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只是得到了各位尊长高人的点拨。他是自悟修行的，每一层境界都在印证大道之本源、并为后人留下清晰的指引。（未完待续。。）
065、梦生之境（下）
比如虎娃今天悟出了一门秘法，可以指引阴神鬼物的修炼、直至证入梦生之境。可是这样的秘法却不适合指点盘瓠、灵宝、猪三闲、藤金、藤花等人修行。他们并不是阴神鬼物，如果修炼出摄阴神的秘法、走专修神魂之路，实际上是绕了一个极大的弯路。
这样的秘法对于他们来说，只是到达一定境界之后的某种印证。
虎娃本人究竟修炼过多少种秘法？他自己也说不清，因为从来都没人教过他，他的修行谙合大道之本源，总可触类旁通，就算从未修炼过阴神之法，如今也自悟了。
假如换一个人，几乎不可能拥有他这样的修行经历，别说自悟这些秘法，就连同时得到这些传承都几乎不可能。那么修炼各派秘法者，又是如何一步步证入梦生之境，从而突破大成修为的？
虎娃所要求证清晰的，便是不同的人修炼不同的秘法大成，那些看似偶然的机缘中所包含的必然规律。这既是“道”的体现、也是认识“道”的方式，而大道本身，是难以直接形容的。
比如菁华诀修炼的是生机；而大器诀是以自身为炉鼎打造大器；灵枢诀又是追求最完美的先天之态……有的宗门以炼剑为主，有的宗门以炼器为主，有的宗门还擅长以灵药辅助修炼。炼剑或炼器，就能突破大成修为，并最终踏过登天之径吗？
事实可能并非如此，只是人们借助种种手段在修炼自身，在这个过程中谙合了大道之本源。所以虎娃要将自己所修炼过的秘法一一印证参悟，都找到能证入梦生之境的途径，从而万变不离其宗、留下清晰的指引。
其三也许是最重要的，虎娃虽窥见了梦生之境的门户，但还没有悟透那究竟是怎样一种定境？不知道门后面是什么，就随便推门走进去碰运气。这也不是虎娃的修行。山神对梦生之境语焉不详，但他却叮嘱过虎娃——
假如有一天，虎娃五境修为九转圆满，无论能否窥见梦生之境的门户，最重要的就是见证世间的一切人和事。这不仅仅是置身事外去看，更是置身于每一个人的经历中，去观察体会他们的所思所行——堪破梦生之境的玄妙便在于此。
虎娃此番随大军出征，要看的可不仅是那位已逝去的陌生少年，他有太多的事情要见证。比如就有两个很重要的人——素未谋面的相穷与朝夕相处的少务，便是他要重点观察和体会的对象。这两个人的命运。其实包含了世间无数人的梦想或者说妄想。
“梦生之境”是山神的说法，因为当年的太昊天帝曾这样形容。在后世，修士们将之称为“大妄之境”，或者干脆称为“妄境”——这是虎娃指引弟子时所说。后世尊虎娃为太上、尊太上为道祖，当然是有原因的。
虎娃的证道过程，并不仅在于自己能否修炼大成、踏过登天之径，而是印证世间万法层层境界谙合大道之本源，使后人不论修炼何种秘法，已有那么一条清晰的指引、告诉他们将走向何处。所谓修炼。从自发的探索走向自觉的求证，成为修行。
虎娃被尊为道祖，已经是很多、很多年之后的事情了，而此刻的他。正在梦生之境的关口外，打算一一参详自己所悟所修的诸般秘法。人在世间总会面对各种诱惑，面对着自己的诸多欲念，那么对于修士而言。最大的诱惑是什么呢？
修炼到五境九转圆满，终于窥见了迈入梦生之境的那扇门，谁又能忍得住呢？可虎娃便忍住了！
……
虎娃与少务和盘瓠回到了军营。少务决定，大军且休整三日，一方面巩固后方的太禾城守备，一方面警戒南方的龙马城动静，三日后将进军攻打相室国的国都。无论是相都城被破或者是被围，相穷大军的后路皆将被切断。
收拢残兵逃回相都城的舆轩，已经意识到大势不妙。仗打到这个地步，当然不是舆轩想看到的结果，可他也不得不认为——相穷恐怕是回不来了。舆轩派出使者，趁着少务大军尚未合围之前处罚，向相穷禀告紧急军情，并已做好最坏的打算。
舆轩要带着相穷诸子和传国器物，离开都城西撤。假如相穷回不来，那么相室国需要再立新君，绝不能让国中诸公子落到少务手中。舆轩当然也不甘心就这么放弃都城，他命令副兵正宇光坚守都城，能守多久守多久，万一能等到相穷大军及时回师是最好不过。
留副兵正宇光守都城，舆轩自己要先撤了，在紧急西逃之前，他还去了都城中的一座府邸、拜见了一名修士。
此人名叫梁易辰，祖上曾经是木匠，为相国王室打造过宫殿，后世子孙便以梁为姓。梁易辰最早是一名散修，拥有三境修为时成为了一名共工，因为其天资出众，得机缘拜在了赤望丘门下，如今已拥有五境九转修为多年。
梁易辰虽未在国中任职，但拥有国工大人的身份，且其身份很特殊，相当于赤望丘派驻在相室国中的首脑人物。
赤望丘的势力遍布巴原各地，樊室国与帛室国的宗室便直接被其控制，国君想立哪位公子继位，恐怕得赤望丘先点头才行，这两国中各种重要的职务，很多都是由赤望丘传人担任的。但在巴室、相室、郑室三国，情况稍有不同。
这三国宗室并不受赤望丘控制，但赤望丘却很注意各大宗族的年轻才俊，同时也重视各地出众的散修，若认为有必要，则会设法将之引入赤望丘门下。而巴原上的众散修、各宗族中年轻人，当然也希望能有机缘拜入这一大派宗门。
所以赤望丘在巴原各地的门人，有一个任务便是注意发掘合适的传人，通过这种方式扩张宗门势力。但实际上，有太多人愿意送好处求上门，希望本人或其子孙能得到赤望丘的指点，赤望丘发掘传人之举反倒成了一种恩赐。
赤望丘表面上并不插手于各国纷争，尤其是在巴室、相室、郑室三国中，并不直接干涉国事。但赤望丘有很多弟子就生活在各城廓中，他们都是地位尊贵的修士，假如都听从赤望丘的号令行事，潜在的影响力极大。
梁易辰就是本地人，却成为了赤望丘弟子并拥有了如今的修为，他住在相室国都，负责赤望丘在相室国中的事务，比如将宗门消息以及命令传达给各位赤望丘传人。
舆轩若有求于赤望丘，他应该找的人就是梁易辰，如今便登门拜访了。舆轩不是空手来的，他从相室国的传国器物中拿了一件神器奉上，并向梁易辰提出了请求。
如今少务大军压境，即将切断相穷大军的后路，相室国这一战恐要大败，国君都未必能回得来。少务已占据相室国东境大片城廓，舆轩只能带着国君诸子退到西境据守，万一相穷不归，他将再立新君。
可就算是这样，相室国能否守得住，仍是未知之数。所以舆轩向赤望丘求助，希望赤望丘能够出面干涉——发话让少务停战和谈。
就算是停战和谈，相室国在这种情况下也要付出很大的代价，但无论什么代价，首先都要将西部的国境先保住，日后才有翻身的机会，总之要避免灭国的下场。
梁易辰听明来意之后，沉着脸道：“相穷举兵之时，未曾问过赤望丘的意见。如今兵败之时，兵正大人倒想起我来了。早知今日，何必当初呢？我不责问相穷也就罢了，兵正大人居然还有脸登门相求？”
舆轩心里直想骂人，暗道这位国工好大的架子，区区一名五境修士，听口气便自以为能代表整个赤望丘了？相穷这几年确实对赤望丘有点防备之心，不希望被派宗门势力插手操控国事，但对梁易辰可是礼待有加，平时没少给好处啊！
心里虽然这么想，可舆轩表面上还得陪笑道：“易辰先生何出此言？主君对您的敬重，国中无人不知，这几年对赤望丘的供奉，也是越来越丰厚。”
梁易辰仍板着脸道：“相君供奉的东西倒是不少，可是国中诸事，几乎从不征求赤望丘的意见，就当我是个摆设吗？”
舆轩只得又解释道：“先生有所不知，这都是因为采风大人西岭所进的谗言。西岭多次建议主君，要恢复当年的学宫、诸事少受赤望丘的影响。其实是他自己有私心，想成为学宫之长。”
梁易辰说的情况也是事实，舆轩不得不将西岭抛出来背黑锅。其实以相穷的个性，怎会被西岭的谏言所左右，只西岭的建议恰好符合相穷的心思，相穷也不希望国中之事过多受赤望丘的控制。
但舆轩总算给了梁易辰一个台阶下，梁易辰很矜持的点了点头道：“西岭那些谏言，我多少也有所耳闻。相君被谗臣蛊惑，才有今日下场。而兵正大人求到我这里，又希望我怎么做呢？”（未完待续。。）
066、赤望丘的命令（上）
舆轩恳求道：“先生能否联系赤望丘？若白煞宗主能发句话，劝阻少务灭我国，其他的什么都好说。”
梁易辰想了想，答道：“我可以把你的请求禀告宗主，至于宗主会怎么做，却不是我所能决定。但我有一个条件，兵正大人必须先答应。”
舆轩：“不知先生有何要求？只要能做到的，舆轩一定照办！”
梁易辰：“你先告诉我，如今打算怎么做？”
舆轩：“为了以防万一，我将带着国中诸公子撤入西境，集合力量守住各关防隘口，同时命副兵正宇光守卫都城、等待主君回师。”
梁易辰点头道：“这倒是个明智的决定，只要国嗣不落入少务之手、并能守住一片国境，相室国的根基便仍在。……这样吧，相穷之子由我带走一位，我亲自将他送到赤望丘。”
舆轩吃了一惊：“先生想带走哪位公子？”
梁易辰：“相穷有十几个儿子，如今都已被你集合在宫中了吧？我亲自去挑选其中一位，他将来若能拜在赤望丘门下，不仅是他本人的福缘，亦是相室国之福！”
梁易辰竟要带走相穷的一个儿子，且是由他亲自挑选，这一手可谓老谋深算。这位公子的身份可不是人质，梁易辰定要挑选诸公子中资质最出色者，在赤望丘众高人的指点下，将来很有希望迈入初境得以修炼、成为赤望丘的传人。
而在这种情况下，这位公子除了拜入赤望丘、遵从师门之命，已没有别的选择。赤望丘掌握了这样一个人，用处太大了，哪怕就是将此人留在山中修炼，其他人也不得不有所顾忌。
假如相室国能守住，不仅要指望通过这位公子维系与赤望丘的关系，同时继位的新君也会担心赤望丘会派这位传人归国争位。退一万步讲。假如相穷诸子尽数落入少务之手，但还有一位国嗣在外。
赤望丘若玩个借尸还魂的把戏，立这位公子为新君，由他来号召复国。相室国中那些仍忠于相穷的势力，在赤望丘的帮助下拥立新君起事，对于少务而言也是个极大的麻烦。
赤望丘弟子虽多，他们本身倒也不能对抗举国大军，但别忘了这些修士所代表的不仅仅是本人，都有背后的宗族及部族势力，根本不用亲自动手。往往就能集合起一股强大的、令人头疼的力量。
赤望丘未必会那么做，但只要控制这位公子在手中，少务必定担忧，恐怕就更不敢触怒与得罪赤望丘了，凡事都会更加恭顺。所以梁易辰的这个要求，等于是同时挟制相室国和巴室国的后手，很有点趁火打劫的意思。
但舆轩自己求上门来，当然无法拒绝这种要求，只得赶紧将梁易辰请到王宫。让这位赤望丘的高人挑选一位公子带走。梁易辰挑中的是公子宫怀，今年刚刚十六岁，尚未迈入初境得以修炼，但相比其他诸公子。其人生机元气完足且性情尚沉稳，在如今遭逢大变之时，他的神情还算镇定。
少务大军很快就会杀到，舆轩也不敢耽误时间。要赶紧组织车马队伍带着剩下的诸公子西撤，并尽量运走重要的物资。梁易辰倒是不慌不忙的又说道：“采风西岭正在都城，监国大人此去。留副兵正守城，何不让采风大人也尽忠职守呢？若都城能守住，也给他一个立功的机会；若都城被破，便让他以身殉城，亦可传为忠良佳话、鼓舞军民士气。”
梁易辰够狠，临走前还要坑死西岭。西岭是言官并非武将，但梁易辰却建议舆轩派西岭守城尽职，甚至要他在城破之时以身殉城。
舆轩只得点头道：“我明白该怎么做，自会照您的意思安排。请先生照顾好宫怀公子，您此去也要小心。”
梁易辰昂然道：“我赤望丘的使者车马，在巴原上畅行无阻，监国大人还是小心自己吧。”
……
少务大军休整已毕，朝相都城开跋。沿途所见的景象与先前这一路行来有所不同，大道两旁是开阔的田野，谷物皆已收割完毕，村寨十室九空。本地民众大多早就逃入都城躲避战祸，就算有不愿意走的，舆轩也及时派人命他们撤入城中了。
军阵沿大道行进，队伍很长，远远地突然听见迎面传来了铃声。附近的人早就走空了，这个时候谁会朝着大军而来？紧接着就望着一辆插着白节的马车，车梁上挂着铃铛，后面还跟着两辆装满了财货的带篷马车，施施然驶近。
白节是赤望丘使者的标志，前方开道的将士当然认识，打手势示意队伍停下，朗声问道：“请问是哪位高人至此，为何事前来？”
马车缓缓停下，有一个声音传来道：“赤望丘使者易辰，赶赴宗门，禀告相室国之变。”
赤望丘弟子出行，并非都有资格在车上插白节，因为他们平日只能代表本人不能代表宗门。相室国中，只有梁易辰一人平日拥有这种资格，其他赤望丘传人只有在执行宗门任务时，得到梁易辰的许可，才能在车上插白节行事。
少务当初从武夫丘绕道帛室国返回时，虎娃就曾在车上插过白节，确实挺能唬人的，而如今大军前方来了货真价实的白节车驾。少务闻言已经赶到了军阵前方，在众将领的簇拥下拱手行修士之礼，开口道：“原来是易辰先生，少务率大军过境，不想竟在此处相遇！”
少务出兵前，详细分析过巴原各国的情报，当然知道梁易辰是谁。进军途中突然迎面遇见这位修士的车马，少务心中有些惊讶，但态度仍然很客气。假如梁易辰并非站在敌对一方，在这种时候，少务当然也不会去轻易得罪赤望丘。
少务这位国君已经现身了，梁易辰也从马车上下来见礼。他告诉少务，自己正准备返回宗门，向宗主禀报巴室国与相室国之间最新的战况。少务招手命侍从端上来一盘东西，对梁易辰说道：“进军途中，未及携带厚奉，谨奉上一盘武夫美石为礼，请先生转达我对白煞宗主以及赤望丘众高人的敬意。”
少务下令后面的军阵让开，让梁易辰的车队先过去，不仅没有检查其随行的人员与物品，反而送上了一份厚礼。而少务送上的礼物也很有意思，既是修士所需的天材地宝，亦是武夫丘的特产。看着梁易辰的车马从容离去，这位国君也暗叹了一口气。
盘瓠在一旁小声嘟囔道：“看这位赤望丘使者的样子，很有些趾高气扬啊。主君先从后面赶过来行礼，他才下车相见。主君命大军让道、请他的车马先行，他也不推辞一句，明显就是在摆架子。”
身边的灵宝苦笑道：“主君的礼数，敬的是赤望丘而不是他梁易辰，因为他的车上插着白节。说实话，在主君眼中，他这个人还不如那杆白节呢！这世上有太多人，分不清别人之所以敬他，并非是敬他本人。我听说这位易辰先生五境九转修为已有多年，他若是此心不知收敛，恐怕一辈子的成就也就如此了。”
虎娃闻言悄悄瞄了灵宝一眼，暗自点了点头，他这位大弟子的心性倒是很不错，很多事情看得很明白，并非仅是一位只有血气之勇的壮士。
少务大军这一路行来，沿途最受尊敬的人是谁？应该就是虎娃。但是人们对虎娃的敬仰，是因为他的所作所为、在民间流传的诸多事迹；而少务对梁易辰的尊敬，跟梁易辰本人的所作所为有关点关系吗？世上有太多人分不清这些，或者就算能分得清也不愿意去分辨。
灵宝的职责是收编相室国战俘，怎么会出现在这里？因为都城附近的大战，抓到的战俘是最多的，接下来要进攻相都城和龙马城，也将收编最大规模的战俘，所以灵宝便跟随前方大军同行。
……
已经远去的梁易辰当然听不见灵宝说的话，他此刻非常得意，甚至感觉有些飘飘然。此番回宗门复命，不仅带着相室国奉上的一件神器，路遇少务大军，少务还亲手又奉上了一盘天材地宝。更重要的是，他带回了相室国