按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
（31）过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，借卉饮宴 。周侯中坐而叹
② ③
曰：“风景不殊，正自有山河之异 ！”皆相视流泪。唯王丞相揪然变色 ，
④
曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对 ！”
【注释】
①过江诸人：西晋未年战乱不断，中原人士相率过江避难。“过江诸人”本指这些人，这里实
际却是指其中的朝廷大官，士族人士。美日：风和日丽的日子。新亭：也叫劳劳亭，原是三国时吴国
所筑，故址在今南京市南。借卉 （huì）：坐在草地上。
②”正自”句：指北方广大领土已被各族占领。正自，只是。
③王丞相：王导，字茂弘，晋元帝即位后任丞相。愀 （qiǎo）然：形容脸色变得不愉快。
④戮力：并力；合力。神州：中国，这里指沦陷的中原地区。楚囚：楚国的囚犯。据《左传·成
公九年》载：一个楚囚弹琴时奏南方乐调，表示不忘故旧。后来借指处境窘迫的人。
【译文】
到江南避难的那些人，每逢风和日丽的日子，总是互相邀约到新亭去，
坐在草地上喝酒作乐。一次，武城侯周颌在饮宴的中途，叹着气说：“这里
的风景和中原没有什么不同，只是山河不一样了！”大家都你看我，我看你，
凄然泪下。只有丞相王导脸色变得很不高兴，说道：“大家应该为朝廷齐心
合力，收复中原，哪里至于像囚犯似的相对流泪呢！”
①
（32）卫洗马初欲渡江，形神惨悴 ，语左右云：“见此芒芒，不觉百
② ③
端交集 。苟未免有情，亦复谁能遣此 ！”
【注释】
①卫洗 （xiān）马：卫玠（jiè），字叔宝，任太子洗马（太子的属官），后移家渡江到豫章郡。
②芒芒：茫茫，形容辽阔，没有边际。这里由茫茫长江，引起家国之忧，身世之感。端：头绪。
③未免有情：未能免除“有情”。亦复：又。
【译文】
太子洗马卫玠刚要渡江，面容憔悴，神情凄惨，对随从的人说：“看见
这茫茫大江，不觉百感交集。只要还有点感情，谁又能排遣得了这种种忧伤！”
① ②
（33）顾司空未知名，诣王丞相 。丞相小极，对之疲睡 。顾思所以叩
③ ④
会之 ，因谓同坐曰：“昔每闻元公道公协赞中宗，保全江表。体小不安，
… 页面 32…
⑤ ⑥
令人喘息 。”丞相因觉。谓顾曰：“此子珪璋特达，机警有锋。”
【注释】
①顾司空：顾和，字君孝。王导任扬州刺史时，召他为从事。累迁尚书令。死后追赠司空。
②极：疲乏。疲睡：打瞌睡。
③叩会：询问、会见。
④元公：指顾荣，他是顾和的族叔。颐荣死后，溢号为元，所以称为元公。中宗：晋元帝的庙
号。按：顾和初出仕是在元帝时，还不可能有元帝的庙号。江表：长江之外，即江南。
⑤喘息：呼吸急促，比喻焦急不安。
⑥珪璋特达：珪和璋是玉器，是诸侯朝见天子时所用的重礼。用珪璋时可以单独送达，不须加
上别的礼品为辅。后用来比喻有才德的人不用别人推荐也会有成就。
【译文】
司空顾和还没有出名的时候，去拜访丞相王导。王导有点疲乏，对着他
打瞌睡。顾和考虑着怎样才能和王导见面并请教他，便对同座的人说：“过
去常常听元公谈论王公辅佐中宗，保全了江南。现在王公贵体不太舒适，真
叫人焦急不安。”王导听见他说，便醒来了。对在座的人评论顾和说：“这
个人才德可贵，很机警，词锋犀利。”
①
（34）会稽贺生，体识清远，言行以礼 ；不徒东南之美，实为海内之
②
秀 。
【注释】
①贺生：贺循，字彦先，会稽郡人、曾任吴国内史、太子太傅。生，对读书人的称呼。体识：
禀性见识。
②“不徒“句：按：《晋书·顾和传》载，这两句是王导称赞顾和的话。可能《世说新语）另
有所本。不徒，不只。
【译文】
会稽郡贺循，禀性清纯，见识高深，言语行动都合乎礼；他不只是东南
地区的杰出人物，也是国内的优秀人才。
①
（35）刘艰虽隔阂寇戎，志存本朝 。谓温峤曰：“班彪识刘氏之复兴，
② ③
马援知汉光之可辅 。今晋昨虽衰，天命未改 。吾欲立功于河北，使卿延誉
④
于江南，子其行乎 ？”温曰：“峤虽不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，
⑤
建匡立之功，岂敢辞命 ！”
【注释】
①刘琨：字赵石，封广武侯，西晋未年，出任并州刺吏，都督并、冀、幽三州军事，有志辅佐
帝室，平定北方。公元316年，京都失陷，317年司马睿在江南称晋玉，这时刘琨仍在北方，便派下
属温峤到建康上表劝进。寇戎：入侵的外族，戎，我国西部少数民族。西晋未诸王侯争权，互相攻伐，
北部和西部各族也乘机侵入中原。存：思念。
②温峤 （qiáo）：字太真、在刘琨手下任右司马（军府的官职，综理一府之事）。班彪：汉代
人，开始时追随隗嚣，隗嚣想叛离汉光武帝刘秀，班彪曾反对。后追随窦融，融初依附淮阳王，班彪
为他谋划归附汉光武。复兴：衰落后再度兴旺起来。西汉未王莽篡位，改国号为新。后来刘秀即位，
定都洛阳，汉室复兴。马援：汉代人，封新息侯，拜伏波将军，辅佐汉光武帝，南征北伐，屡建战功。
③晋阼：晋王朝的国统。“天命”句：封建统治眷认为皇帝是由上天的意志安排的，这叫天命。
④延誉：传播美名。
⑤桓、文：齐桓公，晋文公，都是春秋时代诸侯国的霸主。姿：天资；才能。匡立：辅助帝室，
扶立天子。 《晋书·温峤传）作“匡合”，就是用齐桓公九合诸侯，一匡天下之意。辞命：不接受命
令。
… 页面 33…
【译文】
刘琨虽然被入侵者阻隔在黄河以北，心中总不忘朝廷。他对温峤说：“班
彪认识到刘氏王室能够复兴，马援知道汉光武帝可以辅佐。现在晋室的国运
虽然衰微，可是天命还没有改变。我想在黄河以北建功立业，而且想让你在
江南扬名，你大概会去吧？”温峤说：“我虽然不聪敏，才能也比不上前辈，
可是明公想用齐桓、晋文那样的才智，建立救国中兴的功业，我怎么敢不受
命呢！”
①
（36）温峤初为刘琨使来过江。于时，江左营建始尔，纲纪未举 。温
新至，深有诸虑。既诣王丞相，陈主上幽越、社稷焚灭、山陵夷毁之酷，有
② ③
《黍离》之痛。温忠慨深烈，言与泗俱，丞相亦与之对泣 。叙情既毕，便
④
深自陈结，丞相亦厚相酬纳 。既出，欢然言曰：“江左自有管夷吾，此复
⑤
何忧 ！”
【注释】
①始尔：开始，“尔”是词缀。纲纪：国家的法制。
②主上：皇帝，这时指晋愍 （mǐn）帝司马邺。公元316年11月刘曜围长安，晋愍帝投降并被
赶到平阳。317年12月，愍帝被杀。幽越：流亡监禁。社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。后
也借用来泛指国家。山陵：皇帝的坟墓。黍离：《诗经·王风》篇名，据说周王室迁到东都洛阳以后，
有人到西部，看到原来的宗庙宫室已经毁为平地，种上了黍稷，哀怜周王室日渐衰微，心里忧伤，便
作了这首诗。
③忠慨：忠诚愤慨。泗 （sì）：鼻涕。
④酬纳：接纳。
⑤管夷吾：字仲，春秋时代齐国人，齐桓公的宰相，辅助齐桓公成为霸王。
【译文】
温峤出任刘琨的使节刚到江南来。这时，江南的政权建立工作刚着手，
法纪还没有制定，社会秩序不稳定。温峤初到，对这种种情况很是担忧。接
着便去拜访丞相王导，诉说晋帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵墓被
毁坏的酷烈情况，表现出亡国的哀痛。温峤忠诚愤慨的感情深厚激烈，边说
边哭，王导也随着他一起流泪。温峤叙述完实际情况以后，就真诚地诉说结
交之意，王丞相也深情地接纳他的心愿。出来以后，他高兴地说：“江南自
有管夷吾那样的人，这还担心什么呢！”
① ②
（37）王敦兄含为光禄勋 。敦既逆谋，屯据南州，含委职奔姑孰 。王
③ ④
丞相诣阙谢 。司徒、丞相、扬州官僚问讯，仓卒不知何辞 。顾司空时为扬
⑤
州别驾，援翰曰 ：“王光禄远避流言，明公蒙尘路次，群下不宁，不审尊
⑥
体起居何如 ？”
【注释】
①王敦：晋室东迁，与堂兄弟王导一起辅佐晋元帝，任大将军、荆州刺史，镇守武昌。公元322
年以武昌起兵谋反，入建康。当时晋元帝命王导为前锋大部督抵抗王敦。后元帝任王敦为丞相，他伪
辞不受，始返武昌。光禄勋：官名，掌管皇帝宿卫侍从。
②委职：弃职；离开职位。姑孰：古城名，东晋时始筑，又名南洲 （州），故址在今安徽省当
涂县。
③“王丞”句：王敦谋反，王导天天领着家里子弟到朝廷待罪。
④“司徒”句：王敦叛变时，王导为司空、扬州刺史。晋明帝时调为司徒，晋成帝时任丞相，
所以这里说有司徒、丞相府的官僚，疑误。官僚：官属；官府所统属的官吏。仓卒 （cù）：匆忙。
⑤别驾：官名，刺史的属官，职务是随刺史外出视察的。翰：笔。
… 页面 34…
⑥蒙尘：蒙受风尘。指王导天天诣阙谢罪。路次：路中。群下：僚属；部下。起居：日常生活。
【译文】
王敦的哥哥王含任光禄勋。王敦谋反以后，领兵驻扎在南州。王含就弃
职投奔姑孰。丞相王导为这事上朝谢罪。这时候，司徒、丞相、扬州府中的
官员都来打听消息，匆忙间不知应该怎样措辞。司空顾和当时任扬州别驾，
拿起笔来写道：“王光禄远远地躲开了流言，明公每天在路上风尘仆仆，下
属们心里都很不安，不知贵体饮食起居怎么样？”
①
（38）郗太尉拜司空 ，语同坐曰：“平生意不在多，值世故纷坛，遂
② ③
至台鼎 。朱博翰音，实愧于怀 。”
【注释】
①郗太尉：郗鉴。晋成帝咸和四年 （公元329年）任司空，后又进位太尉。
②世故：世事。台鼎：指三公或宰相。东汉时大尉、司徒、司空合称三公，是最高的官位。人
们拿三台 （星名）和鼎足来比喻三公，说成台鼎。
③“朱博”句：朱博是汉代人，出任丞相，临授职时，忽然有一种像钟声的声音响起。有人解
释说，是因为君主不听取意见，有名无实的人登上朝廷，才会有一种无形的声音发出。这里比喻名不
副实，不应处此高位。翰音：翰指高飞，声音高飞，比喻空名。
【译文】
太尉郗鉴就任司空一职，他和同座的人说：“我平生志向不高，遇上世
事纷乱，便升到三公位。想起朱博徒有空名，内心实在有愧。”
①
（39）高坐道人不作汉语 。或问此意，简文曰：“以简应对之烦。”
【注释】
①高坐：西域和尚名，西晋永嘉年间到中国。据《高坐别传》载：他“性高简，不学晋语。诸
公与之言，皆因传译。”道人：和尚。
【译文】
高坐和尚不说汉语。有人问起这是什么意思，晋简文帝说：“因为要省
去应酬的烦扰。”
① ②
（40）周仆射雍容好仪形 。诣王公，初下车，隐数人，王公含笑看之 。
③ ④
既坐，傲然啸咏 。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近舍明公，
远希嵇、阮！”
【注释】
①周仆射：周觊。参第30则注①。雍容：形容举止大方，温和从容。仪形：外貌；仪表。
②隐 （yìn）：依靠。按：当时出入要人搀扶，这是贵族的习惯。
③傲然：形容傲慢没礼貌。啸咏：啸是吹口哨。咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种习
俗，更是放诞不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。
④希：企望；仰慕。嵇、阮：嵇康、阮籍。见 《德行》第16则注①和第15则注①。
【译文】
尚书仆射周凯举止温和从容，仪表堂堂。他去拜访王导，刚下车，就要
几个人搀扶着，王导含笑看着他。坐下以后，旁若无人地吹奏口哨。王导说：
“你想学习秘康。阮籍吗？”周凯回答说：“怎么敢舍去眼前的明公，去学
习前代的嵇康、阮籍！”
① ②
（41）庚公尝入佛图 ，见卧佛，曰：“此子疲于津梁。”于时以为名
言。
【注释】
①佛图：佛寺。
… 页面 35…
②津梁：桥梁。这句比喻为接引众生奔忙。佛教说要普渡众生，登上彼岸 （超脱生死的境界），
这就好比过河一样。同时也说明，佛也会因奔忙而疲劳，这就与常人无异了。
【译文】
座亮曾经去过佛寺，看见卧佛，就说：“这位先生因普渡众生而疲劳了。”
当时人们把这句话看成是名言。
（42）挚瞻曾作四邵太守、大将军户曹参军，复出作内史，年始二十九
① ②
。尝别王敦，敦谓瞻曰：“卿年未三十，已为万石，亦太蚤。”瞻曰：“方
③
于将军，少为太蚤；比之甘罗，已为太老 。”
【注释】
①挚瞻：西晋末，在王敦的大将军幕府中任户曹参军，历任安丰、新蔡、西阳等郡太守，后与
王敦言语不合，被贬为随国内史 （王侯封国中的官职，与太守相当）。
②万石 （dàn）：表示官职等级是由俸谷多少来定的，太守是二千石。挚瞻曾作四郡太守，现又
作内史，共五郡，所以说万石。蚤：通“早”。
③方：相比。少：稍；略微。甘罗：战国时秦人，十二岁为秦外交使节，封为上卿。
【译文】
挚瞻曾经做过四个郡的太守和大将军户曹参军，现在又调出去做内史，
年龄才二十九岁。他曾去向王敦告别，王敦对他说：“你还没到三十岁，已
经做了五任二千石的官，也太早了吧。”挚瞻说：“同您将军相比，稍为早
了一些；同甘罗相比，已经�