基，但也并不是说基础大道就不厉害。
孙豪前面就说过，阴阳和五行大道，那都是排序前十的强悍存在。
孙豪认为：“真魔遗族将大道分为这三种类型，虽然其中有交叉的地方，虽然其中很多大道纠缠不清，但是，这种分类之法，极为有利于修士修行的时候去选择，去掌握，具有很强的实用意义。”
阐述大道的种类，孙豪又花了两日时间，很多大道，孙豪甚至是借助了七位大乘大修士的手，一一展示给了现场的各位修士。
比如说，孙豪说到柔道的时候，海神在高台之上，对着下面的修士们，柔和地笑了笑。
当时，千多万修士几乎是同时产生一种十分明显的感知，太柔了，这简直让人太不可思议了，柔得每一个看到海神的修士感觉自己的骨头都快化了般。
而说起力量大道的时候，祖巫十分配合地冲修士们举了举自己的手臂，好家伙，那手臂上凸起的肌肉，那动感十足的举手动作，顿时让人感觉自己看到了一头猛兽，力量感十足，威猛无论的样子。
当然，三千大道，现场大乘大修士掌握得并不是特别的多，能够演示大道效果的，也就不到十来种，许多特别强大的大道，包括孙豪的几种大道，都引而不发，没有演示。
毫无疑问，孙豪传道展示的这些东西，再度让修士们叹为观止，十分佩服，感觉自己还真是来得太对了。
能够感知到大乘大修士的大道意境，毫无疑问，这些近距离观察的修士，也就会有莫大好处。
孙豪传道的第三部，就是阐述怎么修道。
孙豪缓缓说起：“道法三千，我们时时刻刻都生活在道法之中，那么作为修士，我们怎么修行，才算是入道，才算是修道呢？此次传道，我跟各位道友交流的第三个内容，就是，作为修士，我们应该怎么修道，我们修士，又叫修道中人，修士不修道，等于盲人摸象，根本就还没有入门，那么，我们修士，应该怎么修道呢？”
孙豪说起自己的这个观点之后，孙豪周围，包括几个大乘大修士齐齐向孙豪关注地看了过来。
怎么修道，这是孙豪传道的第三部，同时也是最为重要的一部，这一部，对大乘大修士们来说，更加具有借鉴意义。
此时此刻，每一个人，自然是张大了耳朵，认真听讲。
孙豪卖了个关子，第三部从远古的典故开始讲起：“我们修道之人，精力有限，资质不同，能修成的大道其实也迥然各异，人族远古传说之中，有那齐天大圣，会七十二般的煞数之变化，也就是说，此圣或者掌握了七十二种大道的运用之法；还有那天蓬，掌握三十六天罡数的变化之术，很有可能，此修……”
七十二般变化；三十六个分身，这些都是远古修士曾经实现过的修行目标，道法之妙，还真是让人心旷神怡，向往之。
孙豪用典故起头，然后话锋一转，风云突变地说道：“可是到了现在，到了我们这种时代，受到虚界条件，虚界规则的影响，作为修士，通常最多能够掌握到大圆满状态的大道，当不可超过数之极限，九种大道……”
只能掌握九种吗？不少修士脸上浮现出丝丝失望，感觉少了些！远古会那么多，现在才会这么点？差距是不是太大了？
孙豪的脸上浮现出淡淡笑容，缓缓说道：“是不是觉得九种太少？那么，我要告诉各位道友的是，九种大道的修行，那就是势比登天还难的艰难之事，实际上，对我们虚界修士而言，真正适合的，还是我接下来的这个观点……”
顿了顿，孙豪看向四周，最后对身边的几位大乘大修士缓缓点头，朗声说道：“我认为，我们修道，最准确的一个大原则，就是这么一句话，‘我道方为道’……”
我道方为道？
大乘大修士们齐齐愣了愣，所有修士，此时还没能一下反应过来，齐齐看着孙豪，等着孙豪继续解释。
孙豪笑笑说道：“适合自己的道路，才是最好的道路，坚定的道心追求的大道，才是真正的大道，我称之为，我道，只有真正的我道，才是道，才是我能够掌握能够适应并且能够调用力量的大道，也只有我道，才能让你真正地知道这就是道，所以我说，我道方为道……”
怎么修道？
孙豪的观点，那就是需要找到真正的“我道”，一个修士，一生追求的，应该就是自己的修行道路，一个修士，哪怕是没有进阶大乘期，甚至也是有机会感知到“我道”的。
第二九一八章 神奇效果
哪怕是凡人之中，其实也有人能够感知到“我道”，并且能够利用“我道”之力，成为得道之人，获得许多神奇的力量。
比如说，有厨师沉迷厨艺，得道之后，能获封食神；比如说有杀牛者，喜欢解剖大牛，成庖丁解牛，得道之力，解牛得心应手……
比如说，有儒生读书，得道之力，能于书中发现美颜如玉；比如说，有儒生读书，得道之力，能生浩然正气……
这其实都是修道者根据各自道路不通，持之以恒，加以修行体悟之后得到的道的感悟。
孙豪统称为“我道方为道。”
只有适合自己的，自己感悟到的，才能称之为真正被自己所了解所掌握，才能真正被自己所应用，并且在一个领域有着很深的造诣。
这就是孙豪所说的“我道方为道。”
孙豪此次传道的核心精神，由此就透露出来。
修道至今，孙豪以为，大道并不是大乘大修士的专利，大道其实凡人皆可悟，不过，悟通之后的效果，跟修士略有不同。
大道其实普通修士也可悟，不过悟通之后，跟大乘大修士的修行效果又有不同。
而到了大乘大修士的高度，“我道方为道”则又有了另外的意思，战斗之中，我道之力，来源修士本身，我道方为道就是指大乘大修士必须强调我道的力量，用自己的大道压制其他修士的道意，从而获取优势。
我道方为道，说的，乃是一种感悟，一种道的应用。
同时，我道方为道，也阐述了悟道的不同状态。
参悟大道，对修士而言，是神奇玄妙，而又无比高大上的存在，过去，大多数修士都心存向往，心存敬畏，从不敢轻易言道。
孙豪此次传道，却是提出“我道”的观点，并根据不同的参悟程度，将“我道”分成了不同的阶段。
可以说，孙豪的这种全新观点，对于虚界修道士来说，是一种全新的理念，也是一种修行上的理论重大突破。
几位大乘大修士，孙豪的一双副魂，此时此刻都无比地震撼，都感知到了孙豪此次的修行传道对虚界的重要意义。
可以想象得到，未来，将会有更多的修士，领悟到不同层级的道意，成为一些在某个领域有强大能力，或者是强大战斗力的修炼精英。
而这个修行的过程之中，虚界修士领悟各种道意的经验，必将成倍增长，可以说，也就给将来的大乘大修士的成长提供了充足的养分。
“我道方为道”对于虚界的影响，必然会十分深远。
尤其是，孙豪不仅仅是指出了“我道”这个终极目标，还给我道的修行，也指明了道路。
孙豪根据凡人、普通修士、大乘修士等不同的修行等级，根据各自修道之后可能出现的不同表象，将我道分成三大阶位，分别是“悟、明、入”三阶。
三阶，每一阶，又有三小级，分别为初入、小成、大成。
这个理论之中，孙豪首次明确地将器意，纳入到了道意的范畴，指出，所谓“剑意，刀意，枪意……”之类，实际都已经触摸到了道的门槛。
对于凡人武者来说，掌握器意，就是悟道；而对于普通修士来说，掌握器意，就是明道；而对于大乘大修士来说，器意需要更进一步归纳总结，最终完成入道。
道，只有先入，才能最终为己所用。
八根仙山般的总塔正中，孙豪娓娓道来，旁征博引，传达自己全新的修行感悟，传道天下，整个道场之内，气象万千，不同的道意交相辉映，展示出强大无比的感染力，每一个前来听道的修士心中都涌起了许许多多的感悟，涌起了许许多多的明悟，好似这一刻，自己豁然开朗。
七位大乘大修士的身上，也涌起了阵阵晦涩难明的气息，盘膝而坐，神态各异，但每一个人都十分地肃然，庄重，获益匪浅。
孙豪，不愧是当今虚界第一人，对道的理解，登峰造极，对道的修炼，也是另辟蹊径。
可以说，虚界有了孙豪的存在，算是给了这一代修士一盏引路的明灯。
让人无比敬佩的是，这样强大无比的修行之术，孙豪能够深入浅出，让每一个修道之人都能并不是特别困难地加以领悟；更加让人崇敬的是，孙豪并没有敝帚自珍，也没有只传人族，而是在阿贝尔铁塔之下，直接面对虚界万族，阐述了这个无比重要的修行之法，为整个虚界，留下了道意的种子，必然会对整个虚界未来的修行，产生不可估量的影响。
我道方为道。
我道的修行阶位化，那就相当于给我道的修行，指出了方向，找到了道路。
修士不得不说一声，战祖真是太伟大了，战祖的胸襟，真是无人能及。
“我道方为道”，孙豪在前方传道，说到精彩之处，整个道场之内，许许多多的修士被孙豪所感染，逐渐沉入到自己的道意领悟之中。
阿贝尔总塔之下的道场，差不多汇聚了人族大域附近所有种族的高层精英，这些都是有着无比雄厚积累的修士。
过去，他们的修行缺乏一个总纲，修道一直在懵懵懂懂前行之中，如今，前方出现一盏明灯，顿时产生一种破开云雾的感觉，不知不觉，沉入对我道的感悟之中。
而且，孙豪的“我道才是道”，从某种意义上来说，其实也是一种大道的领悟，对于虚界，有着不同一般的含义。
此时，也在道场周围产生了不同一般的气场效果。
孙豪传道的声音，好似变成了天籁之音，从九天上传了下来，道场之内，仙音缭绕，天象巨变。
强大的影响力，感染力，又促进了修士们的悟道明道过程。
孙豪传道还未结束，现场修士们已经开始了接二连三的突破。
最先取得显著效果，突破动静最大的，还是孙豪坐下弟子，朱德政。
朱德政身为合体大能，又是孙豪的亲传弟子，自然颇多照