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以囊盛，更互熨之，取效。（《肘后方》）小儿痘毒，小儿将痘发热，失表，忽作腹痛，及膨
胀弩气，干霍乱，由毒瓦斯与胃气相搏，欲出不得出也。以商陆根和葱白捣敷脐上，斑止痘出，
方免无虞。（《摘玄方》）
喉卒攻痛∶商陆切根炙热，隔布熨之，冷即易，立愈。（《图经本草》）
瘰 喉痹攻痛∶生商陆根捣作饼，置 上，以艾炷于上灸三、四壮良。（《外台秘要》）
一切毒肿∶商陆根和盐少许，捣敷，日再易之。（孙真人《食忌》）
石痈如石，坚硬不作脓者∶生商陆根捣擦之，燥即易，取软为度。亦治湿漏诸疖。（张
文仲
草部第十七卷草之六
花
内容：【主治】人心昏塞，多忘喜卧，取花阴干百日，捣末，日暮水服方寸匕，乃卧思念所欲
事，即于眠中醒悟也（苏颂）。
草部第十七卷草之六
野狼毒
内容：（《本经》下品）
【释名】时珍曰∶观其名，知其毒矣。
【集解】《别录》曰∶野狼毒生秦亭山谷及奉高。二月、八月采根，阴干。陈而沉水者良。
弘景曰∶宕昌亦出之。乃言止有数亩地生，蝮蛇食其根，故为难得。亦用太山者。今用
出汉中及建平。云与防葵同根，但置水中沉者是野狼毒，浮者是防葵。俗用亦稀，为疗腹内要
药耳。
恭曰∶今出秦州、成州，秦亭原在二州之界。秦陇地寒，元无蝮蛇。此物与防葵都不同
类，生处又别，太山、汉中亦不闻有，陶说谬矣。
志曰∶野狼毒叶似商陆及大黄，茎叶上有毛，根皮黄，肉白。以实重者为良，轻者为力劣。
秦
亭在陇西，奉高是太山下县。陶云∶沉者是野狼毒，浮者是防葵，此不足为信。假使防葵秋冬
采者坚实，得水皆沉；野狼毒春夏采者轻虚，得水皆浮。且二物全别，不可比类。此与麻黄、
橘皮、半夏、枳实、吴茱萸为六陈也。
颂曰∶今陕西州郡及辽、石州亦有之。状如马志所说。
时珍曰∶野狼毒出秦、晋地。今人往往以草 茹为之，误矣。见
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【气味】辛，平，有大毒。甄权曰∶苦、辛，有毒。
之才曰∶大豆为之使，宜醋炒，恶麦句姜，畏占斯、密陀僧也。
【主治】咳逆上气，破积聚饮食，寒热水气，恶疮鼠 疽蚀，鬼精蛊毒，杀飞
鸟走兽（《本经》）。除胁下积癖（《别录》）。
治痰饮症瘕，亦杀鼠（甄权）。合野葛纳耳中，治聋（《抱朴子》）。
【附方】旧四，新六。
心腹连痛作胀∶用野狼毒二两附子半两，捣筛，蜜丸梧子大。一日服一丸，二日二丸，三
日三
丸，止；又从一丸起，至三丸止，以瘥为度。（《肘后方》）
九种心痛，一虫，二蛀，三风，四悸，五食，六饮，七冷，八热，九气也。又治连年积
冷，
流注心胸，及落马堕车，瘀血中恶等证∶九痛丸∶用野狼毒（炙香）、吴茱萸（汤泡）、巴豆（去
心，炒取霜）、干姜（炮）、人参各一两，附子（泡去皮）三两，为末，炼蜜丸梧子大。每空
腹
温酒下一丸。（《千金方》）
食∶用野狼毒三两，附子一两，旋复花三两，捣末，蜜丸梧子大。每服三丸，食前白汤下，日
三服。（《肘后方》）
以蜜丸梧子大。每
两胁气结∶方同腹中冷痛方。
一切虫病∶用野狼毒杵末，每服一钱，用饧一皂子大，沙糖少许，以水化开，卧时空腹服
之，
次早即下虫也。（《集效方》）
以猪油、马油调搽患处。方睡勿以被蒙头，恐药气伤面。此维扬潘氏所传方。（《蔺氏经验
方》）
瓦器内，以津液擦化为末，同以清油浸药，高一寸，三日，待药沉油清，遇夜不见灯火，蘸
油涂疮上，仍以口鼻于药盏上吸气，取效。（《永类方》）
积年干癣
恶疾风疮∶野狼毒、秦艽等分。为末。每服方寸匕，温酒下，日一、二服。（《千金方》）
草部第十七卷草之六
防葵
内容：（《本经》上品）
【释名】房苑（《吴普》）、梨盖（《本经》）、
恭曰∶根叶似葵花子根，香味似防风，故名防葵。
【集解】《别录》曰∶防葵生临淄川谷，及嵩高、太山、少室。三月三日采根，曝干。
普曰∶茎叶如葵，上黑黄。二月生根，根大如桔梗根，中红白。六月花白，七月、八月
实白。三月采根。
恭曰∶此物亦稀有，襄阳、望楚、山东及兴州西方有之。兴州者乃胜南者，为邻蜀地也。
颂曰∶今惟出襄阳地，他郡不闻也。其叶似葵，每茎三叶，一本十数茎，中发一干，其
端开
花，如葱花、景天辈而色白，六月开花即结实。根似防风，香味亦如之，依时采者乃沉水。
今乃用枯朽野狼毒当之，极为谬矣。
时珍曰∶唐时陇西成州贡之。苏颂所说，详明可据。
【正误】弘景曰∶防葵，今用建平者。本与野狼毒同根，犹如三建，其形亦相似，但置水
中不沉尔。而野狼毒陈久者，亦不能沉矣。
曰∶凡使防葵，勿误用野狼毒，缘真相似，而验之有异，效又不同，切须审之，恐误人
疾。其防葵在蔡州沙土中生，采
恭曰∶野狼毒与防葵都不同类，生处亦别。
藏器曰∶二物，一是上品，一是下品，善恶不同，形质又别。陶氏以浮沉为别，后人因
而用之，将以防葵破坚积为下品之物，与野狼毒同功。今古因循，遂无甄别，殊为谬误。
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【修治】 曰∶凡使须拣去 末，用甘草汤浸一宿，漉出曝干，用黄精自然汁一、二升
拌了，土器中炒至汁尽用。
【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶甘、苦。普曰∶神农∶辛、
小寒；桐君、扁鹊∶无毒；岐伯、雷公、黄帝∶辛、苦，无毒。权曰∶有小毒。
【主治】疝瘕肠泄，膀胱热结，溺不下，咳逆温疟，癫痫惊邪狂走。久服坚骨
髓，益气轻身（《本经》）。疗五脏虚气，小腹支满胪胀，口干，除肾邪，强志。中火者不可
服，令人恍惚见鬼（《别录》）。久服主邪气惊狂（苏恭）。
主 癖气块，膀胱宿水，血气瘤大如碗者，悉能消散。治鬼疟，百邪鬼魅精怪，通气
（甄权）。
【发明】时珍曰∶防葵乃神农上品药，黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊、吴普皆言其无
毒；独《别录》言中火者服之，令人恍惚见鬼。陈延之《短剧方》云∶防葵多服，令人迷惑
恍惚如狂。按《难经》云∶重阳者狂，脱阳者见鬼，是岂上品养性所宜乎？是岂寒而无毒者
乎？不然，则《本经》及苏恭所列者，是防葵功用；而《别录》所列者，乃似防葵之野狼毒功
用，非防葵也。野狼毒之乱防葵，其来亦远矣，不可不辨。古方治蛇瘕、鳖瘕大方中，多用防
葵，皆是野狼毒也。
【附方】旧一，新二。
肿满洪大∶防葵研末，温酒服一刀圭，至二、三服，身 及小不仁为效。（《肘后方》）
癫狂邪疾∶方同上。
伤寒动气，伤寒汗下后，脐左有动气∶防葵散∶用防葵一两，木香、黄芩、柴胡各半两。
每服半两，水一盏半，煎八分，温服。（云岐子《保命集》）
草部第十七卷草之六
野狼牙
内容：（《本经》下品）
【释名】牙子（《本经》）、野狼齿（《别录》）、野狼子（《别录》）、犬牙（《吴普》）、抱牙
（《吴普》）、支兰（李当之）。
弘景曰∶其牙似兽之齿牙，故有诸名。
【集解】《别录》曰∶野狼牙生淮南川谷及冤句。八月采根，曝干。中湿腐烂生衣者，杀
人。
普曰∶叶青，根黄赤，六七月华，八月实黑，正月、八月采根。
保升曰∶所在有之。苗似蛇莓而浓大，深绿色。根黑，若兽之牙。三月、八月采根，日
干。
颂曰∶今江东、汴东州郡多有之。
时珍曰∶《范子计然》云∶出建康及三辅，色白者善。
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【气味】苦，寒，有毒。《别录》曰∶酸。普曰∶神农、黄帝∶苦，有毒。桐君∶辛；
岐伯、雷公、扁鹊∶苦，无毒。
之才曰∶芜荑为之使，恶地榆、枣肌。
【主治】邪气热气，疥瘙恶疡疮痔，去白虫（《本经》）。治浮风瘙痒，煎汁洗恶疮（甄
权）。杀腹脏一切虫，止赤白痢，煎
【附方】旧六，新四。
金疮出血∶野狼牙草茎叶，熟捣贴之。（《肘后方》）
小便溺血∶金粟野狼牙草（焙干，入蚌粉炒）、槐花、百药煎等分。为末。每服三钱，米
泔空心调服。亦治酒病。（《卫生易简方》）
寸白诸虫∶野狼牙五两。捣末，蜜丸麻子大。隔宿不食，明旦以浆水下一合，服尽即瘥。
（《
虫疮瘙痒∶六月以前采野狼牙叶，以后用根，生 咀，以木叶裹之， 火
之，冷即止。（杨炎《南行方》）
小儿阴疮∶野狼牙草，浓煮汁洗之。（《千金方》）
妇人阴痒∶野狼牙二两，蛇床子三两，煎水热洗。（《外台秘要》）
妇人阴蚀疮烂者∶野狼牙汤∶用野狼牙三两，水四升，煎取半升，以箸缠绵浸汤沥洗，日四、
五遍。（张仲景《金匮玉函》）
耳出汁∶野狼牙研末，绵裹，日塞之。（《圣惠方》）
毒蛇伤螫∶独茎野狼牙根或叶，捣烂，腊猪脂和涂，立瘥。（崔氏方）
射工中人有疮∶野狼牙，冬取根，夏取叶，捣汁饮四五合，并敷之。（《千金方》）
草部第十七卷草之六
茹
内容：（《本经》下品）
【释名】离娄（《别录》）、掘据（音结居），
时珍曰∶ 茹本作 ，其根牵引之貌。掘据，当作拮据，《诗》云∶予
手拮据，手口共作之状也。
【集解】《别录》曰∶ 茹生代郡川谷。五月采根阴干。黑头者，良。普曰∶草高四五
尺，叶圆黄，四四相当。四月华黄，五月实黑。根黄，有汁亦黄色。
三月采叶，四月、五月采根。
弘景曰∶今第一出高丽，色黄。初断时汁出凝黑如漆，故云漆头。
次出近道，名草 茹，色白，皆烧铁烁头令黑，以当漆头，非真也。
颂曰∶今河阳、淄、齐州亦有之。二月生苗，叶似大戟而花黄色。根如萝卜，皮赤黄，
肉白。
初断时，汁出凝黑如漆。三月开浅红花，亦淡黄色，不着子。陶隐居谓出高丽者，此近之。
又有一种草 茹，色白。古方两用之。故姚僧坦治痈疽生恶肉，有白 茹散，敷之看肉尽便
停止，但敷诸膏药。若不生肉，又敷黄 散。恶肉仍不尽者，可以漆头赤皮
和白闾茹散三钱合敷之。观此，则赤白皆可用也。
时珍曰∶《范子计然》云∶ 茹出武都，黄色者善。草 茹出建康，白色。今亦处处有
之，生山原中。春初生苗，高二、三尺。根长大如萝卜、蔓荆状，或有歧出者，皮黄赤，肉
白色，破之有黄浆汁。茎叶如大戟，而叶长微阔，不甚尖，折之有白汁。抱茎有短叶相对，
团而出尖。叶中出茎，茎中分二三小枝。二、三月开细紫花，结实如豆大，一颗三粒相合，
生青熟黑，中有白仁如续随子之状。今人往往皆呼其根为野狼毒，误矣。野狼毒叶似商陆、大黄
辈，根无浆汁。
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【气味】辛，寒，有小毒。《别录》曰∶酸。普曰∶神农∶辛；岐伯∶酸、咸，有毒；
李当之∶大寒。
之才曰∶甘草为之使，恶麦门冬。
【主治】蚀恶肉败疮死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不乐（《本经》）。去
热痹，破症瘕，除
【发明】宗 曰∶治马疥尤善，服食方用至少。
时珍曰∶《素问》∶治妇人血枯痛，用乌 骨、 茹二物丸服，方见乌 鱼下。王冰言∶
茹取其散恶血。又《齐书》云∶郡王子隆年二十，身体过充。徐嗣伯合 茹丸服之自消。
则茹亦可服食，但要斟酌尔。《孟诜必效方》∶治甲疽生于脚趾边肿烂。用
二两，苦酒浸一宿，以猪脂五合合煎，取膏三合。日三涂之，即消。又《圣惠方》∶治头风
旋眩，鸱头丸中亦用之。
【附方】旧二，新二。
缓疽肿痛∶ 茹一两，为散。温水服二钱匕。（《圣惠方》）
伤寒咽痛，毒攻作肿∶真 茹爪甲大，纳口中，嚼汁咽之，当微觉为佳。（张文仲《备
急方
中焦热痞，善忘不禁∶ 茹三分，甘草（炙）二两，硝石。为末。每服一钱，鸡鸣时温
酒下，以知为度。（《圣惠方》）
疥疮瘙痒∶ 茹末，入轻粉，香油调敷之。（《多能鄙事》）
草部第十七卷草之六
大戟
内容：（《本经》下品）
【释名】 巨（《尔雅》）、下马仙（《纲目》）。
时珍曰∶其根辛苦，戟人咽喉，故名。今俚人呼为下马仙，言利人甚速也。郭璞注《尔
雅》云∶荞， 巨，即大戟也。
【集解】《别录》曰∶大戟生常山。十二月采根，阴干。
保升曰∶苗似甘遂而高硕，叶有白汁，花黄。根似细苦参，皮黄黑，肉黄白。五月采苗，
二月、八月采根用。
颂曰∶近道多有之。春生红芽，渐长作丛，高一尺以来。叶似初生杨柳小团。三月、四
月开
黄紫花，团圆似杏花，又似芜荑。根似细苦参，秋冬采根阴干。淮甸出者茎圆，高三、四尺，
花黄，叶至心亦如百合苗。江南生者叶似芍药。
时珍曰∶大戟生平泽甚多。直茎高二、三尺，中空，折之有白浆。叶长狭如柳叶而不团，
其梢叶密攒而上。杭州紫大戟为上，江南土大戟次之。北方绵大戟色白，其根皮柔韧如绵，
甚峻利，能伤人。弱者服之，或至吐血，不可不知。
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【修治】 曰∶凡使勿用附生者，误服令人泄气不禁，即煎荠 汤解之。采得后，于槐
砧上细锉，与海芋叶拌蒸，从巳至申，去芋叶
时珍曰∶凡采得以浆水煮软，去骨，晒干用。海芋叶麻而有毒，恐不可用也。
【气味】苦，寒，有小毒。《别录》曰∶甘，大寒。权曰∶苦、辛，有大毒。
元素曰∶苦、甘、辛，阴中微阳。泻肺，损真气。
时珍曰∶得枣即不损脾。
之才曰∶反甘草，用菖蒲解之。
恭曰∶畏菖蒲、芦苇、鼠屎。
大明曰∶赤小豆为之使，恶薯蓣。
【主治】蛊毒，十二水，腹满急痛积聚，中风皮肤疼痛，吐逆（《本经》）。
颈腋痈肿，头痛。发汗，利大小便（《别录》）。泻毒药，泄天行黄病温疟，破症结（大
明）。
下恶血癖块，腹内雷鸣，通
热淋，取愈（苏颂）。
【发明】成无己曰∶大戟、甘遂之苦以泄水者，肾所主也。
好古曰∶大戟与甘遂同为泄水之药，湿胜者苦燥除之也。
时珍曰∶痰涎之为物，随气升降，无处不到。入于心，则迷窍而成癫痫，妄言妄见；入
于肺，则塞窍而成咳唾稠粘，喘急背冷；入于肝，则留伏蓄聚，而成胁痛干呕，寒热往来；
入于经络，则麻痹疼痛；入于筋骨，则颈项胸背腰胁手足牵引隐痛。陈无择《三因方》，并
以控涎丹主之，殊有奇效。此乃治痰之本。痰之本，水也，湿也。得气与火，则凝滞而为痰
为饮为涎为涕为癖。大戟能泄脏腑之水湿，甘遂能行经隧之水湿，白芥子能散皮里膜外之痰
气，惟善用者，能收奇功也。又钱仲阳谓肾为真水，有补无泻，而复云痘疮变黑归肾一证，
用百祥圆下之以泻肾，非泻肾也，泻其腑则
水，故曰泻其腑则脏自不实，腑者膀胱也。窃谓百祥非独泻腑，正实则泻其子也，肾邪实而
泻其肝也。大戟味苦涩，浸水色青绿，肝胆之药也。故百祥圆又治嗽而吐青绿水。夫青绿者，
少阳风木之色也。仲景亦云∶心下痞满，引胁下痛，干呕短气者，十枣汤主之。其中亦有大
戟。夫干呕胁痛，非肝胆之病乎？则百祥之泻肝胆也，明矣。肝乃东方，宜泻不宜补。况泻
青、泻黄皆泻其子，同一泻也，何独肾只泻腑乎？洁古老人治变黑归肾证，用宣风散代百祥
圆，亦是泻子之意。盖毒胜火炽则水益涸，风挟火势则土受亏。故津血内竭，不能化脓，而
成青黑干陷之证。泻其风火之毒，所以救肾扶脾也。或云脾虚肾旺，故泻肾扶脾者，非也。
肾之真水不可泻，泻其陷伏之邪毒尔。
【附方】旧一，新一十。
百祥圆，治嗽而吐青绿水，又治痘疮归肾，紫黑干陷，不发寒者，宜下之。不黑者，慎
勿下∶
红芽大戟不以多少，阴干，浆水煮极软，去骨日干，复纳原汁中煮，汁尽，焙为末，水丸粟
米大。每服一二十丸，
闭结。用大戟一两，枣三枚。水一碗同煮，曝干，去大戟，以枣肉焙丸服，从少至多，以利
为度。
骨牵引，钓痛走易，及皮肤麻痹，似乎瘫痪，不可误作风气风毒及疮疽施治。又治头痛不可
举，或
白甘遂、白芥子（微炒）各一两，为末，姜汁打面糊丸梧子大。每服七丸，或二十丸，以津
液咽下。若取利，则服五六十丸。（《三因方》）
水肿喘急，小便涩及水蛊∶大戟（炒）二两，干姜（炮）半两，为散。每服三钱，姜汤
下。大小便利为度。（《圣济总录》）
水病肿满，不问年月浅深∶大戟、当归、橘皮各一两（切）。以水二升，煮取七合，顿
服。利下水二三斗，勿怪。至重者，不过再服便瘥。禁毒食一年，永不复作。此方出张