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十一世纪以后，直至十五世纪，欧洲历史进入中世纪中期，即封建社会的繁荣时期。这时，盛行于十二、十三世纪的西欧各国的是骑士文学和与之相关联的民间英雄史诗。骑士文学是一种封建贵族的文学，产生于十二世纪国王和封建大贵族的宫廷，故又称宫廷文学。它反映的是骑士的勇敢冒险和典雅的爱情。它的故事情节没有历史依据，在当时影响不大。在骑士文学盛行的当时，又产生了同样歌颂骑士英勇、忠诚、赞扬骑士爱情的而不同于骑士文学的英雄史诗，它是封建社会上升时期的产物，反映的是符合历史发展趋势的统一封建王朝的愿望；英雄人物身上体现的荣誉观念已不是为民除害，部落之间的血腥复仇，而是开始具有国家观念的内容，封主和封臣的关系表现得非常明显。同时，由于基督教的影响，他的爱国行为不但是要求团结一致以御外侮，而且表现为对异教徒的斗争，具有强烈的忠君爱国思想倾向。
法兰西的英雄史诗《罗兰之歌》是中世纪史诗中最著名的一篇。它是法国《武功歌》的代表作，产生于十一世纪末，其基本情节可分为三部分：一是序曲，写伽尼龙投敌叛国、出卖罗兰；二是高潮，写罗兰在查理大帝凯旋归国途中、自己率兵断后，在隆世福峡谷遭到伏击，结果全军覆灭；三是尾声，写对判徒伽尼龙的审判和惩罚。全诗以描写查理大帝的胜利开始，叙述查理大帝反抗阿拉伯人的侵略，战争在西班牙境内进行了七年，除了信奉伊斯兰教的萨拉哥斯城马西尔国王外，差不多已征服了西班牙全境。马西尔王为免于灭亡，急忙派遣使者求和。查理大帝也派使者前往谈判，并召集诸将会议。罗兰，查理大帝的外侄，伽尼龙之义子，原系主战，而伽尼龙却力主议和。罗兰便建议其父伽尼龙出使敌营，以探虚实。众将深知马西尔的为人阴险狡黠而反复无常，和他进行谈判，不仅任务艰巨，而且有生命危险。因此，伽尼龙对罗兰怀恨在心，他便与马西尔勾结，订下卖国条约，阴谋陷害罗兰。他与敌人合谋，先以降礼和人质呈献查理求其罢兵，然而设重兵于隆世福山谷，等查理班师回国时袭击其后卫部队。果然不出其料，查理没能发觉伽尼龙的叛变行为，他派罗兰率领精兵掩护后路，自己则率大军取道比利牛斯山关隘回国。罗兰的性格勇猛过人，但又过于自信。他为人正直，毫不怀疑伽尼龙的奸计，当查理派他殿后，意分兵一半由他率领，他只要了两万人，结果中了敌军的圈套，在归途中路经隆世福山谷时，遭到马西尔四十万伏兵的袭击。罗兰仓促应战，英勇杀敌。然而兵力悬殊太大，部队众多伤亡。罗兰的战友奥里佛见形势危急，曾三次劝罗兰吹响号角求救。但罗兰生性高傲，拒不听劝，直到所率部队惨遭歼灭时，他才吹起求救的号角。查理大帝闻声赶到，但为时已晚，罗兰因吹号角用力过猛，血管震破，脑髓从两耳向外流出，他把宝剑和号角枕在头下，面向西班牙而亡。此时，查理大帝率部应战，马西尔的军队一部被歼，大部被赶到河里溺死。查理大帝获全胜，并将叛徒伽尼龙处以四马分尸的极刑。 《罗兰之歌》的意义在于通过历史和传说中的人物和事件，反映了人民要求四分五裂的法国归于统一，建立封建制的君主专制国家的理想和愿望，表现了“可爱的法西兰”的思想。
西班牙的《熙德之歌》类似《罗兰之歌》，流传于十二世纪，描写西班牙民族英雄罗德里戈反抗摩尔人的英雄事迹，全诗体裁宏伟雄壮，语言朴实，表现出西班牙诗歌的民族特点。德意志的英雄史诗《尼伯隆根之歌》形成较晚，但更多地保存了民间口头创作的特点和异教精神，全诗分上下两部。第一部《西格弗里之死》，第二部《克琳希德的复仇》。《尼伯隆根之歌》的素材来自民族大迁移时期的民间传说，强调君臣之间、部属之间的忠诚，反映了封建时代领主间的权势之争。俄罗斯的英雄史诗《伊戈尔远征记》成书于十二世纪。叙述伊戈尔的出征和被俘。波洛维茨人的入侵，基辅大公号召诸侯团结起来，共同保卫国土，以及伊戈尔的逃出囚禁，重返国土。全诗洋溢着浓厚的爱国主义思想，表达了渴望俄罗斯团结统一以御外侮的意愿。在艺术手法上和民间口头文学的关系甚为密切。
此外，对中世纪发生的威廉征服英吉利，十字军东征，萨拉大败十字军等战事，在中世纪战争文学中亦有较为详细的反映。
近代战争文学
随着人类社会的发展和战争连绵不断的发生，反映战争的战争文学也同社会发展史、人类战争史一样，有着战争文学的发展历史。
文艺复兴时期战争文学概述
文艺复兴运动是资产阶级发动和领导的一次规模巨大的思想文化运动。这次运动发生于十四世纪末叶。这个时期，欧洲封建社会开始逐渐解体。资本主义生产关系在封建社会母体内部孕育发展起来。到十五、十六世纪，英、法、德、西班牙等国先后出现了资产主义生产关系，从此，欧洲封建社会开始向资本主义社会过渡。
欧洲封建社会内部所发生的这一深刻变化标志着一个新的资本主义时代的开始。资本主义一经登上历史舞台，便强烈地要求发展资本主义制度，这样就产生了资产阶级反对贵族统治的要求，资产阶级反封建斗争多采取两种形式。一种是宗教改革运动。恩格斯认为这是欧洲资产阶级与封建贵族的第一次大决战。另一种是文艺“复兴”运动，资产阶级力图从古代文化中汲取力量，把被埋没了的古代文化“复兴”起来，“文艺复兴”即因此得名。
文艺复兴时期的文学，称为人文主义文学。弗朗瓦·拉伯雷是欧洲最重要的人文主义作家之一。他的文学名著《巨人传》是他的得意之作。小说共分五部，其中关于战争的描写反映了作者热爱和平、反对侵略战争的思想。作品在前两部描写了三代巨人同邻国两次重大战争。主人翁之一毕可肖是个野心极大的好战分子。为了一块烧饼的争执竟领兵进侵邻国，妄图建立“世界帝国”古郎杰酷爱和平，宁愿赔偿几十倍的烧饼，但毕可肖为野心和财势所驱使，不惜背信弃义进行侵略，不料被若望教士和卡冈都亚打个片甲不留。第二次是与狄普索德国的战争。庞大固埃游学期间邻国狄普索德王前来进犯，庞大固埃回国大败敌军，活捉敌首。作者批判了毕可肖、狄普索德的侵略行径，特别批判了毕可肖的妄图建立“世界帝国”的野心。这一形象有法兰西斯一世的影子。针对连年战争的现实，作者也歌颂了一个贤明的君主，即：格朗古杰。在侵略者面前，他首先想到的不是自己的安危，而是人民的疾苦。他从不侵略别人，也不挑起事端，但当敌人来犯时，他立即组织臣民进行自卫，保护他的国家。
公元1337年到1453年，英王和法王之间进行了一场远近闻名的长期战争。战争的导火线是英王爱德华三世凯觎法兰西王位。爱德华三世是腓力四世的女儿伊萨伯拉的儿子，1332年初，腓力六世的妹夫罗贝特因被指控毒杀了他的妻子而放逐出国。腓力宣布，谁收留罗贝特他就以兵戎相见。1336年底，罗贝特渡过海峡赴英，爱德华却以殊礼相待。于是腓力宣布没收英王在法国作为采邑占有的加科尼和吉尼两块领土。同时把部队开到吉尼的边界上。这时，英王爱德华三世立即找出一个对法国王位的法律要求，宣称腓力六世嗣位是不合法的。双方的冷战到了高潮而导致了一场真枪实弹的热战。原来，从威廉一世和亨利二世的时代以来，英国诸王一直被认为是法国国王的封臣，因为他们在法国占有或声称有权占有一些土地。而这些封建关系是无休止的纠纷的根源。英国诸王试图摆脱法国诸王的宗主权，同时后者却一直想要削弱并减少英王的权力。双方在斯鲁斯进行了一场血战，法国的三列舰队 （166艘）全部被歼，奎里特在白刃战中被杀，贝湖齐特被俘。这场延续了近百年的战场很快被战争文学 《百年战争》迅速反映出来。
文艺复兴时期著名的西班牙作家塞万提斯在《堂·吉诃德》中对西班牙不断发动战争的侵略行为也作了揭露和谴责。驻在果雷塔要塞七千名士兵的牺牲是西班牙殖民主义政策的结果。书中谴责这个要塞是个“祸根”，“果雷塔的失败是天佑西班牙”。著名戏剧大师莎士比亚在《哈姆莱特》《李尔王》等作品中对战争场景的描写也十分出色。他把戏剧作为“时代的缩影”，认为“它的目的始终是反映自然，显示真善美和假丑恶的本来面目”。他的作品对欧洲文学产生了巨大的影响。
十七世纪战争文学
十七世纪是欧洲历史发展的一个重要历史时期。这一时期，英法两国资本主义发展迅速，成为欧洲最先进的国家。德国经过1618—1648年三十年战争的浩劫，人口锐减，土地荒芜，国家长期处于四分五裂的状态。西班牙自从无敌舰队被英国歼灭之后，也丧失了海上霸权的地位，国内封建势力猖獗，工商业一蹶不振，王权日趋反动，不再是欧洲的强国。意大利政治上四分五裂、加上宗教势力猖獗，外族侵略，战争频繁，使这个富庶的国家陷入了破败不堪的局面。这一复杂的历史情况决定了这一历史时期的战争文学也出现了十分复杂的局面。
法国古典主义文学是十七世纪法国君主专政政体的产物。法国结束了三十年的胡格诺战争，经过亨利四世、路易十三、十四几个朝代，逐步建立了强大的中央集权。为古典主义文学的发展创造了良好的条件，古典主义文学在政治上拥护王权，歌颂贤明的君主，反映各次战争的真实场景，宣扬公民的义务，追求艺术形式的完美，具有带明显政治倾向性等特点。法国古典主义文学的发展经历了两个阶段。三十年代、四十年代为第一阶段，这是古典主义兴起时期。代表作家高乃依，他的代表作《熙德》是古典主义悲剧的奠基作品。悲剧题材广泛，描写战争的场面十分激烈，矛盾冲突尖锐，这些主要表现在战争与和平、荣誉与爱情、义务与私利上。剧本提出放弃个人利益，维护国家整体利益的道德标准，表现了高乃依对悲剧英雄崇敬的心理。六、七十年代是古典主义文学发展的第二阶段，这是古典主义兴盛发展的时期。代表作家拉辛，他的代表作 《昂朵马格》是第一部标准的古典主义悲剧。剧中赞扬了昂朵玛格在战火纷飞的战场和昏庸腐化的官场监危不惧、英勇反抗和战斗、忠于祖国的高尚情操。
在十七世纪英国资产阶级革命过程中产生的资产阶级革命诗人弥尔顿，十六岁入剑桥大学，二十四岁得硕士学位，在1639年的国内战争中，他积极参加反对国王和教会的斗争，发表过许多政论文和反映战争题材的文学作品。他在《失乐园》中写道：“战场虽失败，怕什么？这不可征服的意志，报复的决心，切齿的仇恨和一种永不屈膝的志气——却都未丧失；而除此以外，还有什么怕丧失？”他的诗歌充满战斗激情，悲剧背景雄伟壮观，表现了资产阶级反封建斗争的激烈性和不妥协性，在十七世纪英国文学中具有无可比拟的影响。
十七世纪战争文学对第一、二次西里西亚战争、西葡战争、迈索尔战争、克里特起义等战事作了较为详细的记载。
十八世纪战争文学
十八世纪欧洲，资本主义较前有了更大发展，腐朽的封建制度成为资本主义继续发展的严重障碍。资产阶级所进行的长期反封建斗争，在这一时期进入第三高潮。1789年法国资产阶级革命的爆发，不仅结束了法国封建社会的历史，而且动摇了整个欧洲的封建统治。由于具体历史条件不同，这一时期各个国家的发展情况也不同。英国早在十七世纪中叶爆发资产阶级革命，资产阶级同新贵族结成联盟，推翻封建专制制度，建立了资产阶级的君主立宪政体，到十八世纪中叶，开始工业革命，出现了使用机器的大工业生产，推动了经济的飞跃发展。随着资产阶级疯狂地掠夺压迫国内外人民，资本主义固有的各种矛盾也暴露出来。欧洲各国落后于英国，法国是资本主义较发达的国家，地位仅次于英国。1789年的法国资产阶级革命，表现出前所未有的反封建彻底性。德国仍旧比较落后，封建诸候割据严重，专制统治野蛮腐败。德国资产阶级虽有反封建要求，但力量软弱，在经济上依附封建势力，在政治上同封建势力妥协。意大利这时遭到外族压迫，国内政治分裂，教会势力狂獗，资本主义发展受到严重影响。俄国经过彼得一世的改革，社会虽有进步，但仍然是一个封建农奴制国家，经济远远落后于西欧各国。十八世纪各国尽管情况有所不同，但总的共同的历史趋势基本一致，都是封建制度更加腐朽，资本主义发展进一步壮大，资产阶级和人民群众同封建反动统治势力的矛盾是主要社会矛盾。这就是十八世纪战争文学产生的社会背景。
发生在这一时期的启蒙运动，是适应资产阶级反封建斗争要求而掀起的一场思想革命运动。参加这次运动的资产阶级思想文化代表人物，把宣传进步思想，启发教育群众，作为自己的斗争任务，故有启蒙运动之称。
十八世纪启蒙文学的特点
十八世纪启蒙文学是当时文学的主潮。这种文学是启蒙运动的产物，又直接为启蒙运动服务，是启蒙运动思想文化的重要组成部分。它有着不同于其它时期文学的特点：
首先，在创作目的上，启蒙作家强调文学的社会宣传教育作用，自觉地把文学创作服从于反封建，反教会的思想斗争任务，重视文学的社会使命甚至于超过重视文学本身。狄德罗要求“每一件雕刻和每一幅绘画都必须是有原则的，都必须对欣赏者有教育意义”。这里所讲的教育意义就是用资产阶级启蒙去影响群众，进而达到推动反封建斗争的目的。
其次，启蒙文学鲜明的反封建、反教会政治倾向在作品的社会思想内容上表现更为明显，揭露封建专制的野蛮残暴，鞭挞贵族、僧侣特权等级丑恶腐败嘴脸，要求清除一切封建传统偏见，宗教迷信和由此所造成的落后和愚昧，宣扬资产阶级自由、平等、个性解放要求等等，这一切却成为启蒙文学最普遍的主题。
再次，启蒙主义文学把反映社会生活与宣传启蒙思想相结合，狄德罗反对古典主义悲剧一味表现帝王将相，王公贵族，要求描写普通人的现实生活。他号召作家到乡村茅舍去，了解农民衣、食、住、行的实际情况，为了真实地描写他们的生活，他主张打破古典主义的悲、喜剧界限，创造一种新型的戏剧，他称之为“严肃喜剧”，即后来所说的“正剧”。他认为市民的命运比公候帝王的命运更能激动人心。启蒙文学的这些特点和变化绝非偶然，它是当时资产阶级和人民群众的反封建斗争要求的必然表现。这三个方面的特点都贯穿于鲜明的反封建政治倾向性，各国启蒙文学有着共同一致的倾向，同时也存在着各自不同的特点。
英国文学
十八世纪的英国社会和大陆的法、德等国家很大的不同：一方面由于十七世纪资产阶级革命的不彻底，还存在封建残余；另一方面取得统治地位的资产阶级加紧掠夺压迫国内外人民，资本主义迅速发�