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中国文化的命脉-内文明引领文化和-第2部分

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中,包括他们的教堂文化,他们敲的钟,钟锤是在里面,发出的声和音是混在一起的,没有分离开来,给人产生的听觉,是急迫的、催促的,而不是一种和谐和共鸣的。而中国的钟声,是敲外面的壁产生声,而空腔体里发生音,完全按照老子所给我们揭示的“有之以为利,无之以为用”,最有用的是空腔里面产生的那个“音”,在对我们生命发生生理作用,而钟壁只是一个载体。人体内也是同样的,因为钟的发明和创造,都是源自于内文明的外延,这是中国文化的特点。所以我们在内观诵读的时候,一定要高度注意颅脑腔振动那个音的产生,并不见得听到真的有什么东西在那里,而是那种振荡频率,要准确地把握,不可言表地把握。比如说,中国有一句话成语叫“钟敲磬响”,就是说,几里路外的山上寺庙里有一个大钟,敲那个钟的时候,家里放着的一个磬也同样发生了自鸣,不敲它,它跟着那个钟声一起响动了。人没有听到几里外的钟在敲,但是家里的磬却在自鸣,这就是音的作用,而不是声的作用。我们体内要感悟这个,才感悟了经典诵读的神韵,才能通过这个“音”,达成一个内在文明的发声。比如说,这个“道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也”。应当将“道可道也”最后一个字,落实到阴蹻上,定位一定要准。那么五个字怎么办呢?加上天门;“道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。无名万物之始也”;七个,很完整;“有名万物之母也,故恒无欲也,以观其妙”,最好你们在心里面跟我一起发音,不发声,发音。“有名万物之母也”,把它落实到这一点上。当然,这就涉及到我们刚才所讲的“恭”、“熟”、“忘”,要达到非常熟的时候,才会忘掉。哪一个字找位子,要是去找位子,速度就慢了,一定要很熟。当然,我们现在只是一个提示,等一会儿,才跟大家讲这个具体的方法。这个“之”、“乎”、“者”、“也”都有对应的关系。我在今天,时间关系,只能提示一下这个“也”字,因为这个“也”字太关键了。这个“也”字是什么呢?是体内的灵蛇、眼镜蛇。看一看这个眼镜蛇跟最早期的这个“也”字,是不是一样?无论是外在的文明表现和内在的文明表现,是完全和谐一致的。而且,我们男性前列腺的剖面,在我们慧观内视的时候,也是一个“也”字,我们女性的外阴也是一个“也”字,当然不是汉字的“也”,而是也的“文”。所以我们可以看出,我们古代的“文”、中华民族的“文”,完全诞生于内文明。它就是内文明对“文”的一个准确记载和描述,这就是中国文化的基因,这个基因就诞生于内文明。那么什么是体内的蛇、体内的“也”呢?那就是我们体内的灵蛇,肾中的一种阳火能量,也是《西游记》里面所描述的孙悟空到东海龙宫借宝,借什么?借金箍棒,对不对?那么他所借的金箍棒,实际上就是这个“也”,就是肾水当中的真阳,就称之为“也”,拿到手了,得其一,则万事毕,天上地下任尔行。这个“也”字,可以说是实现内文明的一个关键。古人把它形容为“十字路口寻真种”,这里有一个三叉路口,也就是�
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