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在不久前的军事会议上，洪秀全态度鲜明的表示要以守城为近期的战略。会议刚结束，萧朝贵就派遣韦泽出去打江华与永明，这也未免太过于明目张胆。
萧朝贵见韦泽这么讲，他笑了起来，“韦兄弟，按理说应该是我担心天王怪罪，你是要死要活的去打江华与永明。这怎么反过来成了你劝我呢？”
这话一下就把韦泽给问住了，在21世纪，纪律是所有学校、企业、政府、政党的最基本要素。做对做错事情那是能力问题，总是有人能担着，但是破坏了纪律，那可就没几个人真敢打马虎眼。当然了，打马虎眼的也是有的，只是组织能够在这等大是大非的问题上打马虎眼，那这个组织距离崩溃也差的不远。
韦泽想归想，却不会真的对西王萧朝贵这么说，回到这个时代之后，韦泽发现自己和这个时代格格不入，不是因为语言或者生活条件，而是因为韦泽受到的教育，以及所处的社会环境与这个时代有天壤云泥之别。
而且西王萧朝贵也有资格对太平天国的制度置之不理，因为他好歹是“天兄附体”的人，也就是说耶稣的圣灵会时不时的降临到萧朝贵身上。而且萧朝贵拥有了耶稣圣灵之后，还给耶和华编写了一本家谱，洪秀全是天父第二子，冯云山是天父第三子，杨秀清是天父第四子，韦昌辉是天父第五子，杨秀清义妹、萧朝贵妻杨宣娇是天父第六女，石达开称天父第七子，萧朝贵称帝婿，故洪秀全称萧朝贵为妹夫。后来杨秀清成了天父耶和华在人间的肉身之后，这才把他从天父第四子的身份上给开除了。
对于这样一位大人物，韦泽当然不能妄加指点。所以韦泽笑道：“西王，属下是怕被天王责备，所以才战战兢兢。既然有西王命令，属下还有什么好怕，今晚准备，明天就动身。”
萧朝贵摆摆手，“韦兄弟这风风火火的性子我很是喜欢，只是韦兄弟不用这么着急。去打江华与永明，还需水陆并进，韦兄弟不妨去找找罗大纲说说。”
罗大纲就是开会的时候主动要与韦泽一起南下的那位检点，萧朝贵的安排是完全有自己的想法，竟然对洪秀全的思路置之不理。但是韦泽并不觉得这有什么不好，即便是太平天国想在道州进行休整，也没必要让清军那么舒舒服服的围困道州。洪秀全那小家子气的举动，韦泽相当看不上。
得了萧朝贵的命令之后，韦泽就肆无忌惮的行动起来。他先去找了罗大纲，罗大纲开完会就去安排他的营地，韦泽竟然在道州水南门处找到了罗大纲。水南门距离道州城颇远，乃是交通要害，又是水军重要的码头，清军从南边进攻道州的话，必然要经过这里，敢在这里扎营是很需要点勇气的。
罗大纲是太平军中相当年长的一位，现在已经有四十余岁，因为常年在水上讨生活，肤色黝黑。见到韦泽前来拜访，罗大纲倒是很高兴的接待了韦泽。两人就在水门边找块空地坐下，开始谈起了南下的事情。
韦泽走过江华与永明，当地已经有天地会造反，天地会的那帮兄弟们还希望韦泽能够留下来帮他们。韦泽当时目标就是北上永州，所以没有答应。只是招募一些江华与永明当地的天地会兄弟。
“罗大哥，兄弟我这次想与那边的天地会弟兄们汇合，共同攻打县城。”韦泽把自己的计划全盘托出。
“韦兄弟你胆子真大！”罗大纲笑道，“若是我的话，定然是先联络那边的兄弟，然后才出兵，韦兄弟你却是边出兵边联络。”
被罗大纲这么一说，韦泽也挺无奈的。现在的部队训练到了一个阶段，兄弟们对严格的纪律颇为不能忍耐，若是慢慢的训练起来，那可是需要不少时日。现在韦泽偏偏最缺的就是时间，所以内部矛盾外部转移，通过一系列行军打仗来锻炼队伍，也是不得已的选择。
然而罗大纲也不是要以讽刺韦泽为目标，他想了想说道：“韦兄弟若是南下，务必多与我联络。我这边只怕是五天后才能出兵。”
韦泽答道：“如此甚好，我就先走着，等到罗检点安顿完这边的事情，再去和我们汇合。”
联络好之后，韦泽回到营地就召集指挥员，宣布了南下的命令。此时部队人数只剩下了1800人，可刨掉一小部分少年之外，战士们皆是青壮。因为数次战斗皆是大胜，韦泽的部队中人均一支火枪，一杆长枪，精锐部队还都有单刀。在这个时代的中**队中算得上是装备精良。
韦泽对自己的部队很有信心，如果以吴家镇战斗结束后为划分线，现在韦泽的部队可是一个老兵带一个新兵。即便是以突出永安之后来计算，韦泽部队中的伍长们基本都是在城内就接受过一个多月军训的老战士。有这么一支军官团作为骨干，韦泽很有信心。
在诸多制度已经完成的现在，韦泽还有一个重要的部门尚未正式组建，那就是野战医院。现代西医基础之一就是人体解剖，对医生来说，若是连人体结构都不知道，怎么可能对医疗有正确的认知。医学是非常科学的体系，在欧美，非正常死亡后的解剖是家常便饭。但是在中国，死者为大的想法根深蒂固。杀人未必会遭到强烈的指责，然而把尸体切开，研究死亡的原因与过程，绝对是犯大忌讳的事情。
韦泽教授一下兄弟们文字，数学，甚至教大家现代汉语，这都不是问题。太平天国上层根本不会在乎这事。可韦泽敢从人体解剖入手的话，那定然会被视为异端。虽然建立现代野战医院的想法是早就有了，但是韦泽却只能从纱布，包扎等地方入手。
然而部队现在规模越来越大，出现大规模伤亡的事情在所难免，所以韦泽召开会议，在会上直接说了自己的想法，“若是有兄弟中了枪，咱们怎么办？”
“把铅子挖出来。”韦昌荣答道。这些基本的医疗知识乃至医疗实践，大家都是有的。
“那胸口肚子上中枪的兄弟该怎么办？”韦泽继续问道。部队里面有过这样受伤的兄弟，因为没有更好的治疗办法，最后死了十几个人。
这个问题让大伙没办法回答，韦泽等了一阵才说道：“我倒是有个法子，但是大伙一定得不传出去才行。”
“什么办法？”张应宸急切的问道，侦查部队经常要和敌人遭遇，死亡率比普通部队高多了，中枪后因为无法治疗而死亡的战士中，侦察部队竟然占了三成。
“做军医的兄弟每次打完仗，就找被铅子打死清妖的尸首，切开他们的伤口看到底清妖是怎么死的，只有见到了之后，才能知道中枪后是什么模样。等咱们的兄弟中了枪，我们才能知道怎么治疗。”
后面的发展果然如同韦泽所想，听了这说法，大伙都一脸蛋疼的模样，默不作声。这法子从道理上说是没错的，与会的这帮人也都经历过枪林弹雨，杀人对他们来说根本不是问题。但是连这帮人人手上都有几条乃至十几条人命的家伙都没办法接受，韦泽也只能和大家一样干瞪眼。
看没人支持韦泽，最后还是韦昌荣说话了，“医生都归林师帅管，这事就让林师帅办吧。”
因为韦昌荣没能去杨秀清那里，所以他最终升军帅的任命泡汤了，但是韦泽手下的四名旅帅却都升了师帅。原本负责后勤工作的旅帅林阿生，此时也成了林师帅。
“对对！林师帅管这个，就由他来办。”张应宸也立刻跟着推波助澜，毕竟大家都是在战场上冲杀，过着到头舔血日子。有好医生的话，大伙的性命都更有保障。
林阿生平素就不爱说话，即便是大伙一窝蜂把这件棘手的事情推给他，林阿生也没有蹦起来反驳，他只是看着韦泽。韦泽说道：“林师帅，这件事就教给你来办。”
“我可未必能找到这样的兄弟。”林阿生答道。
“找不到，你就得自己上！”韦泽拿出了高压的态度。不过这么说完之后，韦泽也觉得自己是不是在欺负老实人，若对方是韦昌荣这样的家伙，韦泽无论如何逼迫，韦昌荣都是不会干的。
林阿生沉默片刻，最终点头答应下来。
把这件事说出来，并且向前推进了一步，韦泽算是松了一大口气。接着的事情就是进攻江华与永明的计划。
“大家还记得周法贵吧？”
“就是那个在癞头山发英雄帖的那个么？”胡成和答道。
“就是他。上次咱们要来道州，就没参与他的事情，这次咱们带队去癞头山找他！”韦泽拿出了更详细的计划。
第5章 道州盘桓（五）
韦泽看着正在行军的部队，每个伍长背后都贴了一个字。三天行军中教授的乃是牛顿力学三定律，“任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。”“物体加速度的大小跟作用力成正比，跟物体的质量成反比，且与物体质量的倒数成正比；加速度的方向跟作用力的方向相同。”“相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。”
这是韦泽模仿自红军的学习方法，时时刻刻刻都得让大家处于一个学习环境中。部队里面开设了军校，人人都得上学。而且部队里面至少在军官团中普及三大作风，理论与实践相结合，和兄弟们紧密地联系在一起，批评与自我批评。
部队四个时辰行军，四个时辰训练，四个时辰休息。教授刺杀术的韦昌荣在训练前，先让大家把三大定律给背诵一遍。然后就开始演示刺杀术。讲述了一番刺杀的要领，特别是刺杀的位置之后，韦昌荣吼道：“力的作用是相互的！你用枪捅清妖，自己也会感觉到捅的时候有捅不进去的感觉。这就跟两条船靠在一起，大伙用竹篙撑另一条船，可不只是一条船在动，而是两条船都在动！”
理论要联系实践，刺杀术是一门非常讲究的技术活，刺什么位置非常重要。韦泽狠辣的枪法总是刺中敌人的要害，还是敌人身体上没有什么骨头，非常柔弱的部位。为什么要这么做，原本教授刺杀术的教官们只能大概说就往什么位置上刺。现在把牛顿三定律联系了实践之后，最早建立起力学概念以及人体结构概念的战士们已经完全明白为什么要这么做。当然，没有建立起这些概念的战士，只是更加迷糊起来。
韦泽原来对这些迷糊的战士很不耐烦，现在他已经不这么想了。就是韦泽自己，刚开试图通过学习构建起现代科学理念的时候，不也是浑浑噩噩么。每个人也都有自己擅长或者不擅长的地方，有些人对理论比较敏感，有些人更注重实践，也就是学会怎么做就行。但是在现代工业国中，不管以后基本理论能否用到，该学的知识点，该掌握的理论点，那是一定要强行灌输。就是在这种强行的灌输中，才能选拔出进一步培养的对象。
理论联系实践的方法是绝对没错的，先教授了一番“力的作用是相互的”理论，接着兄弟们套上藤甲开始实践。木杆撑在藤甲护住的胸口处，拿木杆的兄弟逐渐发力，却见木杆逐渐弯曲，两个互相较劲的兄弟脚下都踩出了浅浅的坑。
韦昌荣让演示的兄弟离开原地，然后指着地上的两个深深的脚印喊道：“看到没有，看到没有！如果力只是一个人承受，那应该被戳的那个人脚下有坑，戳人的那个脚下应该什么都没有。可现在两个人脚下都有坑，这说明两个人都受力了。”
有理论有实践，看了别人的演示后自己亲自体会，捉对对戳之后大伙似懂非懂，只是有了些亲眼目睹，亲身体会的感觉。有人问道：“韦师帅，这和打仗有什么作用呢？”
韦昌荣让穿了藤甲的兄弟正面摆了个马步站好，他用木杆撑住那兄弟的胸口，两膀稍稍用力，就把马步站稳的兄弟给捅到在地。他拉起那兄弟，再让他摆了个箭步站好，这次韦昌荣用了极大的力气，脚下出现了深深的两个脚印，那被顶住了胸口的兄弟还是屹立不倒。
收回木棍，韦昌荣答道：“知道了里的作用是相互的，那我们接下来要学的就是怎么用力！”
这下不少人就明白过来，但是单纯的一个力的作用是相互的还远远不够。随着大伙一个个的问题，韦昌荣将摩擦力，压力，压强的概念也给搬出来。韦昌荣这教官也是临阵磨枪，韦泽几个月中费了千辛万苦，总算是让韦昌荣有了些概念。至少面积、压强很好举例子，木棍是非常难以戳入人体，而一根细针则轻而易举的就能刺入肉中，这是每个战士都很容易理解并且认同的事实。所以为啥长枪能轻松刺杀，而木棍就难，道理简单明了。
韦昌荣教这些，是要求战士们经常保养枪头，这也是理论联系实践的具体执行。但是韦昌荣也就这么点联系能力了。更加具体的内容他自己也不懂，只能不管对不对，先按照训练手册上写的流程，步骤、概念一股脑的都给说出来。说道理的人糊里糊涂，听道理的人大部分也是云山雾罩。
当然也有少人是真的听明白了。对于如何选拔出这些少数人，那就不是韦昌荣的工作。而是现在军校新贵陈哲的工作。陈哲学习现代科学理论方面颇为有天分，原本一个普通战士，眼下已经是文化教员。那些对科学比较有概念的战士经过筛选，最后选出来的都归陈哲负责。
韦昌荣去听过韦泽给陈哲以及十几个颇有天份的战士转授的课程，那才真叫做云山雾罩，什么面积、体积、动能、动量、冲量、等等闻所未闻的概念听的韦昌荣头晕目眩基几乎晕倒。韦昌荣只用教授些简单的与肉搏刺杀有关的理论，把麻烦事都交给对此兴冲冲的韦泽来管，韦昌荣对这样的工作安排非常满意。
四个时辰中除去认字，背诵九九乘法表，进行数学兼队列训练之外，其他的训练都是非常枯燥的。例如深蹲，跑步，站桩，俯卧撑，仰卧起坐，引体向上，这部分内容就要与生理学进行“理论联系实际”。
肌肉、骨骼、血管、皮肤，这些内容就得与草头班子的野战医院联合起来。这部分知识倒是得到了官兵与医生们一致欢迎。训练受伤在所难免，有了理论支持之后，好歹大家知道了如何认识这种问题。对自己非常有好处。
老兵们已经逐渐习惯了这些训练与学习，新兵们突然被灌输了如此多的新概念，一时半会儿接受不了。韦昌荣负责的作战训练部门就是负责制定教程。针对不同底子的新兵应该怎么循序渐进的进行培训，这是个需要积累的技术活。韦昌荣等人逐渐习惯了使用文字工具，因为文字工具有案可查，说过话的转眼就忘是非常正常的事情。有了记录之后，训练目的、过程、结果，就有可以查询的基础。
就这么系统性的训练与行军，六天后到了癞头山，不管老兵新兵都浑身肌肉酸痛，再也走不动。安营扎寨之后，韦泽下令休息三天，每天除了基本出操与队列训练之外，其他时间就是休息整顿。终于摆脱了可怕的系统训练，全军官兵欢声一片。
韦泽严令谁也不许出营，违令者严惩不贷。心中大喜的官兵根本没把这个放进心里，大家现在浑身酸痛，动都不想动，哪里还有精神私自出营呢。
安顿下营地，韦泽前往癞头山拜访曾经与韦泽联络过的当地天会地头子周法贵。周法贵四十岁左右，有着一双令人印象深刻的三角眼，还是精光四射的三角眼。就这么一个长相，怎么看都不像是好人。
这位看着而周法贵也并没有自认为自己是什么好人，见到韦泽如约而来，周法贵立刻提出自己的建议，“洗劫县城！”。听了这建议，韦泽算是明白，自己和土匪打起了交道。
广西土匪很多，但是广西土客家祖都有自己的武装力量，土匪们反倒没有太大的发展空间。真正的“大股土匪”背后都有当地大宗族的身影。湖南的土匪和广西土匪不太一样，即便是相对湘北贫困很多的湘西，也比广西富裕不少。在这里入则为民，出则为匪，是很常见的事情。当土匪在湘西算是一种常态化的营生。周法贵无疑就是操持这种营生的一位。
看着周法贵精光四射的三角眼，韦泽笑道：“却不知周大当家准备出多少人？打下县城之后怎么一个分法？”
打量着年轻的韦泽，周法贵的眼神中有种疑惑，也有些蔑视。韦泽实在是太年轻了，这么年轻就能带领两千人，怎么看都不太对劲。但是此时周法贵也没别的选，江华城中有三百多壮勇，一千靠英雄帖凑起来的乌合之众，根本打不进城内。周法贵答道：“韦兄弟，我能出一千人。咱们四六开如何？”
“五五开吧。”韦泽答道。
“这……”周法贵迟疑起来。
看着周法贵的迟疑，韦泽笑了起来，“周大当家，若是四六开，那就得我六你四。我想着周大