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宗 曰∶肉豆蔻对草豆蔻为名，去壳只用肉。肉油色者佳，枯白瘦虚者劣。
时珍曰∶花实皆似豆蔻而无核，故名。
【集解】藏器曰∶肉豆蔻生胡国，胡名迦拘勒。大舶来即有，中国无之。其形圆小，皮
紫紧薄，中肉辛辣。
曰∶生昆仑，及大秦国。
颂曰∶今岭南人家亦种之。春生苗，夏抽茎开花，结实似豆蔻，六月、七月采。
时珍曰∶肉豆蔻花及实状虽似草豆蔻，而皮肉之颗则不同。颗外有皱纹，而内有斑缬纹，
如槟榔纹。最易生蛀，惟烘干蜜封，则稍可留。
x实x
【修治】 曰∶凡使，须以糯米粉熟汤搜裹豆蔻，于 灰火中煨熟，去粉用。勿令犯铁。
【气味】辛，温，无毒。权曰∶苦、辛。好古曰∶入手足阳明经。
【主治】温中，消食止泄，治积冷心腹胀痛，霍乱中恶，鬼气冷疰，呕沫冷气，小儿乳
霍（《开宝》）。调中下气，开胃，解酒毒，消皮外络下气（大明）。治宿食痰饮，止小儿吐逆，
不下乳，腹痛（甄权）。主心腹虫痛，脾胃虚冷，气并冷热，虚泄赤白痢，研末粥饮服之（李
）。暖脾胃，固大肠
【发明】大明曰∶肉豆蔻调中下气，消皮外络下气，味珍，力更殊。
宗 曰∶亦善下气，多服则泄气，得中则和平其气。
震亨曰∶属金与土，为丸温中补脾。《日华子》称其下气，以脾得补而善运化，气自下
也。非若陈皮、香附之快泄。寇氏不详其实，遂以为不可服也。
机曰∶痢疾用此涩肠，为伤乳泄泻之要药。
时珍曰∶土爱暖而喜芳香，故肉豆蔻之辛温，理脾胃而治吐利。
【附方】旧一，新七。
暖胃除痰，进食消食。肉豆蔻二个，半夏（姜汁炒）五钱，木香二钱半，为末，蒸饼丸
芥子大，每食后津液下五丸、十丸。（《普济》）
霍乱吐利∶肉豆蔻为末，姜汤服一钱。（《普济方》）
久泻不止∶肉豆蔻（煨）一两，木香二钱半，为末，枣肉和丸，米饮服四五十丸。又方∶
肉豆蔻（煨）一两，熟附子七钱。为末糊丸。米饮服四五十丸。又方∶肉豆蔻（煨）、粟壳
（炙）等分为末，醋糊丸，米饮服四、五十丸。（并《百一选方》）
老人虚泻∶肉豆蔻三钱（面裹煨熟，去面研），乳香一两，为末，陈米粉糊丸梧子大。
每服五七十丸，米饮下。此乃常州侯教授所传方。（《瑞竹堂方》）
小儿泄泻∶肉豆蔻五钱，乳香二钱半，生姜五片。同炒黑色，去姜，研为膏收，旋丸绿
豆大。每量大小，米饮下。（《全幼心鉴》）
脾泄气痢∶豆蔻一颗（米醋调面裹，煨令焦黄，和面研末），更以 子（炒研末）一两，
相和。又以陈廪米炒焦，为末和匀。每以二钱煎作饮，调前二味三钱，旦暮各一服，便瘥。
（《续传信方》）冷痢腹痛，不能食者。肉豆蔻一两（去皮）。醋和面裹煨，捣末。每服一钱，
粥饮调下。（《圣惠方》）
草部卷十四草之三
补骨脂
内容：（宋《开宝》）
【释名】破故纸（《开宝》）、婆固脂（《药性
时珍曰∶补骨脂言其功也。胡人呼为婆固脂，而俗讹为破故纸也。胡韭子，因其子之状
相似，非胡地之韭子也。
【集解】志曰∶补骨脂生岭南诸州及波斯国。
颂曰∶今岭外山 间多有之，四川合州亦有，皆不及番舶者佳。茎高三四尺，叶小似薄
荷，花微紫色，实如麻子，圆扁而黑，九月采。
大明曰∶徐表《南州记》云，是胡韭子也。南番者，色赤；广南者色绿，入药微炒用。
x子x
【修治】 曰∶此性燥毒，须用酒浸一宿，漉出，以东流水浸三日夜，蒸之，从巳至申，
晒干用。一法∶以盐同炒过，曝干用。
【气味】辛，大温，无毒。权曰∶苦，辛。
曰∶恶甘草。
时珍曰∶忌芸苔及诸血，得胡桃、胡麻良。
【主治】五劳七伤，风虚冷，骨髓伤败，肾冷精流，及妇人血气堕胎（《开宝》）。男子
腰疼，膝冷囊湿，逐诸冷痹顽，止小便，利腹中冷（甄权）。兴阳事，明耳目（大明）。治肾
泄，通命门，暖丹田，敛精神（时珍）。
【发明】颂曰∶破故纸今人多以胡桃合服，此法出于唐郑相国。自叙云∶予为南海节度
，年七十有五。越地卑湿，伤于内外，众疾俱作，阳气衰绝，服乳石补药，百端不应。元和
七年，有诃陵国舶主李摩诃，知予病状，遂传此方并药。予初疑而未服，摩诃稽首固请，遂
服之。经七八日而觉应验。自尔常服，其功神效。十年二月，罢郡归京，录方传之。用破
故纸十两（净择去皮，洗过曝，捣筛令细），胡桃瓤二十两（汤浸去皮，细研如泥）。即入前
末，更以好蜜和，令如饴糖，瓷器盛之。旦日以暖酒二合，调药一匙服之，便以饭压。如不
饮酒人，以暖熟水调之。弥久则延年益气，悦心明目，补添筋骨。但禁芸苔、羊血，余无所
忌。此物本自外番随海舶而来，非中华所有。番人呼为补骨脂，语讹为破故纸也。王绍颜《续
传信方》，载其事颇详，故录之。
时珍曰∶此方亦可作丸，温酒服之。按白飞霞《方外奇方》云∶破故纸属火，收敛神明，
能使心包之火与命门之火相通。故元阳坚固，骨髓充实，涩以治脱也。胡桃属木，润燥养血。
血属阴，恶燥，故油以润之。佐破故纸，有木火相生之妙。故语云∶破故纸无胡桃，犹水母
之无虾也。又破故纸恶甘草，而《瑞竹堂方》青娥丸内加之，何也？岂甘草能调和百药，恶
而不恶耶？又许叔微学士《本事方》云∶孙真人言补肾不若补脾，予曰补脾不若补肾。肾气
虚弱，则阳气衰劣，不能熏蒸脾胃。脾胃气寒，令人胸膈痞塞，不进饮食，迟于运化，或腹
胁虚胀，或呕吐痰涎，或肠鸣泄泻。譬如鼎釜中之物，无火力，虽终日不熟，何能消化？《济
生》二神丸，治脾胃虚寒泄泻，用破故纸补肾，肉豆蔻补脾。二药虽兼补，但无斡旋。往往
常加木香以顺其气，使之斡旋，空虚仓廪。仓廪空虚，则受物矣。屡用见效，不可不知。
【附方】旧二，新一十四。
补骨脂丸∶治下元虚败，脚手沉重，夜多盗汗，纵欲所致。此药壮筋骨，益元气。补骨
脂四两（炒香），菟丝子四两（酒蒸），胡桃肉一两（去皮），乳香、没药、沉香各研二钱半，
炼蜜丸如梧子大。每服二三十丸，空心盐汤、温酒任下。自夏至起冬至止，日一服。此乃唐
宣宗时，张寿太尉知广州，得方于南番人。有诗云∶三年时节向边隅，人信方知药力殊。夺
得春光来在手，青娥休笑白髭须。（《和剂方》）
男女虚劳∶男子女人五劳七伤，下元久冷，一切风病，四肢疼痛，驻颜壮气，乌髭须。
补骨脂一斤，酒浸一宿，晒干，却用乌油麻一升和炒，令麻子声绝，簸去，只取补骨脂为末，
醋煮面糊丸如梧子大。每服二三十丸，空心温酒、盐汤任下。（《经验后方》）
肾虚腰痛∶《经验后方》∶用破故纸一两，炒为末，温酒服三钱，神妙。或加木香一钱。
《和剂局方》青娥丸∶治肾气虚弱，风冷乘之，或血气相搏，腰痛如折，俯仰不利，或因劳
役伤肾，或卑湿伤腰，或损坠堕伤，或风寒客搏，或气滞不散，皆令腰痛，或腰间如物重坠。
用破故纸（酒浸炒）一斤，杜仲（去皮姜汁浸炒）一斤，胡桃肉（去皮）二十个，为末，以
蒜捣膏一两，和丸梧子大，每空心温酒服二十丸。妇人淡醋汤下。常服壮筋骨，活血脉，乌
髭须，益颜色。
妊娠腰痛∶通气散∶用破故纸二两，炒香为末。先嚼胡桃肉半个，空心温酒调下二钱。
此药神妙。（《妇人良方》）
定心补肾∶养血返精丸∶破故纸（炒）二两，白茯苓一两（为末），没药五钱，以无灰
酒浸高一指，煮化和末，丸梧子大。每服三十丸，白汤下。昔有人服此，至老不衰。盖故纸
补肾，茯苓补心，没药养血，三者既壮，自然身安。（《朱氏集验方》）∶
精气不固∶破故纸、青盐等分同炒为末。每服二钱，米饮下。（《三因方》）小便无度，
肾气虚寒。破故纸十两（酒蒸），茴香十两（盐炒），为末，酒糊丸梧子大。每服百丸，盐酒
下。或以末糁猪肾煨食之。（《普济方》）小儿遗尿，膀胱冷也。夜属阴，故小便不禁。破故
纸炒为末，每夜热汤服五分。（《婴童百问》）玉茎不痿，精滑无歇，时时如针刺，捏之则脆，
此名肾漏。用破故纸、韭子各一两，为末。每用三钱，水二盏，煎六分服，日三次，愈则止。
（夏子益《奇方》）
脾肾虚泻∶二神丸∶用破故纸（炒）半斤，肉豆蔻（生用）四两，为末，肥枣肉研膏，
和丸梧子大，每空心米饮服五、七十丸。《本事方》∶加木香二两，名三神丸。
水泻久痢∶破故纸（炒）一两，粟壳（炙）四两，为末，炼蜜丸弹子大。每服一丸，姜、
枣同水煎服。（《百一选方》）牙痛日久肾虚也。补骨脂二两，青盐半两，炒研擦之。（《御药
院方》）风虫牙痛，上连头脑。补骨脂（炒）半两，乳香二钱半。为末擦之。或为丸塞孔内。
自用有效。（《传信适用方》）打坠腰痛，瘀血凝滞。破故纸（炒）、茴香（炒）、辣桂等分，
为末，每热酒服二钱。故纸主腰痛行血。（《直指方》）
草部卷十四草之三
姜黄
内容：（《唐本草》）
【释名】
【集解】恭曰∶姜黄根叶都似郁金。其花春生于根，与苗并出，入夏花烂无子。根有黄
、青、白三色。其作之方法，与郁金同。西戎人谓之
生异耳。
藏器曰∶姜黄真者，是经种三年以上老姜，能生花。花在根际，一如 荷。根节坚硬，
气味辛辣。种姜处有之，终是难得。西番亦有来者。与郁金、 药相似。如苏恭所说，即是
药而非姜黄。又言姜黄是 ，郁金是胡 。如此则三物无别，递相连名，总称为 ，则功
状当不殊。而今郁金味苦寒，色赤，主马热病；姜黄味辛温，色黄； 味苦色青。三物不同，
所用各别。
大明曰∶海南生者，即蓬莪术；江南生者，即为姜黄。
颂曰∶姜黄今江、广、蜀川多有之。叶青绿，长一、二尺许，阔三、四寸，有斜纹如红
蕉叶而小。花红白色，至中秋渐凋。春末方生，其花先生，次方生叶，不结实。根盘屈黄色，
类生姜而圆，有节。八月采根，片切曝干。蜀人以治气胀，及产后败血攻心，甚验。蛮
人生啖，云可以祛邪辟恶。按郁金、姜黄、术药三物相近，苏恭不能分别，乃如一物。陈
藏器以色味色味分别三物，又言姜黄是三年老姜所生。近年汴都多种姜，往往有姜黄生卖乃
是老姜。市人买啖，云治气为最。大方亦时用之。又有廉姜，亦是其类，而自是一物。
时珍曰∶近时以扁如干姜形者，为片子姜黄；圆如蝉腹形者，为蝉肚郁金，并可浸水染
色。术形虽似郁金，而色不黄也。
x根x
【气味】辛、苦，大寒，无毒。
藏器曰∶辛少苦多，性热不冷。云大寒，误矣。
【主治】心腹结积疰忤，下气破血，除风热，消痈肿，功力烈于郁金（《唐本》）。治症
瘕血块，通月经，治扑损瘀血，止暴风痛冷气，下食（大明）。祛邪辟恶，治气胀，产后败
血攻心（苏颂）。治风痹臂痛（时
【发明】时珍曰∶姜黄、郁金、术药三物，形状功用皆相近。但郁金入心治血；而姜黄
兼入脾，兼治气；术药则入肝，兼治气中之血，为不同尔。古方五痹汤用片子姜黄，治
风寒湿气手臂痛。戴原礼《要诀》云∶片子姜黄能入手臂治痛，其兼理血中之气可知。
【附方】旧二，新二。
心痛难忍 姜黄一两，桂三两。为末。醋汤服一钱。（《经验后方》）胎寒腹痛，啼哭吐
乳，大便泻青，状若惊搐，出冷汗。姜黄一钱，没药、木香、乳香二钱。为末，蜜丸芡子大。
每服一丸，钩藤煎汤化下。（《和剂方》）产后血痛有块。用姜黄、桂心等分，为末，酒服方
寸匕。血下尽即愈。（昝殷《产宝》）
草部卷十四草之三
郁金
内容：（《唐本草》）
【释名】马术。
震亨曰∶郁金无香而性轻扬，能致达酒气于高远。古人用治郁遏不能升者，恐命名因此
也。
时珍曰∶酒和郁鬯，昔人言是大秦国所产郁金花香，惟郑樵《通志》言即是此郁金。其
大秦三代时未通中国，安得有此草？罗愿《尔雅翼》亦云是此根，和酒令黄如金，故谓之黄
流。其说并通。此根形状皆似莪术
【集解】恭曰∶郁金生蜀地及西戎。苗似姜黄，花白质红，末秋出茎心而无实。其根黄
赤，取四畔子根去皮火干，马药用之，破血而补，胡人谓之马术。岭南者有实似小豆蔻
，不堪啖。
颂曰∶今广南、江西州郡亦有之，然不及蜀中者佳。四月初生苗似姜黄，如苏恭所说。
宗 曰∶郁金不香。今人将染妇人衣最鲜明，而不耐日炙，微有郁金之气。
时珍曰∶郁金有二∶郁金香是用花，见本条；此是用根者。其苗如姜，其根大小如指头，
长者寸许，体圆有横纹如蝉腹状，外黄内赤。人以浸水染色，亦微有香气。
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【气味】辛、苦，寒，无毒。
元素曰∶气味俱浓，纯阴。
独孤滔曰∶灰可结砂子。
【主治】血积下气，生肌止血，破恶血，血淋尿血，金疮（《唐本》）。单用，治女人宿
血气心痛，冷气结聚，温醋摩服之。亦治马胀（甄权）。凉心（元素）。治阳毒入胃，下血频
痛（李杲）。治血气心腹痛，产后败血冲心欲死，失心颠狂蛊毒（时珍）。
【发明】震亨曰∶郁金，属火、属土与水，其性轻扬上行，治吐血衄血，唾血血腥，及
经脉逆行，并宜郁金末加韭汁、姜汁、童尿同服，其血自清。痰中带血者，加竹沥。又鼻血
上行者，郁金、韭汁加四物汤服之。
时珍曰∶郁金入心及包络，治血病。《经验方》治失心颠狂，用真郁金七两，明矾三两，
为末，薄糊丸梧子大，每服五十丸，白汤下。有妇人颠狂十年，至人授此。初服心胸间有物
脱去，神气洒然，再服而苏。此惊忧痰血络聚心窍所致。郁金入心去恶血，明矾化顽痰故也。
庞安常《伤寒论》云∶斑豆始有白泡，忽搐入腹，渐作紫黑色，无脓，日夜叫乱者。郁金一
枚，甘草二钱半，水半碗煮干，去甘草，切片焙研为末，入真脑子（炒）半钱。每用一钱，
以生猪血五七滴，新汲水调下。不过二服，甚者毒瓦斯从手足心出，如痈状乃瘥。此乃五死一
生之候也。又《范石湖文集》云∶岭南有挑生之害。于饮食中行厌胜法，鱼肉能反生于人腹
中，而人以死，则阴役其家。初得觉胸腹痛，次日刺人，十日则生在腹中也。凡胸膈痛，即
用升麻或胆矾吐之。若膈下痛，急以米汤调郁金末二钱服，即泻出恶物。或合升麻、郁金服
之，不吐则下。李巽岩侍郎为雷州推官，鞫狱得此方，活人甚多也。
【附方】旧三，新十。
失心颠狂∶方见发明下。
痘毒入心∶方见发明下。厥心气痛不可忍。郁金、附子、干姜等分，为末，醋糊丸梧子
大，朱砂为衣。每服三十丸，男酒女醋下。（《奇效方》）产后心痛，血气上冲欲死。郁金（烧
存性，为末）二钱，米醋一呷，调灌即苏。（《袖珍方》）
自汗不止∶郁金末，卧时调涂于乳上。（《集简方》）
衄血吐血∶川郁金为末，井水服二钱。甚者再服。（黎居士《易简方》）阳毒下血，热气
入胃，痛不可忍。郁金五大个，牛黄一皂荚子。为散。每服用醋浆水一盏，同煎三沸，温服。
（孙用和《秘宝方》）
尿血不定∶郁金末一两，葱白一握，水一盏，煎至三合，温服，日三服。（《经验方》）
风痰壅滞∶郁金一分，藜芦十分，为末。每服一字，温浆水调下。仍以浆水一盏漱口，
以食压之。（《经验后方》）
挑生蛊毒∶方见发明下。
中砒霜毒∶郁金末二钱。入蜜少许，冷水调服。（《事林广记》）
痔疮肿痛∶郁金末，水调涂之，即消。（《医方摘要》）
耳内作痛∶郁金末一钱，水调，倾入耳内，急倾出之。（《圣济总录》）
草部卷十四草之三
蓬莪术
内容：（音述。宋《开宝》）
【释名】 药。
【集解】志曰∶蓬莪术生西戎及广南诸州。叶似 荷，子似干椹，术在根下并生，一好
一恶，恶者有毒。西戎人取之，先放羊食，羊不食者弃之。
藏器曰∶一名蓬莪，黑色；二名 ，黄色；三名波杀，味甘，
大明曰∶即南中姜黄根也。海南生者名蓬莪术。
颂曰∶今江浙或有之，三月生苗，在田野中。其茎如钱大，高二、三尺。叶青白色，长
一、二尺，大五寸以来，颇类 荷。五月有花作穗，黄色，头微紫。根如生姜，而术在根
下，似鸡鸭
x根x
【修治】 曰∶凡使，于砂盆中以醋磨令尽，然后于火畔
颂曰∶此物极坚硬，难捣治，用时热灰火中煨令透，乘热捣之