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宇宙和生命-第509部分

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  偿债并没有宗教上或基督教的意指,反而它的从肉体的生死循环中启悟与解脱的历程。偿债是一种渐进过程,坚定地带领我们到灵性之家。一旦解脱,灵魂可能选择重回物质界,为的是帮助别人去偿债五。

  偿债来自爱,而不是折磨。当我们的心洋溢着爱,而且爱流向他人,我们是在偿债的历程里。我们饱满了,而且业债就此消除。我们被拉回到终极之爱——神的怀抱中。

  只成就内在的平静不够。出家人或苦行者的经验是抵达目的的方法,而不是目的本身。在西藏的山洞中安坐,达到平静状态,这很令人欣羡,但是你只达到第一阶,活在物质世界中必须有为:解除别人的苦难,并帮助他们走上正轨;爱要有同理心、慈悲心;去帮忙治疗这个星球,治疗这个星球上的居民;去教导也去学习。

  如果你正在这个历程里,就能得到内在的平静,即使你没有多余的时间在山洞中修炼。

  不求回报

  我们有些人继续要求回报——因为我们的行为而想得到回报与公平……只不过没有回报,没有我们想要的回报。回报就是去做……做事不期望获得……无私无欲去做。

  内人教了我许多有关爱的事情。她暗中支持我。不像我经常成为众人注目的焦点,她低调避开聚光灯,这就是她。她默默耕耘,不问有什么报酬。当别人消耗我的时间与能量,她只是耐心看着,这些时间与能量原本应该是她的,但是却挪了过来,我应该多跟她相处才对。她理解这一切。

  有时候她会以开玩笑口吻对我说,她爱我比我爱她还多。我总是说不对,我的爱跟她一样多。

  不过,我相信她是对的。她的爱真的比我更多。因为我对她的爱虽然深广,然而她对爱的理解却超过我。她知道如何爱得更多。

  我只能对她承诺,我正在学习,有朝一日必然迎头赶上。

  同情:把社区变成乐园

  爱因斯坦说道:“人类是我们称为宇宙这个整体的一分子,这一分子界定在时间与空间之中。他经验到的自己,他的想法、感受被视为是与其他部分分离而无关的——这是一种意识上的视觉幻象。这个幻象是我们的监狱,把人限制在个人欲望上,而且影响力只及于最近身旁的那几个人。我们的任务必须是把自己从这个监狱解放出来,扩大同情圈,拥抱所有的存在物与自然物。”

  一九九六年八月,我第一次访问巴西。在这片非常有灵性的土地上,我大部分时间与奇妙的人在一起,也有幸认识在巴西出版我的书的出版商吉纳多先生。

  为《生命轮回》巴西版写完专序之后,我顺便写了些感想,因为他在行动中证明了爱:

  “我在巴西最难忘的经验,就是一名年轻女孩的脸。她大约十二岁。我可以看见她闪闪发亮的双眼,并听到她沙哑的笑声,当时她跟十几名女孩匆匆掠过我,要去她们的‘工作站’。”

  吉纳多这个大好人带我到一个非常特别的地方。他与太太雷吉娜一直在里约热内卢郊区,指导被剥削的贫穷少女进行一项计划。这些少女到这个工作中心,组合一些小建筑物,并学习实用技巧:缝纫、打字、美发、指甲、美容等等。她们紧密在一起,自尊心提高了,而且也学习到有用的就业技术。当她们向我展示习得的成果时,洋溢着欢乐与笑容。

  “那里的能量与女孩令我感触深刻。还有那天带我去的吉纳多,向我证明了巴西精神。这名才干非凡的男人,给了我那么多回馈、那么多热情,对这片土地、对这些民众……”

  “这就是为什么我们在这里,在这个地球上的原因。去学习、去接触我们的人类同胞,以爱与同情,而且不在意是否得到回报。当我看到女孩们充沛的活力、可爱的脸,我知道吉纳多与巴西一定成功。”

  我曾梦见在我们社区里出现同情与合作。我看到了理想村的人与建筑,他们奉献出社会责任,帮助邻居。这些成就了真正的社区,把社区化成乐园,这正是这个世界所要走的方向。当我们遗忘、失去自觉,人就会找寻权力、财富、名位、特权,而不是同情与合作,然后产生了阶级差异与奴隶。

  同情、合作、关怀邻人、社区自治,这些跟经济发展无关。它们是一种心灵上的态度,不能由外在立法制定或强迫遵守,必须从内在中学习。

  从这一角度看,国家或社区是否采行特殊的经济或政治系统并不重要。我们奉献出才能与劳动的果实,应该由整个社区分享,把我们从家庭中获得的,把我们对别人的同情、慈爱再分送出去。劳动的产品是每一个人的慈悲心,被不是特定的经济系统。

  我们接受,我们给予,我们接受别人的回赠。给予与接受的平衡中,存在着欢乐。

  当我们的社区是合作的,是有同情心的,当其中的每个人负起责任、互相体贴,我们就是在地球上为天堂的重建迈进一小步。

  第八章  改变世界

  互相合作,并保持和谐……每件事必须平衡。自然是平衡的,野生动物的生活很和谐。人类还未学会,继续摧毁自己,没有和谐,做什么也没有计划。这与自然差别太大了。自然是平衡,自然是能量与生命……还有恢复。人类只是在破坏,破坏自然,破坏其他人。他们最后终将毁灭自己人。

  在冥想中,我看见我们的星球变成一间老式的大校舍,一年级到十二年级的学童都在同一间教室里,而且只有一名老师,教遍所有的年级。

  学校似乎有些问题,学生们越来越吵闹,不再和谐、不再合作,甚至校舍本身也摇摇欲坠。我知道如果混乱继续,学校将停止运作。

  然后我看到好几家现代学校,每一家都建好美丽校舍。小学、中学、高中,每名学生术业有专攻,而且学校的入学审查甚严。每一个班级都非常有秩序,但是却缺乏了前述那单一教室的活力与能量。

  我们的单一教室,我们的星球,可能因为社会混乱演化成分裂吗?会有更多初级班的学生赶走高级班学生这样的日子来临了吗?那些采行暴力、仇恨、贪婪、恐惧的人会跟关怀、宽恕、同情、仁慈的人分隔开来吗?

  这个梦结束了,但是结尾似乎很暧昧。我知道有害的模式将被调整,如果合作、爱以及和谐可以注入我们这个单一教室里,就理想的状况而言,让学长帮忙教导年轻学弟似乎是美妙的安排,一个老师有许许多多助教。

  然而如果不协调、恐惧、自私继续流窜,这间教室将被更安全,可是也更呆板、更分隔的校园取代。

  我们仍然要去选择。

  每天的小善行改变环境

  我们都梦想过要在更好的社会中过更好的生活,然而要清醒、不失望好好过完一天,而且不被周遭的自私小人压榨,似乎困难重重。很多人只关心他们的私人获益,他们粗鲁、傲慢、挑剔、麻木。他们的行为不仅让我们向下沉沦,更让大多数人觉得无能改变这一切,所以只有更大的力量才有能力突围。

  如果愿意接受我们的任务是启发这个星球的人类,那么我们就能改变全世界。实际上,我认为改变会慢慢发生,只要我们开始仁慈待人,每一天都不间断,做些小事让别人更快乐。做什么小事呢?也许只是志愿帮助较不幸的人;也许更简单,只要对人好一点,或是仁慈待人而不求回报。

  多年来,女演员兼电视主持人文费妮(Oprah  Winfrey)提倡每天做些简单善事。这些善事不必有昂贵花费或复杂行为。也许只是愉快笑容,自然的赞美,协助需要帮助的人等。也许只是亲切言词,温柔的姿势,关怀的行动,同情的态度,或是欢乐的分享、服务的手。一点一点,一步一步,我们社会巨大改变将从此处开始。慈善的举动会让人受到滋润,恐惧与防卫将在温暖的善行中融化。

  陌生人必须用这些善为亲近陌生人。慈爱与关怀不能只是保留在家庭或朋友之间。否则社会一点都不会改变。我们必须去接触所有的人,不能只接触喜欢我们的人。

  如果我们能让每个人每天做些善行,世界就会改变。至少会有一个好的新开始。

  我们日子会更甜美,少一点垂头丧气,而且对未来怀抱更多希望。此外,我们也将是孩子们的身教模范,他们会学习到仁慈的重要性。他们也将学习到简单的善行能吸引多少人并不重要,真正重要的是去做它。

  开天辟地以来,所有的伟大教师都宣示过,要把爱与同情放在我们的关系与生活共同体之中。他们没有浪费时间,教我们如何累计财货,或教我们如何耍手段、自私自私、粗鲁、傲慢。

  真正的大师会帮助你发现自己的路,他会指点你,在灵性成长的道路上哪些是重要的,以及有哪些障碍。

  暴力的种子在学校里

  我们的任务就是在每天的生活中彰这些教导。要改变世界并没有时间表,最重要的是开始去做。改变目前这个暴力、竞争而仇恨的世界,并不能只靠几个世界领导人的启蒙。反而每一天在小团体中分享同情与善行,才能让这个地方更慈悲、更可爱。我们必须了解人都是平等一致的,都在为生活中的宁静、快乐、安全感而奋斗不休。所以我们不能再彼此斗争与杀戮。

  孩子们正仔细看着我们。观察到的东西就会成为他们的模范:我们的行为、价值、态度。如果我们充满仇恨,暴力相向,他们就会跟我们一样。我们要教他们正确的行为与价值,最好是从婴儿开始,因为小宝宝也正在密切观察我们,而他们的理解超出我们的想像。

  我记得多年前读过印第安霍皮族的故事。在他们的教育系统里,如果学生不知道问题的答案,教师内的其他同学,不会举手讲答案,因为这是不礼貌、不文明的行为,等于在羞辱第一位同学。表现自己的聪明,让老师印象深刻,对霍皮族而言并不重要,他们反而认为举手抢答是一种占人便宜的野蛮行为。

  “文明”的西方现代学校里,有这种情形的话,同学一定抢着举手发言。我们一直被教导损人利己,踩在别人头上爬上峰顶。我们被教导要竞争,不能手下留情。忘掉那名不知道答案的学生可能受到的羞辱,这是让老师印象深刻的大好时机。

  这些就是暴力的种子。我们在很小的时候就被大人种在心田。我们可以觉醒,了解这些内在的杂草,然后连根拔除它们。然而这个过程不是那么容易的。

  多年前,我在迈阿密医学院教药物学,对二年纪学生讲授酒精与毒品。整班的人都来选修这门课。由于我比较注重同学能学到什么,而不是成绩多好,所以我声明不会有期末考。我认为这样一来同学们更能集中精神学习,而不是患得患失,为考试而焦虑。

  后来学校教务处要求我做期末测验,他们的测验卷共有一百二十道题,还有一些申论题。我向学生宣布,测验前的最后一堂课,我会跟他们一起讨论题目,并找出解答。我认为这样他们可以真正了解整学期的课程,而且也顺利通过期末考,每个人都得到A,真是一举两得。

  我依照计划进行。

  可是当我翻阅期末成绩时,吃了一惊。照理说,应该人人得高分才对,可是成绩分布竟然是一般的钟型曲线。只有少部分人得A,同样也有少部分人是D或F,大部分人得B或C。这是怎么回事?考试前一个礼拜,我不是告诉他们答案了吗?

  其中一名学生是我朋友的女儿,这次成绩很好。困惑的我问她发生了什么事。

  “他们不相信!”她说,“他们认为你会骗人,也就是说,你给他们的不是考试的题目与答案,你会在期末考那一天再出不一样的试题。”幸好她相信我。

  这些学生已经被他们的文化制约了,猜忌、不信任而且竞争得你死我活。这样的学生未来十年内将成为我们的医生。猜忌、竞争、不信任的治疗者。

  我们“文明的”文化正在教坏我们。要改变一切,必须从孩子们开始,让他们知道爱与人头上获得物质的成功。

  世界各地的大师与总统无法为我们做这件事。责任在我们每一个人身上,也在每天一对一的相遇中。我们要伸出手来,用善行互相帮助,而且不再自私,忘了厉害关系。

  这样,我们才能改变世界。

  如果你没有机会做伟大的事,你可以用伟大的方式做小事。

  排除暴力与仇恨

  在人还没有受完业报之前,我们无权突然终止他们的生命……我们没有这个权力。让他们活着,他们才会受到更大的报应。死后,他们会到另一个空间去,在那里受苦。他们会处在不安的状态里,没有平静可言。然后他们会再回来,不过日子过得非常艰苦。而且,他们必须补偿那些受他们不公不义伤害的人……只有上帝才能处罚他们,不是我们。他们会被处罚的。

  暴力比肉体受到伤害更痛苦,某些暴力比肉体的改变更具毁灭性。更细微说,区隔“我们”与“他们”就是一种暴力行为。把焦点集中在人的差异性,而不是共同性,迟早会导致暴力。

  我们恐惧“别人”。我们投射自我恨意、失败与过错到别人身上,自己遇到问题却责备别人,而不是往内在探寻。我们企图用“修理”别人的方式解决自己的问题,通常这就是暴力。

  因此,有严格会员限制的乡村俱乐部就是暴力场所。会员们只不过在夏天的美丽球场挥挥高尔夫球杆,但是却有“我们”、“他们”之分。这就是暴力的开始,那些人跟我们不一样,你们不能信任他们,他们是危险的,令人恐惧的。

  能用关怀与同情,接触这些似乎与我们不同的人,我们才能征服恐惧,用爱来取代。我们克服了暴力,拥抱命运。

  诗人马雅·;安吉罗(Maya  Angelou)如听到有人用偏见批评任何团体,会立刻而且很坚定说:“停!”任何心地狭隘的评论、故事、笑话一被她知道,你一定听得到她庄严的声音:“停!”

  这是个很好的方法。如果我们都能身体立行,顽固与偏见就会减少,也希望消失。但是,能说“停!”要有大勇气。我们必须要求家人、朋友、同事、老板还有陌生人,停止他们愤怒的行为。

  虽然这似乎不容易,不过请记住,如果我们区分你、我,认为别人是不同的,那么我们就是在逆抗爱的能量流。爱告诉我们,我们都是有关联的,都是平等的、一样的。

  你可以不必相信前世治疗或轮回,你可以认为一切只是隐喻。想像力是丰富的、详细的而且有治疗力量,不要你愿意相信。

  没有理由互相残杀

  一九九六年春季,我参加墨瑞·;波文区(Maury  Povich)秀,在摄影机前催眠好几个人。吉姆是其中之一。他是音乐家,年近五十,是越战退役军人。他在心不甘清不愿情况下被征召入伍,痛恨未来的残杀,但是没有选择余地,他被迫从军参加越战。

  催眠前我从未见过吉姆。我前简单介绍等一下的进行程序,并对摄影镜头与灯光所造成的干扰事先致歉。他说从未被催眠过,也不曾有过前世经历,但是愿意一试。

  几分钟内,吉姆进入深沉状态,开始经历强烈的前世景象。他没有因为摄影机与工作人员的干扰而分心。

  “我跟着一对骑兵。”他慢慢开始说了:“达科塔的某个地方……我们……有好多印第安人,我们被屠杀……我企图说服同伴……我们应该光荣殉战……但……我们没有。”他泪如雨下,一看就知道非常悲伤。

  “那是盖瑞。”吉姆在悲伤追闪过短暂微笑。盖瑞是吉姆今生的知己。

  “你认出他了?”我轻轻问。

  “是的。”吉姆放松了些:“我的朋友,盖瑞。”

  “他是你们一分子吗?”

  “是的。”他再度微笑,但眼泪继续流着。

  “没有关系。”我试图缓和他的悲伤,“我们会跟同样的人重逢的……你活下来了吗?”

  “没有!”

  “他们取走了我的头发。”他冷冷说。

  “你还看到什么?

  吉姆的声音变得更加悲伤。“恐怖的大屠杀……噢……我们做的事。”

  我带他到离开这一世的死亡时刻。“现在从更高的观点回顾,在那个经历中,在那一世中,你学习到什么?”

  他沉默下来。我看到他的眼睛前后转动着,好像在扫描什么。事后吉姆告诉我,他正在观看这一前世的全景,恐怖的战争、激烈的暴力全部展现出来。他参与了所有事件,有时候是受害者,有时候是残杀者,有时候是垂死的幸存者。

  他一动也不动坐着。我重复刚才的问题:“从更高观点回顾一生,你学习到什么?你
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