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到1855年；因打败仗被降为护天侯的胡以晃改封护天豫；秦日纲也因屡次战败；削去王爵入狱；释放时降为顶天燕。看来；燕、豫的爵位都是为此两人临时新设；在王之下侯之上。但是；秦、胡原来是同一等级的王；分别是第五六号人物。燕、豫如果是两个等级；实在显得不通。由此看来；洪秀全设立爵位是很随便的；将两个爵号改为爵位就是了；不管什么稳定性；什么衔接不衔接；什么通不通；自然也不会有什么全盘考虑；反正他老先生一向恣意妄为；想怎么办就怎么办；只要杨秀清不来个〃天父下凡〃教训一通就好。
1856年洪、杨内讧之后；〃天京〃像锅馊了的稀粥。洪秀全为了压制受到众人拥戴的石达开；一意孤行；将他那两个哥哥洪仁发、洪仁达封为安王、福王。这两人未立过寸功；既卑劣又草包。因而；受到以李秀成为首的将领激烈反对。洪秀全看看压制不成；1857年将两人降为天安、天福。从此开始有安、福这两个爵位。这也是从他们两人原来的王号改成的。同年；将他的头号宠奴蒙得恩由赞天侯晋为赞天豫；随即又让蒙晋为赞天燕；赞天安；赞天义。列于第一等的义爵；很可能是从曾经封石达开为义王而来。恐怕当时也极少有人搞得清蒙得恩这些个爵位什么时间怎么晋封的。比马戏团的猴子爬木梯还快；令人眼花缭乱。为了玩平衡；在差不多同时；封陈玉成为成天豫…成天燕…成天福…成天安；封李秀成为合天侯…合天义。其他诸人；难以一一列举。可以肯定的是；在1857至1858年之间；六爵已经固定。但是；封给谁的爵位高低；与后来晋封或越级跳封如何安排；开头大约全由洪秀垒及其亲信随心所欲。洪秀全他老先生不见得要将这些爵位的等级与晋封之事记得清楚；即使记得也尽可朝令夕改。
1859年4月22日；洪秀全堂弟洪仁侥暇３醴飧商旄＃�5月8日晋干天义；职务是九门主将。才过三天；即5月11日。就再晋封为开朝精忠军师顶天扶朝纲干王。职务是军师；爵位是干王。官、爵都是第二号人物。尤其是封王一项；洪秀全自食1857年〃永不封王〃之言。这个规矩一破；洪仁发、洪仁达、蒙得恩；便都分别封为信王、勇王、赞王。需要靠他们去打仗出力的陈玉成、李秀成；也相继封英王、忠王。不管这几个人原来爵位是义或安或福。可见并不依等级递升；全无规章。
为了安抚武将文官；1860年封义、安二爵的很多。比如赖文光为杰天义；黄文金为擎天义；范汝增为进天义；粱成富为则天义等等。封安、福、燕、豫也很多；又纷纷很快晋封。不久；上一级就可以封下一级的爵位。爵号该用一两个字以示区别的；不知该用什么字了；干脆用编号表示。现在已知的；就有〃三百六十八天安〃；〃一千四百六十七天福〃；〃一千四百六十九天豫〃。估计封过义、安、福、燕、豫的；至少有数千人之多。当时就有人说：〃满朝之内；皆义皆安〃。自古到清；包括太平军前期；爵位很高的侯；到太平军败亡前几年；再也没人要；因而再也不见封给谁了。从对立方面来看；作为打败太平军的主要人物曾国藩；最后不过是封一个毅勇侯。可见清廷虽腐败；对封爵这种重大问题；还是照章办事；非常慎重的。而在洪秀全看来；什么爵位封给谁都无不可；大家过过瘾；反正又不需要给什么物质待遇的。要金钱财宝；要女人；要房屋；要排场；要布匹粮食；要其它什么东西；反正各人自已去捞；谁捞得多算谁有本事。南京的小朝廷不但不给什么；谁东西多了还要你多上交多进贡。
六爵之设；一开始就有很大的随意性。但是原先还有奖励、安抚、团结、争取的意思；随着乱封与迅速贬值；造成许多内部矛盾。就连清政府的官员；都看出这是〃立政无章〃、〃大纲紊乱〃。其实还不止如此。更严重的是；导致了太平军官员的多方面腐败。到了这一步；原先的正面的用意全都消失了；留下的只是负面因素的迅猛膨胀。
到了1862年；由于六爵负面因素的来势迅猛；更由于洪氏集团的有意纵容和操作；开始了以行贿为主要条件的封王高潮。仅仅过了两年；到太平军灭亡；共封了二千七百多个王。义、安、福、燕、豫、侯六种封爵的乱与滥；到王爵的大甩卖；是一条足迹清晰腐败之道；败亡之路。仅此一端；这个洪氏小朝廷；也是要走到尽头的。
王爵奇观
中国从汉朝至明清；王是最高封爵；受封的人数很少。到了太平军造反；王爵成了一种很有趣的现象。迫不及侍地封王；是太平军首领一种心理状态的产物。后来封王之多之滥之乱；简直匪夷所思。
1851年太平军攻取永安（夸广西蒙山县）；几个月前已在武宣东乡登极称天王的洪秀全；就封了杨秀清为东王；萧朝贵为西王；冯云山为南王；韦昌辉为北王；石达开为翼王。各王还有一长串系衔。如东王；到南京后亮出的全衔为：〃传天父上主皇上帝真圣旨、劝慰师、圣神风、禾乃师、赎病主、左辅正军师、后师殿中军兼右军、东王杨〃；以前皇帝死后的庙号；恐怕也没有谁有这么一长串。其他四王；也各有一串。杨、萧、冯的儿子；也被封为幼东王、幼西王、幼南王。打进南京的次年；即1854年；晋封秦日纲为燕王；胡以晃为豫王；胡万胜为幼豫王。这时；南王、西王已战死。以上诸人。被称为前期王。扣掉四个幼王；无论1851年或1854年；真正的王有五个。
前期王有几个特点：一是最早同谋造反的元戎；二是改变了以前一些朝代非皇族不封王的旧例；三是连儿子也封为幼王；异性王世袭；而且父子同时被封；四是未定都先封王；五是封号全称都很长；有宗教、政治、职权、赞誉等多种因素。虽然有一些不公之处；但还没有造成公开的矛盾。最大的问题是确定东王杨秀清〃节制各王〃；成了王上之王或并列天王；对后来的内讧有相当大的关系。世界上；最不能并列的；就是皇帝（天王其实就是皇帝；因避上帝讳而改此称）。父子、兄弟、夫妻、母子尚且以阳谋阴谋刀剑毒药相对；你死我活；无所不用其极；遑论一同造反的老伙伴。爱情固然排他；皇权更是绝对排他。
内讧之后；洪秀全对异姓功臣非常疑忌；封他大哥洪仁发为安王（后改封信王）；二哥洪仁达为福王（后改为勇王）；将石达开迫走。洪秀金的亲侄、族兄、族侄实际十几人；包括几个乳臭末干的小孩都封为王。1859年。其族弟洪仁刺炀┭扒蟊右瘢蛔狭巳痘鸺徊坏揭桓鲈拢槐环馕赏酰蛔芾沓⑼陈嗜Ｖ罱匀恍闹胁环缓樾闳税哺Ш推胶猓幌确獬掠癯晌⑼酰桓欧饫钚愠晌彝酢Ｋ婧螅皇衷奚秃槿诗的建议；广封王爵。其意图；一是分散事秀成以及李世贤、杨辅清权力；加强洪秀全的集权；以期改变〃弱本强末〃成为〃强本弱末〃的权力结构；再则；以此满足一些人欲望；笼络他们与洪家朝廷共命运。同时；让洪仁发、洪仁达趁机出卖王爵；凡是向他们行贿的；一概保举；洪秀全就照封不误。这样一来；可以广开财源；增加洪氏兄弟的收入。开头所封之王。还有名号；如陈坤书封护王；郜永宽封纳王；各自加了一串系衔。稍后；只有名号；不加系衔了。再后；连名号都没有了；一律称为列王。最后；在王字上面加三点；生造了一个字；看得出是将小王二字并而为一；表示次于列王。根据昭王黄文英的供辞；人们才知道四五年内一共大约封了二千七百多人为王。这时太平军所控制的；只不过是几省的一些城镇。不但为一个城镇主官管钱粮、管家务的封了王；凡有路子通天；能向洪氏兄弟进贡的；无论干什么；都得到个王爵过过瘾。正如黄文英所说；〃多于过江之鲫〃。这种奇观；可以说是空前绝后。
在广封列王之前；一些王号就一封再封。现在可以查出的；连其主要事迹；罗列于下…
奉王；衔系〃殿前京外统率天军顶天扶朝纲奉王定千岁〃；古隆贤；1862年被封。1863年以所辖之地石棣、太平、旌德献降；被清方授以都司之职。
奉王；黄朋厚（即黄十四）；1864年被封。1865年降清；并被派回汪海洋军中作内奸。后被清方授守备之职。
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康王；汪安钧；1862年被封。1863年暗中向清军洽降。不久即在诸王会议上杀死苏州主将谭绍光。献城投降后；与其他叛降者共八人均为李鸿章所杀。
康王；汪海洋。1861年离石达开归事秀成部下。1862年被封。不久困杭州陷落余杭孤立；率众弃城。到江西转福建；与李世贤互为犄角。李兵败逃至汪军中；汪因擅杀将领恐被治罪；刺死李世贤并杀其部将五人。1866年在嘉应被部下枪杀。
比王；伍贵文；约在1862年底被封。1863年参与杀谭绍光献苏州城投降；旋即与汪安钧等被事鸿章所杀。
比王；钱桂仁；多年暗中准备降清；又竭力巴结李秀成而不断升官。1864年被封；未几在杭州降清；被授都司。随清军作战；1865年进攻嘉应太平军；战死。
宁王；周文佳；约在1862年底被封；未几；从浙江退苏州。与伍贵文1863年情况相同。
宁王；张学明；1864年被封。未几；杭州被攻破；转安徽入江西。同年；在江西金溪降清；被授游击；到广东嘉应参与追击汪海洋。
怀王；周春；曾随石达开远征；后投李世贤。1862年攻占浙江武义；因功被封。后转战数省；太平军失败后投水自杀。
怀王；邱朝贵；即邱远才；1864年被封。后与赖文光会合；又与捻军结为一体。1868年兵败降清（一说战死）。
裕王；刘（名不详）；1864年在余杭战死。
裕王；周（名不详）；1865年随汪海洋转战福建。
同一王爵；先后封给两人。比如古隆贤降清后；就将幸王封给黄朋厚；汪安钧降清并被杀后；就将康王封汪海洋。后期王爵；基本上已与职务无关；根本不必重复使用的。洪秀全此时；根本就没有心思去怒；将叛降者的爵号封给别人是否严肃、合适。而且；决定广封王爵之后；很快失度；不将封王当一回事；加上形势不好而心里乱糟糟；以至干脆将更多的王；一律不加区别叫做列王；省得费心费事。
照黄文金的说法；这些王爵分为五等。干王洪仁芾沓傥坏取Ｓ⑼醭掠癯伞⒅彝趵钚愠伞⑹掏趵钍老偷热酥凑票ㄎ取６峦趸莆慕稹⒖低跬艉Ｑ蟆⑻醭卤牡热俗苤埔环轿取Ｐ敉鹾槿收突莆挠⒆约海ㄕ淹酰┱庋丛け抡呶牡取Ｒ恍┪薰ν迪兄才鐾蹙簦患戳型跏俏宓取Ｕ瘴铱矗恢辽儆辛降憧梢圆钩洹：槿史ⅰ⒑槿蚀镌讲握灰恢倍院樾闳跋旌艽螅幌群笈偶肥锟⒗钚愠桑徊坏艽罂竺牛换鼓芾姆⒚睿挥职殉帜暇└鞒敲诺某鋈耄缓槿诗之前的正掌率、总理朝纲、中军主将；洪秀全的心腹蒙得恩；也是一等王。列王之下的兰是六等。王爵都封了这么多；王以下的义、安、福、燕、豫、候诸爵。就算不了什么；无形中淡出了。
爵赏滥乱；有功不赏；无功受封；厚洪薄外（姓）；贿赂公行；竖子富儿都膺王爵；奸宄卑劣之徒各行其是；朝政当然不可闻问；军中必定怨恨山积。李秀成因洪仁发、洪仁达、洪仁开封王而他未封；反而被革爵憋了一肚子委屈；但他始终顾全大局；没有将矛盾公开化。洪秀全不得已封他为忠王；后来封他部下许多人为王；牵制他的统一指挥；他既愤慨又无可奈何。而且；部下中有不少人潜藏的争权夺利意识；也就迅速膨胀。只顾自己利害；不顾全局；谁也奈何不得。后来愈演愈烈；忠诚于太平军之人痛心疾首。黄文英看得真切；就通过堂兄黄文金；要求辞去昭王的封爵。说得轻些；这是对洪氏兄弟的提醒；说得切实些；是对他们这项举措的愤慨之至的抗议。可是；他的请求；即使通过高他一等的堂兄；还是到不了洪仁掷铩＜词鼓芩偷胶槿诗乃至洪秀全面前；由于不满洪氏集团的既定方针；要么不予理睬；要么革爵处分…如果他们有心思有力量。连清军方面；略知这种情况的李鸿章也说。〃乃增封多王…而内乱猜忌之萌；愈散漫不可制〃。曾国藩幕僚赵烈文说〃谙宿将多不服；贼势益衰〃。
这出空前绝后的荒诞闹剧；是洪秀全〃家天下〃（虽然他并未得天下）意识急剧膨胀引起的；本意在于分散主要将领权力；使诸王互相制约；众人都成为洪家天下的驯顺奴才；同时；也向各地将官敛聚一些金银财宝。开头还是个别行贿、走后门；后来就成为公开和半公开的王爵大甩卖。实行的效果；却造成了广泛的贪污、行贿、不满、怨恨、猜忌、谋私、人心涣散；急剧败坏太平军的风纪；严重地腐蚀了觇斗力；客观上大有利于清军。这是一个貌似高明的低级错误；加速了太平军的颓败；成了洪家天下的一帖毒药。
有些论者；大谈洪秀全这思想那思想；有的甚至要研究他的〃哲学思想体系〃。可就是没有好好研究一下；他为什么才造反不久；就要迫不及待地封一些同伴为王；这些同伴为什么欣然接受而没人劝止？其实；是这些农村造反者的一种很生动、典型的心态；可作心理学研究或写小说的绝好材料。后来听从洪仁ㄒ椋灰绶舛甙俣喔鐾酰晃滴婀郏桓强梢宰鞫嗖忝娴钠饰觯欢匀嫔钊肴鲜逗樾闳捌渫椤⑿值芎苡屑壑怠�
〃天话〃浅解
洪秀全进了南京；住在宏丽无比的天王府里；泡在各地选来的女人堆中。享尽〃天福〃；与外界很是隔膜。但他当然不以此为满足；每天都要以特有的方式显示自已君临天下。这就是放炮张旗地颁布诏书。陈庆甲的《金陵纪事诗》写道：〃出诏时光近午牌；九声炮响近前街。鹅黄缎写银朱字；说尽天堂梦兆佳。〃诗后自注云：〃每日午后放炮九声；悬伪诏于门外；所言皆天话、梦话；并无一语及人间事；令人失笑。〃证之《李秀成供辞》；陈庆甲所记绝非虚盲。李秀成说：〃有一日；天王忽病；此是丁酉之病；死去七日还魂；自还魂之后；俱讲天话；凡间之话少言。〃这里说的是1837年第三次落榜之后的事。到了南京之后；〃主不问国中君民之事；深居官内。永不出官门；欲启奏国中情节保邦之意；凡具奏言；天王言天说地；并不以国为由〃；又说；〃天王之事；俱是那天话责人。我等为其臣；不敢与驳；任其称也。〃可知即使臣下当面奏事；洪秀全也仍然大说其〃天话〃。
历代帝王和造反首领中。始终满口〃天话〃是洪秀全一大特色。他借〃天话〃起家；当上了天王和教主。别人为他攻城掠地；为他营建统治机器；为他构筑登天云梯；为他安排好至尊至贵的宝座。因而；他对〃天话〃也就情有独钟。再说；他〃永不出宫门〃（为杨秀清逼封而到东王府一次）；不管世事军事；不顾民间死活；没有指挥作战的本领；没有管理政务能力；唯独不缺讲〃天话〃的看家绝活。他要通过〃天话〃；来显示自己的绝对权威；来维护自己的宝座；来稳定统治区的军心民心；来灌输自己的歪道邪说；来满足统治臣民心灵的欲望；来求得永载史册的精神享受。所以；他十分郑重其事。不但将他的〃天话〃让人用鹅黄缎来写上银朱字；而且要放炮九响。如果不是清军老是包围南京；很可能他舍命令占领区各地臣民如同诵经那样来诵读、学习他的〃天话〃。
〃天话〃的主要创造者是洪秀空自己。但冯云山、杨秀清等人也为它的形成、充实、丰富作出了各自的贡献。1859年以后；洪仁治髁艘恍┬扌薏共埂Ｌ骄捌诘囊恍┍矢俗樱话ê握鸫ā⒙桶巍⒃妊铩⒃矗晃募锹肌⒓庸ぁ⒈４妗⒋ィ欢计鸸匾淖饔谩�
这是一套神人合一、政教合一、不土不洋、以洋为表以土为里的话语系统。它吸收了粱阿发的《劝世良言》中的某些宗教知识；以洪秀全本人的幻觉、狂想、现实需要为主体；而形成和发展的。核心是洪秀全的现实需要。他要鼓动、裹胁游民和贫民跟从他造反；有很多〃原道醒世（和觉世、救世）〃的说法；要将太平军和所占据的地盘变为个人所有；也尽可随心所欲地说是〃天情〃如此、〃天上原来如此〃。神秘性、欺骗性、随意性、俚俗性是〃天话〃的几个特点。唯其神秘性；才便于对〃无知无识〃的游民贫民进行欺骗和裹胁。唯其随意性；才能适应不断变化的情况和不断膨胀的私欲的需要。唯其俚俗性；才便于向文盲半文盲进行迅速灌输。最终目的是要建立〃地上的天堂〃；使他成为〃万国独一真主〃。用大白话来说；就是要在中国乃至全世界建立奴隶主加邪教主的超级专制统治。天下兆万之民；从物质到精神；从躯体到心灵；都被他所占有和控制；成为他随意支配的工具和财产。
看看一些常用词语；便可以了解〃天话〃的大略。
借用国内传入的一些宗教词语；如天父、天堂、大权能、安息日、天父看顾、天国迩来、心诚所愿之类；这是很自然的事；既然自称拜上帝；此类标签当然要贴。少不了也有方言。如〃咁〃是这样、如此；〃是乜〃是什么；〃肚肠嫩〃是见识浅；〃肚内打稿〃是三思而行或老谋深算；〃狗仔一条肠〃是心肠正直；心地不复杂之意。诸如此类的粤语、客家语、浔梧方言成了主流词语；这是造反者将老家和根据地方言变为占领区的〃普通话〃。还