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宇宙和生命-第459部分

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  卡尔:已经无影无踪了!哈,哈,哈哈(笑声),我错得也不算离谱呀。也许,你不妨找找她看(笑声)!

  珍妮:你要不要她的电话号码(笑声)?

  卡尔:要呀!(笑声)我猜想,她一定很开心,不再害怕什么了。她显得比较活泼(笑声)。

  珍妮:你说,虽然我老了,还可能作个淘气姑娘?

  卡尔:那,我也不知道。——我今年不过80岁,我自认还是一个淘气的男娃娃(哄堂大笑,有人拍手)。

  珍妮:(也笑了)我不作任何评论!(稍停)那会教我改变自己的婚姻观吗?

  卡尔:我认为,这是你扪心自问的一个好题目,很在意思。你认为,如果你成了更好的朋友来对待你内心的那个小姑娘,这样你对结婚的压力会相对减轻?她和你已经一年半不见了,我感到很难过,我真的很难过。

  珍妮:你讲得好准呀!真是一针见血,还有——

  很显然,我们之间的关系已变得轻松愉快了,我们的追求是结伴同行的。我们面对的是严肃的事,我们所存的是愉快的心。我们的关系既开放又信任了。

  珍妮已经认识到,她一直在不论自己的一个重要部分,那就是她自己,而这是一件非常重要的事实。

  我对自己的回应也感到满意。这些回应都自自然然,而且轻轻松松,但在内容方面却又十分严肅。

  卡尔:哦,抱歉,再过几分钟,我们对谈就要结束了。

  珍妮:行!我的时间表总是快了15分钟,因为我总迟到(笑声)。

  卡尔:你也老了15分钟(大笑)?

  珍妮:(笑着看表)等我来看看,10点差_

  卡尔:好,就此结束吧,行吗?

  珍妮:行!你帮助我太大了!我非常非常感谢你!

  结束未免显得突然了一点,可是时间已到,我们只能草草收场。她能处之泰然,而且谈笑自如,这表明她已经不是垂头丧气了。此外,正好时间已到,访谈必须停止。

  三、总结访谈的特色

  这次访谈有许多特色,既属于我们以人为中心的心理治疗范围,也属于任何其它服务行业的领域。因此,我在这里作一个提纲挈领的总结:

  (1)凡是从她经验中找到的任何感受、任何想法、任何方向的改变,任何行为的意义,我们都要不作任何判断的接纳。我认为,这种接纳是全面的,但也有例外,值得大家注意。她对我表示依赖,她想依靠我的权威来替她找答案,我接纳了她的愿望。请注意,我所接纳的是她依赖我的愿望,这并非表示,我会依着她的愿望来处理问题。由于我知道自己的立场,我就更容易接纳她对我的依靠。我也知道,我不会成为她的权威偶像,虽然在她心目中是这样看待我的。

  在其一点上,我的接纳并不完整。实际上,她曾说:“我要多讲一点来协助你完成你的工作。”为了完全接纳她与我之间的关系。我原想改变一下她对我的印象,但是徒劳无功。我曾向她说:“我们要做的是帮助你,而不是让你来帮助我”。对此,她毫无理会,也没有造成任何伤害。

  (2)深深地了解她的感受,同情地体会她个人的意念,而且提供她自我表述的机会。我已成功地进到了她的内心深处,她已逐渐地表露了她内心的隐情,我们之间已能直来直去了。

  这种敏感的神入让我攒进了她久已丢失了的那个部分,教她接触,这种富有神秘感的互通款曲,正是彼此神交的另类意识心态。

  (3)在寻找她自己时有一种伙伴同行的感觉。我相信,当事人都有自知之明,我不想作她的向导,即便在那段痛苦的崎岖之路,我也仅仅是个与之同行的伙伴(当然,她的自知之明隐藏在她的心底,但确实是存在的)。在理解上,我既不敢超前,也不能落后太远,否则她会感到孤独害怕。因此,有时候我故意走慢一步,有时候我又超前一步,以让我的直觉给她一些指引。

  (4)信赖“生命体的智慧”会带领我们接近她问题的焦点。在整个访谈中,我一直存着完全的依赖去面对让她沮丧的焦点。虽然我是个很精明的临床心理医师,我也难以想到,多少年之前,她母亲的早逝,她对艺术的爱好,竟同她解决内心的恐惧息息相关。由于具有这个信赖之心,她的生命体,或者说她的无意识之心——随便你怎么称呼它——竟能带领她接近了解问题的关键。

  因此,作为一名心理治疗师,我要求自己的当事人尽可能地按照自己的行径,按照自己的步骤,去解决自己的困难。

  (5)要完完全全地帮助当事人体验到她的感觉。最好的例子就是她相当完全地体会到自己的“无助”和自己感受到“暗算”。一旦这种强烈的痛苦感受在其深度和广度都达到极点,当事人就会设法点破。在其改变的过程中,这是很重要的一部分。

  值得注意的是,当她颇具信心地说“你真是一针见血”这句话时,当事人必定感觉到一种什么力量帮助了她,但她又无法用言语来表达出来。没关系,感觉到了就行,治疗师是不会在意的(当然在这个案例中,她却亲自在第二天表明了)。

  将这些特色指点出来,其用意在于告诉大家,以当事人为中心的治疗法能够导致一种微妙的过程,它具有一种生命体的活力。如果要求这种过程发生预期的效果,治疗师必须心存理解、为人关爱,这是非常重要的条件。当然,最关键事项之发生,还在于当事人的感受和经验。

  四、珍妮的结局

  访谈之后,她向在场的观众讲述了自己的经验。珍妮说:“我真的感到奇怪,一方面我很紧张,另一方面我又感到很刺激。我想,我已找到了答案,感谢卡尔博士。”如果没有第二天的交谈,这些话就可能当成客气话来看了。

  第二天早晨,珍妮来看我。她说,昨天有关那个顽皮小姑娘的讨论让她作了进一步的反思和探索。她承认,那个顽皮的小姑娘失踪了,连她其他部分的自我也在那1年半之中不见了。“我得承认,为了解这个完整的人生,你必须找回我失落的那些部分。”她又说,对个人来说,这次访谈所给予的是一次“脱胎换骨,震撼灵魂”的经验。访谈启动了她的心灵之旅,她仍旧继续着她人生的长征。

  

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  正文 第五十九章 灵性和生命(2)

  

  遥视功能在西藏寺院里不是甚么新鲜事,几千年来,它一直是主导西藏文化的精神活动之一,而最近一些从几个西藏寺院归来的印度游客了解到的信息,着实极其使人震惊又引人入胜。

  这些游客说,据遥视功能的藏僧看到,目前世界正在自我毁灭的过程中,但他们同时也看到,世界不会被毁坏。

  西藏僧人说,从现在到2012年间,世界超级大国将继续参与地方战争,恐怖主义和隐蔽的战争将是主要问题。2010年左右,世界政治将发生某种变化,世界大国将威胁互相毁坏。2010年到2012年间, 全世界将变得极端化,并为末日做准备,繁多的政治回旋与交涉将不会有一点进展。2012年, 世界将开始进入一次全面破坏性的核战争,那时一件卓越的事件将会发生。超自然的神力量将干预,世界将不会自我毁灭于此时。

  如果以科学解释僧人的声明,显然有地球以外的力量在观察着我们走的每一步,在2012年他们将出面并拯救世界于自毁。

  当被问到最近在印度和中国发生的不明飞行物(UFO)出没事件时,僧人们微笑着说,神正在观察着我们所有的人,人类不能也不会被准许大幅度地改变未来。虽然每个人目前生活中的“业”可能在某种程度上改变其未来的生活,但那样大幅度地改变未来是不会被允许的。

  僧人们还提到了,2012年以后,人类文明将会明白,科学和技术最前沿是在精神灵性区域,而并非物质的物理和化学。此后,技术将转到另外一个方向。人们将学会精神的精华、身体与灵魂的关系、轮迴、我们相互之间事实上存在联系并都是“上帝”的一部份。

  在印度和中国,UFO出没事件增加了几倍,许多人认为外星人与中国和印度政府都有过接触,近来UFO频繁活动在那些致力发展核武器的国家。当问到那些地球外的力量是否会在2012年显示时,僧人们说: 他们将会必不使我们惊吓的形式显露自己,他们只会在必需的情况下才会显露自己。随我们的科学技术进步,我们注定会看到并与他们接触的。

  据遥视僧人们说,我们的地球是被保佑的,并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来,我们只是不知道而已。我们将意识到外力是如何拯救我们的。 

  一切创造都要服从进化的普遍法则。这些法则包括万物都有共同的起源;万物都在变化;这种变化是朝向文明的更高层次,并获得更多的灵活性;这一进程受到前所未有的变革(突变)所推进。这种变革赋予同一群族中的一个或几个成员以更大的进化能力,因而有助于自然淘汰过程;这种自然淘汰最终导致一个更复杂和更有能力的物种出现。 人的大脑是在大约300万年之前出现的,因此我们可以把那个时间作为精神进化的黎明期。在那个时期,类似动物的人渐渐开始意识到他们本身的“自我”,开始把他们自己与别人区分开来,发展了言语,开始与别人沟通,别人也象他们自己一样意识到他们自身的意识。 人的大脑是宇宙间具有最复杂结构的存在物之一。它由150亿神经细胞组成,几乎相当于银河系所有星球的总数。在一切拥有大脑的动物当中,人的大脑是最为复杂和最为先进的。 人类的进化不仅仅依靠自然选择的道路。自然选择可以用于解释人类的生物进化过程;至于人的精神进化乃至人类大脑的进化,我们则需要寻找更为全面的解释。 也许,回想人的胚胎在母体中进化9个月的时间,并把这一现象与人类早期在这个星球上历经数百万年的进化相类比,对于回答人脑进化的本质问题是有用的。我们同样发现,胎儿在母体中发育了一个巨大而复杂的大脑,但并不是为了胎儿在母体中生活用的,而是为其出生后的世界的生活中所需的广泛而发达的意识做准备;同样,史前的人类也发展了其非凡的大脑,是为人的意识极大发展的时代到来做准备的。 在25万年前,我们那类似动物的祖先开始发育真正独特的大脑,是准备进一步具备人的特征,以便适应他们中间突然出现一个或多个强干的个人的需要,这些强干的个人具有比其他的人更高一级的意识。这一过程类似于生物进化中的突变。这一理论看起来并不高深。其实,现已有大量的证据表明,人的思维和意识对人的大脑有巨大的影响,它既可能改变大脑的解剖学成分,又可能改变大脑的生理成分。此外,历史也证明,所有重要模式的研究证明,这些新的意识模式的基本的和普遍的内含都在于对人的本质的定义,对人生目的解释,对人类关系中的伦理道德标准的确认。这些内含本质上都是些精神问题。难怪,重要的文明都是以普遍宗教与“精神”哲学的创立者们的教导为基础的。宗教的创立者包括佛陀、摩西、基督、穆罕默德等:精神哲学的创立者有苏格拉底、柏拉图、孔夫子等等。 大脑皮层所起的作用,大大加强了我们的适应能力和进化能力。正是通过大脑皮层的工具性作用,使我们能够作出抉择,组织我们的世界,分析我们面临的复杂情况,发表演说和懂得别人的谈话,创造艺术、绘画和音乐。大脑有两个半球,所有的原始动物的大脑都如此,但只有人的大脑的两半球有专门的功能分化。这种专门的功能分化是人类进化的最近期的发展。 在正常情况下,人的心智极大地影响着大脑的工作。因此,如果我们开发心智的力量和扩充我们的意识及自我认识,那么我们就能完成几项任务。最明显的任务是我们能够使自己的生活在更大程度上得到全面而完善的发展。其次,我们通过自己的思想和言行能够对人类集体的精神进化过程作出贡献。此外,现在已有某些有趣的科学证据表明,意识的扩展和宇宙观及伦理学之应用于我们的思维,感受与行为,能够对大脑的功能,甚至大脑的解剖学和生理学产生直接的影响。 人类的进化是一个生物——心理——精神进化的过程;我们身体的健康、情绪的稳定和精神的豁达在人的健康进化中起着重要的作用。正是在这个意义上,我们需要重新评价德在人类生活中所扮演的角色,德适宜于正在进入新时代的人类需要。在德的氛围中,我们将一方面达到高度的自我发展的完善,另一方面达到人与人之间的和谐与合作。 (以上摘自《精神心理学》)

  藏密无上瑜珈藏密梦观成就法

  目录 

  功理 

  一、 意识的四种状态 

  二、梦观成就法的最高境界——超觉状态 

  三、梦观成就法与特异功能开发 

  功法 

  一、根本法 

  (一)通经法 

  (二)明点运行法 

  二、基本法——睡姿修习法 

  (一) 本尊观照法(大摊尸姿势) 

  (二) 狮子卧(狮子卧姿) 

  (三) 天目观光法(金刚卧姿) 

  (四) 信息加持法(吉祥卧姿) 

  (五) 培元法(盘龙卧姿) 

  三、加行法 

  (一) 四皈依 

  (二) 上师灵力加持 

  (三) 本尊法 

  四、修梦大法 

  (一) 入梦法 

  (二) 观梦法 

  (三) 忆梦法 

  (四) 净梦法 

  (五) 变梦法 

  (六) 除幻入定—睡眠定 

  五、睡功神通开发法 

  (一) 天眼通 

  (二) 天耳通 

  (三) 他心通 

  (四) 宿命通 

  (五) 预测法 

  (六) 梦知一切法 

  (七) 睡眠学习成就法 

  (八) 慧眼通与法眼通 

  (九) 意念致动(搬运法) 

  六、藏密瑜珈四大秘法 

  (一) 息灾法 

  (二) 增益法 

  (三) 竟敬爱法 

  (四) 降伏法 

  七、提高法 

  (一) 请师入梦法 

  (二) 瑜珈八法(动功) 

  (三) 睡眠疗法 

  辅导 

  一、 功法理论综述 

  二、功法修持指导 

  三、附:汉藏语对应表 

  梦观成就法课程安排表 

  注:重点内容——修梦大法(是本法的核心内容) 

  功法内容 

  学习时间 

  说明 

  功理部分约3天 

  反复阅读 

  根本法约5天 

  熟练掌握 

  基础法卧姿修习约25天 

  每种卧姿修习5天,然后选择一种自己最合适的卧姿,全面掌握,同时练习动功。 

  加行法 

  每次练习修梦大法前练习 

  入梦发之一7天,即莲花咒轮法,同时阅读修持要决。 

  观梦法7天,即红白明点法。 

  观梦法,入梦发之二28天,即红白明点法+融空法,为修梦大法中最重要的内容。 

  净梦法、变梦法 

  在练习中,能达到梦中知梦后,即在梦中练习此两法。 

  睡眠光明定24天,能作到梦中知梦后,即可自然进入睡眠定,至此可舍弃前面的功法,直接修习睡眠定。 

  神通法 

  练功满100天后修习本法。 

  藏密四大秘法 

  选修内容 

  提高法 

  在修观梦法的同时,可训练本法。 

  睡梦疗法 

  患病学员可在练习修梦大法的同时,练习本法。 

  功 理 

  一、 意识的四种状态 

  意识具有四种状态,即清醒、作梦、深睡和超觉状态。前三种状态,为个体的小我,第四种状态,为宇宙的大我,也就是禅定所说的入定状态,并且包含了前三种状态,个体的小我和宇宙的大我是一体的、同一的。修持的目的,就是通过各种修持方法,达到超觉状态,也就是通常所说的入定,入三摩地。三摩地,又叫等至,就是平等达于极至的意思,也就是说,在这种境界中,个体的小我融于宇宙的大我,达到天人合一、天人相应的境界。在这种境界中,了悟到宇宙人生的真谛,了悟到自身和宇宙乃是合一的本体,宇宙间万法(万有现象)是平等的,无分别的,正如佛经所说:“诸法平等无有高下”。修持到这一境界,就称为入定、入三摩地、也就是超觉状态,到达这种境界,才是真正的“不二”法门。这种境界也就是瑜珈的最终目的,瑜珈,
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