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律延辉！！”
“如果他真的叫耶律延辉，或许他就不会死了。”
“你。。。。”
“你想葬，就葬了吧，如果可以的话我倒是希望你能把他带回一百年后安葬，他说的没错，你根本就不该来，耶律阿保机，你是异族英雄中我最敬重的一个，你建立的大辽毕竟安顿了几百万的汉人，而且让他们过的不错，免受战乱之苦，但这里不属于你，天下还会是大唐的，你被李扶摇骗了，即使是她，目的也不过是削弱大唐罢了，你根本就没有入主中原的条件，扔掉你那无畏的幻想吧，好好当你的大辽开国皇帝，我并不想毁了你。”
“哈，哈哈哈哈哈！回去？你带我回去么？哈哈哈哈哈，你也不要得意，今天你对韩先生说的话，每一个字都适合于李光弼，你凭什么认为，李光弼就必须对大唐忠心耿耿呢？他本就是契丹人，就算当了可汗，他也是契丹人的可汗，你们能控制他多久？三年？五年？本汗跟你打赌，就算一个月后我他赢了，你们最多控制的了他一年时间，本汗就睁大眼睛等着看着！”
秦浩还是只能沉默。
耶律阿保机说的有道理，秦浩很难反驳，忠诚这种东西，往往在绝对权力的诱惑之下靠不住，更何况还有个种族隔阂，契丹成为回纥就已经是大唐最希望看到的了。
不过说这些都没用，开弓就没有回头箭，选择李光弼本就是大唐不得已的选择了，秦浩还是对耶律阿保机道：“如果一个月后输的人是你，你可以回去么？我这里有一份地图，你拿着它，虽然不能让你入主中原，但也足以让你打下一个大大的疆土。”
这是一张从后世带来的地图，上面清晰的规划出各种进攻路线，全是当年成吉思汗走过的路，如果可以的话，一个向西向北发展的大辽对汉王朝是有利的，因为契丹文明在历史长河中早已经变成了中华之正朔，到时候我们就可以理直气壮的说：“莫斯科自古以来就是我中华神圣不可分割的领土”。
而让他们将精力放在西方和北方，也是存了让他们别把目光放在燕云十六州的心思，这对大家都有利，哪怕是对五代时期的汉人来说也是如此，那最少是个能让他们躲避五十年战乱的地方，最关键的是现在大唐真的没有那么大的精力去对付这个不世英豪了。
冷冷的看了一眼秦浩，耶律阿保机道：“一个月后，赢得一定是我。”
不过虽然他嘴上说的硬，可是手里却还是接过了秦浩的地图，真的开始考虑起回家的可能性来，实在是刚刚有一条，正好说道了他的心窝上。
李扶摇。。。。果然还是被这娘们给耍了么。
李扶摇在挖耶律阿保机的时候显然是没说实话的，难道似耶律阿保机这般的人物，会不知道天下大势？三岁小童也知道，一个五代十国的中原远远比一个大唐的中原好对付的多。
耶律阿保机来的时候并不知道秦浩的存在，想当然的认为，如果能和吐蕃，高句丽合兵的话瓜分一个被安禄山搅和的地覆天翻的大唐并不是一件难事，谁知道等他来的时候发现唐军连长安都没丢，直接就傻眼了。
当然，他可不是一个轻易就会放弃的人，一个月后的可汗大选，鹿死谁手还难说的很呢。
第二百九十七章 汉人之争
南契丹和契丹本是同源，是从李光弼爷爷开始归顺大唐的，虽说连那些二三十岁的小年轻已经不怎么会说契丹话了，但稍微上一点岁数的人，母语还是忘不掉的。
因此，这些南契丹很快就找到了一块水草还算凑合的地方安顿了下来。
草原上，水草就是命，就是根，就是一切，所有的战争其实根子上都是为了抢夺水草，草原人相对比汉人简单的多的多，活不下去就拿刀子抢，而有吃有喝的时候总是热情而又友好，从来都不为那些莫名其妙的原因拼死拼活。
有了唐帝国的支持，这些契丹人对水草的依赖并不算大，随着帐篷深深地扎下来，草原上很快就响起了欢快的歌声，女人和孩子的欢笑，马背上大声吆喝的嘹亮哨子，不管是哪里的百姓，都是这么的可爱，从来就没有所谓的草原狼族的说法，那是自宋朝以后政治和国民性格转型的自我催眠罢了。
而随着南契丹的安定，紧接着那些汉人的事很快就该提上日常了，他们本来就是为了这事儿来的。
耶律阿保机当然不可能就这么轻而易举的就将汉人交出去，那是他的根，没有这些汉人，他不过就是一部稍微强壮一些的契丹酋长而已，有了这些汉人，他才是草原王，为此双方摩拳擦掌，差一点就要火并起来，但最终还是忍耐克制住了。
双方进行了反反复复的扯皮，李光弼说这些汉人是各部一同抢来的，应该属于全体契丹人，他要建一座汉人城，供这些汉人生活，耶律阿保机回话：滚！
接下来，李光弼借着其余七部的酋长共同向耶律阿保机施压，咬死这些汉人是财富，不许耶律阿保机独吞，他是临时可汗，更主要的是这对他们其余七部都有好处，而这些汉人又确实不全是耶律阿保机抓来的，因此其余七部长老一拍即合，很快就在这一问题上跟李光弼统一战线了。
耶律阿保机恨得牙根直痒痒，他之所以能独占这些汉人，说白了是占了其余七部酋长不识货的便宜，在传统的草原思想中，经不起风吹日晒，不会扎帐篷甚至不会放羊的汉人除了浪费粮食以外并没有什么大用，而且大唐民风彪悍，还得时时刻刻防备这些奴隶暴起杀人，因此一个汉人在他们眼里都没有一只羊重要。
可李光弼这么一搅和马上就不一样了，最少让没有羊值钱的汉人立刻比马还要贵了，李光弼提出，这些汉人应该各部均分，因为大家都出力了么，哦对，他自己没出力，按照草原上的规矩没资格分这些汉人。
不过没关系，可以租啊，反正你们拿这些汉人也就当货物么，你们把这些汉人租给我，我按月给你付款，不管是茶叶还是烧酒，铁锅还是丝绸布匹，什么都可以换给你。
如此一来，七部眼睛都红了，这是白捡的，年年坐等收钱的好买卖啊，傻子才不干呢，不用李光弼出力，这些酋长自己就去逼迫耶律阿保机去了，纷纷说这些汉人哪些哪些是他们抢的，打的耶律阿保机是脸蛋子生疼，却只能忍着，因为一个月后选举还特么要靠他们投票呢。
最后，耶律阿保机知道无论如何想要独享这些汉人利益已经不可能了，而如果拼租金，他肯定拼不过背后有大唐支持的李光弼，李隆基五十年太平别的都消磨光了，就特么钱有的是。
于是乎耶律阿保机提议，汉人是属于契丹全体的财富，但是由可汗代为管理，因为管理汉人是一件很麻烦很麻烦的事情，其余契丹人均可以收获汉人之利，每年供给其他部足够的食盐等物，暂时由他和李光弼共同管理，等新可汗选出来以后再说。
对此李光弼自然也没有意见，在营造汉城这件事情上，最少某种程度上他们俩目的是一致的，那就是这座城建的越快越好，汉人死的越少越好。
接下来就是民心争夺战了，耶律阿保机在草原上按照这些汉人家乡的样子建起汉城容易么？不容易，真特娘的不容易啊，不知浪费了多少财力物力消耗了多少的心血，结果李光弼来了就一句话，马上就变成给他做嫁衣了。
“我大唐的子民们，陛下没有忘记你们，本官乃河东节度使，全国兵马副元帅，太尉李光弼，陛下派我来救你们了。”
“大唐万岁~~大唐万岁~~”
耶律阿保机：“。。。。。。”
这还不算什么，这种情绪上的变化他早就做好了心理准备，民族融合和同化从来都不是一件简单的事情，可是接下来在管理这些汉人的问题上，耶律阿保机真的感觉自己快疯了。
首先，他的头号谋臣韩延辉死了，要知道管理汉人远比管理草原复杂一千倍，这些事一向都是韩延辉办的，结果他这么一死，耶律阿保机管理的一塌糊涂，就算依然秉持着汉人制汉辽人治辽的基本方针，但那么多汉人官吏他还真就没有个人能管的明白。
其次，就是这李光弼实在是太气人了，人比人得死，货比货得扔啊。
此时的耶律阿保机那叫一个不服啊，如果说上阵搏杀，战场之上见分晓，别说李光弼顶着个大唐第二将的名号，就算把他和郭子仪俩人绑一块他也不怕，可要说下马管民，他跟李光弼的差别就有些残忍了。
实在是李光弼这次准备的实在太充分了啊！南契丹经过几十年的同化，早就已经跟汉人差不太多了，会说汉语的远比会说契丹语的多，大家生活起来起码沟通成本就比他小的多，更绝的是，他这次直接特娘的从大唐的太学院一口气带来一百多个小官，到地方直接就上岗，连培训都省了，而节度使这个官此时早已有了守牧一方的职责，换句话说李光弼这个河东节度使其实是有管理经验的，上手也特别快，三五天的功夫，汉城就被建设的有模有样，这些汉人全都坚定的跟着李光弼了，对耶律阿保机的人完全不屑一顾。
耶律阿保机费尽心力几乎完工的汉城，稀里糊涂就姓李了。
谁说契丹人脑子不好使的，耶律阿保机
第二百九十八章 拉票
其实耶律阿保机不知道，李光弼其实有更大的大招还憋着没用呢。
不管是耶律阿保机还是李光弼，现在所想的所有问题都是奔着自己在一个月之后稳赢去的，那么要是输了呢？这又真的是米国民主社会，总统选举输了之后只能无奈的说一句：“我服从并拥护米国人民的选择。”
在没有民主精神的国家里，一切所谓的民主选举其实都是扯淡，终究比的还是拳头，选举只是为了让赢的人拳头更大一点罢了。
李光弼真正的底牌之一，是他偷偷地带了足以武装十几万人的武器装备，部分藏在南契丹的辎重里，还有些干脆就藏在秦浩的随身空间里，对一个府兵制刚瓦解不长时间的政权来说，这些东西凑起来并不费劲。
之所以这些东西会变成底牌，唯一的原因是，这里是大唐！
为什么安禄山反叛之后颜真卿可以迅速组织起一支战力强横的部队？因为这里是大唐！为什么燕军进了洛阳之后却只能掌控周边二百里的范围？因为这是是大唐！为什么李扶摇之前明明帝国已经乱成一锅粥了，却没有一个邻居敢冲上来捡便宜？因为这是大唐！
如果是宋朝，这些被掳掠二来的人口最终只能变成奴隶，变成牲口，但大唐不同，所谓盛唐雄风，从来都不是某一个帝王或者几个良将就能创造的，创造这一切的正是无数个由最普通的百姓组成的大唐雄兵。
契丹掳掠的人口绝大多数来自于河…南，正是中原腹心之地，而府兵制是在玄宗朝才彻底瓦解的，换句话说，这里的每一个男人，都有可能曾经参与过府兵的训练。
唐朝风气，行人出门自配刀剑，甚至弓箭也可以私人持有，只要不私藏弩箭，没有什么兵器管制的说法，甚至于大街上俩人互相看不顺眼的话可以签订生死状，直接抽刀子就砍，官府也会睁一只眼闭一只眼，游侠当街杀人者数不胜数，皆因为民风之彪悍。
我大唐的子民从来就不是羊，而是最凶狠的狮子。
只要这些武器往这些汉人手里一发，他们马上就可以组成一支坚定团结在李光弼周围的十万大军！
当然，那是输了才会拿出来的东西，如果赢了的话自然是另当别论了。
为了赢，李光弼和耶律阿保机已经纷纷使出浑身解数，不断的将自己的诚意展示给其他七族的首领，咬着牙的往外输血。
而七部契丹首领虽然都算不上是什么聪明人，但作为领袖，起码的韬略还是要有的，好处肯定是要的，但真正决定选票的却是俩人的施政纲领，就看谁说的话更有诱惑力了。
耶律阿保机的调门喊得很高，一口一个唐人走狗两口一个唐人鹰犬的叫骂着，“你们睁大眼睛看看，他李光弼，半个月前还在当唐朝的太尉，还在当唐朝第二大军区的节度使，就算我们接受南契丹人也是契丹的一份子，但你们放心让这样的人来当我们的可汗么？他会出卖我们，他会带我们走向灭亡，他会让我们成为大唐的一部分，就像现在的回纥一样，那就是一群没有了脊梁的狗！！”
“如果让我当可汗，我会联合吐蕃，高句丽，还有安禄山，我们一起把李唐灭掉，打下一个大大的疆土，甚至逐鹿天下，称霸中原！这是我契丹崛起最好的良机，千载难逢不容错过的机遇，重现鲜卑荣光，就在此刻！！”
很有煽动性的演讲，可惜大唐即使现在内部出了问题，可是余威尚在，逐鹿中原这种事，七部暂时还真不太敢这么想。
李光弼则务实许多，很直接的就承认了他唐朝走狗的身份，反正想赖也赖不掉，不过他的回应依然犀利：“你们不要相信耶律阿保机，他才是带领我们走向地狱的魔鬼！他要带领我们优秀的契丹好儿郎去入主中原，去跟强大的唐王朝拼杀，只为了满足他个人的野心！强盛的唐王朝会给予我们惨重的代价！”
“你们想想，契丹人入主中原有什么好处？鲜卑曾经入主中原，然后呢？现在鲜卑在哪？我们擅长的是放羊，牧马，去中原干什么？他说我们会成为回纥，回纥有什么不好？”
“回纥人跟唐朝做生意，成为唐朝连接西方的重要纽带，他们活的很好，每个族人家中都有羊，缺什么就用西方来的新奇货物去跟唐朝交易，生活的富足而又安康，而跟大唐作对的突厥呢？现在，你们谁来告诉我，突厥在哪？”
“如果你们选择我来做契丹的可汗，我们将拥有和回纥一样的地位，唐朝可以和我们交易，用我们的马匹，兽皮，去换来美酒，茶叶，回到武逆（武则天）以前的关系。”
“而且，朝廷还答应我，如果由遥辇氏当选可汗，辽东一代的利益尽归咱们契丹所有，大唐只会给予帮助和支持，绝不阻拦！选择遥辇氏，你们就是选择了和平，选择了富足，选择了安定，而选择耶律阿保机，则就等于选择了战争，选择了漂泊！族人们，难道你们真的要为了满足耶律阿保机的野心而全族被他牵连么？”
耶律阿保机说：“我这不是为了自己的野心，而是为了全族的未来，这是席卷中原最好的机会，南方是多么的富庶？那里物产丰盈，要什么有什么，只要拿下中原，咱们要什么就有什么，你们看看大唐的贵族们过的是什么日子？等拿下了中原江山，你们就可以过这样的日子。”
而公孙瓒则诛心一击：“就算天佑我契丹最终真的可以在损失惨重的情况下入主中原，那耶律阿保机是一定要当皇帝的，所谓皇帝就是一言九鼎言出法随，到时候，你们在哪？还是说你们会相信他封你们当他的大臣？对皇帝来说，你们七个老家伙似乎是第一个要铲除的对象。”
这句话一出，立马就让七个酋长的心中拉起了警铃，草原上的人比汉人更加不相信所谓的仁义，听说中原的皇帝在得了天下之后第一件事就是大杀功臣，保证权力集中在他一个身上，他们又岂能不怕？一下子，七个酋长内心中摇摆不定的天平就倾斜了。
第二百九十九章 耶律阿保机的抉择
点燃了无数的篝火，契丹人全族开始了他们数年一度的盛会，他们载歌载舞，祭拜上天，无数的小伙子趁机向着心仪的姑娘求爱，有的兴高采烈的抱着爱人钻进草丛，有的一脸失落的到处找酒往嘴里灌。
这是一场放肆的狂欢，因为所有人都知道这次的选举格外的与众不同，决定着全族人的身家性命。
而随着巫婆唱完最后一段莫名其妙的祈词，大选的结果终于落下帷幕，兜兜转转的，可汗之位还是回到了遥辇氏的手里，虽然整个草原上谁也不拿这个傀儡当回事儿。
李光弼成为了最后的赢家，除了野心家之外，没有人会选择在吃饱穿暖之余还去选择战争，至于什么唐朝走狗之类的，其实没多少人在意这个，契丹本就是大唐的友好睦邻，臣服于天可汗在他们的固有认知当中并不是什么丢人的事情。
但是，欢呼的时刻还是没有来临，即使是李光弼，这时候也没有真正的松下这一口气。
耶律阿保机会这么干脆利落的认输么？恐怕不会吧，可是事到如今他不认输还能有什么办法呢？暂时没人猜得到。
不过很快的，耶律阿保机的底牌就亮出来了。
就在所有人在一起庆祝新可汗，满世界寻找柴禾准备新的正式的潘柴礼的时候，从东北方向便传来一阵地动山摇的雄壮之声，那是大队骑兵进攻的声音，作为马背上的民族，没有人比�