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今年春天离国之前，马路上遇见一个乞丐，这个乞丐向我伸出手来，理直气壮地向我说：“老板，帮我一元钱。”
你瞧，乞丐已经以一元钱为起点了，如果你斗胆给他一分钱，他很可能以为你在骂他。
何以乞丐如此无理？因为我们大家早就将可贵的一分钱情结丢弃了。
经济要发展，生活正在走上小康，国民平均收入大幅度增加，一分钱情结还有什么意义？国人应该好好思考，发达国家有他们的财富观，但发达国家的人民没有丢弃一分钱情结，倒真应该我们好好学习。
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叶文玲：寂寞分水塘
山水胜迹，是永远葱绿心田的诗行。
这些葱绿心田的诗行，往往不仅擅形胜之美，更因有人文内涵。因此，省政协文史委考察中对几个名人故居的探访，便使我有挥之不去的印象。
除了以前所描述过的艾青故居，还先后看过了吴晗、马寅初故居，新近，又单独观瞻了陈望道和冯雪峰故居，先辈们的千秋英业万载文光，就像难忘的电影镜头不时在心头闪回。
最早敬识马克思主义最早的传播者陈望道先生这一名字，并非得见于他最早以中文翻译的《共产竞宣言》，却是因为我的先生和兄长都是五十年代的复旦学子，当先生和兄长屡屡以极恭敬的口气说起这位解放后第一任老校长时，紧随的话题便是校长先生的大作《修辞学发凡》是中文系、新闻系的必读书目；而让他们倍感荣耀的则是：在弥足珍贵的毕业证书上，在校长一栏签署大名的，就是陈望道。
陈望道的故乡在义乌夏演分水塘。去访适逢暮春时节，连日阴湿雨重，越近村落，道路越见泥泞。这一切情景真呈颇具象征性：就像真理的发现和传播总要大费周折一样，寻路“望道”总是曲折的。试想想，如果不是陈望道的熠增大名，如果不是这本薪火般的《宣言》，在地图中连“句点”般的标志都难有的小小山村分水塘，怎会赫赫有名呢？
细雨蒙蒙中来到分水塘，更体验了如今遍地都见的乡村寂寥。刚嘲过午，除了偶尔隐现于田塍中的老汉身影，远近村于真像睡去了一般寂静。真难相信这里就在义乌近郊，与那个昼夜商歌不息的国际商贸城，只有咫尺之遥。
使我惊讶的还有：相对赫然成为热闹旅游点的绍兴鲁迅故居、乌镇茅盾故居，这位学界泰斗故居，前门后道都十分逼仄，紧窄得几乎淹没在左邻右舍的农家宅院中。
说其仄小，可能也不尽然——尽管院落不大，但在上个世纪的浙中地区，陈家算得是耕读承传的富裕农家，不然的话，望道先生也不可能少年读书、青年远渡重洋去日本留学而后成为浙江“一师”的“四大金刚”的。而今，除了“还原”的宅院，在门墙一侧，有保留至今的柴房和天井小院；墙院门高楣重，门楣上尚有题诗的墙画，架筑在旧墙垣上是结结实实的乌木栋梁。在时下热衷收集民居装饰的人眼里，那些雕刻精致的“牛腿”和花窗，绝对还是价钱不菲的古建筑呢！之所以如此说，是听说望道先生身后萧条，这所老宅早在解放初就曾易主。宅院的后来拥有者确曾有过将这故居旧房“拆了零碎卖也能得点钱”的主意呢。谢天谢地，多亏当地几位文化界人士有心而想方设法力保了原迹，不然，这所故居也将不“故”，和各地许多黯然消失的文物一样，难逃一劫的。
进宅前，引领的文友特意让我七拐八弯从后门拐进，为的是让我先去看看那所柴房。原来，这柴房于故居，笃笃有着经典意义上的巧合：1891年寒风料峭的元月，望道先生在这柴房中落生，20年后翻译《共产党宣言》，也并非在正宅书斋而偏偏藏身这座零落不堪的柴房，解其岑寂并支持他成就这一功业的，就是生育了他而又悄悄为他送饭的高堂慈母。
而今，柴房的土墙、木梯俱已东倒西歪，那峰然出挑的根根檩条，却依然犹似浙中汉子的肩膀臂膊，硬硬地撑持着这座越过百年的风雨柴房，无言回应后人的深层敬识，殷殷期待着修缮时刻的到采。
暮春的雨，一丝丝，一丝丝，悄然顺着起了苍苔的檐头飘落，一丝丝，一丝丝，无声涸湿着砖石坑凹的天井。走进这座静得能听得见自己呼吸的宅院，走进这一间间泥地斑剥苍苔阴湿的厢房，小小山庄的无边寂静在沉沉墨色中慷然笼罩，周遭的一切似都在这春暮黄昏的小小山庄归于化境。抬头凝望间，惟有先生敦厚的面容，在一帧帧标识着时代印记的黑白照片中别出一格，那双沉思的眼睛尤见持重沉稳。
以点薪传火的先驱形象入世，以传道解惑的贤师生涯终生，这便是世人眼中沉稳如岳的学界泰斗陈望道。先生一生特别晚年之所以不同于许多早期的革命者命运坎坷，也许正如其大名，虽毕生“望道”然品性持重沉稳。尽管是最早吹响革命号角者，即便当年面对围剿左翼文艺者也一直是勇敢的斗士，但在革命成功后，连毛主席也尊为师者推崇十分的陈望道，一直“低调”为人，终生勤勉教事。所以，先生磊落心胸坚守其节又不争风头，故能在风云激荡的大变数中坚贞操守，沉稳如常地从事语言文学研究，这
一切，都说明这位传道解惑者，骨子里仍是文人，是一位最重道德文章的大学者。
“性格即命运”。感慨万端中，不由得又想起这句老话。
感怪万端中出了院门，回头一看，蓦然发现院角小小天井中，竟有一棵郁郁的枇杷和一棵同样枝繁叶茂的石榴，枇钯已经青果累累，石榴更在这寂寥的暮色中红似一团燃着的火。缠缠绵绵的细雨，云一般烟一般地缠着这两棵情侣般地相依的果树飘散，只见青的更青红的更红，惟有原本晶亮亮滴落的水珠，却烟一般云一般在枝干树梢中悄然遁迹。
出了宅院，再次来到村头，只见一操被劈得只剩两株枝桠的百年老樟，依然横势的虬枝青翠欲滴，樟树毕竟是樟树。亭亭伞盖下，从它身下伸出的一条窄窄田埂，将一池清汪汪的塘水分成了两半，村庄为何得名分水塘，一目了然。
为我们引路的一位村人老汉再三地说，这塘水虽小，但一股通向浦江，一股通向义乌，却是多少年多少代都不曾变过的。
是不会变。小小分水塘因为一塘分水而名；小小分水塘因为有了播火传薪的望道先生而名。这一切，是历史更是人文铸定的天经地义，永远不会改变。
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王巨才：走马平塘
汽车沿贵阳新寨高速公路南行，到墨冲出口处向左一折，便入平塘县境。
迎面是一条曲折幽深的狭长河谷。南北对峙的山峦两厢屏立，展开天然的绿色长廊。柏油路面的公路平整如砥。路的一侧，潺浸的河水一路相随，叮咚的流水声，让人心澄气静，俗虑顿消。
时令已近深冬，北方早已万木萧疏，而此地的田垄里，一畦畦菜蔬密密匝匝，长势正旺，满目青翠。田埂上，偶有鸡犬伫立，池塘里，鸭群相互追逐，怡然自得。
最引人注目的，是路边村寨里那些三五连片，黛瓦苍苔，满布沧桑的布依族木楼。楼分上下两层，上层是卧室，窗外有类似阳台的走廊，用来晾晒腊肉、皮张和谷物。楼下是灶房、厅堂和畜棚，正中间的过道前后相通，没有安装门板，也没有篱笆围墙与邻家相隔。远远望去有一种淳厚古风传递而来。
清新，幽静。对于“久居樊笼”的城市人而言，从墨冲到县城这三十多公里的路途，便是一处最适于徜徉流连、漫步静享的休闲胜地。
平塘风光的迷人，在于它的天生丽质，不事雕琢。县境内被评为省级旅游名胜的，就有一百零五个景点。只要来到平塘，不管是忙是闲，有心无心，你都置身于青山碧水之间，成为画中人了。我们下榻的县城平湖镇，便是“造化”馈赠于人类的一件玲珑剔透、匠心独运的得意之作。
这或许是中国版图上最袖珍、最独特的县城了。它坐落于开阔的平舟河谷最东头的龙脑坡上，占地不到一平方公里。站在城西的莲花山上眺望，只见苍茫天地间，浩浩荡荡的平舟河蜿蜒而来，从容不迫地绕城一周，硬是把小小的平湖镇与周边切割开来，拱围出一座浑圆的孤岛。蓝的河水和河面上荡过的云团般的雾气如一条玉带；土黄色的护岸和成排的林带恰似锈迹斑驳的金盆外沿；而栉比鳞次的粉墙红瓦，错落有致的街道巷陌，就全都端坐在这金盆当中。据说明代道士张三丰当年云游此地，曾对这蓬莱仙境般的景色击节再三，有诗赞日：“石龙昼夜转流沙，玉水金盆泼客艖。”玉水金盆，从此便成为这平塘县城的代指了。
张诗中的“”，即小船。由于河水的隔绝，原先平湖镇与外界的往来，全靠竹排与船只摆渡。现在从莲花山俯瞰，宽阔的大桥就有三座，城乡沟通，已无阻碍。
这次去平塘，主要是奔着轰动一时，又众说纷纭的“藏字石”去的。
由桃坡村下车，经浪马寨，沿平整的石板小道和清可’见底的水渠前行，两岸青山排闼而来；一路上奇石，奇洞，奇泉，奇瀑，奇树，奇竹，处处勾留，应接不暇。单说那奇竹，便是在其他地方不曾见过的。这是一种似藤非藤，似草非草，长可数米，四季常绿的石生植物，名日“藤竹”。两岸陡峭的石壁上，这种枝叶交织、蔓延成片、长达数里的植物悬空垂吊，纷披而下，如锦如缎，微风过处，飘飘举举，袅袅娜娜，是一种何等曼纱的景致！此外，在一处斜缓的石壁上，有成百个圆圆的石球排列有序地镶嵌其中，大小均如排球。老乡说，这叫“石生蛋”，每过二三十年，石球成熟，会自然脱落出来。想来也是匪夷所思。
至林深处，从一个叫欢乐岛的地方跨过浪马河上的浮桥，在右边的山根下，终于见到那峰被称作世界地质奇观的藏字石。原来，这是不知历经几世几劫，又不知何年何月从悬崖高处轰然坠地、从中间断裂一分为二的两块巨石。两石相间五尺，可容两人，长各七米，高近三米，重量都在百吨以上。人头攒攒，众口称奇声中，我等了半天，终于挤了过去，背靠南边的裂石踮足仰望，在对面一半巨石的裂面上，赫然凸出“中国共产党”五个大字！每字约一尺见方，类若浮雕。五字自左至右等距离排列，除“共”字稍嫌模糊外，其余四字均字迹分明，“笔画”确凿。这真叫石破天惊！尽管是身临其境，亲眼目睹，我还是被眼前这无法思议的一切所震撼，骇异良久；恍如迷幻。
其实，关于这藏字之谜，去年年底，由著名地质学家李廷栋、刘宝琚两位中科院院士和著名古生物专家李凤麟教授等组成的庞大考察团经实地调研，已有明确结论，称其为两亿七千万年前堆积岩层中古生物化石及生物碎屑经溶蚀和风化所致，虽属罕见，但均可从地质科学得到解释。尽管如此，关于藏字的真假由来，怀疑者大有人在。这也难怪，对于超越常识，未曾经验的现象，人们一开始总会有一种固执的拒斥心理。但平心而论，天下之大，何奇不有？
回到招待所，县上的同志已备好文房四宝，要大家留下此行观感。我见一向谦然严谨的阎纲先生略作沉思，提笔挥毫，慨然写下“天降大任”四个厚重大气的榜书，那意思，我揣想是要我们的执政党时刻不可忘记历史赋予的重大使命。推辞不过，我亦附骥其后，以“天书开瑞”四字表达对平塘人民祥和、发达的由衷祝愿。
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王宗仁：望柳庄（1）
我常常觉得在我的生命深处，有一些什么东西在荒芜地漂流，使我无法平静。怀念或是感动或是遗憾？
昨天的叶子没有枯萎。
此刻，2004年早春的这个早晨。昨晚一场雪使昆仑山的天地变得很完整。但是即使到了白天，山下的格尔木也像入睡。春天的寒风挤满窗棂，窗外稍远一点的地方，那棵柳树正在费力地摇动，分明想摆脱大风的束缚。可是不能。
这样的时刻，我在稿纸上写下三个字：
望柳庄。
它有一段埋藏得很深的秘密。关于春天的秘密——一位将军在飞雪的戈壁滩播种春天的故事。
有山脊却看不见山，有村庄却不住人。只有这片柳树年年月月像遗忘了季节似的迎着风沙摇晃卷曲，枝条交错成各种形状。即使这样，它依然寂寞。
这时，一位中年军官来到柳树前，望着树枝许久，自言自语地说了一句话：我真恨不得割下耳朵，挂在柳树的肩膀上，让它听听有多少人编写了多少赞美它和它的主人的故事。
这个军官就是我。
我北京的书房就叫望柳庄。这个名字常常使我想起从前，想起从前我就觉得吃苦是一件很愉快的事。
可是，格尔木的望柳庄依然很寂寞。
不少人都是通过我的笔端知道了格尔木城里这个望柳庄。然而，谁能想到那时候格尔木根本算不上城，格尔木就有个望柳庄。望柳庄就住着将军和一伙修路的兵。
格尔木是修青藏公路大军在昆仑山下的第一个落脚点。从那时起，这儿就叫望柳庄。后来，望柳庄就成了修路的大本营。再后来，公路跨上世界屋脊，望柳庄所在地格尔木就成为内地进入西藏的咽喉。如今的格尔木是青海省第二大城市，青藏高原的名城，是国家
命名的“中国优秀旅游城市”。
可是，谁人知道格尔木起始于望柳庄？又有几人知道是谁在望柳庄前栽下了第一棵柳树？
五十前的那个初春，昆仑莽原上仍然是弥漫的风沙卷着雪粒、石子在狂吼。世界混沌一片。春天在何处？
这时，一位老军人攥着一棵柳树在敲格尔木冬眠的门：醒来吧，我要给你换新衣！
说毕，他挥镐挖土，栽下了第一棵柳树。
这不是一棵孤零零的树。这片世界从这儿开始，跟来了一大队树的队伍，一棵挨一棵地跟着这棵树排起了队。
这个老军人就是慕生忠将军。其实他并不老，四十四岁能算老吗？
格尔木的树来自湟水河畔。
修路队伍离开西宁途经日月山下的湟源县城时，慕生忠让汽车停在一片苗圃前，两只眼睛死死地盯着那些刚刚冒出嫩芽的苗苗不放。许久，他对管树苗的人说：买一百棵。随行人员不解，问：政委，咱只管修路，买树苗做啥？
慕生忠时为中共西藏工委组织部长兼运输总队政治委员。修青藏公路了，他又成了总指挥。大家一直习惯叫他政委。
慕生忠听了这问话，瞪了那人一眼：你说做啥？扎根安家嘛。我们是第一代格尔木人，格尔木是先有人还是先有树？不，人和树一起扎根，这根才扎得牢靠！
格尔木，一片荒野，风沙怒吼。
一个惊呼上当的小伙子问慕生忠：我们要做第一代格尔木人，可是格尔木在哪里呢？
小伙子还没把话说完，一阵风沙就把他吹了个趔趄。慕生忠说：年轻人，告诉你，我们的帐篷扎在哪里，哪里就是格尔木！
说着，他一锹铲下去，沙地上就铲出了个盆状的坑坑。格尔木的第一棵柳树就栽在这坑里。
一百棵杨柳苗，都栽在了刚刚撑起的帐篷周围。一共两大片，杨柳分栽。第二年，这些小苗大都落地生根，绿茵茵的叶芽把戈壁滩染得翠翠地叫人看着眼馋：它们一路狂奔的长势一天一个样儿地蹿长着。给它喝一盆水它长个头儿，给它喂一把肥它也添叶。
看把将军喜的，他像大家伙一样咧着金豆牙笑得好美。快乐的老人，他当下就给两片树林分别命名：“望柳庄”和“成荫树”。
有人问：政委，你这名字有啥讲究？
他哈哈一笑：望柳成荫嘛！
看，他还是钟情望柳庄。
将军的笑声糅进了柳的躯体里，树又蹿了一节个头儿。
广漠的戈壁滩荒芜了数千年，现在猛乍乍地生出了这两片绿茵，自然很惹眼，也醉人。毕竟是柔弱苗，难与漠风对峙。常年的飞沙把它浸染得与沙地成为一色，人站在远处就难以瞅见，有时它索性就被那气势汹汹的褐石色盖住，淹没了。
好在，它不服，顶破沙土，又伸起了腰杆。
它的根茎部连着一片阳光。
我第一次看到望柳庄的情景至今难忘。那是令我失望的一次发现。当然失望之后我滋生了更强更多的企盼。这片柳林活得很艰难也很缠绵。
那天午后，我从拉萨执勤回到格尔木，车子刚行驶到转盘路口就抛锚了。其实这地方离我们军营顶多一公里路，可是车子耍起了脾气卧下不动，我也不能回部队只好陪着它。当时风沙很大，迎面扑来人连眼睛都睁不开。助手昝义成回军营取所换的零件。
风沙越来越大，我无法承受它的无情撕打，便顺势走向路口的地排平房，站在了房檐
下。风沙果然小了，身上也暖和了许多。这时我举目一看，门楣的三块方砖上刻�