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王晓野接着说，“在纽约工作时，我的英国老板查尔斯问我对美国的感受。我说美国好像是上帝特选了让各国人来开眼和避难的，其宪法就是中国人崇尚的中庸之道的绝妙体现，‘纲举目张’里的‘纲’举了，‘目’自然张。不过美国的公路铺完了，电话装完了，政体和民生都很稳定，总之该办的事都办得差不多了，和我没太大关系。中国却正相反，到处都在修公路、盖房子、装电话、搞改革，全国就像个大工地，我怎么觉得那儿的事样样都和我有关系啊？”
“你怎么没跟他说，那儿挣钱的机会也多多了，而且你满口洋文也显得牛逼多了！中国人就崇洋媚外啊！”张北凌故意逗他。
“查尔斯一听真来了神！那时香港因为九七回归而导致股市大跌，可公司在香港有个合资企业，港方股东因为对九七回归毫无信心而决定撤资。所以公司面临三种选择：跟着一起撤、或者再找一个股东，或买下对方的股份。”
“那你给公司的结论呢？”张北凌问。
“当然是买下对方的股份。我不仅理论上如此认为，而且身体力行地要求离开美国，马上到香港工作！”
张北凌说，“我还想到美国去看看呢！最好在那儿工作几年。而你们却一个个都回来了。”
“可这一点儿也不矛盾啊！没去的接着去，去了的回来，互通有无才正常嘛！就跟那没结婚的在忙结婚，结了婚的忙离婚一样。人不就忙这么点事儿吗！”王晓野笑着说，“顺便问一下，听说你们要搞百年校庆，那你觉得该庆贺什么？”
张北凌苦笑着说，“不是说爱国主义么？据说这就是北大的传统。现在北大早就与时俱进，不仅是名牌大学，而且是一个以行政和后勤为主导的政府单位！但愿蔡元培时代的香火还没完全断掉。至少我还算个北大的种吧！你看我是不是还有点批判精神？”
“可你又有多少批判的自由呢？”王晓野说，“说到自由，其前提肯定是独立思考。可我们一生所受的教育，是无穷尽的背诵、考试和服从；所以我早已习惯了思想阳痿！法国那么自由，可萨特还说：我们和学校的惟一关系，就是砸烂它！但从另一方面看，我们也挺幸福的，因为我们自以为拿到文凭就成了知识分子。”
“这得看如何定义知识分子。依我看，只要失去了独立批判和创造精神，便不再是真正的知识分子，顶多只是个知识工匠，在市场上倒买倒卖道听途说的观念，用学到的技能谋生而已。如果只顾谋生而不追求真理，还能叫知识分子吗？比如在某一领域拼命考试，学一种老百姓不明白的规则，便成了所谓专业人士。我们现在干的就是这档子营生？”张北凌又开始尖刻。
“问题是，不这么干就没饭吃啊！法国人班达好像对知识分子的定义表达得更有意思，他的大意是，知识分子在本质上不追求实用目的，只在艺术、科学或形而上的领域中寻找乐趣。简而言之，就是在务虚中找乐。可我一天到晚都在拼命务实，看来只能挣到知识匠人的那点实惠了。怪不得我怎么折腾也不快乐，肉欲的快乐赶不上女人，形而上的快乐又赶不上艺术家，更赶不上古人，咱们连追逐快乐的时间都没了，只剩下压抑自己和压抑别人的单调重复了，还美其名曰：务实！”王晓野开始自嘲。
“你要不是银行家，倒挺像知识分子。萨依德就把知识分子划分为‘流亡者，边缘人，业余者，对权势说真话的人。’你业余够格，可惜不够边缘，因为你毕竟是商人，商人是天生的妥协主义者，其利益永远大于原则，而知识分子以追求真理为惟一目标，是永远的反对者，甚至不惜为反对而反对。”张北凌在思辨上残忍的风格依旧。
“有意思！怎么听起来像阴阳之道啊！阴阳因彼此对立才有意义，而且处于动态的平衡，如同生死一样。不过按照萨依德的定义，商人想当知识分子是没戏了，哪怕‘儒商’也没戏，因为他们的角色首先是商人，首先要获利。”
张北凌笑着说，“咱们俩一个从商，一个从政，都不敢对权势反抗，看来都没戏，还是趁早抛弃当知识分子的幻觉为妙！”
“所以真正的知识分子在中国毕竟是少数。不过，如果知识分子是唱反调的主角，咱们是否可以当个知识分子的票友呢？唱反调的人在中国太孤独了，得有人捧场、起哄、喝彩呀！”王晓野激动地说。
“唉！这词不错，知识分子的票友！哪怕是热心的观众也好啊！你看京剧为什么衰败？因为那角儿、那票友和观众都没了，互动不起来啊！不过论起自由，你还是比我强多了！我在机关里只要一独立思考就有麻烦。人云亦云我也试过，可我的基因好像与此不兼容。有几个哥们后来实在无法忍受机关，就先后下海经商去了，所以我连神侃的对象都不多了，多惨！而你呢，至少可以自由出入美国，所获的资讯比我们土鳖丰富得多！”
王晓野叹了口气说，“嗨！人间的事儿，都因为有比较才有对与错，才有伟大与渺小，所以不能太认真！实际上此世的一切都是完美的，神不会让不完美发生。”
“你这家伙怎么突然又出世、超脱起来了？”张北凌瞪着眼问。
王晓野说，“那是从神的角度去看，而神和人的角度不同。如果从投资银行家的角度看，世界就像个股市，国家就像公司，每个人都是股民，国家的命运就是其股民意志的合力，如同股市走向。”
“嘿！有道理！社会走向还真的与股市走向有异曲同工之妙。看上去它取决于一系列人间和自然的偶然，但所有的偶然之力的合力必定指向一种必然。不过你的理论太异端了，幸亏反右那会儿你还没出生，否则你就跟储安平一样，连尸骨都不知上哪儿去找！”
王晓野就说，“尸骨迟早会归于尘土，但生命是永恒的！没准我会先坐牢，因为总有种坐牢的渴望，说不定你会成为我的牢友呢！”
“那可又是一种新的体验！可牢里没女人怎么办？”张北凌笑问。
“的确，tobeornottobe？坐牢还是不坐牢，这是个问题？”王晓野像哈姆雷特一样来回踱步，若有所思。
这时有人敲门，原来是陈邦华，他亲自来请他们俩去吃饭。两人这才意识到务虚的愉悦须暂停，现在得进入务实的戏。
可人生实际上虚实难分啊！王晓野想。
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正文 第二十四章 股色股香 （1997年9月） 第一节 字数：2166
1997年是红旗招展的年头，中国到处都在搞倒计时，迎接香港回归。此时也是香港人往海外移民的高潮。王晓野想，按照马克思的理论，香港的资本家本应是革命的对象，现在反而成了依靠的对象，座上的嘉宾！看来革命的结果变幻莫测！一些工人团体时常怀念激情燃烧的岁月，但香港的中产阶级已逐渐成为社会中坚，说明在中国确有更理性的做法消弥贫富悬殊。人都在做事，端看你怎么做，跟做爱一样，不同的做法，境界、效果竟有天渊之别！
券；带了副手罗尼。渤大机械公司方面则仍由朱倚云和徐福生代表出席。
王晓野此刻更能深切地感觉股色股香！因为除了H股，还有女人的香股。他望着会场上的两个白领丽人，吃不准她们在今天的会议中如何表现。他在脑子里飞快将她们比较了一番：见鬼！怎么都那么迷人？此刻两个女人都化为音乐旋律，从她们独特的气质、气味和体态中发酵而出，音质、震颤及和弦的方式再与她们各自的形体，尤其与她们妖娆的腰臀一结合，王晓野才豁然开朗：原来两个女人是两把琴，一个是大提琴，一个是小提琴，她们迷人的腰部就是提琴身体两侧的美妙弧度。
王晓野就想像自己成了提琴手，他拉得忘我，充满热情。大提琴音质丰满、浑圆、柔美，音域辽阔而包容，小提琴婉转、娇媚、飘逸，缠绵而细腻。他进一步想像与她们俩同台合奏的情景，三重奏？钢琴协奏？道生一，一生二，二生三，三生万物！三才是世界变得丰富多彩的转折点！两个女人，一个如风中的旗，一个似浪中的鱼，风和浪既有旋律，又有节奏，充满气息！他在音与色的诱惑中起伏、飘荡、回归、升华，被各种身不由已的力量诱惑从而体验着生命！有人说性格决定了人的一生，再压缩一点，可否说性决定了人的一生？至少弗洛伊德烧的汤已让几代人喝得迷迷糊糊，被性和梦弄得意乱情迷。
随着会议开始，王晓野从风月无边的白日梦里回到了现实世界。陈融来了个先发制人，他亲眼见王晓野在华北食品H股上玩了漂亮的一把，把90％的股票利益任意支配，因此他提出包销本次50％的股票。理由是他们是本项目的中国协调人，在上市后会帮助维持股价，因此需要足够多的股票筹码支撑股市。
“这不是拿我们开涮吗？”王晓野心想，“另外三家去分你剩下的一半，太荒谬了！”但他不动声色，因为他知道这是陈融的惯用伎俩，先高价开叫，再等大家往下砍，以争取主动。
一片沉默。但王晓野知道这种时刻肯定有人沉不住气。
果然周辉打破了沉默。看得出他已憋了一阵子，因为陈融一直是他的冤家，所以他一说话便激动起来，“沪江证券与渤大机械合作历史悠久，如果南海要求50％的份额，沪江也应得到同样的份额。”
又是一片沉默，莱斯科已开始有些紧张。他想这种局面持续下去只会浪费时间。这时王晓野笑着说，“我看这样最省事，你们两家一人一半，我们现在可以散会了。”然后他转向陈融，笑眯眯地说，“哥们，别太离谱，开个合理的价吧，这儿又不是北京的秀水街。”
朱倚云赶紧附和说：“大家好不容易聚到一起，应该合情合理，越谈越近，不是越谈越远。”作为公司代表，朱倚云在这种会议上本应保持中立，但她的话中已潜藏责备陈融之意。于是其它三家纷纷群起而攻之，把陈融驳得无法招架。他只好说：“我不过抛砖引玉！现在大家不是畅所欲言了吗？”
一直在紧张观察事态进展的法国人莱斯科终于开了口，“标准证券没有什么特殊的要求，我们主张公平分配，也就是四家券商在所有利益方面都平均分配，大家有福同享！”他的中文清晰、文雅，略带人们听惯了的洋味儿。
“不行！”莱斯科的话音刚落，这句斩钉截铁的回答就将刚刚缓和的气氛推向新的战争。全场的目光一齐转向了发话者：原来是王晓野！大家很惊讶，不知他为何反应这么大，因为这个建议听起来也还算公平，至少不像陈融的提议那么离谱。
这时王晓野的语速明显加快，他紧盯着莱斯科说：“各家券商都花费了大量人力和时间，才有了四家券商不同的位置安排。请记住，这位置是不同的，所以利益也不可能平均分配。曼哈顿证券既然是国际协调人；标准证券只是国际副协调人，其利益就必须不同！”
莱斯科毕竟是法国人，对王晓野这种连珠炮似的中文一时还反应不过来，便忙问：“是否请你再说一遍？”
王晓野说：“简而言之，就是曼哈顿的利益必须大过法国标准。”他将语速放慢了许多。莱斯科依旧保持着欧洲银行家的优雅风度，但看得出他不理解为何标准证券一上来就成了王晓野的标靶？
他和助手们低声商量了一会儿，然后镇定地说，“我们没想到曼哈顿证券这么不讲道理，但我们也不想再争执下去。能否这样，标准证券的主要工作是负责战略投资者ABF，而ABF已确定要入股35％，这无疑是本公司的功劳，那我们现在退一步，外面65％的份额可以少要，我们主要要这35％的利益！”
他的话音刚落，王晓野的嘴里又蹦出了两个响亮的字“不行！”
这下所有的人都面面相觑，因为莱斯科的建议让了步，况且ABF的入股的确是标准证券的功劳，所以它独享这份利益天经地义。
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正文 第二节 字数：2257
王晓野说，“我不认为ABF的入股是标准证券一家的功劳。如果没有渤大机械与ABF的长期合作关系，没有包括我们和其它中介机构提供的资料和研究成果，ABF仅凭与标准的关系就会入股吗？”
从莱斯科的表情王晓野就可以断定他又听得一头雾水。莱斯科知道这肯定是对其不利的言论，可他一下又听得不太明白，所以脸涨得通红。经再次和助手们低声交谈，他的脸涮地
野，最后这目光几乎变成了哀求。王晓野差一点被朱倚云的目光打动而宣布退让。
但他一咬牙又挺住了！他意识到这是关键时刻，一旦顶不住就前功尽弃，与陈邦华周旋了那么久的收获也会大打折扣。他清楚此刻就如同与女人在床上的博弈，千万不能被身下女人的百般柔情和哀求所打动，她们那时只拼命地要，别的什么都不顾。而男人此刻却被迫做世上最理性的动物，不得不两面作战：既要不断满足女人，又要拼命控制体内的洪水猛兽，同时执行两件自相矛盾的任务。因此男人天生无法像女人那样肆无忌惮地享受性爱的美妙，男人的高潮简直就像死亡的到来。而面对一个无法坚持勃勃生机的男人，女人被激发起来的肉欲就会顷刻转变成满腔的怒火和怨气。他真想对女人说，男人看上去色欲无度，其实女人才是真正的好色之徒。男人骨子里是理性的怪物，连上了床都负有社会责任和义务。好色的女人可以把男人勾引到床上，但财富、权利、荣誉等玩意儿会把男人勾引得更远。男人有时连动物都不是，因为他们的自然属性往往随事业的成功而渐渐消逝，超越动物性的尔虞我诈精神则日益辉煌。而女人却离自然更近，也就离神更近，所以更好色！但女人的本色又必须由男人才能发掘。
桌子对面，另一个女人也一直在盯着王晓野。这是周辉旁边的沈青青。尽管她一言未发，但王晓野的表现再一次让她惊叹不已：其霸道的风格和口吻酷似黑手党教父：内心野性十足；外表却衣冠楚楚。他经常出言不逊，但又随时可以自如地恢复到温文尔雅的状态。沈青青的脑子里不断闪现出《教父》里的画面，那种迷人的疯狂和冒险始终诱惑着她，那段略带沙哑的男中音唱出的主题曲旋律开始在她耳畔回响。她从大学时代就爱听这首歌，并常跟着录音机哼唱它的旋律，尤其喜欢其中的一段歌词，叫winecolourday，就是‘葡萄酒颜色一样的日子’，那一定是红葡萄酒，她想像。红酒的颜色及苦涩来紫葡萄皮、梗、肉和籽的混合发酵，所以其成分更加丰富，味道更加丰满、醇厚。人生如酒之发酵，苦涩令其内涵更加丰富多彩！她的情感很容易跟着电影的情结和画面跌宕起伏，于是西西里岛的迷人风光、鲜花般的女人、浪漫的陶醉居然与残忍的谋杀、血腥的复仇和谐起来，甚至交织成一种难以言状的悲壮氛围。王晓野曾说，这就是人的游戏，也是神的游戏！
可是如此强烈的反差和矛盾怎么可能同时发生在同一个男人身上呢？难道这就是艺术形象吗？可王晓野根本不用艺术家去创造，他一直就这么活着！他还说，真正的生活其实远比小说、电影和人们的想像更加丰富灿烂，多姿多彩。也许艺术就像酒、烟和肉，用种种撩拨人类快感神经的元素去勾引人，让人心甘情愿地接受刺激、麻醉，直至在神游中醉去！怪不得描述幸福时用‘陶醉’！联想到与王晓野的缠绵和疯狂，她的脸瞬时热起来：自己究竟是为情还是欲？为灵还是为肉？还是兼而有之？自己一向憎恶周辉这样花天酒地、追逐女人的男人，但为什么经不住王晓野的勾引，心甘情愿地让他耕耘自已的肉体和灵魂呢？确切地说，难道不也是自已勾引了他吗？这不就是王晓野所说的互相勾引吗？人生难道真的逃不出诱惑的怪圈？仅凭所谓‘吸引’大家能走到这一步吗？王晓野和周辉不一样是有家室的男人吗？而且他还是自己最好朋友的老公啊！
她心里一阵狂跳，一阵内疚，却又掠过一阵荡人心魄的惬意！自从被王晓野温柔而疯狂的蹂躏过之后，她已经完全变成了一个新人：内心充满喜悦、气血更加畅旺，连每天去上班的脚步都有种前所未有的欢快！仿佛人生骤然间变得更加笃定！可是一回到家，她却一身的不自在，心绪纷乱，抑郁之感无端冒起……这时她将头一抬，目光正好与滔滔雄辩的王晓野迎面相碰，那是一种充满穿透力的目光，如同他放肆的语言。刹那间，她脑海里出现了他坚硬、齐整的腹肌，便由里而外涌起了一股热潮……
她低下了头，但心在飘！这是今生今世惟一令她疯狂过的男人，一个引领她窥探另一个世界男人，穿透自己的灵与肉的男人！她此刻已经禁不住渴望骑上这个男人坚实的身体，在疯狂的颠簸中疾驰天边外，向世上忙碌辛劳的人们告别！她感觉自己成了一叶扁舟，“春潮带雨晚来急，夜渡无人舟