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佛经并没有说天鼻通，但是，鼻为五识之一，既有天耳天眼通的超感，嗅觉的超感，似乎也是会存在的吧？五识本是相连互相为用的呀，称为神通，其实不算什么神通，毋宁说是生物本能的超常感觉，较为适当。
有一天晚上，王先生打电话来说：“……我来替你把车房修起来，给你做琴房好写作你的音乐……我把工具都带来，我会把电动锯台带来……”
“真的吗？”我大喜过望。
“真的，我有一座电动锯台，我会把工具都带来，”王先生说。
“电动锯台？”“那不是很重吗？怎么搬得来？”
“我们会把它搬上‘坦克车‘运来，”王先生笑道：“你都不用担心，我们有的是人力。”
所谓坦克车，只是一辆很旧的雪佛兰旅行车，大概是七零年的吧？或者更旧。这辆汽车是一座庞然大物，车头很长，以致看来有辆小汽车那么大。它开在路上，老太龙钟，可是依然八面威风，群车避易，谁都怕碰撞上它。它的马力甚大，可多载几个人，又可搬运笨重物件，它的主人怎么也舍不得将它报废，修了又修，可是他一点也不厌烦，每次提及这辆老爷破车，都带着一些骄傲的态度自嘲说：“有这辆坦克车，一切都搞定啦！”
王先生常常驾驶着这坦克车，义务接送过很多来此讲经弘法的高僧大德和很多上庙拜佛的佛教徒。王先生连汽油也是他自己贴钱买的，半夜三更，周末假期，也都驾驶着‘坦克车‘去为佛教会服务，他任劳任怨，从来不因’坦克车‘寒酸而自卑。很多坐过他车的都觉得他的坦克车实在比那些华丽新车舒敞而且安全得多，而且亲切得多。
当我往佛恩寺讲经时，我原可乘巴士前往。但是王先生每次都一定要我让他来接送往返。他住在东区，我住在西区，相距十多英里，来回间他总是不 劳烦地来接我……有时从大清早到傍晚，王先生和王太太也来参加因为仪典，等做完了功课，又驾车送我回西区寓所来。我上其他佛寺，他也如是这样自动来接送，他盛意拳拳，推也推不掉，每每使我感铭得无言可表，愧无以报。
王先生说到做到，从不食言，这一次也不例外，他果然驾驶着他的‘坦克车’来了，载来了他的电动锯台和许多木工工具。王太太和儿子添美合力抬那座锯台。他们是全家总动员来了，我在窗子看到，慌忙跑出去帮忙，但是王先生全家三人已经把它台进来了，我上去要帮，他们不让我抬。那座锯台也不知道有多重？我瞧着他们三人在挣扎着抬着，我的泪水就禁不住涌上眼眶。
看哪！小男孩才十岁，他的母亲帮他在一边抬着，他的父亲，只有一条胳臂，在另一边抬着，多么沉重艰辛！ 韦陀菩萨说：要差遣有人来帮我一臂之力，又说，还有妇人和小孩也来助我！这不就是应验了吗？
这位一条胳臂的王雄昌先生来帮助我，还有他的儿子添美，王太太丽瑛，他们一家三人来了，韦陀菩萨的灵感真是不可思议，可是，也未免令我心中太难过啊！
王先生本来尽可向政府申请残疾人士救济金，但是，他不屑去接受救济，焊工是艰辛的工作，可是王先生干下去。他还用公余时间，驾驶他的坦克车为佛教服务，而且不辞劳苦地志愿帮助许多佛教朋友，接送法师，接送老弱，他的太太也常在佛恩寺帮忙，做一切杂务。这一对夫妇的虔诚和热忱，不知感动了多少人，我曾经称赞他俩的布施。
“我们有什么可以贡献的呢？”某一次王先生这样回答我的赞美：“那里谈得上是布施，只不过是跑跑腿，做些小事罢了。”
“观音菩萨对我一家恩深如海，”王太太这样说：“如果不是观音菩萨的加被，我们还不知道能不能活到今天？有没有勇气活下去？现在我们做的小事，哪里能报答观音菩萨的恩德呢？”又说：“只希望多些人也信仰观音菩萨也获得佛恩加被。”
先生一家三口搬好了工具用具，一些也不要我动手，然后，就驾驶坦克车，和我到十里以外的木厂去买夹板和木料。那五夹板是那么重，他独臂单手第去搬取，我慌忙在另一边去帮忙抗抬。他又去挑选二乘四英寸的木条，你再也想象不出这位不幸失去一臂的人，竟然会有那么大的干劲……我这两只手的人也比不上他的灵活，和他相比较的话，我真是太粗手笨脚的了。
“不必客气！”王先生笑到：“我们只希望把这间房间修补好，让你好好早日写出佛教音乐来。”
“是呀！”王太太也笑说：“我们要听你的观音菩萨颂。就是有一次你弹琴给我们听的那首，好象圣母颂风格的。”
王太太所说的观音菩萨颂，其实不叫这个名字，而是‘晚祷曲’。我作的这个曲子，是以夜阑人静向观音菩萨祈祷为主题的。我没有用‘观音菩萨颂’这个名字，是因为这一类歌名已有很多人用了。我的曲子以祈祷为主并非赞颂体裁，故不用那个曲名。当初，曲子开始在心中酝酿之时，有一晚，我正在地下室的乱柴堆中弹奏此曲，王氏伉俪来访，听到了，王太太立刻感动得眼中含泪。
“这是什么曲子？”她当时问我：“这样感人！”
“晚祷曲”我回答：“随即就唱了起来：“观音菩萨——南无观世音菩萨——”
王太太很快就跟着唱，唱了几句，问：“谁作的？”
“我！”我指着自己的鼻子。
“啊！你会作曲呀？”王太太惊讶地说。
“乱写而已”
王氏伉俪四面观看，我的破旧钢琴，摆在一室的枯枝柴草的围绕之中，都是我去砍树或到附近拾取回来以供冬天壁炉之用的，莹然一灯，照着这堆垃圾堆。
“我们一定要帮你把这地下室收拾出来。”王太太说：“我看书时知道作曲家怎样穷苦，可也没有听过作曲家在乱柴堆中作出这样美丽的歌曲的，多么美多悲伤的曲子！”
“我并不觉得自己穷。”我说：“我很知足，垃圾堆中写曲子，不也是别有情调吗？”
“你也应该有一间琴室。”王先生说：“好让你多作佛教歌曲，我们一定要帮助你！”
王氏伉俪果然履行他们的诺言，全家动员来帮助，足足忙了好几个周末，要详细叙述王氏伉俪怎样艰辛地替我修成了琴室，那就非数万字不可了。终于把这一间旧车房改为有地板的房间了，还替我装上了门扣和弥补了天花板的缺陷，余下来的只是油漆粉刷工作，而这是我优而为之的，因此我说：“油漆工作让我自己来做吧，不好意思再麻烦你们了。”
油漆的来源也是一件奇怪的事，我本来打算好去买几加仑油漆，算一算，每加仑要三十元，一共十加仑，就是三百元，我却一时无法筹措，正在感到为难之时，突然就有人送来八桶油料来了。
是久未见面的苏学深居士，那天晚上，突然来看我，我正在地下室打扫着新装修的琴室，他一看，就说：“你预备油什么颜色？白色吗？”
“全白的，”我回答。
苏先生说：“我明天送八桶白色油漆给你，你不用去买了。”
我大喜过望，但是，怎好叫人家为我而破钞呢？我一说，苏先生笑到：“不是我特别为你去买的，这是我修房子的时候，老早买下的，也不知道为什么缘故，会多买了这八桶白色油漆，空放在那里一年了，现在看全座房子的颜色，和这批油漆都不对路，我正不知道拿它怎么办呢，我又不能退货的，假如你能用上，那就太好了免暴殄了它。”
“真的是这样么？真的不是另外为我破钞的，那我一定接受。”
“是真的，”他说：“我明天就可以送来，希望它还没有干掉。”又说：“真奇怪，怎么那么巧，正好是你这里该用的数量。”
观音菩萨的安排真是不可思议！我不由得赞颂！可不是么？在一年多之前就预先安排好了，叫苏先
叫苏先生忙中有错地多买了一批八桶白色油漆，预留给我用。
第二天晚上，苏先生把油漆送来了，就是靠这八桶油漆，我才得以把琴室的上下四方油刷得雪白雪白，一座十六英尺的房间，干干净净，多么令人喜悦的一间静室，我知道，这是观音菩萨赐给我的。我一定要好好用功，在这静室写出佛教的艺术抒情歌曲来！
佛教就是太缺少艺术抒情歌曲。不是吗？我们拿什么来跟天主教基督教的“圣母颂”“Largo”“哈里路亚“大合唱相比？我现在有了这间静室，我也没有音乐天才，也许永远作不出可比那些伟大的作品的歌曲来，但是，我一定要好好努力，做得一点算一点，一分算一分。
地板钉好了，我把K太太送给我的一张旧地毯洗净晒干，铺在这琴室内，我自己用几块旧板拼成一张小床，在室内摆了一张旧沙发，一张旧桌子，居然也像一间房间了，只有那座钢琴还没有搬进来。
琴室是修成了，老爷钢琴仍然摆在地下室的另一边的黑暗角落，仍没有搬进琴室去。
问题可真大！因为，琴室的新地板，比地下室的另一边地面高出两尺。这座钢琴重达八百多磅！我怎样能把它搬上琴室的地板去？纵然我能找来几个大男人，也还是搬不动这个庞然巨物呀！王氏夫妇说过来帮我，但是，我怎么忍心叫一位独臂人和一位妇女、小孩来帮我做这么沉重的工？万一把他们一家搬伤了，那我怎么对得起他们？我一定不能让他们来搬的，得自己想办法。
钢琴有四只半锈的小轮子，在平地上，是可以推动的，但是，怎能把它推进两尺高的地板上去呢？
那天晚上，我自己在地下室，找了些扳子，架放在琴室地板一底下室低地之间，搭成了一条跳板，我企图把钢琴推上跳板，然后推进琴室去。
实行起来却行不通。我无论怎样也推不动钢琴，别说推上跳板去，就是在平地上也推不动，八百多磅，又高又巨大的老爷钢琴，纵能推上跳板，在那三十度仰角的斜坡上，我怎能退得动它？
我试了又试，用尽全身力量，在两小时之内，无论怎样设法，都无法把钢琴推上跳板。我站在门边，气喘不已，全身疲倦，无助地望着这座庞大沉重的钢琴，夜深了，我仍然对着钢琴发愁。
“韦陀菩萨！”我在灰心之中，默然祈求：“韦陀菩萨啊！祈求您，赐予一点神力，让弟子把钢琴推上跳板和琴室去吧！”
我祈祷了一会后，然后，我渐渐感觉到有一种无形的力量注入到我的两臂，温暖得很。
“好孩子！去推吧！” 韦陀菩萨像一位慈父般地对我启示：“好孩子，我给你力量！”
韦陀菩萨这一次并没有显现任何形相，地下室并没有其他人，只有我自己和微弱灯光照现的影子。我合眼，才依稀看到这位英武魁梧伟俊的天神。他在微微地含笑，慈爱地望着我。他的面貌是阿利安族的，有宗褐色的卷发与虬髯，头上闪闪着金光光环，外面还有三重彩虹光环，他的眼睛内的瞳孔是重瞳的，一重蓝色外圈，圈内是琥珀色的，中心是水晶般透明的湛蓝，他的身子很高挺，嘴唇薄而宽，线条有力，？骨很显著地隆起，脸色很红润，皮肤白皙，牙齿洁白整齐，他头上并没有戴着世俗相传的塑像午时盔，而是戴着一顶金冠，他身上穿的也不是甲胄披挂，而是一？金光闪闪的长袍。他看来是一位极其尊严的皇帝，他是多么的英俊魁梧，豪迈威武，同时又多么慈爱。
我们之间并非用语言交谈，只是眼光的接触应该说是心念的接触，就彼此都明白了。
“好孩子！“天神含笑点头，他作了一些开示，我恭恭敬敬地接受，那些启示不是我在本文可以透漏的。
然后，他溶化在空中了，消失了，遗留着一句心念之声：“孩子。切勿著相，须知一切相都只是方便相……”
我依然独自站在灯光昏暗的地下室，面对着沉重的钢琴。我颊边仍挂着感动虔诚的泪珠。
我感觉到双臂充满力量，我就去推钢琴。难以相信的奇迹出现了！钢琴再也不沉重了！我轻而易举地就把它推上了狭窄的跳板！我慢慢地推动它，渐渐地升登那三十角仰角的斜坡，很快就走到了一半路程，我只需要再推五分钟，就可把它推上琴室地板上了。
突然地，楼上梯间的门开了，我母亲在楼上担忧我的安全，她探身来瞧一瞧，并且叫问：“要不要我来帮你呀？”
我两臂的奇异神力徒然消失于这一秒！钢琴从跳板上沉重地滑了下来！回到低处的水泥地上，我再去推，两臂完全没有了力量。我软弱了，我知道母亲是出于好意。但是，这种工作，怎么用得着她老人家呢？
“妈妈！”我叫道：“不要来，也不要来看我！你一来，我反而推不动了！”
我跑上楼阶，关上门，不让母亲来看见我，然后，我重新再祈求韦陀菩萨，几分钟以后，我听见他一阵微笑之声，我感到他的力量再灌注我两臂，我重新顺利地把钢琴推山个狭窄的跳板。
钢琴在跳板上摇摇晃晃，我担心它会向旁边跌倒，万一倒下，那就摔毁了！我心中一着急，又再祈求韦陀菩萨。
突然，钢琴左右两边各出现了一个高大的天神，全身金色盔甲的，面貌相当威武而狰狞，他们两人扶着我的钢琴，使它得以平稳地前进上升，直到它顺利登上了琴室地板，整个地进入了琴室里面，然后，才望着我微笑，突然消失了。
“多谢伽蓝神将！”我慌忙致谢。我认得他们，我知道是韦陀菩萨差遣他们来的。
我至今仍不知道自己独自一人怎样把这座巨大的钢琴从地下室低两尺的水泥地搬进两尺高的琴室内的，而且还把它移动到墙边，放在地毯上面，侧面有一扇五尺宽乘三尺的窗子，十分明亮，外面是碧绿的草坪与果树满布的后圆子，多么宁静！多么清雅！
我知道并非我自己的力量，这一切，都是观音菩萨和韦陀菩萨的神力安排的！我坐在琴椅上，揭开盖子，把手放在琴键上，我已心满意足，心中充满了感激，感谢着菩萨们，我立下了决心：“我一定要好好用功，一定要作出美丽庄严的佛教艺术歌曲来！”
正文 第九十七章 天目与科学
《从外太空人推证佛说复度多元宇宙众生》
爱因斯坦相对论的革命，推翻了古典物理学的绝对物理观念，功在万世。不过相对论仍将古典物理学的机械力学说（Mechanism）视为合理，而用来解释大规模的物体在宇宙中的运动，并加以进一步的诠释。这些诠释，在现在的新一代量子力学物理学家看来，已经感到很不满意了。爱因斯坦当时也没有自满，他也曾说过：宇宙客观现实的真相，还有待人类心灵力量努力去寻找。他相信总有一天，科学家们会获得答案的。
量子物理学家们现在获得的答案，尤其是威勒博士的学说，非常耐人寻味。他认为：事物的因果关系建立于亚原子世界之内。他发现：亚原子世界内的质点，如电子、正子、粒子等，它们的行为是完全反复无常的（Capriciously），变幻不停的。
他发现：「原子及亚原子世界的质点，在未受到观察（Unobserved）之时，是存在于其本身各种统计可能的物理状态。举例说，铀原子天然存在与一种『量子力学』机械虚幻状况（Quantum Mechanical Never…never Land）；它是铀元素的原子，又可是铅的原子，又可是铀衰变（Decay）的原子。这几种不同性质的『未受观察状况』（Unobserved St ate）彼此共存——就好象一卷菲林胶卷片已经拍摄了几格不同照片的影象，尚未冲洗，各照片共存未变——但是，一旦受到机械或人类肉眼的观察，这些原子就起变化了！
无论是用肉眼观察这些辐射性的闪烁原子，或者是用仪器，如盖格氏计算机（Geiger Counter）及自动记录仪（Chart Recorder）来观察这原子，都会引起原子的突然变化，而现出它可能的诸『相』之一；通常它会现出它们最常现的相。原子在受到观察之下，也会彼此互相选择选择；不过，是随缘的选择，碰到什么就选择什么，颇有一点类似在『轮盘赌』上面滚跑的骰子。作伪的赌馆能叫骰子滚到有利赌馆作弊的轮盘上，骰子可能滚到什么最可能的号码上去，却无法解释其何以如此；同样的，量子力学能算出原子的机率，但是仍无法解释这粒原子，及其亚原子的质点怎样作为，怎样选择，是成为铀元素呢？抑或以铅元素面目出现？单独的原子如何依缘与其他原子化合现诸相？这仍不是当前的科学家所可思义的；可是，那单独的原子（本来