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皇太子之女，封郡主，视从一品。王之女，封县主，视正二品。王母妻，为妃。一品及
国公母妻，为国夫人。三品已上母妻，为郡夫人。四品母妻，为郡君。五品若勋官，三
品有封，母妻为县君。散官并同职事。勋官四品有封，母妻为乡君。其母邑号，皆加
“太”字，各视其夫、子之品。若两有官爵者，从其高。若内命妇，一品之母，为正四
品郡君；二品之母，为从四品郡君；三品四品之母，并为正五品县君。凡妇人，不因夫
及子而别加邑号，夫人云某品夫人，郡君为某品郡君，县君、乡君亦然。凡庶子，有五
品已上官，皆封嫡母。无嫡母，封所生母。凡二王后夫人，职事五品已上，散官三品已
上，王及国公母妻，朝参各视其夫及子之礼。凡亲王，孺人二人，视正五品，媵十人，
视正六品。嗣王、郡王及一品，媵十人，视从六品。二品，媵八人，视正七品。三品及
国公，媵六人，视从七品。四品，媵四人，视正八品。五品，媵三人，视从八品。降此
外皆为妾。凡皇家五等亲，及诸亲三等，存亡升降，皆立簿书籍，每三年一造。除附之
制，并载于宗正寺。
司勋郎中一员， 从五品上。隋曰司勋郎，武德初乃加“中”字。龙朔改为司勋大
夫，咸亨复也。 司勋员外郎二员， 从六品上。 主事四人， 从九品上。
令史三十三人，书令史六十人，掌固四人。郎中、员外郎之职，掌邦国官人之勋级。
凡勋，十有二转为上柱国，比正二品。十一转为柱国，比从二品。十转为上护军，比正
三品。九转为护军，比从三品。八转为上轻车都尉，比正四品。七转为轻车都尉，比从
四品。六转为上骑都尉，比正五品。五转为骑都尉，比从五品。四转为骁骑尉，比正六
品。三转为飞骑尉，比从六品。二转为云骑尉，比正七品。一转为武骑尉，比从七品。
凡有功效之人，合授勋官者，皆委之覆定，然后奏拟。
考功郎中一员， 从五品上。龙朔二年改为司绩大夫，咸亨初乃复。 考功员外
郎一员， 从六品上。龙朔改为司绩员外郎，咸亨复。 主事三人， 从八品上。
令史十三人，书令史二十五人，掌固四人。郎中、员外郎之职，掌内外文武官吏之
考课。凡应考之官家，具录当年功过行能，本司及本州长官对众读，议其优劣，定为九
等考第，各于所由司准额校定，然后送省。内外文武官，量远近以程之有差，附朝集使
送簿至省。每年别敕定京官位望高者二人，其一人校京官考，一人校外官考。又定给事
中、中书舍人各一人，其一人监京官考，一人监外官考。郎中判京官考，员外判外官考。
其检覆同者，皆以功过上使。京官则集应考之人对读注定，外官对朝集使注定。凡考课
之法，有四善：一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。善状之
外，有二十七最：其一曰献可替否，拾遗补阙，为近侍之最。其二曰铨衡人物，擢尽才
良，为选司之最。其三曰扬清激浊，褒贬必当，为考校之最。其四曰礼制仪式，动合经
典，为礼官之最。其五曰音律克谐，不失节奏，为乐官之最。其六曰决断不滞，与夺合
理，为判事之最。其七曰都统有方，警守无失，为宿卫之最。其八曰兵士调习，戎装充
备，为督领之最。其九曰推鞫得情，处断平允，为法官之最。其十曰雠校精审，明为刊
定，为校正之最。其十一曰承旨敷奏，吐纳明敏，为宣纳之最。其十二曰训导有方，生
徒充业，为学官之最。其十三曰赏罚严明，攻战必胜，为将帅之最。其十四曰礼义兴行，
肃清所部，为政教之最。其十五曰详录典正，辞理兼举，为文史之最。其十六曰访察精
审，弹举必当，为纠正之最。其十七曰明于勘覆，稽失无隐，为勾检之最。其十八曰职
事修理，供承强济，为监掌之最。其十九曰功课皆充，丁匠无怨，为役使之最。其二十
曰耕耨以时，收获成课，为屯官之最。其二十一曰谨于盖藏，明于出纳，为仓库之最。
其二十二曰推步盈虚，究理精密，为历官之最。其二十三曰占候医卜，效验居多，为方
术之最。其二十四曰讥察有方，行旅无壅，为关津之最。其二十五曰市廛不扰，奸滥不
作，为市司之最。其二十六曰牧养肥硕，蕃息孳多，为牧官之最。其二十七曰边境肃清，
城隍修理，为镇防之最。一最以上，有四善，为上上。一最以上，有三善，或无最而有
四善，为上中。一最以上，有二善，或无最而有三善，为上下。一最以上，而有一善，
或无最而有二善，为中上。一最以上，或无最而有一善，为中中。职事粗理，善最不闻，
为中下。爱憎任情，处断乖理，为下上。背公向私，职务废阙，为下中。居官谄诈，贪
浊有状，为下下。若于善最之外，别可加尚，及罪虽成殿，情状可矜，虽不成殿，而情
状可责者，省校之日，皆听考官临时量定。内外官从见任改为别官者，其年考从日申校，
百司量其闲剧，诸州据其上下。进考之人，皆有定限，苟无其功，不要充数。功过于限，
亦听量进。其流外官，本司量其行能功过，立四等考第而勉进之。凡亲勋翊卫，皆有考
第。考第之中，略有三等。卫主帅，如三卫之考。其监门、校尉、直长，如主帅之考。
凡谥议之法，古之通典，皆审其事，以为旌别。
户部尚书一员， 正三品。隋为民部尚书，贞观二十三年改为户部。明庆元年改为
度支，龙朔二年改为司元太常伯，光宅元年改为地官尚书，神龙复为户部。侍郎二员。
正四品下。因隋已来改易名位，皆隋尚书也。尚书、侍郎之职，掌天下田户、均输、钱
谷之政令，其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。总其职务，而行其
制命。凡中外百司之事，由于所属，皆质正焉。
郎中二员， 从五品上。 员外郎二员， 从六品上。郎中、员外，自隋已来，随
曹改易。 主事四人， 从九品上。 令史十五人，书令史三十四人，亭长六人，
掌固十人。郎中、员外郎之职，掌分理户口、井田之事。凡天下十道，任土所出，为贡
赋之差。凡天下之州府，三百一十有五，而羁縻之州，迨八百焉。四万户已上为上州，
二万户以上为中州，不满为下州。凡三都之县，在内曰京县，城外曰畿，又望县有八十
五焉。其余则六千户以上为上县，二千户已上为中县，一千户已上为中下县，不满一千
户皆为下县。凡天下之户，八百一万八千七百一十，口四千六百二十八万五千一百六十
一。百户为里，五里为乡。两京及州县之郭内，分为坊，郊外为村。里及坊村皆有正，
以司督察。四家为邻，五邻为保。保有长，以相禁约。凡男女，始生为黄，四岁为小，
十六为中，二十有一为丁，六十为老。每一岁一造计帐。三年一造户籍。县以籍成于州，
州成于省，户部总而领焉。凡天下之户，量其资定为九等，每定户以仲年，造籍以季年。
州县之籍，恆留五比，省籍留九比。凡户之两贯者，先从边州为定，次从关内，次从军
府州。若俱者，各从其先贯焉。乐住之制：居狭乡者，听其从宽；居远者，听其从近；
居轻役之地者，听其从重。辨天下之四人，使各专其业。凡习学文武者为士，肆力耕桑
者为农，巧作器用者为工，屠沽兴贩者为商。工商之家，不得预于士。食禄之人，不得
夺下人之利。凡天下之田，五尺为步，步二百有四十为亩，亩百为顷。度其肥瘠宽狭，
以居其人。凡给田之制有差，园宅之地亦如之。凡给口分田，皆从便近。居城之人，本
县无田者，则隔县给授。凡应收授之田，皆起十月，毕十二月。凡授田，先课后不课，
先贫后富，先多后少。凡州县界内所部，受田悉足者，为宽乡，不足者为狭乡。凡官人
及勋，授永业田。凡天下诸州有公廨田，凡诸州及都护府官人有职分田。凡赋役之制有
四：一曰租，二曰调，三曰役，四曰杂徭。课户每丁租粟二石。其调，随乡土所产绫绢
絁各二丈，布加五分之一。输绫绢絁者，绵三两。输布者，麻三斤。皆书印焉。凡丁，
岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺。有事而加役者，旬有五日免调，三旬则租调俱免。
凡庸调之物，仲秋敛之，季秋发于州。租则准州土收获早晚，量事而敛之。仲冬起输，
孟春而纳毕。本州纳者，季冬而毕。凡诸国蕃胡内附者，亦定为九等。凡岭南诸州税米，
及天下诸州税钱，各有准常。凡丁户皆有优复蠲免之制。若孝子顺孙、义夫节妇志行闻
于乡闾者，州县申省奏闻，而表其门闾，同籍悉免课役。有精诚致应者，则加优赏焉。
凡京司文武职事官，皆有防阁。凡州县官僚，皆有白直。凡州县官及在外监官，皆有执
衣。凡诸亲王府属，并给士力，具品数如白直。凡有功之臣，赐实封者，皆以课户充。
凡食封，皆传于子孙。凡庶人年八十及笃疾，给侍丁一人，九十，给二人，百岁，三人。
凡天下朝集使，皆以十月二十五日至京师，十一月一日户部引见讫，于尚书省与群官礼
见，然后集于考堂，应考绩之事。元日，陈其贡篚于殿廷。凡京都诸县令，每季一朝。
度支郎中一员， 从五品上。龙朔改为司度大夫，咸亨复。 员外郎一员，从六
品上。 主事二人，从九品上。令史十六人，书令史三十三人，计史一人，掌固四人。
郎中、员外郎之职，掌判天下租赋多少之数，物产丰约之宜，水陆道途之利。每岁计其
所出而度其所用，转运征敛送纳，皆准程而节其迟速。凡和籴和市，皆量其贵贱，均天
下之货，以利于人。凡金银宝货绫罗之属，皆折庸调以造。凡天下舟车水陆载运，皆具
为脚直，轻重贵贱、平易险涩而为之制。凡天下边军，有支度使，以计军资粮仗之用。
每岁所费，皆申度支会计，以长行旨为准。
金部郎中一员， 从五品上。龙朔为司珍大夫，咸亨复。 员外郎一员， 从六品
上。 主事三人， 从九品上。 令史八人，书令史二十一人，计史一人，掌固四
人。郎中、员外郎之职，掌判天下库藏钱帛出纳之事，颁其节制，而司其簿领。凡度，
以北方秬黍中者一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺，一尺二寸为大尺，十尺为丈。凡
量，以秬黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗，三斗为大斗，十斗
为斛。凡权衡，以秬黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。
凡积秬黍为度量权衡，调钟律，测晷景，合汤药，及冠冕之制用之。内外官私，悉用大
者。凡库藏出纳，皆行文榜，季终会之。若承命出纳，则于中书、门下省覆而行之。百
司应请月俸，符牒到，所由皆递覆而行之，乃置木契，与应出物之司相合。凡官私互市，
物数有制。凡缣帛之类，有长短、广狭、端疋、屯綟之差。凡赐十段，其率绢三疋，布
三端，绵三屯。若杂彩十段，则丝布二疋，䌷二疋，绫二疋，缦四疋。若赐蕃客锦彩，
率十段则锦一张，绫二疋，缦三疋，绵四屯。凡遣使覆囚，则给时服。若诸使经二年不
还，亦如之。凡时服称一具者，全给之，一副者，减给之。正冬之会，称束帛有差者，
皆赐绢，五品已上五疋，六品已下三疋，命妇视其夫、子。
仓部郎中一员， 从五品上。龙朔为司度大夫，咸亨复也。 员外郎一员，从六
品上。 主事三人， 从九品上。 令史九人，书令史二十人，计史一人，掌固四
人。郎中、员外郎之职，掌判天下仓储，受纳租税，出给禄廪之事。凡中外文武官，品
秩有差，岁再给之。乃置木契一百枚，以与出给之司合。诸司官人及诸色人应给食者，
皆给米。凡致仕之官，五品已上及解官充侍者，各给半禄。即迁官者，通计前禄，以充
后数。凡都已东租纳含嘉仓，自含嘉转运以实京太仓。自洛至陕为陆运，自陕至京为水
运，置使，以监充之。凡王公已下，每岁田苗，皆有簿书。凡义仓所以备岁不足，常平
仓所以均贵贱也。
礼部尚书一员， 正三品。隋旧。龙朔改为司礼太常伯，光宅改为春官尚书，神龙
复也。 侍郎一员。 正四品下。名因随曹改易也。 尚书、侍郎之职，掌天下礼
仪、祭享、贡举之政令。其属有四：一曰礼部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客。总其
职务，而行其制命。凡中外百司之事，由于所属，皆质正焉。凡举试之制，每岁仲冬，
率与计偕。其科有六：一曰秀才， 试方略策五条。此科取人稍峻，贞观已后遂绝。
二曰明经，三曰进士，四曰明法，五曰书，六曰算。凡此六科，求人之本，必取精究
理实，而升为第。其有博综兼学，须加甄奖，不得限以常科。其弘文、崇文馆学生，虽
同明经、进士，以其资廕全高，试取粗通文义。其郊社斋郎简试，如太庙斋郎。其国子
监大成十二员，取明经及第人聪明灼然者，试日诵千言，并口试，仍策所习业，十条通
七，然后补充。各授散官，依旧令于学内习业，以通四经为限。
郎中一员， 从五品上。 员外郎一员， 从六品上。隋曰仪曹郎，武德改礼部郎
中员外，龙朔为司礼大夫司礼员外，咸亨复。 主事二人， 从八品上。 令史五人，
书令史十一人，亭长六人，掌固八人。郎中、员外郎之职，掌贰尚书、侍郎。举其仪制，
而辨其名数。凡五礼之仪，一百五十有二。一曰吉礼，其仪五十有五；二曰宾礼，其仪
有六；三曰军礼，其仪二十有三：四曰嘉礼，其仪五十；五曰凶礼，其仪一十有八。凡
元日，大陈设于含元殿，服衮冕临轩，展宫县之乐，陈历代宝玉舆辂，备黄麾仗，二王
后及百官、朝集使、皇亲，并朝服陪位。大会之日，陈设如初。凡冬至，大陈设如元正
之仪。其异者，无诸州表奏祥瑞贡献。凡元正、冬至大会之明日，百官、朝集使等皆诣
东宫庆贺。凡千秋节，御楼设九部之乐，百官袴 褶陪位。凡京司文武职事，九品已
上，每朔、望朝参。五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日参。凡诸
蕃国来朝，皆设宫县之乐及黄麾仗。若蕃国使，则减黄麾之半。凡册皇后、太子、太子
妃、诸王、诸王妃、公主，并临轩册命，陈设如冬、正之仪。讫，皆拜太庙。凡祥瑞，
皆辨其名物。有大瑞、上瑞、中瑞，皆有等差。凡太阳亏，所司预奏，其日置五鼓五兵
于太社，而不视事。百官各素服守本司，不听事。过时乃罢。月蚀，则击鼓于所司。若
五岳、四镇四渎崩竭，皆不视事三日。凡二分之月，三公巡行山陵，则太常卿为之副。
凡百官拜礼，各有差。致敬之士，若非连属，应敬之官相见，或自亲戚者，各从其私礼。
凡乐，有五声、八音、六律、六吕，陈四悬之度，分二舞之节，以和人伦，以调节气，
以享鬼神，以序宾客。凡私家不得设钟声。三品已上，得备女乐。五品女乐不得过三人。
居大功已上丧，受册及之官，虽有鼓皆给铜印，有鱼符之制。 并出于门下省。 凡服饰
尚黄，旗帜尚赤。天子、皇后、太子已下之服， 事在《舆服志》也。凡百僚冠笏、伞
幌、珂珮，各有差。常服亦如之。凡凶服，不入公门。凡授都督、刺史阶未入五品者，
并听著绯珮鱼，离任则停。凡文武官赴朝诣府，导从各有差。凡职事官薨卒，有赙赠、
柳翣、碑碣，各有制度。
祠部郎中一员， 从五品上。龙朔为司禋大夫，咸亨复。 员外郎一员， 从六品
上。 主事二人， 从九品上。 令史五人，书令史十一人，亭长六人，掌固八人。
郎中、员外郎之职，掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、医药、僧尼之事。
凡祭祀之名有四：一曰祀天神，二曰祭地祇，三曰享人鬼，四曰释奠于先圣先师。其差
有三：若昊天上帝、皇地祇、州、宗庙为大祀。 祀天地皆以祖宗配享。 日月星辰、
社稷、先代帝王、岳镇海渎、帝社、先蚕、孔宣父、齐太公、诸太子庙为中祀。司中、
司命、风师、雨师、众星、山林、川泽、五龙祠等，及州县社稷、释奠为小祀。大祀，
皇帝亲祭，则太尉为亚献，光禄卿为终献。若有司摄事，则太尉为初献，太常卿为亚献。
凡大祀，散斋四日，致斋二日。小祀，散斋二日，致斋一日。皆祀前习礼、沐浴，并给
明衣。凡官爵二品已上，祠四庙。五品已上，祠三庙。六品已下达于庶人，祭祖祢而已。
凡国有封禅之礼，则依圆丘方泽之神位。凡天下寺有定数，每寺立三纲，以行业高者充。
诸州