按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
何一个人一样下楼到饭桌边来吃。并且如果我真的下来吃，我就不可以呕气。在我们家，不许人呕气或嘟嘴，至少不能对爸所做的决定如此。他认为那种表现是种公然的驳斥，而他不会加以忍受。在我们家，你不只需接爱父亲的支配，你还得带笑的接受。
“你在继续哭下去，我就上来给你一些值得你哭的理由。”他从楼下吼道，而我知道他真的有那个意思。
直到在他不让我吃饭，我仍不出房门时，他才明白他必然是超过了一个限度，那是纵使他自己也不想去超过的。说真的，在这里我要说，爸其实并不是一个没心没肝的人，他只是个非常习于为所欲为的人。他习惯于不受人质问，以及在宣告和执行他的决定时，不必用太多的复杂字眼和态度。在他长大的时代里，做父亲就是指做“老大”，他是不太能忍受任何的背叛的。
所以，当他最后终于来到我房门，并且真的敲了门——表示他在请求我让他进来时——对他而言，并不是件容易的事。我更能猜测母亲必定非常努力地说动了他。
“是爸爸”他宣告，好像我不知道是他似的，并且好像他不知道我知道似的。“我想跟你谈谈。”那是他一生中最接近于表示他为某件事对我道歉的一面。
“好吧。”我克制住怒气的说，他便进来了。
我们谈了很久，他坐在床沿，而我倚着床头板坐着。那是我和爸所有过的最好的谈话之一。他说，虽然他知道我喜欢弹琴，却没想到它对我的意义是如此之大。他说，他只不过想让客厅多点空间，以将我们的沙发靠墙摆，因为我们要买些新家具。然后他说了些我永远忘不了的话。
“我们会给你一架新钢琴，一架小的方形钢琴，够小到你可以把它放在这儿，放在你的卧房里。”
我兴奋到几乎喘不过气来。他说他已开始存钱，很快我就会有那钢琴了。
我久久的用力拥抱他。他了解我，一切都没事了。
我下楼去吃饭了。
过了几星期，什么事也没发生。我想：“哦，他在等我的生日。”
九月十号到了，并没有钢琴。我什么都没说。我想：“他要等到圣诞节。”
当十二月来临时，我开始屏息以待。期待之情几乎难以忍受。所以当我的小型钢琴并没有出现时，失望之情就同样是不可置信的了。
更多个星期过去了，更多的月份过去了。我不知道是在何时何刻，我觉悟到爸爸是不会实践他的诺言了。但我也的确知道，直到我三十岁，我才了悟他或许从来就无意实践那诺言。
我自己刚才就对我的大女儿做了一个我知道我不会实践的承诺。我只想要她马上停止哭泣。那是为了要让她忘怀我现在无法记起的一些童年的悲伤事件。现在我甚至不记得我答应了她什么。我只记得说了些什么去安抚她。我的话很有用。她用小手臂抱住我，喊道：“你是全世界最好的爸爸！”
而父亲的罪便迁移到了儿子身上……。（译注：此句引自《圣经》。）
你花了好长的时间讲这个故事哦！
我很抱歉，我……
不，不，不——那并不是抱怨：那是个观察。我只是要指出，这个插曲显然对你变得非常重要。
是的，它是的。
而你从它学到了什么？
绝不要做我无法守的承诺。尤其是对我的孩子们。
就只如此吗？
永远不要利用我知道某人想要的东西做为一个操纵工具，去得到我想要的什么东西。
但人们一直都是在“交易”啊！这种交易是你们整个经济的基础，以及你们大部分互动的基础。
是的，但有“公平交易”这样一件事，也有操纵这样一件事。
区别在哪呢？
一个公平交易是个直来直往的交易。你有我要的一些东西，我有你要的一些东西，我们同意它们价值多少相等，所以我们交换，那是个干净的交易。
然后，有所谓的剥削。那是当你有一些我要的东西，而我有一些你要的东西，但它们的价值不同，可是我们仍做了交换——其中一人不惜一切——因为他需要另一个人所拥有的，七角四分钱的工钱时，他们称之为经济机会，但毫无异议的，这是剥削。
最后，还有操纵。那是当我甚至全然无意给你我所提供的东西时。在有些例子，这是无意识的。那已够坏了，但最坏的例子是，一个人完全明白他根本无意信守诺言。它是个拖延，一个技巧，设计来叫另一个人开嘴，在当时当地让他们缓和下来。它是个谎言，并且是最坏的一种谎言，因为它减轻了一个伤口的痛，但后来却会再将伤口打开得更深。
说得很好。你对健全性的了解正在成长。对所有体系而言，健全性都很重要。如果任何体系的健全性有问题，那体系本身便会崩溃，不论其构造有多成熟。如果在健全性有妥协，它便无法支撑任何东西。以你说的你人生想往何处去来说，这是好的。
但你还学会什么呢？
呃，我不知道。你是否有什么特别的用意？
我是希望你也学到有关受害者角色的一些事。我希望你记得那真理，就是：即无受害者，也无恶棍。
哦，那个啊！
是的，那个。你为什么不跟我讲讲你对那个所知道的一切？你现在是老师，你是信使。
并没有所谓受害者或恶棍这种事，并没有所谓“好人”和“坏人”这种东西。神只创造了完美。每个灵魂都是完美、纯净而美丽的。当他们住在地球上时，他们是在一种忘怀的状态，神的完美生灵可能做不完美的事——或我们会称为不完美的事——然而，在生命中发生的每一件事，都有一个完美的理由。在神的世界里，没有错误，没有意外。并且没有一个人来到你身边，手上是不带着给你的礼物的。
精彩！讲得非常好。
但对许多人而言，那是个很难接受的说法。我知道你在《与神对话》三部曲里已将这解释得非常清楚了，但有些人仍然很难信服。
所有一切在时间中都会变得明晰。那些寻找一个更深了解的人找到它。
读《小灵魂与太阳》一定有帮助，重读三部曲也可以。
是的，照你收到的邮件看来，有些人那样做会有益处。
等一下！你看过我的信？
你又来了。
哦。
你是否心想，在你人生中发生的事有些是我所不知的？
应该不会。我只是不想去想它而已。
为什么？
我猜测是因为发生的有些事是我不怎么引以为傲的。
那又怎样？
所以你知道有关的一切这个想法，有点令人不舒服。
请让我了解为什么。多年来，你曾告诉你最好的朋友其中一些事；在秉烛夜谈的时候，你也曾告诉你的爱人其中一些事啊。
那不一样。
有什么不一样？
爱人或朋友不是神。爱人或朋友知道这些事，和神知道这些事不同。
为什么不同？
因为爱人或朋友们不会批判你或处罚你。
我要告诉你一些你或许不想听的事。多年来，你的情人和朋友曾批判你和处罚你，比我曾做的要多得多。而事实上，我却从来没有。
嗯，没有，还没有。但有最后审判会有。
又来了。
好吧，好吧，但再告诉我一次。我必须听你一讲再讲。
没有最后审判日那种东西！
并且也根本没有定罪或惩罚。
没有，除了那些你加诸于已身的。
但是，你知道我曾说或做过的每一件事这个想法依旧……
……你还遗漏了你曾“想过”的每件事。
好吧，我曾想过、说过或做过的每件事……对我而言是很不舒服的。
我希望你觉得那是舒服的。
我知道你那样希望。
那就是这本书所要谈的——如何与神有个友谊。
我知道。而且我真的认为我现在与你有个友谊。我现在有那种感觉已很久了。只不过……
什么？只不过——什么？
只不过，我偶尔会回到老的模式，而有时候我很难以那种方式想到你。我仍一直把你当作神去想。
很好啊，因为我本是神。
我知道。那就是重点嘛！有时候，我往仿佛无法在同一口气里把你想作是“神”和“朋友”。我似乎无法将那两个名词放在同一句里。
那很悲惨哦，因为它们是属于同一句子。
我知道，我知道。你一直在告诉我。
那要怎么做你才会和我有一个真正的友谊，而不是某种人为的友谊？
我不知道。我不确定。
我知道你不确定，但如果你认为你确定的话，你的答复会是什么？
我猜测我必须信任你。
很好，那是个很好的开始。
而且我猜我必须爱你。
好极了。继续。
继续？
继续。
我不知道还可以说什么。
除了信任他们和爱他们，你和你的朋友们还做什么？
嗯，我会想常跟他们在一起。
好。还有什么？
我想我会试着替他们做些事。
以赢得他们的友谊？
不是，只因为我是他们的朋友。
好极了。还有呢？
嗯……我不知道。
你让不让他们替你做些事？
我试着尽量不要求我的朋友们。
为什么？
因为我想保有他们的友谊。
你认为保有朋友的意思是不要求他们任何事？
是的，我想是如此。至少，那是别人教给我的。强加已意在朋友身上是失去朋友最快的方法。
非也，那是发现谁是你朋友最快的方法。
也许……
不是也许。正是如此。一个朋友是个不会被你勉强的人。其他的人则全都只是相识的人。
哇，你设下很严苛的基本规则哦！
那些并不是我的规则，是你自己的定义，你只不过忘掉了而已。因此你曾对友谊极感困惑。一个真正的友谊是该被利用的东西。
它不像是你因为害怕会打破而从来不敢去用的昂贵瓷器。一个真正的友谊就像Corel Ware牌的磁器。不论你用多少次都打不破它。
我很难通达那里。
我知道，那就是问题所在。那就是你为什么跟我没有一个可以运作的友谊。
那么，我要怎样才克服它？
你必须明白有关所有互动的真相。你必须了解事情到底是怎样运作的，以及人们为何做他们所做的事。你必须对人生的某些基本原则变得明晰起来。
那即是这本书的主旨。我会帮你了解的。
但我们已完全忘了我们本来谈到哪儿了。你是在讲没有受害者，也没有恶棍的事。
我们并没忘了任何事。全是同一个讨论。
我不懂。
耐心的等一会儿，你会懂的。
好吧。所以我如何能与神有个友谊？
做如果你与任何有了友谊你会做的同样的事。
信任你。
信任我。
爱你。
爱我。
常常待在你身边。
是的，邀请我来，甚至请我长住一段时间。
替你做事……虽然我对我能为你做什么毫无概念。
有许多可做的。相信我，有许多可做的。
好吧。还有最后一件事……让你为我做事。
不只“让”我。而且要叫我。要求我。
命令我。
命令你？
命令我。
这一点我很难做到。我甚至无法想像要那样做。
我的朋友，那正是整个问题所在。那正是所有的问题！
4、把我当作朋友，而不是你们的“父母”
我觉得要人们开始向神要求事情，他们得很大胆才行。
我比较喜欢“勇气”（courage）这个字。对的，我已告诉过你。要与神有个真实、可运作的友谊，需要改变心意，以及有勇气。
我怎样才能重新安排我对我与神的正确关系的整个了解？直到我终于了解向神要求东西是没关系的吗？
不只是没关系，并且是获得结果的最好方法。
好吧，但我怎么去改变？怎么能达到那了解？
如果我说近的，首先，你必须了解事情真正是如何运作的。就是说，人生是如何运作的？不过我们等一会再谈它。首先让我们先列出与神的友谊的七个步骤。
很好，我准备好了。
1、认识神。
2、信任神。
3、爱神。
4、拥抱神。
5、利用神。
6、帮忙神。
7、感谢神。
你可以用这同样的七个步骤在任何你选择与之为友的人身上。
你真的可以，不是吗？
是的。事实上，你可能真的在无意识地用它们。如果你有意识地用这些步骤，你就会与你遇见的任何人为友。
在我还年轻时就被教以那些步骤就好了。那时我是如此的不擅社交。我哥哥感总是很容易就交到朋友，而我从来就不是。所以我试图将他的朋友当作我的朋友。而由于我总是想去他要去的地方，做他想做的事，这对他来讲很为难。
到我上高中时，我以发展出自己的兴趣。我仍爱音乐，所以我加入了鼓号乐队、合唱团，以及管弦乐团。我也参加了摄影社，加入纪念册编辑组，并且是我们校刊的记者。我加入了戏剧社、西洋棋社，并且，也许最值得注意的，我还在辩论队里——我可以再补充——是冠军辩论队哦！
高中也是我开始在广播界露头角的时候。有家当地的广播电台想出一个点子，用学生广播员每晚做个高中运动报道。在所有我们的足球和篮球比赛里，我依然是学生公众发言人，所以很自然的，我便被选择作为我们学校的代表。那是我第一次接触电台，而且彼此开始了一个三十三年之久的事业。
不过，虽然我做那么多事（或正因如此），却没交到多少朋友。我确信大部分原因在于我发展出了一个巨大的自我，有部分是作为我更年轻日子的一种补偿，那时我父亲经常说我应该“被看到而不被听到”：而一部分是由于我一直有点爱现。我想我一定变得很令人难以忍受。在高中时，没多少同学受得了我。
现在我知道那是怎么回事了。我是在从别人那儿寻求由我父亲那儿得不到的肯定。我父亲很吝于赞美人。记得有一回，我赢得了一次辩论比赛，带着奖牌回家。我父亲唯一的评论却是：“我预期你不会得更差的。”
当得到冠军也不足以让我从父亲处得到一丁点赞美时，我就很难对自己感到满意。（关于他的评论语最令人悲伤的是，我知道他认为那就是赞美。）
所以我发展出告诉我父亲我做的每件事和我所有的成就的习惯，只希望有一天能听见他说：“那简直是不可置信，儿子。恭喜恭喜。我以你为傲。”我从没听到过——所以我开始从别人那儿去寻找。
直到今天我还没摆脱那个习惯。我会试图压制它，但我还没摆脱它。更糟的是，我自己的孩子很可能会告诉你，我对他们的成就一样的处之淡然。而父亲的罪就这样迁移到儿子身上了……
你真的是有“父亲情结”耶，是不是？
我是吗？我没有以那种说法思考过。
难怪你很难将我想做是个知道有关你的每件事的人。难怪你根本难以接受神的观念。
谁说我对神的观念有问题了？
算了吧，那并没有什么。你可以承认它的。你们星球上过半数的人有那个问题，并且大半为了同样的理由：他们将神视为某种“父母”，他们想象我会像他们的母亲或父亲。
是啊，你的确被称为“天父”的啊！
对啊，不管是谁想出来的，他都该感到惭愧。
我相信是耶稣。
非也。耶稣只是沿袭他那时代的谴词用字——正如你在此所做的一样。他并没有发明神像父亲的想法。
他没有？
在耶稣之前很久，旅长们及其父系宗教就以建立起来了。
那么，你不是“我们在天上的父亲”罗？
不，我不是。我也不是你们在天上的母亲。
哦，那么，你是谁？数千年来我们都试图解出这个谜。你为什么不给我们个机会，告诉我们就得了！
问题在你们坚持要将我个人化，而我并非一个“人”。
我知道。我认为大多数人也知道。但有时侯将你想作是一个人有所帮助。我们比较能和你建立关系。
但你能吗？问题在，你能吗？我没那么有把握你能哦。
而且我要告诉你一件事：继续将我想作是父母亲，你就要吃不完兜着走了（havea devil of a time）。
我