按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我们总有一天会结束在地球上的短暂生命，飞向浩淼的宇宙。但会怎样离开，没有人知道。至于这一点，我们只能委命于宇宙的无限真理。当然，到那时，我们就不再拥有现有的肉体，而是以水的姿态，化为水做的一抹晚霞。
待我们的灵魂回归宇宙的那一刻，我想我一定要对各位说：
‘让我们一起飞向宇宙，下一站就先到火星上去看看好吗？‘
鱼池和Ψ场
设想你正站在一个巨大的具有全景视野的水簇馆前面。在鹅卵石上面神仙鱼和丽鱼科鱼优雅地翱翔，巨大的攀鲈科鱼和红斑虎鱼追逐着几条懒洋洋的清道夫鱼。银色的霓虹灯在非洲的水羊齿植物和亚马逊的剑类植物中闪烁。小气泡从电过滤器的嗡嗡声中不断升起。
突然，两个电动玩具潜水艇出现在水面的表面，并下沉到半途。鱼围绕水簇馆的墙壁急速游动几次后，当明显的危险消失后又逐渐平静下来。
现在，仔细看潜水艇的运动。随着鱼的运动甚至汽泡的上升，它们迂回地上下起伏。当潜水艇接触电源时，它们在水中滑动，激起小小的水波浪，把鱼吸引过来，并使植物产生摇摆。这时，潜水艇把鱼吸引到它的波浪中，而鱼又反过来对它的运动产生作用——鱼力图逃走，从而引起扰动，使潜水艇向它的一侧急速转向。
事物的运动都对池中的任何其他事物产生影响。每一条鱼每个植物、潜水艇、鹅卵石、汽泡都通过波浪形式出现的水的运动相互关联。尽管你看不到它，但是相互贯穿的波携带了事物的信息，而这些信息正是由这些事物创生的。潜水艇推进器留下的浪迹和鱼鳍所起的涟漪所编码的系列资料是不同的。当两列波相遇时，潜水艇和鱼就相互影响，传递相互的位置、速度和规模。
你可以根据Ψ场理论考察一个简单的宇宙模型。按照这一理论笔者向人们证明，我们的基础物理实在是叫做全息场的某种东西，在全息场中每个事物——无论是粒子、原子、分子阿米巴、老鼠或人类——都与其他每个事物相互关联。而且每个事物都影响到其他每个事物——通过波压力，照字面上讲压力就是改变它们周围的形态。
在鱼池模型和Ψ场世界之间存在着几点重要的不同。在鱼池中波既包含物理力——你可以感受到水下面波的影响。而在Ψ场中波只携带信息而不携带力，这意味着你感觉不到这些波。在鱼池中，波最终会慢下来并逐渐消失。而在Ψ场中，波决不会减弱，因为它们是通过无摩擦的介质运动，没有任何事物阻碍其前进。鱼池和宇宙之间这两方面的差异的产生是由于Ψ场作为一种介质，就好像在超导实验中所使用的超低温氦那样，不可能用通常的方法加以记录。你不可能看到或感觉到Ψ场中的波。能量通过超导物质运动不会减慢或减弱，不像电脉冲通过铜线的运动——这就是为什么电话线需要增音器才能远距离输送信号的原因。在Ψ场介质中，事物不会遇到任何可观察到的阻力可以很运动过去的一流科学家得出结论说，空间就是一个简单的虚空。I·；牛顿爵士自己相信空间的真空是一个被动的容器，物理学客体按照确定的运动定律在其中运动
但是且慢——Ψ场变得更加奇怪。在第一个池中，波的传播速度相对地受到地球的制约，只能在很短的距离内达到每小时几百英里。而在Ψ场中波能够传播比光速还快——即超过每秒钟18600英里。信息传输的这一高速度解释了在相距很远的距离之间事件的同步出现——一种瞬时相关，叫做非局域性，科学家在某一研究领域发现了这种现象。设想你身体中的每个分子是如何瞬时地适应每秒钟发生的成千上万生物化学反应的，或者突然跳进你心灵的某种思想是如何在精确的相同时刻进入你的心爱的人的头脑的，尽管他（或她）这远在几百英里之外。
在第一池中“你所看到的就是你得到的”：虎斑鱼在任何时候你看到它的时颜色和形状都是相同的。而在Ψ场中物理实在的最小构件（人们所知的奇怪名称有：夸克、胶子或玻色子）是作为许多为同状态的势而存在的，它们的存在可能性当然观察到或进行相互作用时，人们就说它突然进入了实际状态。就好像“可能”存在的一个虎斑鱼当被观察到时，就变成了好几种可能的实际虎斑鱼——有时是银色的和瘦的，有时是条纹的和肥的，还有些时候是透明的——中的一种。
Ψ场在高度相干的整体内把所有物理系统都连结在一起；骰子的起伏不定在进化中并不起主要作用，并不像达尔文理论所说的，随机突变会导致最适应的存活体。Ψ场持续不断地在从亚原子到宇宙的每个层次是与物质相互作用，从而影响每一个生物体的成长，适应和进化。正如混沌理论家、数学家R·；阿伯拉罕姆所说，“他的（拉兹洛的）Ψ场理论的主要特征是它的两极性质：物质的显现领域和无限能量的虚领域处在共同进化的无断开的环中。”它导致高度相干的世界，在基中一个层次（比如原子）的事物被另一层次（比如人类）的事物所影响，它依次又被其他层次所影响，直到宇宙本身——甚至到前宇宙，它帮助我们解释了我们所知的大爆炸的精确调谐的相干性。
根据Ψ场透视论，宇宙具有内在的创造性，它维持和更新所有存在事物的印记，就好像一种包含时间（它的持续性）和空间（它无处不在）的活跃的记忆场。所有的鱼和植物似乎是水的物理显灵，并且被水以这样的方式相互关联着：在一个相互依赖在的系统中对事物无论发生了什么都影响到所有其他事物所发生的，因而所有生命和所有自然都在优美的舞蹈中一起进化。
牛顿达尔文弗洛伊德爱因斯坦拉兹洛
自动的机械最适者以自我为中心时空的相相干精确调谐
装置生存心的潜意识对性的相互关联的整体
结论
作为世界上所有事物的基础和联结所有事物的宇宙场已经成为一种永久的直觉，它存在于所有传统的宇宙学和形而上学中。但直到最近有关这种场的才建立在洞察的基础上，这是不受他人干扰的和不可重复的经验的果实。现在宇宙场被重新发现了：当代科学前沿领域的复杂实验的结果说明了这一点。这是非常重要的：如果通过科学的人际间方法产生了经常看上去是毋庸置疑的个人经验的大量资料，那么它必定增强了我们对这一性质的信心。这种独特的个人洞察和客观的、看得见的、可重复的实验的结合给了我们最好的保证——我们可能走在正确的道路上：一种宇宙全息场把生物圈的有机体和意识，把整个宇宙中的粒子、恒星和星系都关联起来。
医学技术和医药科技的进步，有助于解救无数的生命和舒缓无可言说的痛苦。不过，在
这同时，它们也对临终者、临终者的家人和医生构成许多伦理道德上的两难，这些问题非常
复杂，有时候又难以解决。譬如，我们应该让临终的亲友接上维生系统呢？还是拔掉呢？那
些自己觉得受罪且必须死得漫长而痛苦的人，应该同意或甚至帮助它们自杀吗？经常有人问
我这些死亡和临终的问题，我愿意在这里略述一二。
维生
约四十年前，大多数人都是在家里过世的，但现在多半是死在医院或安养中心。因此，
藉机器来维持生命是一件真实而令人害怕的事实。人们于是问自己，到底要怎么做才能保证
有人道、有尊严的死亡，而不要让生命做没有必要的延长。这是一个非常复杂的问题。譬
如，在严重的意外事故之后，我们如何决定是否提供维生系统给当事人呢？如果有人昏迷不
醒，不能说话，或由于变性疾病而被认定脑死时，该怎么办呢？如果是一个严重畸形和脑部
受伤的婴儿，又该怎么处理呢？
回答这类问题并不容易，但有几个原则却可以用来指导我们。依据佛陀的教法，一切生
命都是神圣的；一切众生都有佛性，诚如我们所看到的，生命提供给众生觉悟的可能性。不
杀生被认为是人类行为的第一原则。不过，佛陀也非常反对教条主义，我相信我们不应该固
守一种观点，或「官方的」立场，或针对这些问题做成规定。唯有根据自己的智慧，依据每
一个情境来行动。
是否有必要以人工方式维持生命呢？Guru喇嘛指出一个重要的考虑因素——临终者的
心境：「从佛教的观点来看，如果临终者有机会可以拥有正的、善的思想，那么让他们甚至
只多活几分钟都是很重要的，而且也有目的在。」他特别提到家人在这种情境下所受到的压
力：「如果没有机会让临终者拥有正面思想，而花费大笔金钱，只为了让某人活着，那就似
乎没有什么道理了。但每个案例都必须个别处理，很难订出通则。」
在死亡的关头，维生系统或使用复苏器可能会成为扰乱、烦恼和分心的原因。我们从佛
法和濒死经验的证据中得知，即使在昏迷状态中，临终者对于周遭所发生的每一件事情仍然
非常清楚。在死亡前瞬间、死亡时、肉体和意识终于分离时所发生的事，对于任何人，尤其
是对于寻求修法或安住于心性的精神修练者来说，都是非常重要的时刻。
正文 第六十三章 宇宙探索
探索者：如何理解我们和‘一切万有’的关系，最好用生动的语言给予说明
壶子：这个宇宙的知识总量我们称之为一切万有。我们把这个一切万有比喻为一个容量巨大的光盘，我们人类每一个个体被称为小宇宙，则我们的记忆系统中也包含着与一切万有同样的海量信息，如果把一切万有比喻成光盘，那么人类个体记忆系统就是这巨大光盘的拷贝。
探索者：按照这个逻辑分析，那么是谁把一切万有的信息拷贝给人类个体的，是上帝吗？
壶子：我还是用计算机做比喻来说明这个问题，我们知道计算机若管理信息必须有几个前提，要有一个数据库格式以保存这些信息，要有一个程序来管理这些数据。那么数据库格式是谁定的，程序由谁编制，实现什么样的功能等，这些都是程序员的工作范围吧！那么谁是宇宙的程序员呢？这个宇宙连绵不断，生生不息，无为而为，这些不都意味着宇宙本身就是一个程序吗？这么说你能懂吗？
探索者：我能懂，的确是这样。
壶子：在这样的比喻中，必然有一个程序员在工作，我们暂且称他为上帝，数据本身就是一切万有，上帝把一切万有格式化，作为宇宙程序运作的最基本元素，来实现运行程序的目的。我们想象一个程序员编制程序的目的是不是希望有人利用这个程序来实现某种功能啊？
探索者：是的，我们都在使用这些程序啊！
壶子：我们用微软来做例子，比尔、盖茨怎么把他的操作系统分发到用户手中呢？用拷贝吧？
探索者：是啊，网络下载也可以啊！
壶子：的确，网络下载也是一种分发方式。比尔、盖茨分发程序是有一定经济目的的，否则微软就没意义了，比尔、盖茨在一定经济利益驱动下把自己的操作系统用拷贝或下载的形式提供给全球用户。那么我们也可以说上帝把宇宙程序拷贝给每一个个体生命也是有目的的，但肯定不是经济目的。而是希望这些个体用户好好运用这个程序完成宇宙进化的目的。
探索者：那这个过程是如何实现的呢？我怎么一点头绪也没有啊？
壶子：这涉及很高的科技，以我们目前人类的知识还无法解释，但我可以提醒一下的是，人类在宇宙中只是生物形态的一种而已，上帝首先用高科技制造了人类的身体，然后把一切万有这个数据包嵌入到人类的记忆系统中，事实上，我们人类本身就是上帝的拷贝，无论是身体还是身体的操作系统都是，实现这些对上帝来讲非常轻松。
探索者：那我们好象并不聪明，并没有上帝的超能力啊？
壶子：这正是上帝的目的，上帝创造了人类个体，并把这些个体投掷到宇宙的远端，这些宇宙的远端的能量系统是低层次的，上帝在程序编码时设置了不同的触发器以待程序执行过程被触发，关于触发器的概念我们单独说明。但当上帝把自己拷贝和人类身体摸板和容统一并有个体感觉后，上帝的拷贝受困在人类身体中，好象被屏蔽了很多功能的程序，只有等待触发器被触发才能恢复更多的功能，这些被屏蔽的功能只能等到生命程序运行到某个必要阶段时才能被触发，这样安排的目的很明确，就是让用户一点点的摸索，一点点的明晰，最后全部掌握程序的功能。在摸索、明晰的过程中用户的不同体验和感悟正是上帝这个程序员最希望得到的资料，这些资料越丰富多彩，程序员编制更高功能的程序的可能性就越高。
探索者：这样的比喻实在是巧妙，我很快就理解了
壶子：小道理是大道理的重复和缩小版本，你没听说过麻雀虽小，五脏俱全的道理吗？
探索者：上帝的拷贝受限在身体里，时间长了忘记自己身份怎么办，那不辜负造物主的意图了吗？
壶子：你的问题很好，人类个体意识与宇宙源头的连接能力是被设计在人类的DNA里的，这种连接是种天性。上面我们说过我们的记忆系统是上帝记忆系统的拷贝，有着自己都无法相信的深远的知识，就好比说，每一个人都是一个大的相同的信息库。只是人类受限在身体里失去了这些认识而已。
探索者：那这里必须提到这样的问题，即我们这些受限的意识怎样才能了解自己有着和上帝同样的记忆系统并和这个记忆系统联系？
壶子：我们把这个记忆系统称为是一个光盘，那么我们现在知道了这个光盘里储存了大量的信息，我们必然会寻找打开这个光盘的方法，当你有能力打开这个光盘的时候，存取就很自然了。
探索者：顺着这个思路思考，那么是谁把上帝的记忆系统封包，并和人类身体和容在一起的？
壶子：应该是中央族类那些‘科学家’，这些‘科学家’以自己的DNA模型为原型设计了人类人体的摸板，当这个摸板单独存在时，上帝同时把自己的记忆系统植入了这个身体，使这个身体变成了身、心、灵三位一体的统一体，中央族类是硬件设计及供应商，而软件的设计则是上帝了，当二者集成在一起时，一个独立的有生命力的电脑出现了。
探索者：不论是硬件和软件都有相应的教材以便使用者学习使用，所以英特儿和微软都有强大的技术培训机构，请问人类生命工程有培训机构吗？
壶子：这个问题太好了，问到了点子上。人类演化这个硕大的工程当然有一个与之相适应的培训机构存在，我们称它为宇宙教导团。
探索者：教导团都培训那些课程，如何培训呢？
壶子：教导团培训的内容深远而广大，具体涉及到了七个大的方面，我会在以后的回答中提到内容，培训的方式当然是先培训出一批教师，然后让这些教师再去培训更多的学生。
探索者：这些教师有什么特征吗？我们见过吗？
壶子：这些教师也分不同的层次，有的没有形体，有的有形体，有的针对哲学、有的针对科学、有的针对艺术，有的培训高级教师、有的培训中层教师，有的培训底层教师。顺便说一句，我们常说的耶酥和佛陀都是这个教导团培训出来的教师。还有很多我们听说过，其中有的被人类排斥为异端。
探索者：这些教师怎么开展工作呢？
壶子：工作方法适应不同的环境和时期，没有固定的形式和规范。
探索者：教材都是什么样的呢？
壶子：所有的教材我都称之为触发器，有哲学、艺术、文学、科学等很多表现形式。
探索者：那既然这些教师和教材都存在，那我们这些学生为什么没有得到相应的教育呢？
壶子：教导团一直在工作，但它工作范围是整个宇宙，地球只是其中一个班而已，你们地球已经有很多教材的手超本在流传，也有一大批被教材所影响的人，但更多的人还没有认识到接受这种教育的必要性。
探索者：那么你认为我们这样才能接受这些教育？
壶子：了解自己的身份是个前提，没有这个了解，后面的说法都不存在。了解到自己的真正身份只是上帝的一个片段体并和其他片段体一起完成宇宙进化的伟大蓝图之后，才会主动寻求这些教材和教师。