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与此同时，嘉祥大师的莫名手势终于在有意无意间完成最后的变化，竟是掌面回环，在虚空划了一个圆环后，戛然而止。
而石之轩运足自身全部劲气的左手则恰好撮指形成掌刀，直戳在嘉祥掌心。
气劲交击，却没有半丝声音。
嘉祥低吟道：“枯如干井，满似汪洋；三界六道，惟由心现。”
石之轩身心具震，未料嘉祥的【枯禅玄功】目下已至如斯境界，掌尖戳中嘉祥的虚空圆环，确有投水进一个干涸了不知多少年月的枯井的感觉。
他掌尖蓄足的无穷劲气洪流竟难以倾泻过去多少，似乎枯井的容量当真小到不能再小！
可是当嘉祥低吟之时，逗枯井忽然变成惊涛裂岸的大海汪洋，近乎无穷无尽的佛门正宗内劲还如长堤崩溃的朝他狂涌过来。
石之轩暗暗惊异之余，依然冷静如故，心神丝毫不受影响，按照预定策略，全力运转【不死印法】，将帝心尊者攻入的六成劲气引为己用，连同自身经和氏璧增幅后，仿若无穷的寒热缠卷的奇异劲气，一股脑聚向左手掌尖，与嘉祥毫无花俏的硬耗起来。
对面的帝心尊者立时隐有所感，神色再惊，忙不迭一收内劲。
凭着臻达‘相摄相容，圆融无碍’境界的华严宗禅法内功，他自可在任何情况下，随心所欲的操控内劲或行或止，或放或收，圆满无漏，不使其继续外泄而为敌所盗。
然而下一瞬，帝心眼神一凝，浑身功力重整旗鼓后，复又汹涌而出，凝聚为一股至精至纯的高密度劲气，再次顺着禅杖，宛如钢锥般狠狠侵入石之轩体内。
圣僧的智慧绝对不可小觑！
经过刚刚那一下，帝心尊者已隐隐猜出，对方所能借取的劲气，最多只能占到他全力一击的浩荡劲气流的六成。
而他一旦将劲气凝集为高密度再击出，对方所能借取的部分势必会减至四成以下。
凭着他的功力，仅余的六成劲气亦足以震毙当世任何高手，更何况对方此时还在与嘉祥全力对抗？
眨眼间，内劲交锋不知多少次，嘉祥但觉自己借助和氏璧将自创的【枯禅玄功】修炼大成，自诩在当世名列前茅，犹如汪洋大海般的功力竟稳稳落于下风，颇有些不堪一击之时，他低垂的眼帘不由自主的往上扬起。
一对原本深邃难测，充满哲人圣者智慧的眸子此时再难掩惊骇之色，一向淡漠沉静的面容不知不觉间满是苦涩。
旋又瞬间恢复神情沉寂淡漠，灰色的僧袍往下凹陷，紧贴全身，益显他高挺顽瘦的体型，衣袍外露出的肤色亦愈见黝黑枯萎，整个人乍看当真像是一截死了不知多少年月的枯木。
分明已将【枯禅玄功】运至前所未有的巅峰！
石之轩但觉本是浩浩荡荡倾泻过去的劲气洪流，如给关上阀门般戛然而止，嘉祥的身体似是再次变回那口容量极小的枯井，再难灌入多少劲气。
第四百一十四章禅功和幻术
干如枯井，满似汪洋……反之，满似汪洋，干如枯井？
石之轩眸中再次闪过惊异之色，同样深悉三论宗‘般若性空’精义的他，如何不知嘉祥此乃将武道禅意结合并推演到匪夷所思之境，方能如此瞬间身心寂灭，恍若毫无生机的腐朽枯木，本身既无以容纳外来能量，亦使得石之轩充满灵性的真气自发排斥其恍若枯木的死沉沉特性，不愿倾注过去……
【枯禅玄功】这犹如欺诈手段的玄奥心法，看似幻术，又不是幻术，所谓‘真空不碍妙有，妙有体现真空’，一念则诸法实相，一念则诸法寂灭，缘起性空，唯心妙理，不外如是！
世上九成九的高手，以劲气攻入嘉祥体内，同样会受限于‘枯井’，甚或下一瞬，‘枯井’变汪洋，还会将敌劲反迫回去，令敌手自食苦果。
甚至帝心尊者的大圆满内功亦有类似效果，其内劲深正淳和，有若从山巅高处俯泻的渊川河谷，广漠无边。
如果敌手以真气硬攻进去，等于把小石投向那种无边空间，最多只能得回一下回响，紧接着就会给帝心尊者浩浩荡荡的内劲反卷淹没。
凡此种种，绝非偶然，而是佛门正宗，般若性空的禅法真谛融入武道内功之后的必然成就。
即所谓的“现实世界的万象万法尽为虚妄，唯有法性真如为真实不二法门”的理论，真正用诸于开启人体内部的潜力后，则一切敌我劲气尽为虚妄，均可幻生幻灭，唯有本心是真，一灵不昧，乃至体内真气之“空”与“有”，尽在一念之间。
放诸于借劲、卸劲之法上，则再不拘泥于有形有相的经脉运转轨迹，而是进一步以形而上的心灵和精神意境测敌、知敌、惑敌，并借劲、化劲、卸劲、御劲。
这法门立意于一心一念，玄之又玄，不可捉摸，正邪武林诸多不明就里之人，或是只会老老实实运劲出招，不知以灵神真意御使劲气生生灭灭、幻空幻有之妙，或是并不认同此间般若性空的义理，均会将这法门嗤之以鼻为幻术。
然而实际上，这与道家虚极静笃理念结合内功，从而无极太极，虚实相生，虚能生气亦可气化虚无之法有异曲同工之妙。
本质上，均为对人体的深层次开发利用，并不再局限于经脉气血，而是以肉身为实，以心灵为虚，心灵对外与天地大宇宙冥冥交感，映射于内，则使人体如一个“小宇宙”般，精气神自然而然的循着暗合天道至理的生灭衍化、周行循环，乃具象为种种不可思议之神通。
隐隐间，石之轩终于明白，为何真正大成的【不死印法】，会被一些人误解为高明幻术的根由了。
然而此刻容不得他多想，右手处帝心尊者乘隙而入的雄浑凝实劲气固然令他不及卸御，而正前方的水柱彻底落下，回复元气的智慧大师现身在井口上方，双手盘抱，含着一股高密度集中的气柱，直击他的胸口膻中穴，如给击中，包保他彻底丧失战力。
更有甚者，左手处的嘉祥大师随时可由‘枯井’转为‘汪洋’，一旦他撤劲分心去应付帝心和智慧，嘉祥便会立时以浩荡无垠的佛门内劲将他生生“淹没”。
值此千钧一发之际，石之轩终于不得不将借助和氏璧灌注异能和吞吸天地精气而暴增至隐隐超出大宗师级数的元气运转至极限，身周霎时绽开壁罩般的厚厚气墙。
他先是将左手处攻向嘉祥无功而返的无穷劲气，顺势倾泻向右手处的帝心尊者，将这狠辣果决秃驴侵来的凝实劲气摧枯拉朽般击溃，本是密切相接的拳头与杖头蓦地锵然作响。
重压一去，嘉祥黯淡的眼神一闪，精气倏震，恍若枯木逢春，重新活过来了。
闷哼声出，帝心尊者眼神惊骇，方正庄严的面庞闪过丝丝潮红，蹬蹬蹬连退数步，手中禅杖脱手跌落。
石之轩同样身形剧颤一下，却咬牙借助反震力道，将浑身劲气强行掉头运至左手，重新袭向嘉祥，恰好迎上这枯瘦和尚复又变作汪洋大海的内劲。
眼看正前方智慧大师双手间的凝实气柱终于触及石之轩胸前五尺处的气墙，就要破壁而入。
却不防石之轩与嘉祥倏地一齐向右侧移两尺余，令智慧大师的气柱刚好击中二人相接的双手。
“蓬！”
劲气暴散，三人如受雷殛，齐齐剧颤着各自飘退。
原来刚刚石之轩强行运至左手抵御嘉祥的这股看似强猛的劲气，交接时忽生奇变，由寒热缠卷化为极阴极柔，又从阴柔变成阳刚，由冰寒转为灼热……
如此瞬息万变的诡异手段，嘉祥尚还是生平首遇，在刹那间，对方掌尖的无穷劲气像波浪般一重重的向他撞击，忽然刚猛，忽而阴柔。
即管以嘉祥借助和氏璧将【枯禅玄功】修炼大成而产生独特演变改造的经脉，也要吃不消，未经多少次交锋，自身倾斜过去的佛门内劲便给击得倒退反卷，溃不成军。
更让嘉祥无奈的是，对方的劲气最终忽化成阴柔之劲的拉扯劲道，若非嘉祥早有预防，差点儿就要当场吐血出丑。
即使嘉祥勉力卸御，仍不敌对方强横到不可思议的功力，给硬生生拉得侧移两尺余距离，以致智慧大师无法变招的蓄势一击完全偏离目标，还将三人分离老远，对黑衣人的围困绞杀之势彻底破裂。
悠然飘退之中，石之轩脚不沾地，却倏地旋身上腾，斜斜掠向屋顶，整个移形换位，仅在刹那间完成，然而每个身形动作均清清楚楚，充满诡异难言的韵味。
嘉祥和智慧落地换气之后，同样毫不犹豫的飞身而起，如影随形的直追上屋顶，辍在石之轩身后。
三人在屋宇间纵横飘掠，风驰电掣般顷刻间远去，然而身法一起一落间，就如幽林鸟飞，碧涧渔跳，似乎再没什么比这更发乎天然，浑然无痕。
小院中仅余帝心尊者双手合十，瞑目端立，一动不动，高大魁梧的身形隐现威猛之气，宛如护法金刚。
片刻后，他长长吐了口浊气，睁眼看向井口旁落着的禅杖，但见这儿臂粗玄铁精英质地的神兵竟弯曲如弓！
倒吸一口凉气之余，帝心尊者不禁疑惑起来，那邪人的功力怎么会突然暴增这么多，仿佛超乎人类极限？
还好刚刚是他们三大圣僧夹击，令那邪人力分则弱，否则若是换了单独一人，恐怕在那邪人全力相攻下撑不了几招就得前往西天极乐世界了……
回忆着那邪人真气中带有的和氏璧异能痕迹，帝心尊者眼中顿时闪过若有所思之色，连忙探手吸来禅杖，遵循着与嘉祥、智慧之间的禅心感应，飞身追去，间或抬头看向九天皎月。
同样抽空看了眼九天皎月的，还有正在山林间急速“领跑”的石之轩，感觉到精气神“爆表”的状态渐渐远去，不由暗骂和氏璧坑爹，关键时刻掉链子！
随着月过中天，稍稍西斜，天地间阴阳气机的悄然变化，和氏璧异能正在迅速衰减，即将跌落谷底。
预计片刻后，石之轩便再难从和氏璧身上借到分毫助力，然而此时此刻，石之轩借助和氏璧的功力加持，才勉强将身后的嘉祥、智慧两僧甩开里许距离。
凭着圣僧级数的禅心感应能力，这里许距离也就比眼皮子底下稍稍远了那么一丁点儿，根本不值一提！
石之轩从来都不知道，四大圣僧的轻功竟然也这么高明，甚至比他们的禅法造诣有过之而无不及！
偏偏和氏璧异能随着天时而变化这点，乃是和氏璧的天然本性，除了有人借助“她”修习禅定之时外，基本上不会因任何人而改变。
哪怕此时带着“她”的，是石之轩这损友有余，基**友未满之人！
第四百一十五章既喜且忧
翠峰叠嶂，空山鸟语。
密林森森，繁花织锦，山经崎岖，蜿蜒百转。
豁然开朗处，忽有奇石孤耸路旁，镌刻着“家在此山中，云深不知处”的雅辞，字迹空灵秀雅，却又隐隐萦绕着凌厉锋锐之意，似是以利剑宝刃所作。
前方一连数道木门鳞次栉比，门上有莲花纹饰的门环，最後是一道枣红色的正门。
一个朴实洁净的大广场后面便是主殿“慈航殿”，此间最高建“藏典塔”的尖顶，在山峰尽处的丛林里，冒了出来，颇为醒目，后山还有观风赏雨的亭台。
可惜近日来接连天清气朗，这‘赏雨亭’暂无用武之地，立身其间，唯能俯视蔓延在舒缓山坡的茶园。
茂密茶树的星罗棋布，山峰型的树冠外裹着层层叠叠的青嫩叶尖，赏心悦目，生机盎然。
一阵春风徐来，无数枝叶悠然摇曳，簌簌有声，将一双葱玉巧手采摘茶叶的轻微动静彻底掩盖。
一身细麻素衣，手持陈旧竹罗，丝毫无损于玉手主人的天生丽质，仙子下凡也不足以比拟这位朴素无华的采茶女。
她的气质清冷脱俗，不食人间烟火，美得不可方物的玉容娇颜，闭月羞花、沉鱼落雁，体态完美，尽得风流妙致，却又偏偏叫人不敢生出绮思遐想，怕亵**渎了她的圣洁风华。
“嚓嚓嚓……”
轻盈而均匀的脚步声由远及近，一名眉清目秀乍看似没什么特别，身穿灰棉袍的女尼正手持空竹罗盈盈而来。
她看来在三十许岁间，可是素淡的玉容却予人看尽世俗，再没有和不可能有任何事物令她动心的沧桑感世俗，再没有和不可能有任何事物令她动心的沧桑感觉。
青丝尽去的光头特别强调她睑部清楚分明如灵秀山川起伏般的清丽轮廓，使人浑忘凡俗，似若再想起院落外世俗的事物，对她是一种大不敬的行为。
女尼容色平静的默默瞧着采茶女的纤纤素手在茶树与竹罗间轻快往来，貌似平平无奇的采摘动作。
忽而她微微一笑。朱唇轻启道：“世间武者虽众，却罕有人明白，一招一式若有迹可寻，终是下乘。只有无迹可寻，方为武道极致。”
说着眼波流转，垂首扫视着在春风中摇曳的茶树枝叶，伸出同样素洁的玉手去轻轻拨弄，继续淡淡道：“就像画道大家画这风吹枝叶。仅止淡淡一笔，一片迎风飘舞的叶子便活然纸上，形神俱备，令人看不出究竟是竹动？风动？还是观考者自己意动，方为画道极致。
不多一分，不少一点，否则不足或有余，俱是不美！”
采茶女充耳不闻，依然故我的一手持竹罗，一手轻快的采摘茶叶。似乎深深沉浸在某个精彩纷呈的神奇天地，不愿自拔。
竹罗中铺陈的一层茶叶嫩***瓣，缓慢而平稳的厚实起来。
顿了顿，女尼眼中流露出回忆之色，幽幽道：“当年我修习本门剑诀有成，就曾在介于有迹、无迹之间的关卡滞留许久不得寸进，惆怅迷茫，苦思不悟，几有入魔之兆。
最终我还是忍不住请教师尊：吾等剑手一旦出剑攻敌，总是有的而发。故亦有迹可寻，却不明如何才能臻达无迹可寻的化境？
师尊便答曰：天地由‘一’而来，此‘一’何有痕迹可言？但‘一’生二，二生三。三生万物，此便由无迹变为有迹，譬如你宝剑未出前，便是无迹；但宝剑一出，便成有迹。
我犹自不解，急忙追问：然而临敌交锋。宝剑总不能不出手，若一出手便落下乘有迹，那岂非永不能达无迹之境？
师尊默然片刻，欲言又止，只令我暂弃武学，在青山秀水间随心所欲，自由徜徉，间或参阅佛经道典，领悟道、佛前辈们以大智慧留存的道心禅境。
幸得我当时魔障未深，固然对师尊的吩咐颇为不甘、不解，却也坚定照做，持之以恒，终在半年后彻底忘却剑道执念，不多时便偶然开悟，窥得武学上乘堂奥，乃将剑道心法推至本门剑诀所载的【心有灵犀】层次，仅次于【剑心通明】……
直到那时，我才明白师尊的苦心和顾虑，一如《唯识述记》所云：烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。
对于陷入我执魔障之人来说，就事论事，往往剪不断，理还乱，越陷越深，不过徒费唇舌！
反不如以大毅力抽身而出，不执不着……待得智慧通透，灵觉自然，偶然回首，或有意想不到的顿悟，一切自然明了，不过尔尔！”
说着女尼的视线凝聚在采茶女纤细如玉的指尖，似陈述又似赞咏：“由一而来，从一而去，来无踪、去无迹，谁还管中间发生了什么事……就像你如斯采摘每一片茶叶！”
但见采茶女右手轻出漫收，浑不着意，举动间既不显得杂乱，亦无任何规律可循，然而每每指尖停处，恰好是茶叶梗老嫩交界之处，不多一分，不少一分。
恰是将无迹可寻的武道妙境运用于一举一动之中，偏又平平淡淡，返璞归真，若非有资格识货的绝顶高手亲眼所见，简直不可置信！
最骇人处，还是这采茶女清丽无暇的完美俏脸透露出的年纪——乍看似乎仅止于十六七岁，碧玉初成，青涩未消，然而观之玲珑凸***凹的曼妙身材，又像临近双十，桃李年华。
女尼喟然轻叹：“你的天资宿慧，确比为师想象的要更为深不可测，令我既喜且忧——喜你无论武功，还是禅法，无不一点就明，一明就会，且能举一反三，运用自如，恍若天成！
然而正因如此，我更心生隐忧，担心以你的性情，很可能一失足踏入邪魔歧途，泥足深陷，不知，亦不愿自拔，终将祸及天下泱泱众生！”
言及此处，女尼不由自主的再次回想到初见佳徒的那可怕一幕，尽管事情早已过去了近二十年，但她仍感记忆深刻无比，乃至心有余悸！
一切或许最初源于门派的传承习俗及她自己的缘法，但时至今日，她仍分不清，这让她既喜且畏的佳徒究竟是她的善缘，还是孽缘……
那是她在无数英雄豪杰牵肠挂肚的目光中，毅然从江湖名利和情***爱网罗抽身而出，终结短暂而精彩的“慈航仙子”生涯，回归静斋，落发出家，静修二十年，成为诸多中老年霸主们念念不忘，遗憾万分的‘云青雨’师太后，冥冥中一念顿起，初次下山收徒之行。
慈航静斋身为佛门无冕之皇，武林两大圣地之一，白道武林之首，选拔弟子自有严格规程，凭着佛门广大势力穷搜天下，海选出根骨绝佳的一到数名灵秀女童仅是第一步。
而最终这些女童是否能够列入静斋门墙，还在于最关键，最莫可名状的�