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所以如今的诸葛亮，筹思整夜，还是跑来奉劝是勋，听从吴质之言，暂且辞去朔州刺史之职吧。但他随即就说：“马守恐不可荐也。昔先生拔其于家，后又共守河东，则马守在朔，与先生在何异也？”司马懿是你征辟起用的，乃是家故吏，你自己辞职了，却推荐司马懿，别人会怎么想？
是勋心说我本来就没打算推荐司马懿，只是随口编个瞎话敷衍你罢了——“所谓‘靡不有初，鲜克有终’，而无终之事，君子不为也。今我弃朔州而走，易之他人，恐卿等努力，俱化流水，奈何？”要是不推荐一个合适的人继任，就怕人去政息，咱们此前种种布置全都变成了无用功，这我实在是放不来下啊。
诸葛亮淡淡一笑：“论及才德，及通晓朔州情势，谁比郑文公？”是勋抚掌道：“然也，文公适任。”郑浑既为一代名守，又几乎全程跟随着自己处理朔州问题，要是把朔州留给他，那就不怕前功尽弃了，相信郑浑将会继续推进自己的政策，顶多就是速度放缓一点儿罢了。
“吾既行也，亦须安是魏等人之心，”是勋一扯诸葛亮，“孔明，你我并辔入都，乃于途中熟计之。”
于是二人一起进入许都，是勋都没回自己家，就直接快马奔了郑玄府上。才到门前，就见任嘏跟自己一样，都腰系着一条白麻带，疾趋而出，含泪问道：“兄来何迟也？”
是勋早就暗中捶了自己鼻子一拳，当下双目尽赤，泪如泉涌，翻滚下马，一把抱住任嘏：“勋来迟也……先生是如何故去的？”
任嘏说郑玄倒是没受什么罪，某次应曹操所邀赴宴，多喝了几杯，突然间就伏在地上气绝了。是勋听了这话，心里就不禁一个哆嗦——不会吧，难道是曹操下毒害死了郑玄？
不过想想郑玄自赴许都以后，与曹操之间说不上合作无间，倒也没闹出什么大矛盾、大冲突来过。而且根据史书所载，曹操真不是一个习惯玩儿暗杀、下毒之类阴暗手段的人物——或许郭嘉是吧，但若无曹操授意，他是不敢向郑玄下这般毒手的。再说了，郑康成名满天下，害他风险太大，万一泄露，曹操当时便要身败名裂，这人除非疯了，否则是不敢干的。
同类型的还有一个孔融，曹操忍了孔融那么多年，实在被逼得受不了了，还得罗织罪名，将孔融以国法处之，而不敢非刑。他敢悄没声儿地赏孔融一杯毒酒吗？
想到这里，赶紧摇头，驱散脑海中的荒诞念头。随即他便在任嘏的牵扯下，直入府中，去向郑玄献祭。郑玄本有一子，名益字益恩，亦是勋之旧游也，两人同在复甑山下被管巳擒获过。不过前数年袁潭治青，盗贼蜂起，益恩不知为谁人所杀，郑家就此断嗣。此刻聚集在灵堂上的，除了前来致祀的官吏，就全是郑门弟子了，是勋也来不及跟他们打招呼，跑到灵前，屈膝拜倒，随即一个重重的响头磕将下去，脑门上当即起了一个大包……（未完待续。。）
第三十章、师恩如海
是勋可以算是郑玄的关门弟子。倘若是在后世帮会之中，关门弟子就是“小老大”，地位仅次于大弟子——是勋倒是也这么希望来着，只可惜经学传承不论这一套。
虽说儒门尊师重道，但师徒传承还真没有那么多后世才逐渐演化出来的繁琐规矩。是勋说收诸葛亮为徒，虽然不能开香堂什么的，可也一直琢磨着别出心裁地发明一个仪式出来，以重其事，从某种意义上来说，也借机更进一步地拉拢诸葛亮——可惜在冀州、朔州诸事繁冗，还没来得及办理。
同理，郑玄收是勋为弟子，也没搞什么仪式，而且是勋最初拜在孙乾门下，真要照后世的规矩，郑玄是他师爷，师爷哪怕瞧着徒孙不错，也没有抢过来收在自家门下的道理——这年月还可不论这些。
是勋入门最晚，而且跟随、侍奉郑玄的时间也非常有限，实话说，对郑先生还并没有培养出什么“师恩如父”的感情出来。你要让他跟伴在郑玄身边数年甚至十数年的郗虑、崔琰那般哭天抹泪、如丧考妣的，他还真做不出来，所以只好临时捶捶鼻子，努力挤点儿眼泪。然而是勋想了，郑先生终为一世之大儒也，对待自己也相当不错，既然哭不出来，那不妨给他好好地磕一个头吧——于是一进灵堂，便即双膝跪倒，一个响头磕在地上。
他冲得急了，没拿捏好轻重，这一脑袋下去。就觉得眼前一黑。差点儿再也爬不起来。磕头声实在是响。响得堂内众人听到都不禁一愣，随即任嘏、许慈就赶紧跑过来，一左一右掺扶起是勋：“宏辅，慎勿哀伤过度啊！”
是勋抬手一摸额头，好大一个包，当下即在心中暗道：“郑先生，我磕这么诚恳的一个响头给你，你在天之灵该好好保佑我吧。有我横穿此世。料郑学异日便不会为王学所败，你在后世的名声，恐怕会更响亮些吧。”他原本是压根儿不迷信的，可是竟然连穿越这种怪事儿都赶上了，那也不由得不“敬鬼神而远之”啦。
是勋朝任嘏、许慈点了点头，然后挣开二人的搀扶，就袖中抽出一张麻纸来。他回京的途中，马背上闲暇无事，一直在琢磨给郑玄写祭文的问题，只可惜自己脑袋里的祭文数量有限。还都是些什么《祭妹文》、《祭十二郎文》啥的，根本没法往郑玄身上套。无奈之下。只得自己开动脑筋，原创吧。
所以他也知道自己这篇祭文文采平平，勉强可看而已——这些年入于曹操幕下，帮他处理公务，倒是练成了一笔不错的应用文，四平八稳，然而缺乏情感，若以之为祭，那肯定会遭人骂的。好在临末了，抄了几句江淹《恨赋》的尾段：“已矣哉，春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”或许可以把整篇祭文的水平略微往上拔一拔吧。
祭文念毕，再跪再拜，然后才站起身来与同门见礼。绝大多数同门都是他从高密领到许都的，大家都很稔熟，还有一个崔琰崔季珪，虽有心结，在这般场合下也不好冷脸相对。然而独一张生面孔，任嘏在旁边儿给介绍：“此乐安国子尼也。”
哦，原来是国渊啊。这也是未来曹魏的名臣，曾从管宁、邴原避祸辽东，据任嘏说，他是去岁平冀州以后才束装南下，来归朝廷的。国渊抹着眼泪道：“渊幼从先生，匆匆一别，竟将十年。逮至还都，以为能够长侍先生左右，不料未及三月，先生即弃我等而去矣。”
众人又哭又叹，乱了好一阵儿，然后郗虑把几名重要弟子——包括崔琰、刘琰、许慈、国渊、任嘏、王经、是勋等人——全都唤到一旁，首先对是勋说：“吾等欲扶先生灵柩返回高密安葬，除孙公祐等不克前来者，便专待宏辅。宏辅既至，可歇息一日，后日上路，如何？”
是勋摇头道：“安有先生以待弟子的道理？明日即可启程。”我要是没赶过来，还则罢了，既然已经到了，怎么可能为了让我能歇上一天，就延后灵柩上路的日期呢？
崔琰沉着脸问道：“我等俱已上表请辞，并将于先生墓前守丧三年。宏辅如何？”是勋瞟了他一眼，总觉得这家伙问得有点儿不怀好意。不过好在自己已经拿定主意啦，当即答道：“吾亦请辞矣。”
崔琰嘴角略略一抽：“宏辅负方面之重任，只恐曹公不放。”
是勋想要冷笑，终究觉得这个场合不大合适，只好咬着牙，继续哭丧脸：“非独勋也，季珪亦为曹公守牧冀州，郗公立朝为御史，此外先生门徒遍布朝内、朝外，乃至太学之中，若皆求去，朝廷必为之一空。吾恐曹公皆不肯放也。”我没啥特殊的，要走大家伙儿都走，要不走，谁都别想走——老崔啊，你别想阴阳怪气地把我排斥在大众之外。
许慈道：“师恩浩荡，岂可不为之守，如昔日孔子殁后故事？还请宏辅往劝曹公，宽放我等吧。”是勋心说那怎么能比？孔门弟子当初几乎全是白身，想当官儿都没人要，就算不给老师守丧，闲着也是闲着。可如今你瞧这灵堂上下，千石以上的一只手都数不过来，百石以上一搓一大堆，正如我所说的，朝廷要把这些人全都放走三年，干脆倒台重组政府得了。
他不禁斜眼瞟向郗虑，心说咱们中间要说爬得高的，除了我就是你啦，你就真舍得这御史大夫之位吗？搁在秦代和前汉，那就是副丞相啊！再说了，郑门弟子好不容易充斥朝廷，使郑学成为官学，这要是连官员带太学生全跑了。那不还得复归今文派的天下？你身为大师兄也好。想当新掌门也罢。你就真敢下这决定？
就这么一斜眼，正好撞上郗鸿豫的目光，就听对方似乎在喃喃自语：“如昔日孔子殁后，孔子殁后……”是勋明白他的意思，是想提醒自己前数日让诸葛亮捎过来的那句话。随即又听郗虑道：“如此，明日便扶先生灵柩上路，至于守丧三年，且再商议。”
刘琰一瞪眼：“师恩如海。岂可不守？”
是勋心说呦，敢情你们这俩“琰”凑一块儿去了，估计也就你们这态度，才让郗虑察觉到郑门有分裂之虞，自身的新掌门地位也未必可保吧。话说刘琰自随郑玄入京后，即被任为中郎，然后那么多年一直还是中郎，没有丝毫的进步——就看原本历史上他在蜀汉的表现，这家伙便不可赋予重任，曹操、荀彧又不是瞎子。肯提拔他才怪。而崔琰虽然实管冀州之事，名位也不甚高。这种官儿辞了就辞了吧，正经靠三年的时间守丧养望，还有机会卷土重来。郗虑则不同，要是丢了御史大夫之位，就很难压得住那些师弟们，而他要是坚决不肯辞官呢？二“琰”正好趁机攻讦，把他给扯下马来。
汉代与后世不同，官员大多只有职，偶尔有爵，没有太多虚的什么勋啊、位啊、散官啊。后世一个三品官辞了职，但是其品位还在，再起家起码能直接从四品走起；这年月没职就是没官，等同庶人（除非有爵），即便复起，最好的起点也不过郎官而已。当然啦，入权臣曹操之幕，名义上无朝职，实际上起点更高——是勋就是这么为自家打算的。
可是郗虑不成，他官至卿相，没脸面再去做别人的幕僚，真要辞了官，除非天子特命，或者三府征召，再想爬回原位，就不知道猴年马月了，他可绝对舍不得！
所以是勋瞧明白了，虽说众人都说上表辞官，但崔琰、刘琰等人大概是真辞，郗虑却是假的，只为表个态而已，他才不肯去郑玄坟头上枯守三年哪。而自家辞职虽然弄假成真，但也不打算浪费三年的大好青春——这事儿，我还得跟曹操好好说道说道去。
当下一拱手：“如此，勋即往拜曹公，以申诸君之志。”
是勋从郑府里出来，诸葛亮已经准备好了马车，在门外等他。作为郑玄的徒孙，孔明已经于前两日过来磕过头啦，还以老师是勋的名义致了赙钱，所以今天就不跟进去了。是勋本是跨马而来，但身为朝廷重臣、一方守牧，在许都街道上总是骑马而行，实在有失体面，所以诸葛亮赶紧让人去府上取了马车过来。
是勋乘上马车，匆匆地就奔了司空府。话说自袁绍辞去大将军之位后，众臣皆举曹操代之，可是曹操一连多道辞表，就是不肯答应。谁都不明白曹操究竟在犹豫些什么，只有是勋暗中摸着了点门儿——曹操大概是想做丞相吧，因为在原本的历史上，他就是这么干的呀！
进得府中，登堂入室，曹操正跟堂上等着他呢，身旁还侍立二人，一个是曹昂曹子孝，一个是曹政曹安民。是勋上堂，拱手参见，然后就对曹操说：“勋先往郑先生府上致祭，后来拜谒主公，主公勿罪。”
是勋如今是朝臣，不是曹操司空府中的属吏，照道理不应该称呼曹操为“主公”，但他故意在私底下一直这么叫，暗示曹操：咱可是自己人啊。
曹操捻着胡须，微微而笑：“先亡而后存，礼也，吾安能怪罪宏辅？然而……”伸手朝侧面一指：“不礼吾弟，又何故也？”
是勋顺着他手指的方向瞧过去，这才大吃一惊：“去疾已返京乎？！”自己竟然又没注意到，敢情堂上还有第四人存在哪！
曹德曹去疾回老家谯县给老爹曹嵩守丧，正好三年，才刚返回许都——他要是早点儿回来，是勋或许就已经听说消息了，未必注意……估计还是注意不到他，这“石头帽小子”无存在感技能一开，估计百万军中亦可闲庭信步也！（未完待续。。）
第三十一章、曾母投杼
是勋往司空府上拜见曹操，还没提郑门弟子们的状况呢，曹操也不跟他客气，反正身旁并无外人，直截了当地便问：“诸葛亮但言其事，不涉其心——卿何以收胡儿为养子？”
是勋已经检讨过自己这一异想天开的神来之笔了，终究以中国士大夫之尊收外族当养子，他还是“蝎子拉屎——独一份儿”，传统士人未必便能理解。不过曹操是聪明人，不必要掰开揉碎了跟他仔细分析，于是简明扼要地回复道：
“欲并匈奴，先制鲜卑；欲制鲜卑，先收拓拔。胡种未沐王化，不识道德，以汉俗化胡，非一时一日之功也，乃先以胡俗安其心……”说到这儿，顺便抄了还不知道是否已经出生的马谡的名言：“用兵攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下——是以暂从胡俗，收胡为子。”
曹操接连重复了两遍“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”，微微点头：“宏辅此言，大得兵家之要。然而此事终究有骇物议……”
是勋苦笑道：“苟利国家，原不惜身，然恐物议汹汹，牵累主公，是以勋已上奏请辞矣。”他特意表明，不是我自己怕声名受损，是恐怕连累到你啊，所以才悬崖勒马，干脆辞职——你瞧我对你可有多忠心。
曹操一皱眉头：“正待与卿言及此事——自郗鸿豫以下，郑门弟子纷纷请辞，则朝廷势将一空矣。”
是勋并不劝曹操驳回辞奏，反倒一摊手：“此亦无可奈何之事。师恩如父。须得守丧三年。不辞何为？”
曹操一听“守丧三年”。当即把脸就板起来了：“旁人还则罢，宏辅为吾臂膀，即亲父辞世，亦当驳回辞奏，而况师乎？——国家多事之秋，谁肯放卿去之三年？！”
话音才落，就听旁边儿有人嘀咕：“宏辅为兄之臂膀，自不忍宽放。似吾这般无用的，便可去守丧三年了。”说话的不是旁人，正乃曹德曹去疾也。
曹德埋怨说，老哥你不舍得放是勋去守丧，可是当初让我去守丧的时候，丝毫也不见你犹豫嘛。曹操听了这话，脸上绷不住了，“噗嗤”而笑，但他并不抚慰曹德，反倒说：“去疾毋得妄言。吾非故斥之于宏辅也，为其忍心抛掷国家大事。亦抛弃为兄而去矣。”
曹操知道兄弟不是真在抱怨，只是觉得堂中气氛不好，怕自己生是勋的气，所以小小开个玩笑来活跃气氛。
是勋听了曹操的话，赶紧拱手：“吾安忍弃主公而去耶？勋自与彼等不同。彼等身为儒者，不敢悖礼，即有恋栈心，亦诵田园诗。其于勋，自当以国家大事为重，奈何朔州之事，略显轻疏，恐招物议，是故乃辞。”我跟他们不一样，我不是想借机离开你的身边，只是不打算再做那个朔州刺史罢了——这话可得跟曹操说清楚喽。
曹操尚未开言，曹昂先插话了：“姑婿为国家栋梁，大人不可须臾以离姑婿之智、之能也。姑婿适才有言：‘苟利国家，原不惜身。’又何必为小人之语，而谦退抽身乎？”
是勋正色道：“此非小人之语也，只恐积谤之下，骨殖全消。”面向曹操，恳切地说道：“勋自知主公不疑勋，然恐他人疑也。勋之素志，在复兴汉……”大喘一口气，赶紧把“汉室”两个字给咽了——“在复兴中国，拯民于水火之中。然以主公之威，前下冀州，已粗定中原，假以时日，太平可期，则勋虽弃朔州，亦无伤于主公之业也。勋今所思，在经学立身，进而教化天下，则名不可堕，堕则无可为也。”
其实是勋就怕曹操怀疑自己，要是曹操真对自己信之不疑，别人所有说话都可以当作放屁。但他跟曹操不能这么说，只好说自己本来的志向是安定天下，但是有曹操你在，天下必将安定，我也就起起辅弼的作用，主要精力应该放在天下粗定以后，该当怎样教化万民，使盛世复兴。既然要搞教化嘛，这名声必得好，要是被人怀疑有勾结胡虏、坐大地方之意，那我后半辈子就混不下去啦。
曹操盯着是勋的眼睛，若有所思：“程仲德前亦请辞登州，卿等乃以吾为深刻、多疑之人耶？”
是勋心说不用“以”，你就是一多疑之人。嘴上却说：“防微乃能杜渐，非吾等有怪于主公也，此人之常情耳。曾母尚