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汉魏文魁-第211部分

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。”先说清楚啊,我脑子慢,今天应景作诗、作文,水平低点儿,希望大家伙儿都能原谅。

    陈琳一扯是勋的袖子:“长史可上座也。”是勋闻言一愣,心说这啥意思,是真的恭维我呢,还是想把我搁火上烤?!(未完待续。。)

第三十五章、命尽园桑

    这时代的士人很讲究礼法,而聚会的座次亦礼之一也,不可混乱。宴饮的地方是在一处轩中,正中面北是曹操的主位,那是谁都抢不了的,其下左右两列,都已经摆好了几案,铺好了坐席,但是没有名牌,得自己论出座次来。

    陈琳扯着是勋要他上坐,是勋赶紧摆手:“吾有何能,而敢居上?”往上坐靠曹操近点儿,这事儿自己乐意,然而今天聚会文学之士,就怕座位相比文事,坐得太高,太过引人注目啊,等会儿要是诗文作不好了,那多尴尬呀。

    可是不光光陈琳把他往上座让,王粲、阮瑀等也都来相请。王粲就说啦:“今日司空府吏相聚,宏辅为长史,自当上座。”

    要论司空府中的排位,自然以长史为尊,那是秘书长,也是大管家啊。不过是勋心说过去长史值钱,如今可未必了,曹操设置了军谋祭酒一职,就好比后世所说的军师,那地位妥妥的比长史高啊。比方说军谋祭酒的首席就是郭嘉,虽然他今天不曾与会,但要真论起来,自己这长史难道能越过郭嘉去?如今的司空长史,不过就一后勤部长罢了——这也是是勋不打算真管这事儿的原因之一。

    可是王粲既然这么说了,他还真不好推,因为今天来的这些人中间既没有郭嘉,也没有荀攸,即便也有人脑袋上顶着个军谋祭酒的名号(比方说王粲),真要论地位高低,确实无人能比他是宏辅。他只好另外找理由。说:“今日以文相会。安论品位?”这又不是司空属吏因为公事开会。踏青赏春、饮酒论文而已,就没必要论什么地位高低了吧——换言之,论地位那就俗了,不是咱文化人该干的事儿。

    旁边儿邯郸淳也过来帮腔:“即论文名,是君亦一时魁首也,君不居上,吾等又安敢居上?”是勋心说我怕的就是这个,文名太盛。却非真才实学,爬得太高,要是一露馅儿,这跌得也最重啊。本来只是想用诗歌当敲门砖的,没想到上了这文化人的贼船就下不来了,此非吾之本意也。

    他也察觉出来了,这几个人一起恭维自己,各有其意。陈琳、阮瑀很明显是在拍自家马屁;王仲宣相交莫逆,才是真心实意的;至于邯郸子叔,自己请朝廷下诏。把他从荆州刘表处讨要了来,又正赶上立建安石经。得以一展书法长才,那是存着感激之心、答报之意,这才把自己往上推呢。

    是勋继续推辞,说:“古来文无第一,谁敢称魁首者?还当以年齿为序。”反正我年纪还轻,肯定往下排。

    众人拗不过是勋,况且他说的确实在理,于是即序年龄。邯郸淳年纪最大,老先生都六十多了,妥妥的坐了首位;其次是卫觊,四十六岁;再往下苟纬、陈琳、应⑷瞵r等等。是勋排在倒数第三,杨修比他小两岁,王粲比他小四岁。

    是勋心说其实我应该倒数第二的,论真实年龄可能还比杨德祖小几个月——可是对于阿飞究竟是哪月哪天生的,他也一直没算明白。

    众人都坐好了,曹操这才从后堂转将出来——他为尊长,自然得最后入席。众人起身行礼,口称“主公”,就见曹操身旁还跟着俩年轻人,一位曹昂曹子修,一位曹政曹安民。最近曹操老把这俩孩子带在身边儿,那没别的意思,肯定是为了确定曹昂继承人的地位呀。

    是勋心说这就是未来的大魏皇帝,以及一字并肩王了……可怜的子桓啊,估计不出意外,你跟那宝座再也无缘,肯定会和原本历史上你那几个兄弟似的,被圈禁在封邑中,当猪一般养到死。再一转念,也未必有那么惨,终究曹昂比曹丕要厚道多了,再说“国家不幸诗家幸”,说不定曹丕因此就诗文大进,未来的成就不在曹植之下呢?

    你想啊,原本历史上,要是曹植争储位争赢了,真当了魏王、魏帝的,那肯定就没有流传千古的《白马篇》啦。

    曹操在正位上坐下,一子一侄分左右侍坐。当下寒暄几句,闲聊几句,就有仆役把酒食都端上来了。是勋正心里话这么着闲聊最好,却不料那年轻气盛的王仲宣开口了:“春光明媚,诸君共聚,当此盛会,安得无诗?还请主公出题。”

    是勋就恨不能狠狠地给王粲来一脚,只可惜两人之间隔着一个座次,所以是斜对而坐,压根儿踢不着。就听曹操笑道:“某正有此意。即可击鼓传觞,作诗助兴也。”

    众人听了这话,有点儿面面相觑。所谓击鼓传觞,是这年月所流行的酒令的一种,就是斟满得一杯酒,按顺序传递下去,一人背着众人击鼓,鼓声若停,酒杯落在谁手里,谁就必须饮尽,然后赋诗。若是就中有谁洒了酒,即为乱令,也必须饮酒、赋诗。如今各人的座位相距不远,略伸伸手,也就能传杯了,问题不大,然而——

    这不是圆桌会议啊,大家伙儿是分两列坐的呀,那最后两人不得离席跑起来,一个送、一个接吗?那多吃亏啊。再说了,最上面还有一个曹操,总不能让曹操也跑起来,头两位也得离席去给曹操递酒,或者去接杯啊,这怎么玩得起来?

    曹操明白众人之意,当即捻须大笑道:“吾自有主张——往日为戏,虽有佳作,却不得痛饮,今中原粗定,府库亦充,官酿旨酒无数,诸君正可放量。吾意一人击鼓,一人轮番斟酒,酒至必尽,不能尽者,与乱令同。”

    你们也不用传杯了,也不用离席了,我找个人来按顺序斟酒。而且不必鼓声停才饮酒,斟得了就得喝,如此才能尽兴。

    是勋闻言,急忙一欠身子:“勋愿为诸君击鼓。”曹操伸手一指他,那意思:别想逃!然后左右望望:“子修击鼓,安民为斟。”

    是勋心说你是这意思,所以才特意带了那俩小子来的啊?暗中祈祷,千万可别第一个就落到自己头上,让自己先多喝几杯,遮遮羞脸,然后才好抄诗……最好呢,自己是最后一个,并且当自己抄诗的时候,大多数人都已经醉倒了……

    于是端上一大桶热酒来,有扑役扛着,曹政执勺,做好斟酒的准备。那边曹昂用条带子扎束起了两袖,抱着个小鼓,坐在轩门口,背对众人。曹政就问啦:“自谁为始?”

    曹操说行令或从主,或从客,咱们应当从末位来起,于是一指王粲。随即一声令下,鼓声就响了起来。

    曹政舀了满满的一勺热酒,递到王粲面前,王粲赶紧欠身,双手扶着卮耳,等曹政缓缓斟满。随即王仲宣端起酒卮来就喝,然后“噗”的一声,喷出来了……

    曹操下令说停鼓吧——“仲宣乱令!”王粲苦着脸分辨道:“太过烫嘴……”曹操说那不管,洒了酒就是乱令,更何况你还喷出来了——“好,我等便静聆仲宣之佳构。”

    王粲问啦,以何为题啊。曹操说就以春日感怀为题吧,鼓停便要吟诗,不能长考(是勋心说这正是我的弱项啊),所以咱们把难度放低点儿,限定也放松点儿,题目宽泛,不限格式。

    王粲点点头,干脆缓缓地三口,把卮中残酒饮干,然后朝众人罗圈作个揖,曼声吟道:

    “高会君子堂,并坐荫华榱。嘉肴充圆方,旨酒盈金罍。管弦发徽音,曲度清且悲。合坐同所乐,但愬杯行迟。常闻诗人语,不醉且无归。今日不极欢,含**待谁。见眷良不翅,守分岂能违。古人有遗言,君子福所绥。愿我贤主人,与天享巍巍。克符周公业,奕世不可追。”

    众人听闻,尽皆鼓掌赞叹不已。是勋心说还“愿我贤主人,与天享巍巍”呢,还“克符周公业,奕世不可追”呢,王仲宣你拍的好马屁!不过嘛,马屁诗我袋中也有数句,可以找合适的粘贴到别的什么诗上——嗯,今天抄哪一首好呢?

    正在沉吟,鼓声又响,曹政循序斟酒,大家伙儿有了王粲的前车之鉴,全都先吹了再小口喝,宁可慢点儿,也别喷喽。堪堪斟到卫觊,鼓声停下,于是卫伯儒也赋诗一首。但他没有王粲的急才,仅得六句而已,文辞也只平平。

    是勋心说成了,有老卫珠玉……不,砖瓦在前,我就不怕丢脸了。

    第三个轮着赋诗的是曹操,众人尽皆注目曹操。就见曹操脸上的表情突然变得非常凝重,沉吟良久,这才缓缓地说道:“今日本当欢乐,奈何忽念老友。阳春虽美,不能入怀,往昔惆怅,却欲一抒。思得数句,格调沉郁,诸君勿怪。”

    他嘴里这么说,但谁敢去怪曹操啊。卫觊当即便道:“题目既为春日感怀,但有所感,皆可入诗也,无妨。”

    曹操说好,于是曼声吟道:“德行不亏缺,变故自难常。郑康成行酒,伏地气绝;郭景图命尽于园桑。”

    是勋心说坏了,曹老大你感怀啥不好,竟然去想死人!你是主公,你这沉郁基调一定,以后谁还敢欢乐啊?可是不欢乐也就罢了,我准备的全是些轻松愉快的作品,还怎么敢往外掏啊!

    再说了,那郭景图为你故交,跟我无关,可你干嘛又提到郑康成啊。我是郑门弟子,你前面哀叹我老师无疾而终,我跟后面就“春天啊多美丽,人生啊多美好”,那成话吗?我必得顺着你的话头,也去哀悼一下老师才成啊!这我可完全没有准备,该怎么办?!

    老大你是真的还是故意的呀?难道露馅竟在今日!(未完待续。。)

第三十六章、何言德行

    曹操既然定下了“伤春”的基调,那其后跟进的就不敢不“为赋新词强说愁”啦。不过,对于那些真正的诗人来说,感触敏锐,天地间无时无地,不可使人潸然泪下者也,在上官面前瞬间改换自己的文思,难度并不算大。

    只有是勋例外。

    耳听得下一个被点到名的是阮瑀,口占一短章道:“丁年难再遇,富贵不重来。良时忽一过,身体为土灰。冥冥九泉室,漫漫长夜台。身尽气力索,精魂靡所能。嘉肴设不御,旨酒盈觞杯。出圹望故乡,但见蒿与莱。”

    是勋心说这诗听着耳熟啊,难道是阮元瑜那首著名的《七哀诗》?怎么这就提前拿出来了?还“丁年难再遇,富贵不重来”呢,还“身尽气力索,精魂靡所能”呢,你今年才不过三十六岁,还活蹦乱跳的,怎么写出这诗来跟七老八十,立码要死的意思呢?这也太矫情了吧。

    不过转念一想,貌似原本历史上,阮瑀死的时候也还不到五十岁,人就喜欢吐两口血让侍女扶着去看秋海棠,你又能怎样?无病呻吟,也是文人的通病啊,阮元瑜亦未能免也。自己要不要循着他这路数去现琢磨呢?可是自己比阮瑀还小着将近一轮哪!

    哎呀,早知道就应该祈祷老天爷,让自己第一个或者第二个作诗,把曹操扔在身后,那昨晚苦思冥想准备的小抄不就派得上用场了吗?果然这贼老天惯于跟自己作对,真是不能对他报任何的幻想……

    第五个被点中的,又是名家。乃陈琳陈孔璋是也。陈琳落在阮瑀后头。相对的准备时间更加充分一些。不再光光抒发哀思,人上来就直点春游的主题——

    “春天润九野,卉木涣油油。红华纷晔晔,发秀曜中衢……”

    当然啦,要顺着这个路数下去,那还是轻松愉悦之作,所以跟着赶紧转折——“仲尼以圣德,行聘徧周流。遭斥厄陈蔡。归之命也夫。沉沦众庶间,与世无有殊。纡郁怀伤结,舒展有何由。轗轲固宜然,卑陋何所羞。援兹自抑慰,研精于道腴。”

    曹操的诗很短小,也很含蓄,就字面意思上看,纯是说事儿了,并无太多感伤,其真实的用意都隐含于诗外。曹操说了。郭景图、郑康成,那都是一时才杰之士啊。说死就死了,德行再高,跟寿命也挂不上钩啊,人生咋就这么无耐呢?陈琳的诗貌似给曹操做注脚,说郭景图、郑康成那算得了什么,就连孔仲尼也有厄于陈蔡之间,受制于命运之时啊。那二位好在活的时候便万人景仰,尤其郑玄,最后应召为大司农,弟子遍于朝中,学派烜赫一时,就已经比孔子都要幸福多啦。

    所以说陈琳此诗不但写得好,而且跟曹操之作呼应得非常紧密,是勋心说果然不愧诗中魁首,你瞧人这马屁拍的,不但不动声色地附和了曹操,抑且哄抬了我郑门之声价……当下站起身来,朝陈琳深深一揖:“孔璋将先师与仲尼相比,勋谢过矣。”表示你递过来的好意,我接到了。

    曹操也不禁鼓掌,说这诗好——“今日之作,乃以孔璋暂为第一也,且观尚有胜之者乎?”招呼曹昂,继续擂鼓。

    鼓声绵密不绝,是勋心说既然我没落到前头去,那就劳驾推去最后,一则希望大家伙儿都喝醉了,我好敷衍过关,二则么,昨晚想的诗大多不能用了,你得再给我点儿长考的时间啊。

    可是人生便是如此,怕什么来什么,老天爷既然想跟他作对,逃是完全逃不掉的。他正在苦思冥想呢,曹政斟酒斟到面前,是勋脑袋里刚有点儿灵感,未免端杯、喝酒的速度就慢了一拍。耳听得鼓声骤然停歇,他忍不住双手一哆嗦,差点儿没把剩下的酒给洒翻喽!

    不过洒了就洒了吧,乱令也好、奉令也罢,反正终于轮到自己啦。是勋不禁暗中长叹一声,把杯中酒一饮而尽,然后缓缓放下。就听曹操笑道:“正欲聆赏宏辅之佳构也。”

    是勋苦着脸道:“勋已有几分酒意,主公且宽放数刻罢。”

    曹操摇头:“容你数息足矣,岂能宽容数刻?卿腹内自有锦绣,休得推托。”在座众人也都帮腔。是勋没有办法,只好一边缓缓站起身来,一边无数的念头在脑海中回旋——

    要不干脆认输得了,谁都有精神状态不佳、文思不畅的时候呀,我就算这一回作不出诗来,又能如何?曹操还能宰了我?大不了罚酒三杯罢了——就算罚三罂,那我一咬牙认下便认下了吧。

    倘若初来此世,说不定他就认输了,脸面这东西,偶尔丢一次也是事之寻常。然而终究在乱世中拼搏了那么久,好不容易爬上高位,造出文名,又不甘心不拼一把就认输。不行,我总得吟点儿什么,哪怕因为文不对题而被判负,也比交白卷要强。

    那么,究竟吟点儿什么呢?曹操之诗是慨叹寿数之无常,陈琳更进一步,慨叹命运之无常,总之就是无常了,就是人生如何可悲了,类似诗篇,此后两千年里可不少啊,这也是文人的通病啊,总不会没得可抄。

    这人要是被逼急了,思路或许或瞬间变得极为清晰,并且相当发散。是勋才想到慨叹人生际遇,突然又一个念头蹿入脑海:“我要是反其道而行之呢?”

    曹操又在那儿催了,是勋也不好再拖,当下罗圈一揖,最后朝向曹操:“以主公之命题,不拘格式?”曹操说对,不管是四言、五言、杂言,还是最近新流行起来的七言,你随便,我们光看内容,不限格式。是勋说好,当下又略一沉吟,终于双眼中精光大盛,将头一昂,开口吟道:

    “何言德行兮,不如且行酒……”什么“德行不亏缺,变故自难常”,今天大家伙儿本来挺乐呵,曹老大你想那么多干嘛?——“月日自寒暖,飞光煎人寿!”

    是勋这是突然想到了唐朝李长吉那首著名的《苦昼短》:“飞光飞光,劝尔一杯酒。吾不识青天高,黄地厚。惟见月寒日暖,来煎人寿。食熊则肥,食蛙则瘦。神君何在?太一安有?天东有若木,下置衔烛龙。吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。何为服黄金,吞白玉?谁是任公子,云中骑碧驴?刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。”

    此诗开篇即咏人生短暂,恰与曹操前作相和,但随即笔锋一转,讽刺求仙问道访长生之荒谬,是勋心说我完全可以借来用嘛。当然啦,就曹操目前而言,尚无求仙访道之意,而且曹操可以说在历代帝王当中,是最反对迷信的一个。所以是勋必须要修改其中几句,不是劝诫曹操疏远方士,也不是请他乐天安命,而是要他振作起来,努力把握自己的人生,别再作无聊颓唐之语。

    当然啦,李贺这般汪洋恣意之作,若改成魏晋风格,难度那是相当大的,而且飘渺灵动之性,也容易大打折扣。然而是勋想啦,反正不拘格式,我又何必一定要魏晋风格、建安风骨呢?从今往后,建安风骨有我一份来创造!只要文法、词汇、韵脚符合这时代的习惯即可,其余皆可肆意为之也。

    而且他前世就非常喜欢李贺这首诗,时常诵念,《苦昼短》的整体韵味已经深深镂刻进了心中,只要略加整理,即可如有源之泉般喷薄而出。终究是勋来到这一世也那
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