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刀剑聊斋-第69部分

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    说到这里,其他人不由哗然,他们的确也见到楚有才孤身一人上山来了。

    楚有才淡淡地说:“我有人作证。”

    楚于畏哈哈大笑,声音里更加冰冷:“你且告诉我,什么人能为你遮下如此弥天大谎?”

    便在这时,有一个公子出现在众人面前,而他刚出现的时候,周围的众多僧人就一起对他稽首答礼。

    那赫然是长清僧。

    此刻长清僧走到楚有才面前,合掌说:“诸位,老僧愿为这位施主作证。”

    “你是什么人?”楚于畏目光冰冷。他没想到对方只是一个普通公子,年龄并不大,却自称老僧。

    “无礼!”此刻却有长清寺里的长老、住持一起对楚于畏呵斥道。

    一时间,众人皆是惊讶,而楚于畏也面色一惊,因为知道长清寺里的长老、住持身份极高,而且执掌这经香阁多年,哪怕是皇族中人,也对他们恭恭敬敬,而如今,他们对这老僧如此态度,这老僧究竟是什么人?

    长清僧答礼说:“老僧长清僧,之前乃与这位楚公子一同上来,只是老僧当时隐去了身形,诸位不曾察觉罢了。”

    听到这里,有人不由低呼一声说:“天啊,是长清僧!”

    众人便传扬起这长清僧的事迹来,这才明白原来这位公子是转世的长清僧,一时间内心惊诧无以复加。

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第一百七十二章 犹恐失之

    听到这些话,楚于畏的眉头不由猛地皱了起来,没想到楚有才有如此的好运气。

    但同时他的目光更加冰冷,眉头一凝,说:“但哪怕如此,经香阁也从来没有传出有两人都得到经书香之事来。楚有才,你可敢拿出你的诅咒宝器,与我一赌!胜者,独享其中的经书香!而输者,则要把诅咒宝器献给对方!”

    这瞬间,楚于畏将手里的毒蛇软剑猛地向地上一插,上面出现了许多青色气息,却没有转成白银色。

    看到这里,楚有才心下不由恍然,原来楚于畏这一次得到的经书香气息不够,认为是自己夺走了大部分的经书香,所以心中不甘!

    这时,却是一道身影一闪,赫然是经书香里的那位儒者,他淡淡地对楚于畏说:“经香阁的规矩很简单,只要有资格进入第四层,自然拥有获取经书香的气息。而两位都进入第四层,自然都拥有资格。”

    儒者一出现,众人都露出恭敬的表情,这位儒者是经香阁的守护者,有些人甚至暗中猜测他是传说里圣人之心的灵魂。

    楚于畏目光冰冷,却不示弱,说:“若是这次赌斗,关系到经书香的传承呢?”

    听到这里,儒者不由一怔。众人更是窃窃私语起来。

    楚于畏随后把目光转向楚有才,说:“你我刚才进入经香阁时,听这位儒者说及这是用来存放先圣的一些经典,不至于让这些经典流失,但现如今,无数人排斥上古义理,这般情况越是严重。而如今,你我赌斗之事,不妨就说出应对之法,如何?”

    听到这里,众人露出了一丝好奇来,看楚于畏的样子,难道是对此事胸有成竹?

    儒者目光里精芒一闪,却不再说话,显然对这应对之法颇感兴趣。

    这时,楚有才想着面对古藉流失的应对之法,想及长清僧希望有人能悟中其中义理,一时间,他忽然有了某种顿悟,站立原地,陷入了沉思之中。

    楚于畏不由哈哈一笑,斜睨地看着楚有才说:“既然你没有拒绝,那么——”

    他猛地沉声说:“我认为,经香阁应当博采众长,纳天地所有经文于其中!而且不限制任何人来观看!否则,经香阁失传之日即将来临!”

    顿时,周围人一阵惊诧,而那儒者的目光里露出了一丝凝重之意来,显然已经被楚于畏的话吸引。

    楚于畏沉声说:“崇古是小流,现在的经文之意是大流,为什么?就因为一些上古的经义不符合时下的情况!”

    “有一个故事,上古有一个塾师,与他门人在河间献王祠外的田地上,讲《三百篇》,讲《孝经》,而这时,他忽然见到祠门处的古柏下,隐约有人,形状奇异,似乎是鬼,塾师想及在献王祠前,哪会有妖魅,便上前问姓名。结果那些鬼答说是毛苌、贯长卿、颜芝,因

    为仰慕献王所以游历到此。当下塾师大喜,便拜了下来,请求指点经义。结果众鬼皆答,他的门人所诵之文章,与他们传下来的全都不一样,他们没有可以解答的地方。”

    说到这里,楚于畏目光扫视周围,说:“便在这时,献王祠里传来声音:门外何人醉语,如此聒噪?把他们赶走!那声音似乎是献王鬼魂的声音。当下那三鬼便不见了。”

    然后楚于畏说:“颜芝生前乃是圣儒,为孔圣人弟子,诸经皆通,然则在献王前,终究是一小鬼,受天地所约束,所以我辈无须对这些先圣有多敬重,他们的圣论,若能经得起时间磨砺,自然会源远流长,若是不合时宜的圣论,那么,我们习而改之,这样,我们迟早会与他们比肩!”

    说到这里,众人鸦雀无声。

    谁也没有想到楚于畏如此自傲,说及要与圣人比肩,还把颜芝这等圣儒如此贬责,让众人内心涌起了一丝丝的愤怒来。

    这时,楚于畏把地上的毒蛇剑拔出,猛地指向楚有才:“楚有才,你为什么不反驳?你为什么不敢赌?难道你胸无点墨?难道你对此束手无策?你得经书香这等宝物,你受之有愧乎?”

    他的毒蛇剑闪出万千光芒来,这一刻,他要乘着楚有才心思不属之时,要出剑,将楚有才击伤!然后借用毒蛇剑里的毒液,让楚有才很快地死去!

    这一刻,楚有才却是从沉思里慢慢清醒过来,目光凝视着楚于畏,淡淡地说:“子曰:学如不及,犹恐失之。”

    听到这里,众人不由怔住了。这句话与这上古经文传承,又有什么关系?

    这时,楚有才声音更轻,对楚于畏说:“你可知其意?”

    楚于畏目光一冷,然后纵声狂笑,说:“如此简单之题,还用我说?这是指,做学问总会感觉自己有许多不足,于是便有一种来不及的感觉,然后拼命地去求学。”

    听到这里,众人静气凝神,等待着楚有才的回答。

    “你的解释,却是错了。”楚有才淡淡地说:“学如不及,指的是校对圣人之道而进行学习,却不能达到尽善尽美,为什么会这样?是因为踌躇、恐惧、疑虑使‘学’迷失!这里的犹,是踌躇疑惧的意思。”

    听到这里,众人面色不由一惊。

    楚有才的声音还是依旧很淡然,可是在众人耳朵里,却变得越来越振聋发聩:“而学如不及,我们要怎么办?行之,承担之。”

    “我们学习经义是知,把经义用到实处是行。要想让上古经义重新发展出光华来,必须要知行合一,要承担。”

    “如果没有行,没有承担,只有空口说话,如何对得起《论语》的真精神,对得起儒家的真精神?”

    楚有才说到这里,目光对着楚于畏,忽然声色俱厉说:“何为小人?那就是因为没有智慧而踌躇、而恐惧、而疑虑的人,他们令那些顶天立地之人为之而小,才是小人。而你既没有见过颜芝之魂,如何能如此贬低?人若没有敬畏,学习众经众道的时候,内心已经带着不智、不仁,如何能深得经义灵魂?”

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第一百七十三章 知命卜卦

    这时,楚有才转身,对那儒者躬身说:“前辈,所以我认为,要那些上古经义源远流长,就要学会行,要学会承担。”

    听到这里,众人内心如同振聋发聩一般,感觉身心像是受了荡涤,谁也没有想到,楚有才对这些经义能掌握到如此地步。

    那儒者也露出微笑,合掌回礼说:“楚施主心有潜龙,言论精妙如此,有一家之风范。”

    楚有才答礼说:“大师过奖了。”

    而此时,楚于畏面色惨白,一时间什么也说不出来了,孰胜孰负,已经非常明显了。

    但他却紧紧地握着那毒蛇剑,目光里杀意更甚。他心里,从来不在乎什么儒家经义,而且他也绝对不会承认自己输的,他的目的一如既往地坚定,那就是杀死楚有才。

    这时,众女已经走到了楚有才的身边,目光里露出极为仰慕之意来。

    而远处,马骥身边的老道则目光里光彩连连,低声对马骥说:“我刚才还不相信你的话,现在倒是相信了。楚公子有如此天赋,怪不得能在很短的时间里掌握了上古铭文了,只是……”他的目光忽然向经香阁的深处看去:“只是袁尚宝与李知微两个老家伙,倒是不安分啊……”

    “师父你不去帮楚公子吗?”马骥问道。

    老道摇了摇头,说:“他们两个境界都远远超过我,我为之奈何?”

    马骥不由目光一凛,他原本以为浮雕王身为鬼市里的传奇铭文师,当不惧怕李袁两家,没想到差别却这么大。

    便在老道声音刚落,有一道光芒从天而降,如同平地间起了一阵惊雷,整个天地顿时变得无比冰冷,甚至人人都感觉自己的全身被冰锥给抵住了后背,一时间战战兢兢,连动也不敢动了。

    然后有一个身影凌空而落,赫然是袁尚宝,手持拂尘,落在楚有才面前。

    袁尚宝目光紧紧地盯着楚有才:“行、承担?这样才能成为智者、勇者、仁者?那么,你可做到了吗?”

    这瞬间,一种强大的力量从袁尚宝的声音里蔓延开来,这声音有着一种无形之势,让楚有才感觉甚至连灵魂都被震慑了,就好像信徒遇到佛尊质问一般,脑海里空空如也,甚至感觉自己以前所学的,都是虚伪,都是空无!

    一言之力,竟至于此,能改变人的信念!

    楚有才何曾受到过如此道法修为的人的压力,一瞬间,他连反抗的念头都起不来了。

    周围人已全部色变!

    眼前这人,自己如何不认识!那可是李袁两家杰出的天才袁尚宝袁真人!

    袁真人三十年前便突破到了五十年道法,名动天下,这样的人,在楼兰国乃是顶尖之人!

    而这样的人,居然对楚有才发出了如此质问!

    他们不由替楚有才深深地担心起来。

    几乎在同时,又有一道光芒从天而降,仿佛天地之间变成了无数的清晓园林,万木憔悴于其中,之前的那种冰寒之气,瞬间不见。

    但那种窒息之意,却更浓了。

    然后便有一位老道,左手持着一颗虎石,右手拿着一本经卷,淡淡地从天而落,目光直逼楚有才:“你说人若没有敬畏,学习众经众道的时候,内心已经带着不智、不仁?我向来没有敬畏之心,天地之间,唯我独尊,你的意思是,我便是不智、不仁之人?”

    这一刻,无数人失声了。

    眼前的人,气息竟丝毫不下于袁尚宝,也如此逼迫楚有才?

    一时间,有人注意到这道人手里拿着的是《竹林松赋》,忽然失声说:“他莫非是李家的卜卦天才李知微李知命?”

    众人相顾骇然,要知这李知微三十年前,卜卦便已大成,是李家天才人物,其论吉凶祸福,必定断下个日子,分毫不差,被誉为知命卜卦。

    最有名的一件事,便是一个姓刘的,某一年打通了众多关节后,认为必能得官,闻听李知微的名字,特来请问。李老卜卦后,说:“今年求之不得,明年不求自得。”

    刘生不信,结果当年果然无名,而次年他不曾央得人情,结果榜出时,他被选授为开封县尉。刘生惊喜,便去问为官后当如何,李知微说,此去为官,不必清俭,可恣意求取。

    刘生这一年广取财物,毫无顾忌,而上下官吏也都喜欢他,再无说话。到了任满,便贮存了千万两白银。

    第二年,刘生去迁官,又问为官之方,李老说只须一如前政。于是刘生这一年依旧恣意贪取,又得了千万。任满赴京听调时,再问李老,李老说:“今番当得一正官,分毫不可取了。慎之!”

    刘生到了新任之地当县宰,因为之前得惯了手脚,如何能忍住,旧性复发,把李老之言忘在一边,结果便有上官追赃,把他削职了。

    刘生后来问李老:“为什么前两任只叫多取,今却不可妄取?”

    李老说:“公前世是一个大商,有两千万资财,死后这些钱散于贫民,公去做官,原是收了自家旧物,所以无事。而新县之地,不曾欠公,岂可过求?”

    刘生这才惭愧而去。

    这件事当时引得无数人沸沸扬扬,认为李知微已经看前世、今生,可是别人再去求李知微,却再也找不到他了。

    而如今,李知微和袁尚宝这样的神仙人物,都居然出现在这里,同时质问楚有才,何等的让人惊惧。

    这时,楚有才尚未答话,却是云翠仙、红玉、温姬已经挡在楚有才的身前,而上官婉如身体一闪,猛地向袁尚宝跪下说:“徒儿见过师父。”

    她跪下的同时,却是身体警觉,随时要起来维护楚有才。

    随着上官婉如的出现,袁尚宝脸上微微一怔,周围的气机顿时一缓,当下他点头说:“起来吧。”

    上官婉如这才站起。

    袁尚宝随后说:“你认识这位公子?”他指着楚有才。

    上官婉如说:“楚公子已经救了我两三次性命,师父您说过滴水之恩,涌泉以报,所以我舍命也要报恩。”

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第一百七十四章 竹林松赋

    “哦。”袁尚宝目光里精芒一闪,却不再理会上官婉如,目光盯着楚有才:“我之前的话,你为何不答?”

    杀气再度涌现,顿时天地之间,一片风起云涌之势,甚至比之前还要强烈,显然,上官婉如对袁尚宝而言,无足轻重。

    楚有才看着身边的女子,眼里有着一丝感动,此刻心神不由宁静了下来,便说:“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。在下虽然不曾成为智者、勇者、仁者,可是一直奋勇向前,不曾有半丝怯懦,我有承担之心,也有承担之行,知行合一,迟早有一天,我必会做到。”

    听到这里,袁尚宝目光一滞,露出一些惊奇来。

    而楚有才随后转身对李知微说:“李前辈修为高深,已超脱了人间**,对人间当然没有敬畏之心,可是天道之上,李前辈难道就能逆天而行,不惧道圣,不惧孔圣?”

    这一刻,在场之人更是鸦雀无声,每个人内心都失神了。

    楚有才居然有如此魄力,当面与两位神仙般的人物如此对峙!

    他们此刻内心既是敬佩,又是担心。

    “哈哈!”袁尚宝大笑,说:“好一个天行健,君子当自强不息!看来你的确有资格走出属于你自己的道!”

    “却也未必!你锋芒必露、却内有隐匿!”这时,却是李知微忽然出声了,他的目光紧紧地盯在楚有才身上,似乎要看透楚有才身上的一切一般。

    楚有才感觉在李知微的目光里,自己身上的妖法似乎完全被对方看透了一般!

    这一刻,他内心震惊到极限,若是李知微看破了他的妖法,想要拿下他,只怕连楚郡王亲来,也未必能阻挡得了!

    好在李知微这般凝视下,似乎没有发现他身上的妖法异样。

    李知微顿了顿,继续说:“我所学之道是无为,连道圣都清静无为,不争锋,不自傲,我为什么要敬畏?只要我行无为之道,我做的并无错事,又有谁能让我敬畏?”

    “而你巧言令色,却不知无论行任何道,当要有力量,你连五十年道法也没进,有什么资格与我谈论道?”

    这瞬间,李知微伸手一张,似乎就要把楚有才整个人擒住,要把楚有才身上获取的那些圣人之心气息全部吸取,要看穿楚有才身上的隐秘。

    整个泰岳山顶,似乎一下子都战栗起来。

    谁也没有想到,李知微竟要动手。

    这一刻,忽然天地之间,一道经香光芒闪烁而出,赫然是那位儒者出手了,挡在楚有才的面前,一时间,将李知微的气势给挡住了。

    周围的人吓了一跳,没想到这位儒者为了楚有才要与李知微大动干戈。

    但众人马上回过神来,要知道李知微学的是铭文里的“无为”之道,认为天地无为,百姓自治,理念是在“不治”,存在即合理;而这儒者学的是“儒即是道,道即是儒”,天地之间顺势自然,是“引导”,两人学派不同,自然便会有争锋。

    “李知微,我有五十年道法,可有资格与你论道?天道之上,你难道就能逆天而行,不惧道圣?”儒者几乎把楚有才的话一模一
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