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中国老祖先由实验中早已得知宇宙时空的结构关系，时间有过去、现在与未来的流程结构；空间则有长、宽、高的立体结构。为了应用方便，就取甲、乙、丙、丁为四符号，以甲为主体，设乙、丙、丁三者为变数，求取甲在变数中的各种变化关系。
这三个变数定义为“门”，三数为奇数，故称“奇门”。由于必须在“门”中求取未知数之“甲”，故称“遁甲”。两者合称，是谓“奇门遁甲”，也就是说，在三维的空间结构和三向的时间结构中，求出“自我为甲”的变数来。用现代化的术语来说，也就是将“本体”、“时间”、“空间”视为三种变数的三次联立方程式。
了解了这一点，再将各种应用符号所代表的数系以及概念融会贯通，先求出九宫阵形，以中央之五为己，再对照八卦方位与四时节气，就可以占出休咎吉凶。如此套用，占者可以省却许多琐碎的思考过程与精力，以专心判断结果。
这一点，又涉及一些自然规律。因为地球运行于环绕太阳的黄道带，依四时而分为十二节气，每一节气之气象与个人所在的地球纬度有关。中国位于北半球温带，在历史上，季候风雨因时不爽，对生命影响极大。从现代的观点来看，气候学涉及农业、军事、经济、政治已是不争的事实，故奇门遁甲相当于古代的气象学。
再就宇宙结构来看，能量、时间、空间是个体与整体之介面，人唯有透过这三者，方能与宇宙整体沟通，是以奇门遁甲可以说也是理解宇宙结构的另一个法门。
更进一步来看，人与人之间的相处，无非攀高踩低。所谓高低也就是位置、能量与机会的多少大小，是取法自然且为人所认知的一种价值标准。
位置高者，居高临下，可有多种便利，人心的攀高现象就是逐利。能量要多，聚多为力，有力者多得，易于攀高。至于机会，系来自时空的交会，往往可及而不可求，诸如出生的环境，遭遇的变化以及认知的得失等，无一能掌握己手。
奇门遁甲就是依自然法则、因人心认知而设计的一种取舍之道，用之于大，大得；用之于小，小得。所以历代举凡邦国之将兴，往往有精通奇门遁甲之士于君侧相佐。而最令人难以体认者，真正精通此道之人从不以之为己谋利。既然得之不易，而获利无几，因之向往者多，学习者少。
二人互相学习讨论，大有进境。朱仁发觉此中学问无限，偏偏又要分神修炼自毁神功，两者难以兼顾。每次他暂停自毁神功的进修，未几便觉得全身乏力，百骸欲散。朱仁方领悟孤傲山主所言，但事已至今，悔之不及了。
雪山子原有根底，加上能专心致志，学习得较快。朱仁以之为伴，不仅有照应，修为上也进益不少，便邀请雪山子搬来同住，一起修习。
雪山子叹口气道：“我原以为仇峰去了，我留此无益。后来看他的笔记，也只想了解凭什么竟然输他。现在想来，他的确高我甚多，真是人生处处皆学问。只是同门之间经常意气用事，谁也不愿服低。”
朱仁说：“我们意识门下也是如此，师父还鼓励同门相残呢！”
“自相残杀？那多可怕！”
“正是这个原因，我必须自强自保。”
“既然你好意相邀，我也乐于从命，只是此洞因你而开，自应以你为尊！”
“你我还谈什么尊卑？您年高德劭，此洞理应属你。”
雪山子坚持不从，最后两人约定等奇门学通以后，再谈其他。
此时两人已略知奇门之理，但那七门依然紧闭，无法开启。这一日，朱仁在洞门外散步，他望着大门上的阳光，突然灵机一动。中国人讲究风水，因居于北半球，朝南可以多得阳光之利，但此洞有何理由，也要朝南呢？
如说要得到阳光，那是毫无必要的，因为大门常闭，且无窗户。最可能的理由，是一种提示，表示这八门与地理有关。
如果设想正确，八门随相应方位而定，那么必然是季候因素。若系季候因素，则八门的阵图必然可以季候的干支作为开阖的密钥。
他再入洞观察，果然不仅穹顶九宫方位和预料一样，且各门顺序也是以五行八卦的季候有关。如同：
北方坎水，数为一，主水，代表阴湿，是阴盛之极而阳生之地。
南方离火，数为九，主火，代表炎热，是阳盛之极而阴生之地。
东方震木，数为三，主木，代表生机，是阳长阴消之地。
西方兑泽，数为七，主金，代表肃杀，是阳消阴长之地。
中间以数五示之，主土，代表本体。
东北艮山，数为六，主土，代表阻碍，是阳死阴旺之地。
西南坤地，数为二，主土，代表高地，是阳衰阴起之地。
东南巽风，数为四，主木，代表变化，是阴死阳旺之地。
西北干天，数为八，主金，代表动态，是阴衰阳起之地。
不对！他突然发现，书中分明写了八门，怎么在洞内看来看去总共只有七门？学了这么久居然没有发现！
朱仁大叫：“老哥！我们错了，这里只有七门！”
雪山子还在沉思：“是呀，本来就是奇门？”
朱仁退到大门口，由左往右，边数边说：“你看呀，这四面只有七扇门呀，由左到右分别是开，休，伤，杜，景，死，惊！没有生门！”
雪山子这才清醒了：“对呀！怎么会没有生门呢？我竟然没有注意到！”
“一定有生门！”朱仁仔细打量，唯一的可能是，生门就是大门。也就是说，在这洞中，只有出去才是生路！
雪山子也意识到了，他一指门框，一道精光射去，壁剥粉落。果然，当壁上青苔地衣尽脱后，“生门”两字跃然而出。
朱仁喃喃自语：“置之死地而后生！”
雪山子问：“你说什么？”
朱仁顺口说：“要离开此地，似应从死门起！”
“从死门起，那死门之前呢？”
朱仁想了一想，说：“照理要依天时，可惜我不懂天时与这些有什么关系？”
雪山子对这些自是行家，他说：“现在是阳历二月，中国阴历是立春，接着是雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨……”
朱仁说：“照书上说阳遁九宫是立春八五二相随，在天盘中，应由坤起。以阳遁顺推，显然是西北方起势。”
雪山子不同意：“若按阴遁九宫立春二五八，似应由震起。”
“问题是今天的日子，书上说：甲己为符，你知道今天的干支吗？”
雪山子算了算，说：“今天是戊寅月庚寅日，此刻应为癸未。”
朱仁取过桌上的石牌，根据干支，在十二个石桌上排出地盘来。
二人都是初学，但有实体推演，几次下来便已得心应手。
最后天地盘一合，证实藏甲在坎。两人不约而同走到坎门之前，同时用力一推，那门果然咿呀开了。
门内稍暗，但仍有光自天顶透下，二人一看，这洞竟是一个数百级石阶砌就的迷宫。走道可容二人并行，两侧巨石堆叠成墙。前进数步，左转右折，有好几个下行的去处，随着山势由窄而阔。
二人依序把各门打开，门后都是迷宫，只是格局不同。
朱仁说：“看来不懂奇门遁甲之术，进得去有可能出不来。”
雪山子说：“原来这就是当年诸葛武侯行军布阵之法。”
“可是当今有各种科学工具，这奇门又有何用？”
“军事战争只是人类竞争的行为之一，奇门当可用在学术、经济、政治上。”
“可是要学通得下不少工夫。”
“不错！连插花也是一门学问。”
“插花不用竞争，学好学坏无关宏旨。”
“正是，奇门遁甲与下围棋一样，永无止境。”
朱仁想到自己苦心学习的神功，显然两者不可兼得，便说：“这样吧，我们先学学，能够在这些门户之间自由出入，对我而言就够了，你不妨多下点工夫。”
雪山子与朱仁相处数月，已知他在修习自毁神功，良友关心，但他知朱仁一向刚愎自用，只能轻言劝道：“记得你说仇峰曾提过，这自毁神功是他的解脱之道。我知道仇峰之所以良心不安，是他曾经研发氢弹，他需要自毁，你又是为什么呢？”
朱仁不愿承认已有悔意，轻描淡写地说：“人各有志，再说，我不认为学会奇门遁甲能有多大用处。”
雪山子说：“我早已归隐深山，用此与人争胜大可不必，但此中蕴含天机，若能藉此了悟天道，多下工夫也是值得的。”
不久，二人已将各门中的阵图参透大半。
伤门之中险巇处处，用来御敌最为适合。
杜门难入而易出，利于防守，兼以其中有不少宽敞的空间，工作起居绰绰有余。
死门是虚实并容，其中孔洞深遽，一不小心便要堕入万丈深渊。
惊门正如其名，其中惊险重重，尤其是虫豸倏出倏没，防不胜防。
景门中五花八门，无所不有，一入内常被迷惑，不知所之。
开门、休门中一片空旷，隐隐中别有作用，玄妙未测。伤门内另有机关，也有待研究。只是朱仁自迁入杜门后，也就“杜门不出”，自去修他的神功，留下雪山子一个人坚持着，孜孜不倦地思索个中奥妙。
洞中无岁月，在这二十多年间，两人功行大进。朱仁外务较多，不时还要回到金星监狱，处理一下各种状况。
这日，朱仁正在修炼，忽然又接到小胖子传音，谓有要犯刚自地球送到。朱仁早知大法王盛名，遂请雪山子照应，自己兼程返回金星。
大法王英雄一世，这次却一举被擒，连几个得力助手也一并被送到金星。等被赶入乌风洞，此情此景，情何以堪，法王神通已失，暴怒之下，不住破口大骂。
不是人等一众也被拘入，见状说：“大法王，我们无辜受累，现在你我同病相怜，谁也别笑话谁，认命吧！”
大法王怒道：“不要小瞧本法王！本法王只是一时疏忽，遭小人暗算。”
不是人说：“我的眼睛是小，但法王你的也大不起来！”
两面人说：“什么法王不法王的，这里只有太上王。”
不忠人说：“你不是要独立吗？有本事让金星独一独！”
大法王见鬼多势大，忿忿地说：“哼！耍嘴皮子，你们还有什么本事？”
无耻人嘻嘻直笑：“没有了！只能打打落水狗！”
黑心人把袖子往上一捋：“别老听其言嘛！乘机先修理修理，报报仇再说！”
法王身边本有七个铁卫，五个见情况不妙，早已拔脚先溜了。只有阿辛与莫哈辛两人一个箭步，挡在法王面前。
大法王叹口气，摇摇头，把阿辛往旁边一推，挺身而出说：“我阿米哈米不过是想复国明志，过去如果有所得罪，也是迫于形势，并非本意。如今法力虽失，好汉架不住人多，但本法王也不是怕事之徒，你们谁先上？”
小大人溜到法王身边，把他的白袍往下一扯。那白袍本是搭在肩上的，哪经得起这一扯动，里面竟然露出绿花花的内衣来。小大人可乐了：“原来你吃里扒外，不是正宗的主儿，怪不得黑白不分！”
阴阳人也欺身而上，摸摸内衣的图案说：“哎呀呀！这是日本人的浮世绘呀！你不是叫哈美吗，怎么这么多面孔？”
黑洞中早就万头钻动，都围过来看热闹。
有人大叫：“这人我认识，是哈日族的老大！”
有人说：“他够资格？太阳是圆圆的，哪有马一样的长脸？”
又有人说：“你懂什么？这叫做‘看马不拉稀’！”
有人问：“什么卡马不拉稀？”
一人答道：“就是说好马只拉干屎！”
一人嗤之以鼻：“胡说！那是英文，伪装，窝里反的意思！”
又一人说：“这叫十字真言宗，吹拍骗到手，抢占卖了走！”
“什么十字真言宗？”
“古今中外，功名利禄、成败得失不外正邪消长。历代以来，每每有那邪恶乖戾之气，充塞宇间，伺机而动。其特色是以吹嘘一己之能为始；继而攀拍权要，无所不用其极；然后骗得既有之资源和势力，这叫做下三滥到手。
“这种角色一旦骗得权势，就必须变身变色，才能成为有字有号的人物，故又称上三混了走！当然，传统的势力不会容许，所以要抢；抢了要安排心腹，好全盘侵占；这样还不足，最厉害的杀手，是卖得光光，卖脸、卖人、卖理想、卖国家！”
“哇！这不是厚黑正宗吗？”
“嘿！厚黑幼稚园算老几！吹、拍、骗不是比厚更厚吗？抢、占、卖不仅黑，连吴三桂、汪精卫之流卖国求荣都望尘莫及！”
大法王被这些人修理得气也不是，笑也笑不出来。倒是阿辛忠心耿耿，大声喝道：“你们这些外行！这位是我们伟大的心灵改革者，摩西摩西大王！”
“我想起来了，他就是福田川康笔下，那个在青天白日下，披着羊皮把老羊赶走、把小羊吃光的哈日狼！”
无耻人叫声惭愧，马上拜倒在地：“啊呀！失敬失敬！到今天我才知道，原来您才是我的老祖宗！真大王！”
众鬼吓了一跳，忘恩负义之辈也稀里哗啦地双双跪倒，叩头说：“老祖宗！感谢您开创了千古以来窝里反的先例，让天下妖魔鬼怪扬眉吐气！”
饿死人一副风吹就倒的德行，咳了一声说：“你们这些没有出息的活鬼！大王不就是大大的亡国之奴吗？有什么用？把人活活地饿死了！大好的江山断送了！现在和我们有什么分别？一样是阶下囚！”
一个冷冰冰的声音由人群中传出：“谁敢在这里称大王？想喝脑髓吗？”
莫哈辛不得不挺身而出：“是谁这么放肆？”
那声音说：“放屎？我们的新大王只放鲜血，专吃内脏！”
大法王知道，在这种无法无天的地方，一个不小心老命便难保。他见过各种场面，知道如何应付，便向大家作个长揖，说：“各位父老兄弟，本人阿米哈米，与一干朋友初来贵地，尚请不究既往，多多照顾。”
冰冷的声音说：“这才像话！只要你会吹，拍得上新大王的马屁！把他的资源骗些过来，让我们兄弟沾沾光，管你哈米还是哈日！”
大法王说：“这个容易，一朝天子一朝臣，物以类聚。”
“只怕你又把我们卖了。”
“不会的，本人唯一心愿，是到麦加朝圣观光。”
第二天朱仁一到，小胖子便把法王等人带到一间轩明几亮、气派雄伟的大堂。朱仁坐在中间，两旁检察长与大法官相陪。
朱仁一拍惊堂木，唤声：“阿米哈米！”
大法王恭谨地越众而出：“小的在。”
朱仁笑了，说：“素闻你在人间也有字有号，怎么这样恭顺？”
大法王说：“我只知拳头出权势，我现在什么都没有，只能任凭宰割。”
朱仁笑道：“这就错了，你不是强调打拼才会赢吗？”
大法王说：“那是对傻瓜说的，他们去打拼，我才会赢。”
朱仁点点头，说：“凭你这句话，就放你回去吧！说不定真能闹翻半边天。”
不是人大叫：“大王，不公平！我们是冤枉的，是他先动粗，我们是受害人！”
两面人说：“大王！要放都得放！光凭他一个人成不了气候！”
朱仁说：“奇怪？记录上说你们是对头呀！”
玩具人说：“对头是作戏给别人看的！只为了好玩。”
无耻人补充道：“请问大王贵姓大名，只要放了我，我一定把您供在宗庙里。”
朱仁说：“就称我孤傲山主吧！”
鬼鬼同心，立刻跪倒尘埃，三拜叩首道：“多谢山主，我们都阳十一鬼永供差遣，绝无二心。”
朱仁早已相透这批鬼的心思，大笑道：“绝无二心？据我看来，你们的确只有一心，是一心为己！”
两面人说：“山主此言差矣！难道山主不是一心为己？”
朱仁道：“可是我从不说自己绝无二心。”
两面人又说：“那不表示山主没有助人为好的二心！”
朱仁点头说：“你们也回去吧！只是当我需要时，你们得随传随到！”
无耻人说：“这是当然，我们都是佣兵，只要有好处，谁都能指挥我们！”
不是人说：“山主放心，只要您吩咐，我们是火里去，水里来！”
大法王抗声道：“他们可不能代表我！放不放随你，听不听指挥得由我！”
朱仁说：“还是你有骨气！倒底是一方之霸，连下了台也还有霸气！”
大法王不屑地说：“什么霸气？不过是奴才见多了！”
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