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期间，神族损失最大的一次，乃是一支近万人的兵团即将撤退之际，听得数百人齐喊一声“九指伪神的走狗们果然皆是无胆鼠辈！”，遂全军怒发冲冠不顾一切冲杀上去，结果陷入对方利用一处天然毒瘴泽地布置的陷阱，以致全军覆灭。
据后世统计，“九指伪神”一词乃是针对神族百试百灵的最佳引怪嘲讽，没有之一！神族因此而蒙受的不必要损失起码在二十万人以上，堪称惨烈！
此后五十年间，神族在形式上一统东西大陆，建立起幅员辽阔的神圣大帝国，然而事实上他们的势力范围仅仅局限于平原地带，对于无穷无尽的十万蛮山密林，他们始终推进得不甚顺利。由于道师的事先布局传播启国的人本文明，再加上与启国遗民的交流与混居，几乎所有异人族与开灵妖兽都对神族信仰极为厌恶排斥，毕竟没有任何正常生灵愿意成为失去自主的傀儡。
而启国遗民自遁入深山密林后，更是着力联合无数异人族乃至一切可以交流的对象，学习整合各种千奇百怪的异能与兽类天赋，武技、道术、战术战法日新月异，打得敢于深入蛮山密林的神族各种找不到北。
“神降礼赞”固然是大杀器，但真神之尊，岂是说请就请？即使以神族“神纹构装”的神异，也需以至少三名神使主导，献上近万人的生命才能发动一次。当然人数越多，越能分担代价，若有五万人以上联手发动，那么代价就不过是有数天疲惫不堪而已。不过偏偏在深山密林中，神族数万人的队列因地形限制而动辄延绵数里，“神降礼赞”在发动的过程中若是遭“截神道”突袭截断神力回路，后果堪忧。即便发动成功，所毁灭的最多也不过千人规模的小村寨。征伐十万蛮山期间，神族足有七次动用“神降礼赞”，但所获战绩加起来都还不足摧毁山河关一次的十分之一，反而发动之后次次因全军衰弱而遭乘势突袭，最终都只得饮恨而返。
而等到鬼王开发出以怨灵令神奴失控反噬乃至混乱相关神力回路的“乱神咒”，以及道师麾下，一名以吞天蛤蟆修炼化形的底子开发出的吞噬消化神力为己用的“噬神**”之后，启国遗民开始进入局部反攻，频频乘神族兵力空虚从山林内杀入神圣帝国，让控制了太大地盘的神族军团疲于奔命，某些如“浮空巨舰”一般准备用来进军山林的大工程都被因此打断。
陷入“山林包围平原”战局的神族就像一只被无数嗜血毒蚊围攻的战象，虽然所有毒蚊绑一起都无法正面承受战象一击，但事实上战象根本对毒蚊无可奈何，只能持续地不断失血……失血……
“胜负已定，看来这神道虽能逞一时之威，却终究只是左道。你看那些神使、神民，灵性尽失，治国用兵外交几乎全无策谋可言。若非如此，坐拥举世无敌的雄军，又岂能落得如此狼狈？”
“话虽如此，这‘神纹构装’也着实非凡，仅以数万人疲惫数日的代价便能召唤真神完美降临，在神道之中也堪称绝妙之法了！”
“‘神纹构装’虽有妙处，但相比之下，另一为奕手所演启国上下官兵士农工商兼备，人伦义理，衣食住行无不具体而微，灵性惊人，观之如有苍茫史书长河扑面而来，更叫人啧啧称奇！”
“不仅如此，其中许多棋灵皆大见不凡，其中道师该是奕手本念所化，而启帝深合圣皇之道，这也罢了。倒是那力将与奕手气质明显不合，却又毅勇惊人，竟然以未能感应天地法则之凡躯斩落真神一指。这般人物，这般气概，若仅仅凭空虚构只怕在所难为，必然有真实原型可供奕手观想。不知其原型可曾前来仙秦，若入我兵家，必为一员大将！”
“若我所料不差，力将之原型，我等应当会过……”
“喔，原来是绮湄仙子，不知此人比诸几位大将军又如何？”
“……涉及军情机密，这倒不便见告……”
当诸多观奕鬼仙各自交流间，“天演棋枰”所演世界已进入神启一百三十二年，在蛰伏十万蛮山一甲子之后，已积蓄了足够力量的启国遗民连同所联合的异族与妖兽倾巢而出，以迅雷不及掩耳之势对神族发动暴风骤雨的大反攻！
此时启国遗民之中，有腾云驾雾，呼风唤雷之能的修士，以及能拳意外放杀人于数里之外的武者已有过百，外加许多异族与妖兽强者，以及各种专门克制神族的武技、法术、法宝、机关、阵法、战术，在一连串堪称艺术的穿插闪电用兵之后，神族还未能反应过来，启国旧址就已全境光复！
力将道师当即立启帝后裔为帝，宣布复国，又于当年山河关遗址修筑九层招魂台，为当年以启帝为首的十八万殉**民，以及殁于神族入侵的百万启国民众举行规模浩大的大祭！
恼羞成怒的神族神使团亦是倾巢而出，尽启五十万神族大军，直扑山河关，事关两族生死存亡之大决战于斯爆发！
时局变化之快，倒让一群观奕的鬼仙宗师有些意外，忽有兵道宗师讶然出声：“这次启国复国，我所推演的几套军略竟然都有棋灵用了出来，而且执行得**不离十！”
却有一名墨家宗师笑而回道：“这又有何出奇？我观奕时所构想的几种对付神族大军的机关，启国棋灵也皆已付诸实行！”
“原来如此，我等之神念虽不能加分毫于棋灵之上，但这些棋灵灵性惊人，自能感应天外灵犀，化为自身灵感，果然不简单，极不简单！”
“这已不仅仅是灵性所致，关键也是这位奕手所培演棋灵与我各家各宗要旨契合，方能心有灵犀一点通。如此说来，这位奕手竟心怀仙秦百宗之道，莫非又是一名杂家天才！”
“这样看来，这次对弈表面上虽然是一对一，但实质却是一人汇聚群智，以众凌寡，当真好心机！好手段！”
“如此说来，胜负定矣！”
原来齐腾一所培养演化的棋灵各有人格、主见与道路，看似人心散漫，而且凭空耗费他许多心力。但其实也唯有这些千人千面，极具自主灵性的棋灵才能最大程度感应沟通诸多观奕鬼仙宗师的灵犀，借他们的智慧为己用。这也是这些棋灵在绝境中屡屡自我突破，屡创奇迹，潜能无限的原因。
虽说“天演棋枰”自有几大造物主施加的森严禁制，但灵犀感应，超乎物外，却是任何手段，乃至真实世界的森严法则都难以禁绝，所以任何世界的生灵都可能因来自天外的某些微弱意念而触发什么意想不到的奇思妙想。而从另外一个角度讲，那些保持了足够多元化与活性化的棋灵也相当于微观世界的活跃粒子，任何针对它们的观察都有可能影响它们的状态。
不过这一点，却是亚当麾下的棋灵都无法做到，只因他的所有棋灵都因神道强行统一思想与意志而失去了自主灵性。再加上他所演绎的神族不像齐腾一演绎的启国一般与仙秦文化契合，让各大观奕宗师不自觉将自己代入其中，所以根本无法收获额外的助益。当然，就凭他以神道统御一切的道路，也根本容不下任何脱离掌控之外的奇思妙想。
………………………………
在大祭之日，晨雾未散，断壁残垣犹在的山河关遗址迎来漫无边际，席卷狂沙而至的神族大军。如此空前绝后的神圣军威，哪怕不付出任何人命代价，发动“神降礼赞”持续时间也是第一次毁灭山河关时的十倍，若是不顾人命，甚至还能翻上两翻！
没有劝降，没有通牒，在大军兵临的一瞬间，震天撼地的颂神之音已然发出，如山如海无穷无量的神力在亿亿万神纹回路上流转，直接撕裂了苍穹。辉煌万丈的巨神在千万圣灵的簇拥护卫下，从撕裂的天之痕之内举步迈出，踏着巨大而无形的台阶，一边逐级下降，一边随手从天外招来十八枚陨星连环轰向聚集于山河关遗址的启国与异族联军，以及山河关之后的启国大地。
这次率先迎战的不再是力将，而是道师率领千万修士，依仗事先布下的庞**阵，引动无边地脉天象伟力，生生抵御、偏转落向自己头上的陨星，甚至将其中一部分反赠到神族大军头上。
然而这一次，巨神远远不再仅能发出一击，只见他只再向下迈了一步，巨如天穹的光辉裙袍就已笼罩住神族大军，构成不可逾越的屏障，将所有落向神族的陨石轻易抵挡。
却不料神族所在的区域忽然陆陷地裂尘沙冲天，让五十万神族人仰马翻，坑死无数！原来却是道师布下的法阵另有玄机，将陨石冲击的力量直接转嫁神族大军展开的地面。再加上早在发动大反攻的数年前，道师已事先让地灵族挖空这一带地下，布置毒砂刺木等等机关，让神族一下死伤数以十万！
巨神震怒，五指一张，便有五道光辉枷锁自指间垂下，无视任何法阵屏障，无视任何防护与掩饰，将主阵的道师四肢锁住，吊到空中，紧接着无数光辉刑具加身，将道师穿胸戮目，千刀万剐！
道师仰天长笑，蓦地无量雷霆从天而降，笼罩周身，轰得巨神的神国也随之动荡起来。却是道师早已内外功德圆满，即将飞升，却偏偏忍道此时才因动飞升天劫。
“天演棋枰”所演世界自有森严的规则限制，所能容纳的最高境界仅在二重雷劫、或者金丹期巅峰，一旦晋升三重雷劫或者元婴境界，即会被世界排斥而强制飞升。巨神的力量虽然接近四重雷劫，却一直身在物质界之外的神国，唯有信徒凭着“神纹构装”召唤才能短暂降临人间，已堪称当世无敌。道师此时引动的飞升天劫虽然无法伤其根本，却足以对他造成很大的麻烦。
与此同时，力将手举一剑，越众出击，此剑一面刻绘刀耕火种、筚路蓝缕之图，一面铭刻刑律礼法，百家学说文字，鲜活沧桑的烟火之气与秩序井然的人文气息，共同混合出一种正大堂皇之势，正是上一次山河关覆灭时启帝所遗之启帝剑，感圣德遗志，寄托万民之愿，合人道之力，又受天火烧煅而蜕变。
力将手握启帝剑，合万民之心，携天地伟力，一连九九八十一剑以开天彻地之势斩出，将一片混乱中的神族大军所结亿亿万“神纹回路”解剖得支离破碎，紧接着无穷剑光如天河倒卷，携着磅礴而沧桑的人道大势与天地伟力，直斩巨神！
历经两个多甲子，力将也已有了此世巅峰之天人修为，加持人道大势，运用毕生“截神道”精髓，足有斩神灭圣资格。
与此同时，鬼王自九层招魂台上发动鬼咒，百万死于神降之灾，死于神族屠刀下的启国英灵冤魂纷纷被召唤现身，与启国、异族联军一起直杀向神族……
是役，神族五十万大军全军覆灭，巨神陨落，后世称为“屠神之战”，从此神族以及神圣帝国永远成了历史……
一道沐浴着雷光的神念自棋枰之上升起，重归齐腾一眉心，齐腾一双眉微皱，目光从棋枰上抬起，看向另一侧的亚当。
亚当依然一派从容，只露出一个高深莫测的微笑。
神族已然覆灭，但齐腾一却还并未胜出，只因在最后一刻，齐腾一连同所有观奕者都清清楚楚看到，陨落的巨神以及所有殒命的神族身上的亿亿万万神纹并未消失，而是在阵阵微妙而深远的天地法则律动之中随他们的血渗入地脉，渗入江河后再涌入大海，连带让江河湖海的色泽都出现某种微妙而深刻的变化。整个世界都在微微胎动，仿佛在酝酿滋生些什么。
巨神与神族虽亡，但他们的“神纹构装”还在！
从一开始，亚当就未曾准备以神道为决胜关键，对于他来说，无论神族还是巨神，都不过是他用于构造终极杀手锏的祭品罢了，他的取胜之道，就隐藏在融入这一片天地的亿万神纹之中！
“生命之树根须已深种‘本源’之中，对方取胜之机，已颇渺茫。”观奕的农家家主田老忽然叹息一声，说了一句评价。（未完待续。）
第六百五十三章 一指尽灭
屠神一战，启国以近乎完美的姿态取得了对神族的全胜，甚至连伤亡也比预料中要低许多，只因道师麾下那位吞天蛤蟆化形，整天一副人畜无害的笑眯眯模样，后世称为不老仙翁的弟子运用“噬神**”，在谈笑风生间借吞噬转化神族大量残留神力而续己方伤员之命。所以大战之后，保留大半完好实力的启国大军遂在力将率领下直袭神族本土，很快将一切残存反抗力量彻底剿灭镇压，彻底奠定了启国的大陆雄主地位，以及人族延绵百世不倒之基！
至于神族，作为统治核心的神使以及一部分冥顽不灵的死硬派神民自然被毫不留情地剿灭，其余信仰崩溃而投降的神民在启国官兵的监督下完成一系列亵神举动后，并将身上的“神纹构装”毁去后，倒是能保住一命，不过仍不免被分散放逐各地，罚三代苦役，且终生不得运用力量，违者立诛！
至于神族统治下的众多神奴虽然都被解放，但这些人除了少数被控制的时间较短之外，其余人的智力与意识都近乎空白，只能唯“神纹构装”传达的指令行事。对于这些人的处置，启国也颇为头痛，不得不保留一部分神民的“神纹构装”，又用巫蛊之法制约这些神民，让他们控制这些神奴，让他们开荒种田，自食其力，直到寿终正寝。本来若是将这些神民当成工具使用应该能榨取出更大好处，但力将认为此事若是有了开头，让某些人尝到“神纹构装”甜头，后患堪称无穷，所以果断否决。
不过由于道师在飞升天外之前的一瞬传给众弟子的某些寓示，众多启国修士也并未将“神纹构装”一概除之而后快，在民间禁绝的同时，他们成立了一个机密组织尽可能收集神族留下的有关“神纹构装”的一系列文献资料，甚至保留了许多从死亡神族身上剥落的“神纹构装”，展开了一系列深入研究。
总之无论如何，史的车轮匆匆碾过曾经风光无二的神族之后，依旧滚滚向前飞速奔驰。再过一个甲子，启国各方面发展日新月异，启国旧址早已被建设成延绵千里，高楼如林，飞舟列车来往如织的超级繁华都市。民众的足迹已近乎踏遍了神启大陆的每一处角落，哪怕是十万蛮山也已掘山开路，建立起四通八达的交通网络。哪怕最无处立足的千里泽地以及不见天日的地下洞窟，也都建立起人族的据点。更有无惧惊涛骇浪的如山巨舰与能入千丈深海的潜水舟遨游于海上海下……人类深入研究所能发现的每一类物种与现象，无穷无尽的物产与资源被开发出来，成为人族不断繁荣发展的资粮。
在人族成了整片大陆乃至已知的周边海域、岛屿的绝对主宰之后，其他不满人族统治的异族与妖兽也时不时与人族爆发各种冲突摩擦，不过始终没有上升到战争程度。毕竟人族文化、经济与军事三方面优势全面碾压其余异族，哪怕是铁杆的反人族分子，也往往难免对人族的文化与商品痴迷追捧。甚至他们要反人族，用的也必须是源自人族的修法、理论乃至武器等，所以这方面的矛盾甚至远远不如人族内部的矛盾值得让人重视。
至于力将，在屠神之战之后三十年后就武破虚空，飞升离世。兽尊、鬼王、不老仙翁等在屠神之战中大放异彩的道师弟子也先后不在人间现世，也不知究竟是归隐、飞升还是寿终正寝。不过这一切，都没有对人族的迅勐发展造成任何妨碍。
眼看着一派四海升平，如鲜花着锦、烈火烹油之局，却有些学派开始散布一些危言耸听的理论，说当年被灭的神族犹在，只是改变了形态，不复人形罢了。其中天机门甚至以术算给出一系列论证，说明在当年山河关战场遗址的下游山脉，大量植物的茎叶脉络出现了类似“神纹构装”的变异，并列举了一系列繁复数据与运算加以论证。可惜的是，这些理论并未引起广泛重视，只因实在没有几个人能够看懂。
须知“神纹构装”的形态与功效虽然与符、阵法之道颇为相近，但实质却是大相径庭。符阵法之道，所到底是修者先观摩领悟出天地自然规律，再将这些规律以符阵法的形式复制演绎，与天地相“符”，自能发挥出天地之威，说到底总要理解之后方能实行。而“神纹构装”却是神族依据先知留下的一系列算诀与公式不断演算变化，再根据演算结果绘制神纹，或对已有神纹进一步扩展升级。而神纹在出现一系列自然变化之后，他们又会将其变化中获得的数据重新代入公式，进行又一轮新的演算。也就是说，“神纹构装”既是运算的产物，本身也是一种重要的运算工具与依据。
所以占据神族日常绝大多数时间的祈神仪式并非念祈词或者祭拜之类，而是没完没了的各种拼命运算。那些没有自主意识的神奴除了完成神民的指令之外，更是要将所有思维活动都彻底投入到这种运算中�