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“这倒读《西游记》讲一回就足够了，再讲就没意思了！”
“对啊，小叶老师这么讲，可是没什么可听的。”
同样的，那些听说过叶晨上一堂课的学生们也有些失望，初一听倒读《西游记》很新奇，再重复听就没那种味了，难免失望。
“唉，有点失望啊，这小叶老师准备再重复讲倒读《西游记》吗？我还以为有啥新奇的点子。“
“哦，他就是上个星期讲倒读《西游记》我们学校的老师啊，牛人啊，不过这点学校都快传疯了，再听就重复了，没多大意思，还没有上堂课严老师讲的有趣。”
在许多人都以为台上的叶晨又想重复上一堂课的内容时，这时，台下上叶晨缓缓说道：“一千个人读《西游记》，有一千部《西游记》。上堂课，我解读《西游记》是用倒着读来进行解读。而这堂课，我会以现代人的角度来解读这部经典名著！“
“那么，我先问大家一个问题？“
（ps：下面几章会对《悟空传》进行详细解读，各位就算没看过的看了解读应该也有兴趣去看看，噗，求订阅，打赏支持！谢谢各位）（未完待续。）
第二二四章假如唐僧动了感情，悟空动了凡心
（第二更送上，有点晚，但好在完成了！）
“那么，我先问大家一个问题！”
叶晨这段话一抛出来，台下很多人顿时从原本的失望转而来了一丝兴趣。
以现代人的角度来解读《西游记》？
难道叶晨对于《西游记》又有什么独特的解读方式？
许多人提起了精神，竖起耳朵，准备听着下文。
此时，叶晨望着台下，说道：“大家在看《西游记》的时候，几乎看的都是师徒四人一路斩妖除魔，克服困难的故事情节的趣味性，我们的关注点都放在作品的故事性上，那有没有谁大胆地想过一个问题！“
叶晨说到最后尾音拖得有点长，望着台下的观众，神秘一笑，高声道：：“假如唐僧动了感情，悟空动了凡心，那《西游记》的故事该怎么讲？”
“啊？”这话一出，台下听课听得想吐的学生们顿时一扫萎靡，一片哗然，作目瞪口呆状。
唐僧动了感情？
猴子动了凡心？
天呐，不敢想象！
这是许多人心里的想法，简直像听到了天方夜谭似的话。
台下一片骚动。
“握了个大草，这老师太牛bi了吧，这也敢想？唐僧那个比正人君子还君子的和尚动感情，孙悟空这个在他眼里不分公母的猴子还能动凡心？这画面简直不敢想象！“
“我挫，这叶老师不会是受到岛国《西游记》神剧的影响了吧？记得岛国以前拍的一部《西游记》神剧，唐僧是女的，然后给几个徒弟喂奶的画面！喂nai的画面！喂nai的画面啊！啊，我的钛合金狗眼。”
“噗，我的一口盐汽水！那画面。。。。。。简直不忍直视！”
同样的那些旁听的老师们也惊呆了。
“这文学院的老师没搞错。。。这也行？”一位外院的老师感觉有些被雷到了
“这倒有些意思了。听说这位文学院的叶晨老师很有才气啊，我倒很期待他下面怎么讲！”一位外院老师倒是笑了笑，颇感兴趣的样子。
而文学院这边，就不一样了。几乎所有老师都用怪异和不可置信地眼光地看着台上的叶晨。
你要唐僧动了感情，孙猴子动了凡心，那《西游记》怎么圆啊。完全脱离了《西游记》原著，完全不是按照《西游记》来嘛！《西游记》中哪有丁点儿关于唐僧和孙悟空感情方面相关的东西！
“这小叶老师是想干嘛？”
“这明显有些胡扯了吧！”
“小叶老师这想法倒是挺大胆，但这是《西游记》里丝毫没有存在的东西，若是说了，跟《西游记》就完全不符了。”
一群文学院老师叽叽喳喳，纷纷觉得叶晨这话说的把他们都雷到了，认为是无稽之谈，几乎都是一致一个态度。毕竟《西游记》哪有唐僧、孙猴子动了感情，要是这样。《西游记》里的故事岂不是乱套了？
坐在台下的宁五山宁院长，随着台上的话出来也是大有心惊肉跳之感，这小叶老师太敢说了吧，连他都有种觉得荒谬的感觉。毕竟他们都是搞文学研究的人，对文学严谨态度可是不一般。
而此时，台上的叶晨将台下众人的反应收入眼中，口上却没停着，继续说道：
“我想大家对我刚才提出的观点都觉得有点荒谬。看似天荒夜谈。但我敢肯定，有这个想法的人呢我肯定不是第一个。很多人在看《西游记》时。大概也会天马行空地想过，唐僧也是人，也有七情六欲，面对取经路上那么多的美女妖精的诱惑都不为所动，塑造的是一位“完美的和尚”。那我们就可以大胆地去想，要是唐僧在西天路上动了凡尘之心。爱情之情，和什么女儿国国王在一起了，那故事会怎么样？同样的，石头所化、“铁石心肠”，不通人的七情六欲的孙猴子若是动了凡心。有了爱情，这会是多么有趣的事情。“
“对于这个大胆的想法，肯定有人说，你讲这个跟《西游记》有什么关系，如果唐僧动了感情，猴子动了凡心，那就不是唐僧和孙悟空了，你所说讲的那还是《西游记》吗？这不就是披着《西游记》外壳的无稽之论吗？“
“我的回答还是那句话，一千个人看《西游记》，就会有一千个部《西游记》。每个人看的角度不同，在那个角度看到的风景就不同。《西游记》作为中国四大名著，我作为一名文学老师自然不敢胡编乱造，妄图与作古之人吴老先生比锋，我这回就是用一个现代人的角度来解读《西游记》！是人都有七情六欲，无论神佛、鬼畜，都有**支配着，要是没有了七情六欲，这人在世界上就等于不存在，无悲无喜，四大皆空，真当如此？“
叶晨一说到这，一副质问之态，《悟空传》里边金蝉子（唐僧前世）对西天佛界法会上曾当着诸天神佛面，驳斥师父如来的小乘佛法，认为其是师父如来用以奴役众人的一种手段，无悲无喜，四大皆空，那要真如此，人活着还有什么意思。
叶晨不信佛，也不抵触佛教，每个人都有自己的信仰，但人若是无悲无喜，没有尝遍人世众生相，何必走一遭！
叶晨继续讲着：
“那台下各位肯定心中会想，你假如真让唐僧、猴子动了凡心，那你怎么圆《西游记》这个故事？那我下面就给大家讲讲，假如唐僧动了感情，孙悟空通了凡人之心，晓了七情六欲，《西游记》的故事会如何发展。“
此时，台下，一片鸦雀无声，在座的学生们、老师们都把眼神的焦点落在台上，动也不动，虽然他们始终觉得这位叶老师讲的观点实在有些荒谬，但就是忍不住想听，因为就是觉得荒谬，所以想听听对方怎么解释。
连那些想着怎么溜走的学生都安静了下来，一切都是因为好奇心！
时间定格在十点，三十一分，五十三秒。
《悟空传》的故事在叶晨的口中从吐出第一个字开始！
（ps：说了这几天会把以前的都补上，慢慢加油，谢谢支持，求打赏，订阅！）（未完待续。）
第二二五章 初讲《悟空传》
时间定格在十点三十一分，五十三秒。
《悟空传》的故事在叶晨的口中从吐出第一个字开始。
“人有喜怒哀乐爱恶欲，正如上回所讲的倒读《西游记》一样，倒读《西游记》更贴近现实，更像是真正的西游记。因为孙悟空触动了上层人的利益，西天佛教与天庭勾结设计师徒四人，让这个团队分崩离析，各自反目成仇，最后斗战胜佛孙悟空黯然身退，在花果山黯然化作一块灵石。而我这回讲《西游记》，不从故事情节上解读，而是在倒读《西游记》的基础上，对里面出现的诸天神佛这些人物进行大胆的人性解读，将其中的功利伪善大胆地揭发和批判！那下面，就听我慢慢道来。“
“要了解《西游记》，首先我们要了解《西游记》故事发生的神话背景，而这里我们可以先讲讲中国神话人物百科全书《封神演义》，《封神演义》里所讲的神话背景，在背景方面可以说是《西游记》的前传。《封神演义》中，道教三清打仗，当时还处于弱势的佛教看热闹。因为释迦摩尼预测到佛教很快会有千年大运，这时他就已经生出了发动“西游”的想法了。不久后，道教三清内讧得一塌糊涂，佛教乘机抢了一大帮弟子，小乘佛教就此兴起了。由于小乘佛教“只修己，不度人”的宗旨，西天的一帮家伙和天庭那些自私的神仙沆渄一气，连道教也和他们搅到一起了。以上就是当时《西游记》力的大神话背景！“
“那下面我要讲的就是我在倒读《西游记》的基础上，更深层次的个人解读，听我道来。“
“神仙一词，可呼风唤雨，移山填海。跳脱三界，超脱六道轮回。神仙乃是人世生灵夺天地之造化而生的逆天产物，然而也因此，他们也享受着长生不老、无病无痛、与天齐寿的悠长寿命和享受。长久享受之下，这些神仙**膨胀，不再是仙风道骨。反而变得愈发自私起来。自私的神仙不愿别人也享受到和他们一样的快乐，同时又觉得自己是神仙，与天齐寿，高人一等，理所当然应该掌控三界众生的命运，于是灵山和天庭都决定让人界生灵对他们每日香火供奉以表达三界生灵对上仙的敬畏之情。在这种情况之下，神仙为了统领三界众生，必须要扫清一切障碍，而他们的唯一障碍就是集天地精华孕育而生的妖族。妖族因钟天娣灵气孕育而生。是天地的宠儿，本领非凡，所以他们不愿意听那些神仙的话，频发冲突、生起妖、神、仙、佛大战。”
“在这种利益冲突的大背景下，当时，远在西天灵山，佛祖如来大弟子金蝉子对于神仙自视甚高的做法很不认同，也非常不满佛祖如来只修己不度人的小乘佛法。认为其是如来奴役世人的一种手段。。如来知道后和金蝉子打了一个赌。赌孙悟空能不能跳出如来掌心，而当时孙悟空正在大闹天宫。赌赢了便要如来不插手孙悟空与天庭的恩怨，如果输了，金蝉子便自裁堕入六道轮回。当时，孙悟空只是个导火索，而真正的冲突是如来与金蝉子的冲突。“
叶晨讲的这，说的正是《悟空传》故事的引火线。接着他便不紧不慢地把话头一转，转到故事情节上，将整个《悟空传》的故事情节前后连贯，娓娓道来。
从石猴悟空出世，出海拜菩提为师。神通大成回到花果山，发现还有更强大的力量在束缚着万千生灵的命运，即天庭。于是激起了石猴的叛逆之心，大闹东海龙宫，勾销了生死簿，把所有九幽十类除了名，从此天下灵长，皆长生不死。于是惹怒天庭，称其妖猴，派遣十万天兵天将征讨花果山，孙悟空率领数十万妖众迎战，结果花果山血流成河，先后有数十万妖众战死，且死后“入不得地府，永世不能超生，只有凝聚成这种鸟，万世悲鸣”，下场非常凄惨。后来孙悟空终于明白了与天庭的差距，知道实力有限，心中痛苦之下不愿意跟随他的妖众再有无谓的损伤，只能向天庭低头，后来被招安上天庭看守蟠桃园，遗留百万妖众在被毁的家园花果受苦。孙悟空上了天庭之后，混的非常不开心，因为自视高贵的神仙打心底里看不起作为妖怪的孙猴子，于是孙悟空遭受神仙排挤，冷落。在天庭混迹的这段日子里，孙猴子经常做噩梦，后来王母的蟠桃大会没有邀请他，他终于忍受不了这种排挤、瞧不起，于是大闹蟠桃会，怒然下界。这时他第二次下界，第一次是当弼马温，发现官太小在天庭闹腾了一阵回到花果山，被天庭出兵，他率领妖众出战，一番大战下来死伤了百万妖众。而这一次大闹蟠桃会后，天庭勃然大怒，再次派遣天兵征讨，这一次，孙悟空想到了之前战死的百万妖众，心中后悔痛苦这次的冲动。心中痛苦万分之下，他也知道花果山的力量是打不过天庭的，不能让跟随自己的部下白白葬身，于是忍痛将花果山的妖众遣散，以保留希望的火种。
花果山的百万妖众被他遣散之后，孙悟空孤身同十万天兵天将作战，很快被擒住。不过神仙们虽然抓住了孙悟空，却不能将他杀死，用了各种方法也不行。观音一语道破了天机：“这是天地造化的灵猴，若心不死，是杀不死他的。”天庭于是找到了孙悟空的破绽——紫霞仙子。话又回到孙悟空开始上天庭的时候，孙悟空在天庭备受排挤，但有几个亲密的朋友，天蓬、云化成的阿瑶，紫霞仙子。而在这段时间，孙悟空这一个石猴对紫霞仙子有了情意，紫霞也对那个不畏天庭，桀骜不驯的孙悟空有情，而且紫霞曾梦到她是园中的一只松鼠，这其实是她的前世。当年石猴在夜深独自在洞里说话，有只松鼠在一棵树上出生，做它的心，帮它思想，与石猴心灵相通，默默交谈，这便是紫霞和孙悟空的前缘。
在孙悟空这次被擒，天庭让紫霞前来让孙悟空断了念想，奉命前来的紫霞，此时已经对如今的孙悟空哀莫大于心死，紫霞喜欢的是那个顶天立地，敢同天庭抗争到底，不向天庭卑躬屈膝的那个孙悟空，结果孙悟空三番两次向天庭低头，看起来在仙界当个仙人逍遥自在，而独留下界跟随他的妖众战死的战死，苦等的苦等，最后还被孙悟空无情地遣散。她认为孙悟空已经不再是原来她喜欢的孙悟空了，他变了。
殊不知，谁能懂这个原本本心善良的猴子心中的痛苦、挣扎、无奈！
那时，她奉命前来，神色带着哀伤，对孙悟空说：“你已经输了，输了性命，输了一切！你清醒过来吧，死之前，永远记住你的名字，你是孙悟空，妖王孙悟空！你不要再幻想和仙人在一起。。。。。。你要记住，花果山的天空其实是一片黑暗，在那儿是看不见晚霞的！“
而这时，就在叶晨完全进入状态，讲述着《悟空传》故事情节时，突然话筒没声音了，台上灯光也一暗。
叶晨一愣，在场的人也一愣。
（ps：握了个大草，《悟空传》的情节真是太难捋了，捋了半天，不过，目前小说中还没有《悟空传》这部书出世，所以也不好深入讲，等后几章《悟空传》面世后，一定要详细地结合里面的经典台词讲一讲，觉得很有意思，赞同的举手）（未完待续。）
第二二六章 被轰下台
光突然变暗，声筒没声，人都愣神了。
不一会儿，一位工作人员从后台出来，将叶晨喊了下来，说教务处主任找他，在后台。
叶晨浑然有些愣神，心想我课还在上呢，教务主任找他干什么，而且这话筒和灯光突然熄了。一想到这，心想这灯和话筒肯定是人为的，不过这是什么意思？
于是，他脸色有些不好地跟着工作人员走到了后台，在后台入口处，见到了那位一脸阴沉的校教务处主任，对方是今天教师公开课比赛的校负责领导。
“你这文学院的老师是怎么搞得，这是公开课！不是你讲故事的地方！你在上面讲的是《西游记》吗？完全是在编故事！这是校里面组织竞选精品课程的公开课比赛，是能乱扯的地方吗？“这校教务处主任见了叶晨，一上来就是劈头盖脸的训斥，一张干瘦的脸很是难看的样子，说话颇为不客气，估计在校教务处当主任当习惯了。
“这位领导，是你让人关的灯和话筒？”一上来就挨了眼前这身材短小，脸色干瘦的中年男人的一顿训，叶晨脸色实在好看不起来，沉声道。
“怎么？叶老师难道还想在讲台上继续编故事？”校教务处主任冷哼了一声。
教务处主任叫郝强，在教务处呆了十几年，一直主管教育工作，今天这一天的公开课因为涉及到关乎接下来一年校排名的精品课程，十分重要，所以需要他亲自把关负责。这一天都没出什么岔子，在刚刚他在后台听叶晨讲课时，听对方讲课提的观点，他虽然觉得有些荒谬但还没觉得有什么。因为这位文学院新来的老师有不小名气，还上过《人民日报》，他这个当校教务处主任的自然有所耳闻，以为这位文学院的老师能讲出个子丑寅，但听到后面对方完全就是在编故事，各种《西游记》中没有的人物出现。孙悟空还当了妖王，统领百万妖众与天庭大战之类的，还搞出一个仙子和孙悟空有情意，这就算没研究过《西游记》的人也知道这完全是虚构的故事，所以他很生气，认为这完全是对方的胡闹，管他是否有没有名气，是复大的老师他就能管，所以上去就不给面子的一顿训斥。
他这么生气的地方。是想这种重要的公开课，作为一名复大教师你不根据作品实际讲课，反而还玩