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发达的古城，究竟为什么埋在厚厚的沙尘下面？许多古老的传说，人们老是认为是传说，只是编造出来的。其实今天的事情叫未来的人听到，他们未尝不当成神话呢？现在的科学没有发现到的或认识不到的就说是不存在，这样的认识可能陷入了一个固执的框框了。
许多历史上的真实事迹，都在不断地提醒着人们，不要过分重视物质的安逸与享乐，应该注重维持善良的道德与文化，否则，上天将在人类道德败坏之时，取走他所赋予人的一切。
听到这样的话许多笃信现在科学的人一定会嗤之以鼻：“那怎么可能呢？现在的科学不是聪明的人类发明的吗？哪里是谁给人类的呢？”
我们仔细想一想，科技能做到什么程度。人类可以造出精密的电脑，可是电脑的智力甚至不能达到一般动物的水平，只能大约与蚂蚁等生物相比。人可以培养出美丽的花朵，却不能用科技的方法造出一粒能长出美丽花卉的种子。更现实的是，自然界的生命似乎只要给他充分的养分与适当的生活环境，就能成长与发育。而人造的机械往往都需要依赖人去维护与保养的，并不能自然的适应环境。如果说人类的文明是自己创造的，自己发明的，那么这些控制着，让世界有条不乱的规律又是谁创造的呢？没有这些规律，世界早已大乱，人们又怎么创造文明呢？
宇宙必然存在一个法则，它能让一切事物正确地运转，太阳必定从东方升起，而地球上的人绝不会无缘无故掉到外太空去。这个法则就是我们人类必须要了解的“宇宙法理”。
想一想，人类也是宇宙的一份子，如果宇宙有一个法则，那么顺着这个法则而行的人是不是就是好人，而背道而行的就是坏人了。因此，人类不能为所欲为的做坏事，否则就会违背宇宙法理，逐渐地走向淘汰的命运。
如何了解宇宙的法理呢？只有透过修炼。透过修炼，了解宇宙的法理，逐渐地同化宇宙特性，最后智慧大开，看清宇宙的真相。
“佛”这个字在古印度话里是“觉者”之意，就是通过修炼觉悟了的人。所以，“佛”是最理智的人，也可以说是真正的科学家。
参考资料
1。被毁灭的城市 （http： //big5。zhengjian/articles/2001/5/23/10249。html）
2。毁灭人类的大洪水 （http： //big5。zhengjian/articles/2000/12/29/6530。html）
3。苏美人的洪水传说 （http： //big5。zhengjian/articles/2001/6/28/10742。html）
4。吕应钟，“洪水与方舟”（http： //big5。zhengjian/articles/2000/12/25/6336。html）
5。亚特兰蒂斯的生活与它的毁灭一～二（http： //big5。zhengjian/123，81，168，1。html）
6。显赫古国神秘消失──阿特兰蒂斯王国（http： //big5。zhengjian/articles/2001/2/3/7421。html）
7。印度古代梵文叙事诗《玛哈帕腊达》（http： //big5。zhengjian/articles/2000/12/29/6487。html）
8。显赫古国神秘消失──米诺斯王国 （http： //big5。zhengjian/articles/2001/2/4/7959。html）
9。发现楼兰最后之谜 （http： //big5。zhengjian/articles/2001/1/31/7967。html）
10。丝绸之路与沙埋古城：不信佛法人无善心（http： //big5。zhengjian/articles/2001/4/14/9781。html）
11。李原，“被毁灭的城市” （http： //shlu/js/hmcs。html）
人心归正，再创辉煌
看了本书提出的许多例子与证据，您对于史前文明的想法是否改变了呢？人们对于自己不能理解的事情，往往都说成是“谜”，殊不知为什么世界上会有这么多的谜，让人难以理解？科学家发现，人类的大脑最多利用不到30％，一般人更是仅仅利用了13％。人的肉眼能看得到的光线，在整个光谱上仅仅占了极小极小的一部份，天文学家利用X光或者紫外线，发现了许多前所未见的星体。
“见可信，不见即不信”可能是造成众多难解之谜的一个重要原因。麦哲伦当年敢于向西方航行，是他对于地球是圆的这个事实的确信，如果他不相信或不坚信，很可能航行到一半就折返了，也就无从证明地球是圆的这件事情。结果我们发现他这么做，不但成就了环球的壮举，更激励了许多后起之秀，探索未知的世界。
如果我们敢于突破对现有世界的看法，那么对于现在的科学，也许会有一个突破性的发展。释迦牟尼佛在二千五百年前即告诉他的弟子：“一粒沙里有三千大千世界”，对于微观世界的了解，佛陀的看法如此深入，可能比大多数科学家的理论都还具有开创性。
“佛法”究竟是什么？这是一门博大精深的学问，还是迷信？我们可以看到佛法中告诉我们的道理，竟恰恰是科学家难以说明之处。修炼佛法必须重德行善，对每一个人都好，先他后我，还要能无私无我。这在科学家的眼中是难以证实之事，许多早期的西方科学家无法证实“善有善报，恶有恶报”的天理，就说这个问题我们先不去研究了。但不去研究并不代表否认这个事实，只是谦卑地说：“人类智慧有限，只能研究能眼见之事物。”因为年代已久，许多科学的后起之秀忘记了前辈的谦卑，反而认为现在的理论足以解释一切，就把道德规范等等与做人切身相关之事说成是迷信了。
其实许多真正有成就的大科学家是相信“神”的存在的。牛顿就是最好的例子，他发明了开启现代科学的力学定律，精确地计算太阳系九大行星的运行轨道，然而他却相信神才是创造这精巧无比的太阳系的真正主角。爱因斯坦早年提出了相对论等划时代的理论，当他更深入地往下研究下去时，却发现陷入了瓶颈。于是他晚年投入了学习各种古老的宗教与哲学，他在学习完“大藏经”后，感慨地说了一句话：“以后如果有什么能取代科学的，那就只有佛法了。”这两位科学家的科学成就至今无人能及，却不约而同地相信神的存在，我们是否应重新思考一下，“神”到底只是无知人们的迷信？还是真正理性思考的人，在面对奥妙而难以解释的宇宙的答案？
自古以来，圣人、觉者留下来做人的规范与准则，要人们遵守。东方有释迦牟尼佛留下的戒律、老子的道德经与孔子的四书五经，西方有耶稣留下的圣经。古时候的人们相信圣人的教诲，遵守这些道德规范，维持了人类社会的和平，也创造了辉煌的文明。然而到了近年来，人们由于物质享受的发达，生活的安逸，渐渐地将这些道德规范忘了。
人心归正，再创辉煌
看了本书提出的许多例子与证据，您对于史前文明的想法是否改变了呢？人们对于自己不能理解的事情，往往都说成是“谜”，殊不知为什么世界上会有这么多的谜，让人难以理解？科学家发现，人类的大脑最多利用不到30％，一般人更是仅仅利用了13％。人的肉眼能看得到的光线，在整个光谱上仅仅占了极小极小的一部份，天文学家利用X光或者紫外线，发现了许多前所未见的星体。
“见可信，不见即不信”可能是造成众多难解之谜的一个重要原因。麦哲伦当年敢于向西方航行，是他对于地球是圆的这个事实的确信，如果他不相信或不坚信，很可能航行到一半就折返了，也就无从证明地球是圆的这件事情。结果我们发现他这么做，不但成就了环球的壮举，更激励了许多后起之秀，探索未知的世界。
如果我们敢于突破对现有世界的看法，那么对于现在的科学，也许会有一个突破性的发展。释迦牟尼佛在二千五百年前即告诉他的弟子：“一粒沙里有三千大千世界”，对于微观世界的了解，佛陀的看法如此深入，可能比大多数科学家的理论都还具有开创性。
“佛法”究竟是什么？这是一门博大精深的学问，还是迷信？我们可以看到佛法中告诉我们的道理，竟恰恰是科学家难以说明之处。修炼佛法必须重德行善，对每一个人都好，先他后我，还要能无私无我。这在科学家的眼中是难以证实之事，许多早期的西方科学家无法证实“善有善报，恶有恶报”的天理，就说这个问题我们先不去研究了。但不去研究并不代表否认这个事实，只是谦卑地说：“人类智慧有限，只能研究能眼见之事物。”因为年代已久，许多科学的后起之秀忘记了前辈的谦卑，反而认为现在的理论足以解释一切，就把道德规范等等与做人切身相关之事说成是迷信了。
其实许多真正有成就的大科学家是相信“神”的存在的。牛顿就是最好的例子，他发明了开启现代科学的力学定律，精确地计算太阳系九大行星的运行轨道，然而他却相信神才是创造这精巧无比的太阳系的真正主角。爱因斯坦早年提出了相对论等划时代的理论，当他更深入地往下研究下去时，却发现陷入了瓶颈。于是他晚年投入了学习各种古老的宗教与哲学，他在学习完“大藏经”后，感慨地说了一句话：“以后如果有什么能取代科学的，那就只有佛法了。”这两位科学家的科学成就至今无人能及，却不约而同地相信神的存在，我们是否应重新思考一下，“神”到底只是无知人们的迷信？还是真正理性思考的人，在面对奥妙而难以解释的宇宙的答案？
自古以来，圣人、觉者留下来做人的规范与准则，要人们遵守。东方有释迦牟尼佛留下的戒律、老子的道德经与孔子的四书五经，西方有耶稣留下的圣经。古时候的人们相信圣人的教诲，遵守这些道德规范，维持了人类社会的和平，也创造了辉煌的文明。然而到了近年来，人们由于物质享受的发达，生活的安逸，渐渐地将这些道德规范忘了。
有些人甚至将道德视为束缚，提倡为所欲为，反对人的道德。这样的思潮现在逐渐变成社会的主流，将愿意遵守道德的人说成是古板而教条，不遵守道德却说成勇敢与创新。于是我们见到，许多艺术家不再创作美好的艺术，甚至将一堆垃圾放在一起就说是艺术品了。当人们刚刚接受的时候也许真的感觉不到这些东西不好的一面，但是日子久了，我们回头一看，简直是变得相当可怕了。举些例子，我们可以把现在的报章杂志拿起来跟十几年前的比较一下，现在报章杂志的广告会用一些比较煽情的方式表达，以前的广告就纯粹是介绍产品。以前的卡通影片会有一些励志，教人奋发向上的故事，或是世界各地的童话与传说，让小朋友能在故事中了解做人做事的道理；现在的卡通都是一些电动玩具或各种怪兽，可以说毫无内容与知识可言。
虽然现在的科技比几十年前发达，但任何一个人都承认，几十年前的生活环境比现在好得太多了。在都市里，还能看到田园景色，街道上没有拥挤的车潮，人们悠闲地骑着自行车上下班，生活过得简单而充实。而现代人的最大娱乐，就是拖着疲惫的身躯与精神，拥挤地在声色场所娱乐自己已经麻痹了的神经。人们真正需要的是什么？是物质发达带来的便利与享乐，还是内心的宁静与自在？我们遗忘了的道德规范，正是我们生活品质逐渐下降的主要原因。想一想，如果大家都重视道德规范，人人都替他人着想，人们都互相关心，互相照顾，那么社会的问题是不是自然就解决很多了？道德是人类过幸福生活的保证，重新重视道德，将是重建人类辉煌文明的基石。
我们正处于一个新旧交替的时代。科学家不断地发现有新的银河系与星球产生，新的宇宙正在组建与形成。这一次，我们能不能把握机会，勇于改正过去的狭隘的观点与错误的认识，重新认识一下自己和宇宙？
“佛法”可以打开我们的视野，为新的人类揭开过去难解的万古之谜。
“是否有另一个你正在阅读和本文完全一样的一篇文章？”
这是美国著名杂志《科学美国人》在2003年5月份发表的《平行宇宙》一文中的开场白，这篇文章综合了近期天文和物理学方面的研究成果，指出宇宙中存在无数的宇宙时空。文章说：“这种存在‘另一个我’的想法太不可思议了，但看来在未来我们不得不接受它，因为它居然获得了天文学观测的支持。”
两千多年前，屈原在《天问》中对天发问，探讨宇宙万事万物变化发展的原因。科学研究表明，物质时空和生命奥秘无穷，对它们能够有一个较深刻的认识，可以帮助我们了解人类社会的发展规律和把握我们自己的前途命运。
一、“另一个我”
目前科学主流已经认识到，除了我们眼睛看到的宇宙之外，还存在数不尽的另外宇宙，而在每一个这样的宇宙空间中，人都有一个身体或者叫“另一个我”（或称“副本”），即人在另外空间有层层身体，就象洋葱一样。另外宇宙空间中充满着丰富多彩的生命和物质形式。
多世界理论认为“另一个我”的示意图，2001年9月Discover （《发现》） 供图
上图是美国著名的杂志《发现》介绍英国牛津大学著名理论物理学家戴维？德伊池（David Deutsch ）教授讨论“另一个我”的示意图。图中的白色人形代表牛津大学学生和老师在另外空间的“副本”。每一个人都有无数个这样的“副本”，在不同的空间中可能做着不同的事情，只是我们人的肉眼睛看不见而已。
科学家们从宇宙和物质结构出发，认识到另外空间中生命和物质的多样性和复杂性，而且不同空间的生命之间都有一定的关联。另外物质空间有时也会自己显露出来，使得我们的肉眼能够看到。人们看到过的“海市蜃楼”，就和另外空间有关。
海市蜃楼奇观（华东图片网报导）
例如，华东图片网报导，2005年5月23日，在“人间仙境”蓬莱海滨、蓬莱阁和八仙渡景区以东海域上空出现了极为罕见的“海市蜃楼”奇观。下午两时蓬莱海滨薄雾渐退，上空零星出现浅黄色带状云雾，并逐渐转白，蔚为壮观。从16：50时开始，海域上空大团云彩变幻莫测，似空中绽开的奇葩，似启航的大船，从大海深处徐徐飘来，霎时蓬莱阁和八仙渡景区上空出现一道天幕，“海市蜃楼”奇观呈现在人们面前，如同一幅静止的、清晰度极高的、繁华美丽的城市美景。里面有高楼大厦、灯塔、宽广的城区道路清晰可见，时有天人天马走动穿梭。……这次海市奇观是自1988年以来规模最大、持续时间最长、最为清晰的一次。此次奇观使近万人大饱眼福。
其实“海市蜃楼”就是另外空间里的生命和物质反映到我们人类空间来的景象。
中国古代的科学是非常发达的，对人体、生命和宇宙们有相当深刻的认识，人的生命和另外空间有关，具有层层的身体、元神（意识）和许多生命的因素，生命是非常庞杂的。中国古人认识到“天外有天”，古代人说的“天”，就是指另外空间，“天外有天”就是在人类空间之外还有许许多多的另外空间。现在人们说的“天”只是在我们这个空间中的距离远近而已。
中国古代科学基于修炼，修炼的实质都发生在人的另外空间的身体上，但是也会反映在这个空间中，就是修炼人会比同龄人显得年轻、健康，等等。修炼界历来都出现许多神奇的现象，其实也都是和另外宇宙空间直接有关。例如，1996年8月20日，在吉林，一位气功学员在早上炼静功时，另一位学员给她拍照。照到炼功时，看到了在她身边有龙在护法。这和“海市蜃楼”是类似的，都是另外空间的生命和物质景象显露了出来。
人在另外物质空间有相应的身体，另外物质空间及其里面的生命和物质是真实存在的。这将给人类认识生命和宇宙带来深远的影响，将大大促進生命科学的发展。
二、我们可能曾经是亲朋好友
生老病死是人类的规律，生死是人类永恒的话题。既然人的生命如此奥妙和复杂，那么人死亡到底意味着什么呢？
*死亡的瞬间
近几十年来，在国外科学界出现一个发展快速的研究领域，叫“濒死体验”（Near Death Experiences），是指某些遭受严重创伤或罹患重疾但意外获得恢复的人所叙述的死亡正在来临时的体验，现已成了生物学、医学、心理学和哲学单独相对或协同研究的热点。通俗地讲，“濒死体验”就是探索人有没有“灵魂”（修炼界叫“元神”，心理学、神经学等研究中叫“意识”）。
英国医生山姆？帕尼尔第一次用科学实验证实了“灵魂”的客观存在，人的意识真的能够脱离肉体而独立存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它�