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女孩十来岁时，看到一个有关西藏的电视片，一位藏族妇女被问道，为什么总是摇动一个象拨楞鼓的东西，十几岁时，家里请一个有功能的气功师给每一个人算命，算到女孩时，他闭眼進入功能状态，口中喃喃道：菩萨心肠，周游世界，普度众生。众人听后不禁啧啧称奇。二十岁时出国读书，出国前到庙里求签，卦中写着：何必苦苦远求名？果真出国的三年历尽艰辛，遍尝人情冷暖，世态炎凉，看透世人所求之财富地位荣华皆粪土一堆。万念俱灰，不知人活着意义何在？三年后学成回国，一次家人兴冲冲的问道，今后有何打算？女孩冷冷的说：人生只要有一口饭吃就足矣了。家人大失所望，冲口而出，现在就可以让你一辈子有口饭吃。女孩莞尔，至此一生无求了。
而后又出国了，本命年的时候终于得大道。起因很简单，生活中又遭遇不愉快，心想必定一切都有原因，要想明白还是在佛道的经中去找寻吧，就上网搜索，心中不禁大惊：只要沾佛的书没有不看的，急不可耐的下载读了起来，直读到第二天天亮，真是相见恨晚。
生命才有了依靠。生生世世所吃的苦呀，如果是为了换来今天的得道修炼，为了与世人结缘，那就是这样吧，让过去的恩怨在大道中了断吧，只希望最后时刻回首走过的路，能够对所有生生世世结过缘的众生问心无愧。
后记：近日赫然读到一则新闻，一位70岁的老翁常年挑着患病40多年的妻子到处行乞。他的妻子因风湿导致全身收缩，只有50厘米大小，丧失自理能力，被丈夫放在篮子里，挑着到处走。他们多年前曾有一个女儿，13岁时得病死掉了。
人生生世世的轮回，积德得德，造业还业，毫厘不爽。常人没有师父的庇佑，还起业来如此的惨烈。值此物欲横流，情色泛滥之乱世，却有人从二十多岁的壮年就开始每日照顾病妻的生活起居达四十多年之久，可敬可叹。期盼天下众生都能够消去恶业，心生善念，最终得到善良的福祉，解脱轮回生死。
“往世疗法”治愈源自前世顽疾
当你身体某个部位长期无名的疼痛，无论是CT、MRI，还是血液检查都找不到原因，吃止痛片都控制不住，医生都束手无策时，可以试试“往世疗法”。当你发现前世经历的苦难伤害了你身体这一部位时，那顽疾也就不治自愈了。
72 岁的荷兰心理治疗家兰格蒂克（Pieter Langedijk）从欧洲飞到亚洲，实践他治愈了无数长期倍受病痛煎熬患者的“往世疗法”。据《印度健康》报导，兰格蒂克是位研究临床心理学和灵异科学发现的前化学家，他认为前世确实存在，“人们经常遭受没来由的病痛，这些通常与他们的前世生活有关。当他们被带回前世，几年如影相随他们的痛苦在半个小时里就可被解决了。”
一位50岁的妇女抱怨右腿的疼痛几乎使她成了瘸子，而她从没有经历任何事故。兰格蒂克采用催眠放松手法，使她睡意渐浓，心跳减缓，脑电波开始变慢，她看到自己躺在一个小屋的地板上，“我很年轻，但无法动弹。”她接着开始抽搐，“有人想扼杀我。”她哭了。
她那奇怪腿痛之迷被解开了：原来她的前世是出生于贫寒之家的一个20岁的腿残女孩儿，她的父母没能照看好她，以致她被人杀害。在经历了片刻恐惧后，她告诉兰格蒂克自己在一个美好的充满阳光的地方。兰格蒂克让她在那里吸取宇宙的能量愈合创伤。她于是被治愈了。
尽管许多人嘲笑“往世疗法”，兰格蒂克认为事实证明它可以帮助患者。“我看前世是通向大脑的入口，就像一个插进计算机的软碟。”
另一位遭受难忍胃痛折磨的年轻教师，在催眠下回到了1942年，那时，他是一位罗马牧师，在纳粹集中营中被打死。三个星期后，他来到那从未去过的城市的一座教堂，悬挂在墙壁上的一张老相片立刻吸引了他的注意，教堂的牧师说那是一名被纳粹杀害的老教士，接着惊奇地望着年轻教师说，“怎么回事！你简直像他的儿子。”
兰格蒂克也在自己身上实践过“往世疗法”，他发现自己曾在不同的种族文化中做过修炼的人，包括在尼泊尔的一个小镇做过修士。当地人从他详细的描述中认出，这个小镇现在是一个位于印度加德满40公里外的村庄。兰格蒂克将这些案例写成35本荷兰语书籍，其中五本被译成英语，但尚未出版。
“催眠”一词其实并不是准确的翻译，因为在这个状态下，人并没有入睡，脑电波也和入睡时不同，而且，从脑电波来看，有的心理医生可以使受试者达到和传统的催眠不同的意识状态。这种状态其实更类似于佛家或道家的打坐入定，在精神集中的状态下，受试者可以接触到自己更深层的意识，经历久远的过去，同时其现实的意识仍然在起作用。
“往世疗法”现“神迹”
“往世疗法”对于西方医疗界并不陌生，最著名的例子是原耶鲁医学院毕业、现为佛罗里达（Mount Sinai Medical Center in Miami Beach）精神病系系主任的魏斯（Brian Weiss）医生在其畅销书《多次前世，多位大师》（Many Lives， Many Masters）中描述了一位女病人凯瑟琳。
这位金发碧眼女模特，回忆出了十几个栩栩如生的前世，重新经历了造成她今生各种恐惧与病痛的久远原因，这种高层的理解使她痊愈。每次死亡后，凯瑟琳的神识飘离自己的身体，被一道祥和的光引导回性灵世界，在那里她还会遇到一些高层生命，这些大师告诉她，她已经在这世上活了86次。她还发现，一些人（包括魏斯医生）在她的前世今生中反覆出现，扮演着各种角色，继续彼此的关爱、清偿彼此的相欠。
魏斯医生在前言中写道，“任何事都是有原因的，也许在事情发生的当时，我们没有理解其原因的洞查力，但随着时间和耐心，它会出现……多年学习训练了我的科学家与医生的思维方式，铸造了我在职业中保守的狭隘思路，我不相信任何传统科学方法不能证实的东西。”
然而，在亲自见证了凯瑟琳的的种种故事和变化后，魏斯彻底改变了他的世界观。他写道：“我知道没有任何我可能面对的情况，会比不与公众分享我学到的关于灵魂不朽和生活意义的知识，更致命的了。”
凯瑟琳告诉医生，人的生死轮回都是由高层生命控制的，不仅高层空间有不同的层次（plane），人类的空间也有不同的层次。“大师们”告诉凯瑟琳，当她有几世生活得很苦时，都是因为她选择不信神（masters），没有神的指导，她只学会了愤怒与憎恨，她希望控制自己的生活，但无法做到。
神并通过凯瑟琳告知魏斯，人必须要学会的是慈善、希望、信仰和爱，应给予而不求回报。而回报就是去做，做而不求，做而无私。不能执著（overindulge），任何事都不能过份。
魏斯请求神的指导，神通过凯瑟琳之口向他宣读了一首“充满宇宙灵魂慈悲”（loving detachment）的诗词，那是关于这位医生的生与死。神并说，“你将适时得到指示。当你完成你被送到这里来应做的一切，你的生命会结束，但在此之前，你还有很长的时间。”
“我被送到人世间做什么呢？”这个问题从此萦绕在魏斯医生心头，恐怕也是我们每一个人需要思考的。
玛丽是一位外省籍的台湾人，当年她妈怀着她挺着大肚子站在甲板上一手抓着缆绳，一手抱着大她两岁的姐姐，在拥挤、恐惧、仓惶中渡过台湾海峡来到陌生的台湾，她们是国民政府军的家属，经历了战乱的洗礼，时代的变迁。
玛丽在台湾国民政府军眷区长大，她立志要当老师，最后终于如愿以偿，当上了小学老师，后来她随丈夫来美国留学，她自己在偶然机会经营了日本餐馆业，在经营方面很成功，很有自己的心得，她用自己真诚善良的心招待每一位来宾，客人来到她这儿就象回到自己家里一样。她在日本菜的品种开发上下了很大的苦心，收获颇丰，她对日本的文化、建筑、园艺、花技、饮食、服装都很着迷、且有亲切感，她仿佛在心灵深处与日本的民族文化有着很深的共鸣，她带着很多的疑问与向往，在生命轮回领域对此进行了一系列探讨。
在催眠中，她洞晓了自己的一系列前世，其中有好几世她是在日本。
有一世她是日本福冈县一个十二岁的女孩子，她身着淡桔色和粉红色的小和服，脚拖木屐，从一个山坡上蹦蹦跳跳的下山，还差一点摔了一跤，周围郁郁葱葱的草地上长满了五彩缤纷的花朵，她冲下山来观看相扑比赛，很多人围观在那里，相扑比赛是日本传统中的一个经典娱乐项目。她看到那个相扑选手又肥又大格外显眼，这个相扑选手是她这一世的亲弟弟。有意思的是，她这一生的弟弟身体非常结实，跟相扑队员的长相、性格都非常相似，只是肥胖上有差距。人群中有一对日本老人，老头脑后束了一个发结，个子矮矮小小的，是她这一世的父亲，那个日本老婆婆是她这一世的母亲，没有很大的改变。
有个很有趣的事是，她开的日餐馆中的雇员都来自于日本福冈，而在她催眠之前她并不知道自己以前在福冈呆过，也没有刻意去选择福冈人。这些人可能都是她在日本那一世的有缘人，大自然中的因果报应规律、群体转生规律真是神秘莫测，现代科学只能是望洋兴叹。
再一世，她是在台湾，她是台湾本地酋长的公主，她是酋长的掌上明珠，酋长什么都依她，只要使她开心，酋长什么都乐意为她做。现在正在庆祝一个结婚圣典，是公主在招女婿，这位乘龙快婿是在众多的年轻小伙子中选拔出来的，是最优秀的，也是公主最喜欢的。当晚，老酋长就将自己的位子传承给了这位优秀的年轻人，整个族里的人都沉浸在欢快无比的氛围中，大家围着篝火跳舞唱歌，纵情的唱、纵情的跳，享用丰盛的烤肉、水果、美酒，新酋长在众族人面前展现出他一身的本事，射箭、剑术、摔跤、唱歌、跳舞样样博得公主的欢喜、众人的欢呼及老酋长的爱惜。
不可思议的是，老酋长竟成了她这一世的丈夫，那位英俊的新酋长是她这一世的朋友。
生生世世轮回中的角色真是千奇百怪，但群体轮回是一个普遍的规律；不管你怎样苦心经营，想跟社会多方面接触、联系，你都跑不出群体轮回这个定义域，善待跟你联系、共事的每一个人，你将在今后的人生中遇到愈来愈多的善缘，你将会越来越自在！
这是一个天国里的故事。一个少年捧着一盆艳丽的花送去瑶池。不慎碰落了一片花瓣。这片花瓣突然急速的坠落，坠落向了人间。少年充满着懊悔和自责。想追上拾回那片花瓣。可是，花瓣坠落的太快，失去了踪迹。就这样，天国少年也来到了人间。
茫茫人海，六道轮回。那里去找寻？潮起日落。转眼过去了几万万年。少年仍象每次转世那样请求尽早的转生成一个花匠。在人生凄苦中。花圃里的昨日少年已经是两鬓白发。他依然从早到晚辛勤的劳作着。可不同的是，人生的晚年，走上了人生最辉煌的回归之路。
又是七月初七。老人象往常那样把一盆开得最鲜艳的花端上窗台。嗅一下沁人的花香。他突然听到了一种声音。是心跳的声音。那样的清晰，那样的熟悉，那样的波动。是花在心跳。老人的心突然凝固了，他在仔细的倾听。他也一下子回忆起了，那个久远的花瓣的坠落，也是在七月初七。这不是人类的语言。可是老人却听得明白了。心灵在沟通。花问：当你圆满了回归天国的时候，能不能带我同行……大家好象知道这个故事。
东西方的肉身不腐现象
东西方宗教文化里有很多非常类似的现象，有的惊人的一致，简直就是一模一样，比如肉身不腐、辟谷、白日飞升、人体发出异香等等。还有的却是自己所独有，比如基督教中有些修道士所出现的stigmatism， 等等。这些都非常值得人们去深思。
因为从小喜欢看神话故事以及对未知世界的好奇，所以笔者一直对科学解释不了的现象特别留心。偶尔国内报纸上会刊登关于某某山上或者哪座寺庙里时有被人发现和尚或尼姑的不腐肉身。这些修道之人都是圆寂了几十年上百年甚至于更久。一般寺院里的肉身大多已经被人们供奉起来了，而且这些人生前都是有名有姓，有记载可以得到证实的。比如有个尼姑在圆寂之后被放在缸里，几年后打开一看，身体完好如初，没有一点腐败的迹象。也有的肉身是在山洞里被人发现的。关于东方的肉身不腐现象和事例早已有同修著文论述过了，本文浅谈发生在西方宗教修炼体系之内（主要是天主教）的肉身不腐的现象。
许多人可能都听说过修炼界中不朽肉身等现象，如九华山肉身神像、供奉在新建地藏寺的慈明和尚肉身、通慧禅林比丘尼释仁义师太真身，以及现代的明净法师和坐化于安阳县境内灵泉寺的吴云青老人等等＇1＇。最近媒体中报道，西方社会中也存在着大量这样的事例＇2＇。
在2001年3月份，现任罗马教皇把约翰二十三世教皇的尸体挖掘出转移到另外一个地方，以便更多的人朝圣。令人惊异的是，尽管二十三世教皇已经死去37年，其尸身依然完好无损。
因为有许多不朽肉身的记载无懈可击，所以在历史上也出现过很多次这样尸身挖掘出又重新埋葬的事情。尽管气候潮湿，中世纪的英国还是积累了很多被认为是已成为圣人的不朽肉身，比如，Cuthbert， Werburgh， Waltheof 和 Guthlac 等等。
在近代这样的例子也不胜枚举。在1997年出版的《不朽之身》（The Incorruptibles）一书中， Joan Carroll详细地、客观地记载了很多这样的事情。比如，圣女大德兰（St。 Teresa of Avila）的尸体虽埋在湿泥中也未腐烂。
有人可能会认为此类记载真假难分。但事实上，这些事情从记录到保存都相当完整。有些尸身至今仍可看到，而且尸体发掘过程中也被许多工人和专家所亲眼见到。不仅如此，这样的事情跨越整个基督教的历史，从公元一世纪到二十一世纪。
天主教的圣女·；伯尔纳死于1879年。在1909年，她的尸体被挖掘出重新埋葬。在挖掘过程中，有一主教和两位医生在场作为官方见证人。同时还有两位石匠和两位木匠。他们都发现尸身的状态良好。一位在30年前目睹当年埋葬过程的修女看到的唯一区别是棺材本身随着时间变得有点潮湿。
为什么有些佛教、基督教人士死后身体不会腐烂，这在科学上目前还不易解释。但在修炼界却是时有发生的。一般认为是修炼人在不断净化思想、提高道德层次、返本归真时，身体也会相应地有所变化。道家也有很多“白日飞升” 的记载。
在实证科学一统天下的今天，宗教历史上出现的神秘现象是鲜为人知的。狭隘的观念使得人们刻意回避谈论这些话题，也就更造成了人们对一些超常现象的无知。其实在诸多神秘现象中，肉身不腐是有据可考的。如同在东方，西方修道士的不腐肉身也都被当作圣迹供奉。很多都被放置在镶金的水晶棺材中摆放在他们生前所属的教堂和修道院里让人们瞻仰。信众们会争先触摸这些肉身来祛病驱邪。历史上，甚至于近代，都发生过不少与这些圣骨有关的圣人显灵的事件。
第一次听说西方修道肉身不腐还是在修炼以前。有一个叫卡尔·；遐克尔（Karl Shuker）的英国动物学家在他的一本书中提及此事。记得当时还在想怎么在外国也有这种现象。
１９７７年，美国“TAN”出版社出版了由天主教徒琼·；卡洛尔·；克拉丝（Joan Carroll Cruz）所著的名为 《不腐之身》（“The Incorruptibles”）的书。这本书中比较详细地记载了从公元一世纪到二十世纪初的一百零二位修道士和修女的生平以及�