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在一个案例中，一位德州的商人在小时候刚出生后就被母亲遗弃在教堂门前，后来被一对夫妇领养，这对夫妇对他很刻薄。在入定的状态下，他回忆了他被母亲遗弃在教堂前的一幕，他是个私生子，当时他能感觉到母亲的泪水落在他的脸上，年轻的母亲伤心地吻他，说：我没有钱照顾你，我心里永远爱你。重温这一幕使他消除了对生母的怨恨。当他进入到转生之间的状态，发现这一幕其实是事先安排好的。他的母亲、他的领养父母都是他的群体中的人，他被母亲遗弃的缘起则来自于4000年前在靠近红海的阿拉伯半岛上他对母亲的伤害。
人的一生就如同一出写好的剧本，一些看似偶然的事件其实都是这个剧本中的精心构思的情节安排。
维顿博士和费舍：《转世之间》
JoelL。Whitton，M。D。Ph。D。andJoeFisher，Lifebetweenlife：scientificexplorationsintothevoidseparatingoneincarnationfromthenext。Doubleday&；pany，Incorporated，October1986
相信轮回的人认为，人世是个巨大的舞台，有缘份的人们在生生世世中演绎着一段段故事，以漫长的时间清偿彼此的恩怨。那么当我们暂时退出舞台时，我们在哪里？我们在做什么？维顿博士和费舍合作发表于1986年的《转世之间》一书可能是第一本对这个问题进行深入探索的著作。
维顿博士是在1973年开始这方面的研究的，在十多年的时间里，他积累了三十几个详尽的案例。这些受试者在维顿博士的引导下，进入类似佛家打坐入定的催眠状态，在这种状态下，他们不仅可以重新经历自己的很多前世，而且可以进入转世之间的彼岸世界。对于第一次有这种经历的人来说，那里的壮观往往令他们惊叹得无以言表。那里没有俗世的时间和三度空间的概念，也没有俗世的逻辑和顺序。在那个状态中，人们感到前所未有的美好，生命之间无须语言即可以通过思维传感的方式进行交流。相对于俗世，在那里的自我才是更为本质和真实的自我。
在彼岸世界，一个人会来到几位长者面前，这些长者会让他（或她）回顾自己刚刚过去的一生。那种回顾就象全息时空影片，一生中事无巨细瞬间完全的展现出来，包括人在俗世中没有意识到的情节，如自己无意的言行给他人造成的伤害，或自己当时并没意识到的潜在的危险。在尘世中，人们往往为自己的过错找各种借口掩盖，可是在那个精神世界里，人们不再文过饰非，只会为自己的过错深深痛悔。长者们会和他一起分析过去的生生世世，并安排他的来生，以弥补自己的过错或更好地提高自己。人们都是群体转生，在一世又一世中扮演着各种角色。来生的安排就如同一个写好的剧本。有宿命通功能的人可以看到这些记录。
既然人的一生是被安排好的，那么是不是俗世中的人们只是一个个被命运所摆布的木偶呢？并非如此。人的一生安排并非很稳定，可能会发生一些小的变化。在极特殊的情况下，甚至可以发生很大的改变。以下就是这样一个案例。有一个叫史蒂夫的人在年轻时很仇视他的父亲，当时他的父亲身患重病住在迈阿密的护理病房。史蒂夫很少去看他，可是有一天，他突然觉得一定要去看望他。当他来到病床前时，发现父亲的呼吸管掉了下来，致使他呼吸困难。他想了一想，就跑出去大声喊来护士马上换了个呼吸管。一些年之后，在他29岁那年，他在俄勒冈州的一个小镇遇到一起车祸，被一辆卡车撞倒，但非常幸运的是他只是大腿骨折，而没有性命之忧。
史蒂夫40多岁时接受维顿博士的催眠回溯，在入定中他发现他看望父亲和路遇车祸都是在这一世转生前被安排好的。他的父亲在前几世都曾加害于他。命运的安排是史蒂夫很可能在看望父亲时见死不救，而他本人将在车祸中丧生。可是史蒂夫经受了这次考验，救了父亲。他的命运安排本来是到车祸为止，可是他在看望父亲时的善念使他在车祸中逃过劫难，从而改变了命运的安排。于是他下几世的一些安排被前移到这一世。
维顿博士是多伦多大学的一位受人尊敬的心理医师。费舍在1982年对他进行采访时，他当时不愿把他积累的研究结果公诸于世，因为他担心自己的学术生涯会受到影响，同时他也担心可能来自于宗教原教旨信徒的攻击。直到1984年他才鼓足勇气和费舍合作把他十年来的研究写出来。这本书的前半部份是关于转世之间的状态的描述，后半部份是几个具体的案例，每一个案例都是对一个生命千年因果的解读
吾人从小对世界就有一种众生悲怜的情怀， 经常在内心深处被如此的体验环绕着， 因此， 天生就具有对事物深刻的觉察与洞悉： 内心非常地明白， 一切对事物的体验只是生命的一个历程， 所有的目的始在完成对自我的觉察和完全的忆起， 那即是佛家所说的见性圆融之境。一直以来， 吾人并未在灵性的修行上做过特别任何的事工； 唯一处于的， 是那对自己一直都很清楚的、了了分明的自知状态。
公元1989年初， 吾人在台结识德国夫婿， 当年便随夫婿移民至德国。
公元1999年7月中， 吾人突然进入了一种极纯然的、无条件的喜悦的状态， 充满着一种无以言喻的对自我的强大信心。当年的9月在一个面对电视机前的晚上， 突然进入到一种对死亡极大恐惧的体验之中： 一股巨大的能量从头顶轮像爆发的火山似地往身体的每一个地方倾泄， 然后又由下往上直冲， 最后， 整个能量点全部都凝聚在头顶轮上， 在当下巨大的恐惧便将心智驱转向内了！ 从此心智便停留在潜意识的无明与清明之中， 每一个被呈现出的负面意念与意识都经由光的目睹而释放出来， 无明的幻相在当下即刻消失， 随之而来的一切是『原来是如此』的悟的喜悦状态。
如此这样的一个过程将吾人带进了大奥秘的体验中， 所有的意识都与一切万有的存在结合了！ 秘密由此被解开： 能量对流了， 一切都顺畅了， 创造的能量开始被运用， 自我实现的真相开始具象， 一体意识感渐渐地增强， 生命的能量转到了最高点。
此一过程吾人称之为意识的终极转化过程： 那是由物质转向身─向心─向灵， 然后再由灵─向心─向身…向物质的一个整体的转化。它可以被理解为一种由无意识进入有意识的完全地自我觉察， 及物质…身─心─灵的转向活动而至灵─心─身…物质的小我到大我的见证。所有的觉知之门因此被开启， 能量对流顺畅无阻， 于是大自在无处不在。此过程是一个永不退转的状态， 是一种持续不断的觉知与目睹， 在每一个瞬间， 每一个当下， 经由不断的纯粹选择和不断的创造终于实现了自己。
生活是禅 ―是修行、是入定、是静观、是一切的一切。这一切即是万有以一切物质的形式所呈现出来的奇迹。它是经由个体化的自我表达到自我创造后完成的『自我的实现』： 它实现了我们的真实本性， 一如本初─我是即我是！ 生命就是这样被实现出来的具体化的神， 即纯粹的『能』。祂是一切的本初、是一切力量的源头， 它是神创造自己的一个过程─一个完全自我实现的过程： 藉由已然的知晓， 并从中体验； 而后，进入完全庄严神圣的存在的喜乐之中。一个完全自我实现的过程始于完全的自我认知： 那是一种对自己非常知晓、清楚、笃定、明白并具有足够信心与勇气的状态。完全的自我认知能产生它自身完美的力量， 它能释放那被隐藏于内心深处的种种过去的阴影与不适， 经由透过不断的自我沟通和探讨， 而产生对自我的全然觉察并体验到自我意识的存在。被体验到的意识将在每个当下延伸扩展至自我所局限的窠臼， 并朝着『一体意识』庄严有力地迈进， 从局限到无限。那是一种持续不断的觉知状态， 是一种可以让一切都被呈现、被要求、被知晓、被体验、被实现以及被全然接受的喜悦的状态； 那是与一切万有的重新连结，与神合一的状态。认知自我的真实本性─即自性─所需要做的只是奉献你的全心、全身、全灵在每个瞬间、每个当下， 纯然地处于『在』的状态之中。当所呈现的都在『在』的当下被目睹， 被察觉的『在』只是单纯的『在』而已， 一切即为『如是』。『如是』是静观、是入定、是合一、是喜乐、 是慈悲、是大自在、是智慧、是完美、是善、是光、是宇宙心、是全然的爱、是一切万有、是神、是生命之能、是终极实相。你能想象还有比这个更能表达生命的真实状态吗？ 而你就是生命！ 这些就是你！我亲爱的你们， 你们渴望认知并体验这一切的时候已来到： 我真摰地邀请你们， 来到我的家中与我共享这块宁静的土地， 并允许我为你们做为光的见证， 同时， 也欢迎你们做为我的见证。我将邀请你们在我们每个相处的时刻里， 纯然地处于禅定的目睹之中； 我将带领你进入你自己的光之中， 净浴你受创的灵魂， 以便你能知道如何做到自我疗愈。藉由觉知到一切， 你希望或渴望经验的事都已然存在于那里了！ 唯一要做的， 只是带着觉察力去选择你想要经验的事物， 持续不断地觉知你渴望经验的事物， 能使你对自己产生强烈的自知之明； 而不断地维持在这样的一种心知肚明的状态里， 能让你体验到对自己的绝对信心─那是生命最高的能量， 亦是突破幻相最强且有力的工具！
我们的课题重点以实修为主， 它不再强调理论性或人工性的间接修行法门； 我们希望所有的目睹能力都在当下被觉察、被直接体验到， 因为目睹（即那真我）乃是觉知的源头， 它是开启所有觉知之门之钥， 而觉知之门是通往宇宙正面能量的大门。你所觉知的， 永远都是你所是的； 而你是的， 即是你的本来面目─那是终极的、不拣选的、纯粹的─因此， 你乐在其中， 逍遥在其中， 而这样的成就在修行的领域里将达到一个主控的状态。这份权柄不再是你窥视已久且以为遥不可及的─目睹从来就离你不远， 它就是你， 它是你存在的真实状态， 是那一直在目睹一切的你， 而你就是那目睹， 那目睹的本身。持续不断的目睹会使实相现身， 幻相消失， 而实相使你自由， 这即是大自在的真谛。
实修的必要着重于一个新的千禧年始， 因为人类在灵性上显著的转变使得整个人类灵性的演化史将在此时此刻， 藉由那些被召唤的、那被拣选的、还有那渴望认知的人提升至一个强而有力的觉识场域， 并藉由透过自我意识有力地迈进， 所有的意识都将在此刻共襄胜举： 被阻碍的分别观将流入一体意识的无界限之中， 从个人观到世界观到宇宙观的统合复命， 自东方的神秘主义至西方的身心灵的超意识转化， 由空无到万有的议题─这一切全都是神的示现， 亦是显化的神性。
因此， 整合东西方的灵修心髓， 不管是传统的或新时代的， 将是我们实修的主要方向。是故， 为了协调文字表达的一致性， 我们希望藉由所有可资采用的灵修书籍做为我们课题的研究参考， 并邀请所有参加的灵修者贡献其所知所能， 与我们的会员虔诚分享。
此外， 我们希望此讯息透过国际网络而集合的， 那些因感召而来的人， 能在我们『宇宙事工』的企划案参与一脚， 并将这喜乐的事工遍洒在这有形的物质宇宙里， 而娱乐我们那些不甘寂寞的众神们。我们将要在此时此刻， 以全心、全身、全灵朝那一切万有昄依， 向那一切本自俱在的神性臣服； 我们不再抗拒恐惧、不再逃避黑暗、不再认同受苦、不再自怜、自责、自贬、不再无知于此： 我们的恐惧是神的恐惧，我们的受苦是神的受苦， 既然神就是那一切万有的存在。为了要创造一个喜乐慈悲的神， 那么就让我们喜乐慈悲一点吧！ 让我们拥抱恐惧、观照黑暗、并了解受苦的本意， 接受一切的示现乃是为了要体验并实现一个完全的真我。
因此， 不要拒绝生命， 热爱祂如热爱你自己一般； 深深地爱祂， 然后， 你就会爱上每一个人、每一件事与物。然后， 你会发现你跟所有的事物实在是一体的， 都是同等能量、同质同类的； 于是， 你的心会开始轻唱『能量协同歌』， 一切是那么的和谐、那么的对调！ 然后， 你将在那里见到你自己， 小我溶入了大我； 你将体验到， 你是长久以来就这么被亲爱着、被拥抱着， 只是， 你一直都不晓得而已。现在， 你记起来了， 你跟自己又合一了！ 你会发现： 原来你就是那一切， 而那一切就是你， 而这就印证了那神圣的写照：一在一切中， 一切在一中矣！
灵修指导者所到之处是充满能量的─她传送爱、祝福与治愈的能量， 而且能将这份能量传送给每一个人。
个人的灵修课程包括对自己身体疾病的了解与探讨。 深入分析探究精神内在阴影层面所投射出的人际关系与对世界的问题。 面对自我价值观的自我认知问题， 并直接且充份地带领你进入你真实的状态， 使你重新拾回自我， 加强你的自我意识及敏锐的觉察力。
具稳定加强的自我觉察力会在冥思中引领你进入『如如』的禅定状态， 持续不断的觉知力将会自发的扩展出来， 由自身的局限到一体意识的察觉， 由失控到主控的行动─你见证了你是谁。
见证的过程透过一个全然的自我觉知；全然的自我觉知起源于对自我时时刻刻地真诚的探索，而后进入对自我的全然认知。最后，引领至自我的完全实现。透过这份对自我的全知，你将目睹到全然的自己。目睹使你回归至你所来之处， 即那使万事万物显现的源头， 亦是 使你滑入与整个万有宇宙的存在中。并在每个当下的意愿与宇宙的意愿同步， 与宇宙的意愿同步即是『如如』。『如如』是你当下的每个念头与意识的自然呈现。『如如』是允许你对所有事物的体验全然地被接受。禅定的状态即如如的状态，『如如』是一种纯净的意识光体。它是一种纯粹性的创造能量，它是所有梦想实现的创造来源，它净浴受创的灵魂，释放身受疾病馋绕的百般痛苦。它是自我疗愈的万灵丹，它是创造并实现梦想的魔术棒。
自我疗愈又称灵魂的疗愈，它能对因精神上的和心理上的不协调，投射或被转移到身体的官能上而造成过荷的压力，产生极大的治疗功效及负面能量的释放如：耳鸣、失眠、偏头痛、恐惧症、注意力不集中、忧郁症、性无能等举例无数的病症。
灵魂的疗愈号召我们潜入最深层的意识，即万有宇宙意识，并认知祂才是个人的真实本性，祂就是一切万有的存在，亦是赋予我们创造性能量的来源，它是创造一切事物的源头，它居于一个对全宇宙的意识，即对灵性及神性意识的觉察，它扩展以肉身小我的自己到大我神性的自己。藉由认知于此，你将再度忆起你是谁，你真正的本来面目。
身心灵的疗愈经由你内在灵性源头的召唤， 使你重拾对全我整体的觉察， 此觉察乃经由你今生对你自己更具恢宏的意象， 使你更觉知到你乃是你生命实相的创造者， 因此， 透过以下五个疗程， 你的觉知力更加强， 心智更入定， 与万有宇宙的心更相连、更密集、更同步：
1。 万有宇宙终极实相的认知
2。 回顾一生（探讨前世憧憬， 追溯今生版本）
3。 揭开你今生的使命与梦想
4。 终极实相权柄的印记 … 藉由一体意识的带领进入自我催眠
5。 开始以量子式的跃进（经由意念传送）对每个当下的体验进行有意识的创造 。
不管东方或西方神秘学中，静坐与冥想皆是很重要的修习方式，主要功用
在于协调身心状态于平衡，并且增强精神能量。
而有些修习者更可利用静坐冥想来进行治疗驱魔等等不一而足，在此就先不论之，以下仅就基本修习法与个人经验来谈谈静坐冥想的方法。
以个人经验来说，进行静坐冥想时并不局限于非得�