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至此尚存的四处祭坛分别就是天隐、八气、玄月、十二剑山四处祭坛。
祭妖之战结束，似欲倾的苍天露出了晴朗的脸。在天地灵河之中，“仙家酬功之力”在破命之力不断破去方天的妖像本体八爪鱼时，同时发动起来，开始不断的修复着方天被“妖王破命丹”的强大药力撑裂开来的肉身。
“妖王破命丹”不断破去，“仙家酬功之力”不断修复，方天体内“三才阵”破裂形成的数不清的结、节也在不断的粉碎，不断的修复。
整整一个月，方天都在生死之际挣扎着，他已经快被折磨疯了。
一个多月过去了，百万大山渐渐恢复平静参予了祭妖之战的众修者在没有大、小妖与凶兽的攻击下，已经全数安全的离开了百万大山，百万大山中众妖仍齐伏于地，方天也逐渐从痛苦中恢复了理智。
方天恢复理智不是因为不痛苦了，恰恰因为太痛苦，也因为清醒着品尝着痛苦，这种痛苦才更强烈。
**、肌肤、骨骼不断的破灭再重生，让他已经痛不欲生。
方天也暗自猜测，这是“妖王破命丹”药力太过强，他受补不过，就被药力撑着了。
幸好方天早就想到了这种情况，他也有自己的应对之策。
在下一波痛苦来临之前，在神智还能保持清醒时，他勉强运起被激散出体外的散状灵识，从纳灵戒中取出物华天宝。然后他迅速的将“葵水云胎”与“玉矶明敷”吞入口中。虽然明知道这也许会让他更痛苦，可方天也顾不上了，能想到的，能用到的，他都要试试，潜意识里，他也知道这两物一定会有用，他就会不管不顾的吃下。
方天从“苍矍仙书”中了解到，物华天宝会让达到玄仙境的人族修者重构仙身。但他不知道自己现在这种状态，在还没有达到玄仙境的情况下吞下物华天宝的后果是什么。
可他现在能想到的只有这两种东西。
“葵水云胎”与“玉矶明敷”一被方天吞下，“妖王破命丹”的力道再次大增，强过玄仙的天妖破命之力再次一破一立，融合着“仙家酬功之力”，将“葵水云胎”与“玉矶明敷”深深的融入到方天的肌体最细微处，这种改造过程，连玄仙精修百年，当也不及其一。
身体如同在云端，舒适的就要死去。
方天终于在破灭与重生中找到了平衡。
这是方天才试着动了一下身体，然而手脚轻轻一动，方天就发现，自己似乎被定住了。（未完待续。。）
第七卷新世界576机缘
终于稍恢复了神智，担心眼下处境的方天急忙将散状灵识散开，向四处探去。
方天发现，身周的压力之大超出了他的想像，他的灵识出体不过三尺，即使是在三尺内，灵识过处，身周四处只有一片迷雾。
方天还不知道，他早就被从百万大山冲来的“天妖遗骸”给团团包住了，他体内体外的各种力道之强，是大妖王也无法抗衡的，再加上丹中的“破命之力”，这竟又是一次机缘。
方天身周的“天妖遗骸”是感受到了“斗觚灵眼”与“斗觚心晶”的召唤，来到方天周围的。
百万大山中所有的未失散毁灭的“天妖遗骸”，现在都围在方天身周，再通过身体的本能，一具具遗骸上有触角探出，如肉芽一般的绞合，生长，竟然就自行排列组合成了天妖的外形。
这一幕像是亿年未现的天妖再次“复活”过来一般。
聚在一起的“天妖遗骸”缓缓融于一体，失落的部分也被天妖元力填被起来，天妖一成形，遗骸就再次安静了下来。
天妖似乎真的复活了过来，不过，这一次是以方天的**为魂魄的复活。
这也是方天的灵识无法出体三尺，即使是三尺内，也只是一片蒙昧的原因所在。天妖的骨骸的力量何等强大，方天的灵识无法察到什么，而方天的身体，在天妖体内，也被镇压的连动也动不得。
天妖另类的复活后，将天妖本命灵物做为心脏的斗觚遗骸，一成形，就不遗余力的将遗骸中的天妖之力不绝的投入到“斗觚灵眼”与“斗觚心晶”中去，试图通过这种充灵的方式，真正的唤醒两件天妖灵物，最终真正的复活。
方天体内、体外的力道错综复杂。相较起来，“妖王破命丹”的“破立之力”与“天地酬功之力”反不如全力向方天处补充着天妖之力的“天妖遗骸”来的强大。
这两件被方天吞下的物华天宝，更是被“天妖之力”、“破立之力”、“天地酬功之力”的力道之下，不断挤碎揉化，不断散开，与方天的肌、肤、骨、肉均匀的结合起来。
浑身都动弹不了，体外压力之大都到了灵识已无法离体三尺的地步。
就是灵识出体后，在三尺之内，所见也是一片混沌，几乎无法察看到发生了什么。
这时的方天发觉。自己就是一个活死人，他现在也只有神智是自己的，还不能时时保持清醒。
灵气探出，无效。
灵识探出，无效。
妖气、巫功、魔功尽数无效。
各种办法都用尽了，方天才再次死心。
睡去，睡去，方天不停催眠自己。
发现没有了危险，又没有办法解决自己的问题。也知道是药力的原因，方天这一睡，就睡到了自然醒。
方天这一睡就睡到了身体完全恢复，手脚不再忽短忽长。筋骨不再忽收忽缩。
这一觉噩梦无数，可也睡到了不知身在何处的地步。
即使是这样，方天也仍无法动弹。
不知道身在何处。
不知道妖王离自己有多远。
危险的感觉虽然早就退去，可沉重的压力却无所不在。
没有危险。却也什么也做不了。这一刻，方天的思、感、神、能、灵、体、识、筋、膜、血，无不达到最佳状态。可方天也不解的发现，他的感知灵识一出体就陷入到蒙昧状态，再强的能力在如今这种状态下，也只能认命。
动弹不得的方天，也只好在身体内部自在的行动后，方天决定再次修练他自创的《大自在功》。
这一次静下心来，任事不管，一练就是一个月。也不知道几次九转功成后，方天体内的灵气已经精纯无比，所有经脉窍穴都充实饱满，可他发现，自己体内体外的药效还仍没有减弱多少。
体内一股股强大的药力与破命之力，在体内萦绕不去的“仙家酬功之力”也始终无法散去，那怕是行《大自在功》一个月，方天也远无法吸收掉如此强大的药力。
不知道还有天妖遗骸在身周，方天也始终认为，他不能动弹的原因是体内药力过强，将他的身体全数晶化。
药力太强，身体晶人，无法动弹，那么就想办法消耗掉药力。
潜心静思，在强大的药力下，方天才发现，如今自己的状态究竟到了什么地步了。“思之、思之，神鬼通之”，这话说的正是方天现在这种状态。
事实也是这样，因为方天被天妖遗骸罩在体内。天妖遗骸的力量等级是高过了此界等级的，他的遗骸也违背了力量逐年散失的普适规律，虽未见增长，却更精尤粹。
天妖遗骸的力量再把个方天当做最高级别要害护在最紧要处，如果方天的身体、灵识达到了天妖境或远超玄仙境，当然不成问题，筑基期的方天只能硬挨。
天妖遗骸把药力、他方天与破命之力，天地酬之力，两种物华天宝，“斗觚灵晶“、“斗觚灵眼“做为核心呵护之，以力导之，以气辅之下，方天已经唯余受用。
怎样去吸收这一股药力呢？思索一天，方天也没有任何有效的办法。
方天那能不知现在他的状态？
对内他不能明的自己的状态，对外他不知体外强大的不可抗拒的力量从何而来，方天能做什么？
唯以无知推算出无知者，才能逆转诸神已现的预言。
仅以蒙昧预测到蒙昧者，必能击落众仙仙根的因果。
以无知推算无知，以蒙昧预测蒙昧的状态也是方天现在的状态。
一切均为无知，一切都处于蒙昧中。
要破除无知于蒙昧，就绝不是现在的方天可以做到的。
又潜心思索了许久，将所有的情况一一对比后，心脑清明的方天立刻放下所有杂念，很快的做出了最佳的判断。
有如此好的条件，体内“三才阵”的硬不可化的筋节结点已然化去。
本以为到了合体期才能解决的问题，竟幸运的解决了，又有如此充的灵气，省却了布阵吸纳灵气，如此大机缘，正是体内再次铸阵的良机。
方天已做出决定，他要再次在体内铸阵。
这一动念开始想体内铸阵的事，方天再次内视体内，这一内视，他也发现一个问题，那就是原先在体内布的阵法并不适合现在的状况。
当年，在体内布设“三才阵”时，方天把身体的诸节点分的很粗犷，只大致分为与天合，与地生，与人一，故才成就了“三才阵”。
而现在境界、眼力、功力、经验远胜当年的方天，在一内视后，就发现了当年所布阵法的不妥当处。（未完待续。。）
第七卷新世界577体内阵法重铸
这一次灵识再次进入内视之境，方天发现以前的“三才阵”果然是失之于粗糙。也许是如今他的境界大涨，也更有可能是因为身体周围有天地元力的作用。这一次，方天不断的将庞大的灵识运起，随着无法散去，又无物可破的“破灭之力”，再次缓缓进入到身体至细微处后，方天发现自己的身体与以往有了许多不同的地方。
原先的身体探察起来很符合“三才成人”的阵理，布设“三才阵”时，方天也是严格按“三才之理”布阵的。而这一次灵识探察扫描身体时，方天看到，自己的身体内竟然不知何时多了两道新的命理。如果严格分划自己身体的基础，现在看来，他的身体是可以细分成五道命理的。
看着身体内的情况变化，方天蹙眉细想了一会，要布“三才阵”也是可以的，可布“三才阵”却不是很适合现在的身体。
方天也暗自猜测道，这怕不就是他吞下的“葵水云胎”与“玉矶明敷”的原因？
摇了摇头，方天想道，看起来这一番铸阵怕是不那么简单。
结合着所看到到身体细微构造，方天再次观看起老师种入他“识念”中的《阵法》知识来。
他一把自己的灵识投入到识海中的《阵法》简要上后，方天也惊喜的发现，果然《阵法》简要中，现在能看到的部分比以往足足多了一倍有余。
这个发现，让方天也放下对身体变化的猜测。
很快，方天就再次沉浸在《阵法》知识的海洋中。这一潜下心来研究，就是三天的不眠不休。再结合着身体的基础构造，方天也想明白了他现在的身体与“三才阵”的不合之处。
“与天合，与地生，与人一”，是为人也。这是能布之以阵，这阵方可为“三才阵”。
而现在呢，方天身体的构造却隐合着五行，这五行对应着“金、木、水、火、土；”于理则可为：“生有道，灭成行，成因果，世有情，恒为律；“是为命理五行。
五行是有顺有逆的，修者们都知道“金、木、水、火、土”，以及五行相生。五行相克的道理。
而修者们也都知道，人备五行，缺一不可。
可将《阵法》与身体构造相合，到了今天方天才明白过来，这个道理是有它的局限性的。
任何生命无论是何等高贵，五行之中却也只能得一个“木”字，这也是人从生到死的至理所在。
正如初入方家时方天自己所说的，“木之生与木之灭”，简单说起来就是人之一生草木一秋也。
古有占星者也曾言道。“五行俱全，方为天子；”可到此时，方天也不由有些失笑，人可自具五行。相生相克，那还要吃饭做什么？还要修练做什么？就算是真的到了金自生水、水自生木、木自生火、火自生土、土又生金，生生不息自成世界的境界，也只是小道也。自给自足，不求诸外物，又从何处去求进步？
细细研究《阵法》后。方天首先确立生灵为“木”的道理，在这个基础上，方天才真正的再次确立体内的五行命理，那就是“生有道，灭成行，成因果，世有情，恒为律”，是为五行命理。五行命理中的木对应着生有道，火则对应着灭成行，金对应成因果，水对应世有情，而土对应的是恒为律。
辩明体内五行与天地五行金、木、水、火、土的细微差别后，方天再次灵识内视，进入体内至细微处，开始研究起自己的身体来，这一次结合着《阵法》，对照着五行命理，一研究就是近一个月。
等研究得无比透彻了，信心十足的方天开始再次设想起体内布起阵的诸般法门来。
这次布阵，也与最初在体内布设“三才阵”的理念有了很大的不同，而所需耗费的精力就更大了。
这一次，方天设想的要在体内铸下的阵法，仍是最基本的阵法之一，正是基础阵法“五行阵法”。
方天虽然本就在体内布设过“三才阵”法，更因为布阵得以领悟阵格之理，也因此成为了一代阵法宗师。可“三才阵”能布设成功，并不表明转为“五行阵法”后也能幸运的成功。
虽然看起来三才化五行，只是复杂了一点，可实际上，这里要操作的步骤竟比“三才阵”的步骤要难达数万倍之巨。
这种难度，也远不是他这个境界可以完成的。
研究完《阵法》与身体构造，方天在“星云灵识”中开始不断模拟身体的每一个部位，并在这些部位中缓缓结起“五行阵法”，经历了近千次的失败后，终于出现了一次巧合，一个个部位结合起来后。这一次“星云灵识”中，每一个部位的“五行阵法”都不再出现排斥现象。
不出现排斥，身体各部位间的阵法就能相融。这种结果，才认方天完全确定，他的设想是成立的，在体内铸设“五行阵法”是有成功的可能性的。
可真正的在身体内结阵，就不是像在“星云灵识”中做拼图。身体所有部分都要同时结阵，阵法之间的影响又是“三才阵”法互相影响的数万倍，这控制起来就别提有多难了。
经过一个多月的推算后，方天知道，现在还不是结阵的时机。
放下铸阵的想法，方天再次转回头来开始精研起“荡垢涤瑕立新成旧铸阵诀”，再认真的参考着“八气丹青锁妖仙阵”。
结合了这门铸阵法诀，再以仙阵的阵诀做为参考后，终于，方天解决了阵法排斥的难题。
可同时布阵可行，也只是让方天在体内布“五行阵法”有了两分可能性。
在布阵之前，方天还是再次通过“星云灵识”算计起来。
如果加上“妖王破命丹”的能摧生“还真境”妖元力的强大药效，与能破除大妖王命丹的天妖“破灭之力”体内布阵的可能再增两分。
算上因为一举镇压天妖，合八派之力为用的这些“仙家酬功之力”，以及仙家酬功中的“福、缘、遇、合”的功效，那么五行成阵的可能就可再加两分。
算到这里，方天知道成阵是有六成的把握的。
六成把握对修者来说就已经不低了。
修者进阶往往胜败各占五成，只有五分把握，当也要勇猛精进，求得一线生机，何况他有了六成把握？
方天也知道，他的这种机会竟是万年不遇，如果不善加利用，再想遇到是万万不可能的。
方天没有算上“葵水云胎”与“玉矶明敷”两个物华天宝的加成作用。
他只是心里期望着这两件至宝，也能起到那怕一点作用。那么，一举成功就有望了。物华天宝是方天不太了解的，当然，这种好东西，连玄仙也不是很了解。物华天宝这种奇物，只要拥有一件，就远在“妖王破命丹”之下，何况方天将两物同服，这也把他的成功的可能性一下提高到了九成以上。九成对修者来说，可以说是到了必然成功的地步了，当然物华天宝的作用远不止此，他带给方天的好处是方天还想不到的。
演阵成功，算计筹划已定，方天开始动用起灵识在体内寻找布阵之机来。（未完待续。。）
第七卷新世界578灵识结点
拿定主意先行在体内铸阵，方天就进入了内视状态，他的灵识开始小心地融入到那道已经贯穿了他整个身体的晶状巨柱中去。方天放出一道道粒状灵识，跟随着天妖那如同天道一般的“破命之力”，如潮汐般缓进快出着，慢慢的就如同穿针引线般地，在晶状巨柱中一圈圈的运转了起来。
一圈、十圈、百圈。
终于，方天在晶状巨柱中如摸象的盲人一样，仔细的全面的触摸了一遍自己的每一个零件。
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