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元庆：看来这个假定一错，后面的计算再精确，其结论都不可能是对的。不过这个宇宙大爆炸的前提假设好像还有些道理吧？
永旭：是的。不过最近的天文测量结果有可能给这个理论带来灭顶之灾。
元庆：哦？什么结果？
永旭：科学家发现这个宇宙在加速膨胀。
元庆：加速膨胀不也是膨胀吗？
永旭：是的。不过根据牛顿定律，物体只有在外力作用下才会加速的。而我们目前说知道的这个宇宙星际间只有万有引力。照理这个宇宙的膨胀速度应该是越来越慢才对。可是好像这个宇宙里有个万有斥力在把各个天体往外推。
元庆：听起来好像这个宇宙不是已经爆炸过，而是快要爆炸了。
永旭：有道理。一个物体在爆炸的那一瞬间确实是个加速膨胀的过程。
元庆：那这个排斥力在哪里呢？
永旭：这就是现在的未解之谜。显然“大爆炸”理论已经很难解释了。最近科学家又有另一个发现。
元庆：什么发现？
永旭：他们发现按照现在观察到的宇宙所有天体的质量不可能维持这个宇宙的稳定运行。根据他们的计算，目前我们所能观察到的只占宇宙总质量的4％。另外96％的物质和能量既摸不着也看不到，科学家就把它们叫做“暗物质”和“暗能量”。也就是说我们目前能观察到的这个宇宙其实是“泡在”某种未知的物质和能量中。美国物理学家保罗·；斯坦哈特（Paul Steinhardt）在2003年6月20日《科学》杂志中这样写道：“没有暗物质，就没有我们人类的存在。”
元庆：这么说我倒是发现修炼界讲的有些道理了。
永旭：哦？你说的修炼界指的是什么？
元庆：就是传统的宗教以及一些在民间的一些修炼方法，比如等等。
永旭：他们的观点是什么？
元庆：他们认为这个宇宙是神创造的一个生命体。神在人看不见的空间掌控着这个宇宙的一切。
永旭：嗯。如果把科学家所说的“暗物质”和“暗能量”理解成另外空间的存在，这个解释倒是很圆满的。
元庆：这大概是为什么过去的那些大科学家象牛顿、爱因斯坦最后都走入宗教的原因吧。
永旭：不过这也是你个人的推测，观众朋友不一定都同意你的想法哦。
元庆：那当然。我们在这里也不是要告诉大家宇宙的起源是什么。只是希望大家开扩思路。因为不同的假设会带来完全不同的结论。
永旭：完全同意。
元庆：各位观众，由于时间的关系，关于宇宙起源的问题今天就和大家探讨到这里。如果您对这个话题有什么不同见解，欢迎来信与我们联系。谢谢。我们下次再会。
永旭：再见。
永旭：自从我们播出“命运之谜雾”那一集之后，许多观众朋友对于我们请到的特别来宾史剑先生非常感兴趣，因为他讲了很多有趣的历史故事。记得在那一集里，史剑先生问了一个问题，社会的发展是不是按照有序的发展？我是不知道这个答案的，所以今天非常的高兴，再一次请到史剑先生到节目中来。
史剑，刚提到这个问题，你今天是不是准备更多的故事跟观众谈一谈呢？
史剑：其实我很多的历史知识也是从评书中来的。我小的时候没有太多的娱乐就听评书，像《三国演义》、《隋唐演义》，《大明英烈》，凡是我这个年龄往上的人几乎都听过。有关《三国演义》可以说是家喻户晓，像评书、电视剧、戏曲里面都有这个题材。那《三国演义》里面有一些故事非常的精彩，像“草船借箭”、“借东风”、“群英会”、“三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“三气周瑜”。
永旭：这些故事听起来都很精彩，但是不知道历史上是否实际发生过？
史剑：后来就查了正史，对照了一下。我发现《三国演义》讲了很多非常神奇的事情，像“华陀治病”、“管辂算命”这我们上次谈到过，这个和《三国志》里面记述的是一模一样的。还有一个就是“三顾茅芦”，这《三国演义》这一段几乎是一字不差的抄了《三国志》。“三顾茅芦”是非常神奇的，因为当时刘备去请诸葛亮出山的时候，诸葛亮对“未出茅芦先定天下三分”，他对刘备讲“北让曹操占天时”。
永旭：因为他“挟天子以令诸侯”。
史剑：对啊！他说“东让孙权占地利”，因为长江天险，刘备占人和。
永旭：诸葛亮大概是个战略家。
史剑：那你有没想过一个问题，当时我也是很困扰，诸葛亮是一个农民，他自己说他是个南洋种地的人，在《出师表》里，相交的话没什么达官显贵，当时不像现在有电视可以看，知道谁什么想法，当时资讯很不发达，他怎能知道天下十几个诸侯的性格、兵力，那么清楚的知道。还有一个，当时除了曹操跟孙权之外，还有其他兵力比较强盛的诸侯，比如说刘表，荆湘九郡，他占了八十一州，占了很大的地盘，有钱有粮有兵，还有像刘璋占西川，张鲁占东川，四川那个地方是天府之土，刘邦就是在那个地方成了帝业，那地方也是很富庶的。再来就是马超和韩遂，他们当时在西凉也是有很多的兵马，那为什么诸葛亮认为这些人不能够成天下？像刘备这样一个孤穷无靠，要钱没钱要兵没兵，这么一个人就他当皇帝。
永旭：我想他一定像我们讲的会算命。
史剑：你说得很对，诸葛亮一生中有很多的著述，比如说关于机械方面，他发明了象连弩、翻车、灌溉用的翻车、木牛流马等。他还写了一些关于兵法方面的书，还有一本书是预言的书，预测天下大事这么一本书，它叫《马前课》，这个如果从字面上讲就是在出兵之前，在马前面占卜一课，起卦的意思。诸葛亮的这个《马前课》非常好破译，很多预言比较难破译是因为它讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，诸葛亮的预言它是每一个朝代就一卦，这样往下排就是了。
永旭：那第一卦是什么呢？
史剑：第一卦诸葛亮讲“无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼”，诸葛亮在《出师表》里曾经写过：“臣鞠躬尽瘁，死而后已”。这八个字是诸葛亮自己讲的，因为他知道确实汉家江山气数已尽了，没有人能够回天，所以《三国演义》最后说“孔明六初祁山前，欲以只手将天补”，就是说他想靠一只手斡旋天地，“何期历数到此终，长星半夜落山坞”，就是说汉家江山到这个时候可能要完了。“长星半夜落山坞”就是说诸葛亮病死在五丈原。所以他第一句话是“无力回天，鞠躬尽瘁”是他自己，后面“阴居阳拂，八千女鬼”，这八千女鬼是个字谜语，八加一个千加一个女加一个鬼，合在一起是个“魏”字，就是说蜀汉最后要被魏国所灭掉。
再往下，他一共有十四卦，一卦讲一个朝代，有一些历史知识是属于常识性的，所以我们可以再举两个例子。一个是关于唐朝建国的时候，他叫做“十八男儿，起于太原”。这个男儿我们生儿子叫子，是个子字，十八子加一块是个“李”字，唐朝是李世民打出来的天下。“起于太原”，因为李世民当时从太原起兵，是唐朝开国这件事情。再一个他讲明朝的时候，明朝是朱元彰的天下，他讲这个卦是“日月丽天，其色若赤，绵绵延延，凡十六世”。什么意思？日月丽天也是个字谜，日加月是明，大明朝，其色若赤那赤是朱红色的意思，古时候形容红色是朱红色，因为他是朱元彰的天下，那么绵绵延延凡十六世，明朝一共传了十六个皇帝。
永旭： 我这有个问题，你怎么知道或历史上怎么知道《马前课》的确是诸葛亮写的呢？有可能是后来发生事情以后，后世的人把它加上去，所以才都果然印证了。
史剑：确实是有人曾经说过这预言可能是后人附会出来的。当时解《马前课》的这个人是清朝一个老和尚，这个老和尚当时八十六岁了，因为诸葛亮是每一卦讲一个朝代，这个老头当时是嘉庆年间，嘉庆是清朝第五个皇帝，清朝预言是这样写的：“水月为主，古月为君”。水月为主是一个字谜，三点水加一个月再加一个主，合在一起是一个清，清朝的清字，古月为君，那古加月是个胡─“胡人”，因为清朝是少数民族满族人的天下，所以他管古月为君是满族人做天下，后面这老和尚就不知道了，因为后面还有八个字：“十传绝统，相敬若宾””。这个老头当时在解《马前课》的时候，他说：“我啊！到此为止，后面我就不知道了，因为这事情还没有发生。”后来等清朝被推翻之后，就明白过来了。
清朝一共传了十个皇帝，第一个皇帝是爱新觉罗努儿哈赤，他传位给皇太极，在皇太极之前他们两个在山海关之外，后来等到清兵入关的时候是顺治皇帝，進关第一个在故宫做皇帝的是顺治，从顺治开始清朝一共传了十代，所以十传绝统是这个意思。顺治传位给康熙，康熙接下来是雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统，一共正好是十个皇帝，十传绝统是指最后一个皇帝宣统皇帝，就是说老和尚当时在嘉庆年间解不出来，后来关于清朝的预言，清朝过后确实是一样。
永旭：刚才听了史剑这一番故事，又感到非常有兴趣了，那这个《马前课》是不是就到此为止了呢？
史剑： 那倒也没有，因为《马前课》一共是十四卦，讲到清朝的时候是第九卦，后面第十卦讲的是中华民国，第十一卦讲的是中华人民共和国，那后面还有三卦。
永旭：那就是未来的事情了，那能不能跟各位观众解释一下呢？
史剑：这个因为涉及到当前的政治和信仰的问题，还有以后要发生的事情，所以我们不想去破译它。因为历史发生的事情是非常好验证的，我们拿这个卦象和历史一对照，是非常令人信服，但是没有发生的事情，如果我们讲出来的话，观众会讲你这么理解我那么理解，所以说不能说服别人，这个我们就存疑，观众朋友如果感兴趣可以自己查看有关这方面破译。
永旭：那就是观众朋友自己找答案了。那除了《马前课》以外，中国历史上是不是还有其他的预言呢？
史剑：对，中国历史也是很特殊的。《马前课》是汉朝所留下的预言，中国几乎是每一个朝代都留下一个预言，汉朝之后是三国鼎立，经过西晋东晋的乱世，然后统一于隋，隋朝留下一个叫“步虚大师的预言”。隋之后是唐，唐朝留下非常著名是袁天罡跟李淳风著的“推背图”，唐之后下一个五代十国也是个战乱年代，后来统一于北宋，赵匡胤统一之后，宋朝也留下来非常著名的《梅花诗》，北宋易学家邵雍写的。大明朝开国是朱元彰，他的军师是刘伯温，刘伯温留下一个非常著名的预言叫《烧饼歌》，几乎每一个朝代留下一个预言。
永旭：那真是有意思，能不能给各位观众多带来几个例子？
史剑：时间关系，我就从《推背图》里面简单举一个例子。《推背图》第一象它一共有六十卦，第一卦是总论，第二卦就把唐朝整个事情概述了一下。《推背图》它有画一张图，旁边有谶，谶就是一种预言，这下边还有一首诗来做解释。
第二象他画了一个盘子，盘子里面放了一些水果，旁边谶语是这样的，他说：“累累硕果，莫明其数，一果一仁，若新若故。”就是说，莫明其数是让观众自己去数一下盘子里有多少个果子，这盘子实际上放了二十一个李子，因为唐朝是李家的天下，应在唐朝是二十一个皇帝，谶语是一果一人一个果是个谐音，一个果代表一个人，一个果子一个皇帝。最有意思是第四个果子，因为他画李子所有李子都是有把的，第四个果子是没有把的，因为唐朝第一个皇帝是高祖李渊，第二个是太宗皇帝李世民，第三个是高宗李治，那第四就是武则天了，第四个果子是没有把的，所以应在那她是个女人。后面他还说：“万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。”其中二九先成实，这个唐朝传位一共是二百八十九年，二百九十个年头，二九先成实是二百九十的意思，就是把唐朝整个气数多少时间，都给预言出来了。
永旭：各位观众，相信你跟我一样听得是意犹未尽，今天史剑先生带来这么多有趣的预言故事，不过刚才提到的都是我们中国的预言。
史剑：因为中国的预言是非常的系统，每一个朝代都有一个预言。我对西方历史不是很清楚，我不知道西方是不是也留下过这样的预言呢？
永旭：我相信是有的，不过我手边也没有资料，要花点时间去找找看，下次有机会跟各位来探讨这个问题。
永旭： 记得曾经在前几次我们节目中介绍有关太空人登入月球时，发现了一些特异的现象。比方说他们看到了幽浮（ UFO ），在那一集节目播出后，我们收到观众朋友的回馈与要求，希望我们能够进一步探讨有关月亮之谜。今天我们非常荣幸请到林川先生到节目中来，相信各位观众对林川先生也不陌生了，林川先生曾经从事过高能物理的研究，对于天体物理也非常有心得，再加上林川先生对于科学界的许多奇特现象，非常有兴趣又做过深入的探讨，所以就请林川先生跟我们一起来探讨有关月亮之谜。
林川先生，首先我想请教一个问题，刚谈到你对天体物理蛮有心得的，不知你对于月亮的起源，有没有什么了解？
林川： 月亮的起源，科学家认为自然产生的可能性有三种。第一种叫“捕获学说”，就是说月球原来是太空中一个星体，经过地球时被地球抓住了；还有一个叫“同源说”，是在银河系太阳系这个演化过程中，像一团云雾一样，慢慢集中中间变成一个地球，边上变成一个月亮在转，就是这样同时形成的；第三种叫“爆炸学说”，也叫“分裂说”，是说地球突然间炸开了，一部分推出去变成了月亮。
永旭： 听你刚分析基本上有三种假说，第一个是“地球捕获”，第二个是“地、月同源”，第三个是“地球分裂”，那这三种假说目前科学界是怎么看呢？
林川： 其实这三种假说，到最后证明可能性都极小极小的，几乎不可能的。比如说第一种捕获学说，我们知道现在发射卫星到火星上面去，当卫星快要进入它的轨道的时候，都是要经过计算机精确的计算，它还要把火箭重新打开之后，调整它的姿态。因为它进入这个轨道是需要非常准确的角度进去，像我们石头，扔到水里面去，如果角度很大一下就掉进去了，如果角度非常小很快速度打水漂，它会跳的。一样的道理，这个卫星过去的时候，如果角度非常的小，它一弹就出去了永远再不回来，如果角度太小它就窜下去，所以这个角度非常的严格，而且即使你是这么准确的角度进去，绕它的轨道上面应该是个椭圆轨道，但是月亮绕地球几乎是个正圆的轨道。所以从这方面来讲，几乎是不可能的。
永旭： 从很多天文物理学家来看这个问题，这个轨道要能够被地球吸进去是很不可能的现象。除了这个，我自己也有搜集了你刚提的问题，地球捕获说来讲，那边有一张图片，美国航空太空博物馆搜集到的，这里面有两组数据让各位参考，就是其他行星的卫星的直径，不超过那个行星的百分之五，而我们的这个月球的直径，却是地球的百分之二十七，所以从这两组数据可以明显看到，这么一个月球要被这么大的地球捕获来，实在有点力不从心，事实上这种说法很多天文学家都很怀疑，他们说几乎是不可能的。也就是说第一种“地球捕获说”，几乎是有很多疑点在里面，刚提到的轨道窄小、力不从心。
林川： 另外两种学说，他们有个致命的弱点。现在美国阿波罗从月球上带回来很多样品，根据“同源说”或“分裂说”，月亮和地球的成分和结构应该是差不多的，从物质结构来讲，但是从它带回来的这些样品来看，月球上面最年轻的岩石也好，土壤也好，它的年龄要比地球上面发现最老的石头年纪还要大，甚至月球上年纪最大的石头，差不多是两百亿年，接近于宇宙的年龄了，所以用这种“同源说”或“分裂说”就没办法解释了。
永旭： 如果我们讲到它同源的话，两者的成分，构成它土壤或岩石的成分应该很接近，刚你提到太空人从月亮采回来样本，他发现这些岩石上的稀有金属含量非常的多，所谓稀有金属，在地球上看是稀有金属，但是在月亮上看，这些金属含量却非常多。所以这一点也让科学家非常的怀疑�