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顺血脉，缓中，散恶血，逐贼血，去水气，利膀胱大小肠，消痈肿，时行寒热，中恶腹痛腰
痛（《别录》）。治脏腑壅气，强五脏，补肾气，治时疾骨热，妇人血闭不通，能蚀脓（甄权）。
女人一切病，胎前产后诸疾，治风补劳，退热除烦
，发背疮疥（大明）。泻肝，安脾肺，收胃气，止泻利，固腠理，和血脉，收阴气，敛逆
气（元素）。理中气，治脾虚中满，心下痞，胁下痛，善噫，肺急胀逆喘咳，太阳鼽衄目涩，
肝血不足，阳维病苦寒热，带脉病苦腹痛满，腰溶溶如坐水中（好古）。止下痢腹痛后重（时
珍）。
【发明】志曰∶赤者，利小便下气；白者，止痛散血。
大明曰∶赤者补气，白者补血。
弘景曰∶赤者小利，俗方以止痛不减当归。白者道家亦服食之，及煮石用。
成无己曰∶白补而赤泻，白收而赤散。酸以收之，甘以缓之，故酸甘相合，用补阴血。
收逆气而除肺燥。又云∶芍药之酸，敛津液而益营血，收阴气而泄邪热。
元素曰∶白补赤散，泻肝补脾胃。酒浸行经，止中部腹痛；与姜同用，温经散湿通塞，
利腹中痛，胃气不通。白芍入脾经补中焦，乃下利必用之药。盖泻利皆太阴病，故不可缺此。
得炙甘草为佐，治腹中痛，夏月少加黄芩，恶寒加桂，此仲景神方也。其用凡六∶安脾经，
一也；治腹痛，二也；收胃气，三也；止泻痢，四也；和血脉，五也；固腠理，六也。
宗 曰∶芍药须用单叶红花者为佳，然血虚寒人禁之。古人云∶减芍药以避中寒。诚不
可忽。
震亨曰∶芍药泻脾火，性味酸寒，冬月必以酒炒。凡腹痛多是血脉凝涩，亦必酒炒用。
然止能治血虚腹痛，余并不治。为其酸寒收敛，无温散之功也。下痢腹痛必炒用，后重者不
炒。产后不可用者，以其酸寒伐生发之气也。必不得已，亦酒炒用之。
时珍曰∶白芍药益脾，能于土中泻木。赤芍药散邪，能行血中之滞。《日华子》言∶赤
补气，白治血，欠审矣。产后肝血已虚，不可更泻，故禁之。酸寒之药多矣，何独避芍药耶？
以此
杲曰∶或言古人以酸涩为收，《本经》何以言利小便？曰∶芍药能益阴滋湿而停津液，
故小便自行，非因通利也。曰∶又言缓中何也？曰∶损其肝者缓其中，即调血也，故四物汤
用芍药。大抵酸涩者为收敛停湿之剂，故主手足太阴经收敛之体，又能治血海而入于九地之
下，后至厥阴经。白者色在西方，故补；赤者色在南方，故泻。
【附方】旧六，新一十。
服食法∶颂曰∶安期生服炼芍药法云∶芍药有二种∶救病用金芍药，色白多脂肉；其木
芍药，色紫瘦多脉。若取审看，勿令差错。凡采得，净洗去皮，以东流水煮百沸，阴干。停
三日，又于木甑内蒸之，上覆以净黄土，一日夜熟，出阴干，捣末。以麦饮或酒服三钱匕，
日三。服满三百日，可以登岭绝谷不饥。（《图经本草》）
腹中虚痛∶白芍药三钱，炙甘草一钱。夏月，加黄芩五分；恶寒，加肉桂一钱；冬月大
寒，再加桂一钱。水二盏，煎一半，温服。（《洁古用药法象》）风毒骨痛在髓中。芍药二分，
虎骨一两（炙），为末，夹绢袋盛，酒三升，渍五日。每服三合，日三服。（《经验后方》）
香港脚肿痛∶白芍药六两，甘草一两。为末，白汤点服。（《事林广记》）
消渴引饮∶白芍药、甘草等分。为末。每用一钱，水煎服，日三服。鄂渚辛 之患此九
年，服药止而复作。苏朴授此方，服之七日顿愈。古人处方，殆不可晓，不可以平易而忽之
也。（陈日华《经验方》）
小便五淋∶赤芍药一两，槟榔一个（面裹煨）。为末。每服一钱，水一盏，煎七分，空
心服。（《博济方》）
衄血不止∶赤芍药为末，水服二钱匕。（《事林广记》）
衄血咯血∶白芍药一两，犀角末二钱半。为末。新水服一钱匕，血止为限。（《古今录
验》）
煎六合，入酒五合，再煎七合，空心分为两服。亦可为末，酒服二钱。（《圣惠方》）
经水不止∶白芍药、香附子、熟艾叶各一钱半。水煎服之。（《熊氏补遗》）
血崩带下∶赤芍药、香附子等分。为末。每服二钱，盐一捻，水一盏，煎七分，温服，
日二服。十服见效，名如神散。（《良方》）赤白带下，年深月久不瘥者。取白芍药三两，并
干姜半两。锉熬令黄，捣末。空心水饮服二钱匕，日再服。《广济方》∶只用芍药炒黑，研末，
酒服之。（《贞元广利方》）
金疮血出∶白芍药一两。熬黄为末。酒或米饮服二钱，渐加之。仍以末敷疮上即止，良
验。（《广利方》）
痘疮胀痛∶白芍药为末，酒服半钱匕。（《痘疹方》）木舌肿满，塞口杀人。红芍药、甘
草煎水热漱。（《圣济总录》）
鱼骨哽咽∶白芍药嚼细咽汁。（《事林广记》）
草部卷十四草之三
牡丹
内容：（《本经》中品）
【释名】鼠姑（《本经》）、鹿韭（《本经》）、百两金（《唐本》）、木芍药（《纲目》）、
花王。时珍曰∶牡丹，以色丹者为上，虽结子而根上生苗，故谓之牡丹。唐人谓之木芍药，
以其花似芍药，而宿干似木也。群花品中，以牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍
药为花相。欧阳修《花谱》所载，凡三十余种。其名或以地，或以人，或以色，或以异，详
见本书。
【集解】《别录》曰∶牡丹生巴郡山谷及汉中，二月、八月采根阴干。
弘景曰∶今东间亦有，色赤者为好。
恭曰∶生汉中、剑南。苗似羊桃，夏生白花，秋实圆绿，冬实赤色，凌冬不凋。根似芍
药，肉白皮丹。土人谓之百两金，长安谓之吴牡丹者，是真也。今俗用者异于此，别有臊气
也。
炳曰∶今出合州者佳，和州、宣州者并良。白者补，赤者利。
大明曰∶此便是牡丹花根也。巴、蜀、渝、合州者上，海盐者次之。
颂曰∶今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有，但花有黄紫红白数色。此当是山牡丹，
其茎梗枯燥，黑白色。二月于梗上生苗叶，三月开花。其花叶与人家所种者相似，但花瓣止
五六叶尔。五月结子黑色，如鸡头子大。根黄白色，可长五七寸，大如笔管。近世人多贵重，
欲其花之诡异，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛开，其状百变。故其根性殊失本真，药中不
可用此，绝无力也。
宗 曰∶牡丹花亦有绯者、深碧色者。惟山中单叶花红者，根皮入药为佳。市人或以枝
梗皮充之，尤谬。
时珍曰∶牡丹，惟取红白单瓣者入药。其千叶异品，皆人巧所致，气味不纯，不可用。
《花谱》载丹州、延州以西及褒斜道中最多，与荆棘无异，土人取以为薪，其根入药尤妙。
凡栽花者，根下着白蔹末辟虫，穴中点硫黄杀蠹，以乌贼骨针其树必枯，此物性，亦不可不
知也。
x根皮x
【修治】 曰∶凡采得根晒干，以铜刀劈破去骨，锉如大豆许，用清酒拌蒸，从巳至未，
晒干用。
【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶苦，微寒。普曰∶神农、岐伯∶辛。雷公、桐君∶
苦，无毒。黄帝∶苦，有毒。
好古曰∶气寒，味苦、辛，阴中微阳，入手厥阴、足少阴经。
之才∶畏贝母、大黄、菟丝子。大明曰∶忌蒜、胡荽，伏砒。
【主治】寒热，中风螈 ，惊痫邪气，除症坚瘀血留舍肠胃，安五脏，疗痈疮（《本经》）。
除时气头痛，客热五劳，劳气头腰痛，风噤癞疾（《别录》）。久服轻身益寿（吴普）。治冷气，
散诸痛，女子经脉不通，血沥腰痛（甄权）。通关腠血脉，排脓，消扑损瘀血，续筋骨，除
风痹，落胎下胞，产后一切冷热血气（大明）。治神志不足，无汗之骨蒸，衄血吐血（元素）。
和血生血凉血，治血中伏火，除
【发明】元素曰∶牡丹乃天地之精，为群花之首。叶为阳，发生也；花为阴，成实也。
丹者赤色，火也。故能泻阴胞中之火。四物汤加之，治妇人骨蒸。又曰∶牡丹皮入手厥阴、
足少阴，故治无汗之骨蒸；地骨皮入足少阴、手少阳，故治有汗之骨蒸。神不足者手少阴
，志不足者足少阴，故仲景肾气丸用之，治神志不足也。又能治肠胃积血，及吐血、衄血
，必用之药，故犀角地黄汤用之。
杲曰∶心虚，肠胃积热，心火炽甚，心气不足者，以牡丹皮为君。
时珍曰∶牡丹皮治手、足少阴、厥阴四经血分伏火。盖伏火即阴火也，阴火即相火也。
古方惟以此治相火，故仲景肾气丸用之。后人乃专以黄柏治相火，不知牡丹之功更胜也。此
乃千载秘奥，人所不知，今为拈出。赤花者利，白花者补，人亦罕悟，宜分别之。
【附方】旧三，新三。
疝偏坠，气胀不能动者。牡丹皮、防风等分。为末，酒服二钱，甚效。（《千金方》）
辨疑》）
伤损瘀血∶牡丹皮二两，虻虫二十一枚（熬过同捣末。）每旦温酒服方寸匕，血当化为
水下。（《贞元广利方》）
金方》）
解中蛊毒∶牡丹根捣末，服一钱匕，日三服。（《外台秘要》）
【附录】鼠姑《别录》曰∶味苦，平，无毒。主咳逆上气，寒热鼠 ，恶疮邪气。一
名，生丹水。弘景曰∶今人不识，而牡丹一名鼠姑，鼠妇亦名鼠姑，未知孰是？
草部卷十四草之三
木香
内容：（《本经》上品）
【释名】蜜香（《别录》）、青木香（弘景）
时珍曰∶木香，草类也。本名蜜香，因其香气如蜜也。缘沉香中有蜜香，遂讹此为木香
尔。昔人谓之青木香。后人因呼马兜铃根为青木香，乃呼此为南木香、广木香以别之。今人
又呼一种蔷薇为木香，愈乱真矣。《三洞珠囊》云∶五香者，即青木香也。一株五根，一茎
五枝，一枝五叶，叶间五节，故名五香，烧之能上彻九天也。古方治痈疽有五香连翘汤，内
用青木香。《古乐府》云∶氍毹 五木香，皆指此也。颂曰∶《修养书》云∶正月一日取五
木煮汤以浴，令人至老须发黑。徐锴注云∶道家谓青木香为五香，亦云五木，多以为浴是矣。
《金光明经》谓之矩琵佗香。
弘景曰∶此即青木香也。永昌不复贡，今多从外国舶上来，乃云出大秦国。今皆以合香，
不入药用。
恭曰∶此有二种，当以昆仑来者为佳，西胡来者不善。叶似羊蹄而长大，花如菊花，结
实黄黑，所在亦有之，功用极多。陶云不入药用，非也。
权曰∶《南州异物志》云∶青木香出天竺，是草根，状如甘草也。
颂曰∶今惟广州舶上来，他无所出。根窠大类茄子，叶似羊蹄而长大，亦有叶如山药而
根大开紫花者。不拘时月，采根芽为药。以其形如枯骨，味苦粘牙者为良。江淮间亦有此种，
名土青木香，不堪药用。《蜀本草》言∶孟昶苑中亦尝种之，云苗高三、四尺，叶长八、九
寸，皱软而有毛，开黄花，恐亦是土木香种也。
曰∶其香是芦蔓根条，左盘旋。采得二十九日，方硬如朽骨。其有芦头丁盖子色青者，
是木香神也。
宗 曰∶常自岷州出塞，得青木香，持归西洛。叶如牛蒡，但狭长，茎高二、三尺，花
黄一如金钱，其根即香也。生嚼极辛香，尤行气。
承曰∶木香今多从外国来，陶说为是。苏颂《图经》所载广州者，乃是木类。又载滁州、
海州者，乃是马兜铃根。治疗冷热，殊不相似，皆误图耳。
时珍曰∶木香，南方诸地皆有。《一统志》云∶叶类丝瓜，冬月取根，晒干。
x根x
【修治】时珍曰∶凡入理气药，只生用，不见火。若实大肠，宜面煨熟用。
【气味】辛，温，无毒。
元素曰∶气热，味辛、苦，气味俱浓，沉而降，阴也。
杲曰∶苦、甘、辛，微温，降也，阴也。
好古曰∶辛、苦，热，味浓于气，阴中阳也。
【主治】邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露。久服不梦寤魇寐（《本经》）。消毒，杀鬼
精物，温疟蛊毒，气劣气不足，肌中偏寒，引药之精（《别录》）。治心腹一切气，膀胱冷痛，
呕逆反胃，霍乱泄泻痢疾，健脾消食，安胎（大明）。九种心痛，积年冷气， 癖症块胀痛，
壅气上冲，烦闷羸劣，女人血气刺心，痛不可忍，末酒服之（甄权）。散滞气，调诸气，和
胃气，泄肺气（元素）。行肝经气。煨熟，实大肠（震亨）。治冲脉为病，逆气里急，主脬渗
小便秘（好古）。
【发明】弘景曰∶青木香，大秦国人以疗毒肿、消恶气有验。今惟制蛀虫丸用之。常以
煮汁沐浴大佳。
宗 曰∶木香专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳，
效尤速。
元素曰∶木香除肺中滞气，若治中、下二焦气结滞，及不转运，须用槟榔为使。
震亨曰∶调气用木香，其味辛，气能上升，如气郁不达者宜之。若阴火冲上者，则反助
火邪，当用黄柏、知母，而少以木香佐之。
好古曰∶本草云∶主气劣，气不足，补也；通壅气，导一切气，破也。安胎，健脾胃，
补也；除 癖症块，破也。其不同如此。洁古张氏
机曰∶与补药为佐则补，与泄药为君则泄也。
时珍曰∶木香乃三焦气分之药，能升降诸气。诸气 郁，皆属于肺，故上焦气滞用之者，
乃金郁则泄之也。中气不运，皆属于脾，故中焦气滞宜之者，脾胃喜芳香也。大肠气滞则后
重，膀胱气不化则癃淋，肝气郁则为痛，故下焦气滞者宜之，乃塞者通之也。
权曰∶《隋书》言∶樊子盖为武威太守，车驾入吐谷浑，子盖以彼多瘴气，献青木香以
御雾露之邪。
颂曰∶《续传信方》着张仲景青木香丸，主阳衰诸不足。用昆仑青木香、六路诃子皮各
二十两。捣筛，糖和丸梧桐子大。每空腹酒下三十丸，日再，其效尤速。郑驸马去沙糖用白
蜜，加羚羊角十二两。用药不类古方，而云仲景，不知何从而得也？
【附方】旧二，新一十八。
中气不省，闭目不语，如中风状。南木香为末，冬瓜子煎汤灌下三钱。痰盛者，加竹沥、
姜汁。（《济生方》）气胀懒食∶即青木香丸，见发明下。热者牛乳下，冷者酒下。（《圣惠
方》）
心气刺痛∶青木香一两，皂角（炙）一两。为末，糊丸梧子大。每汤服五十丸，甚效。
（《摄生方》）
内钓腹痛∶木香、乳香、没药各五分。水煎服之。（阮氏《小儿方》）
小肠疝气∶青木香四两，酒三斤。煮过，每日饮三次。（孙天仁《集效方》）
气滞腰痛∶青木香、乳香各二钱。酒浸，饭上蒸，均以酒调服。（《圣惠方》）
耳猝聋闭∶昆仑真青木香一两（切）。以苦酒浸一夜，入胡麻油一合，微火煎，三上三
下，以绵滤去滓，日滴三、四次，以愈为度。（《外台秘要》）
耳内作痛∶木香末，以葱黄染鹅脂，蘸末深纳入耳中。（《圣济录》）霍乱转筋腹痛。木
香末一钱，木瓜汁一盏。入热酒调服。（《圣济总录》）一切下痢，不拘丈夫妇人小儿。木香
一块（方圆一寸），黄连半两。二味用水半升同煎干，去黄连，薄切木香，焙干为末。分作
三服∶第一服橘皮汤下，二服陈米饮下，三服甘草汤下。此乃李景纯所传。有一妇人久痢将
死，梦中观音授此方，服之而愈也。（孙兆《秘宝方》）
香连丸方∶方见黄连下。
肠风下血∶木香、黄连等分为末，入肥猪大肠内，两头扎定，煮极烂，去药食肠。或连
药捣为丸服。（刘松石《保寿堂方》）小便混浊如精状。木香、没药、当归等分，为末，以刺
棘心自然汁和丸梧子大，每食前盐汤下三十丸。（《
小儿阴肿∶小儿阳明经风热湿气相搏，阴茎无故肿，或痛缩，宜宽此一经自愈。广木香、
枳壳（麸炒）二钱半，炙甘草二钱。水煎服。（曾氏《小儿方》）小儿天行壮热头痛。木香六
分，白檀香三分，为末，清水和服。仍温水调涂囟顶上取瘥。（《圣惠方》）天行发斑赤黑色。
青木香二两。水二升，煮一升服。（《外台秘要》）
一切痈疽∶疮疖、疳 恶疮、下疰 疮溃后，外伤风寒，恶汁臭败不敛，并主之。木香、
黄连、槟榔等分，为末油调频涂之，取效。（《和剂局方》）
恶蛇虺伤∶青木香不拘多少，煎水服，效不可述。（《袖珍方》）
腋臭阴湿∶凡腋下、阴下湿臭，或作疮。青木香以好醋浸，夹于腋下、阴下。为末敷之。
（《外台秘要》）
牙齿疼痛∶青木香末，入麝香少许，揩牙，盐汤漱之。（《圣济录》）
草部卷十四草之三
甘松香
内容：（宋《开宝》）
【释名】苦弥哆（音扯）。
时珍曰∶产于川西松州，其味甘，故名。《金光明经》谓之苦弥哆。
【集解】志曰∶《广志》云∶甘松出姑臧、凉州诸山，细叶，引蔓丛生，可合诸香及
衣。
颂曰∶今黔、蜀州郡及辽州亦有之。丛生山野，叶细如茅草，根极繁密，八月