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执凵渫毒抵校山偻蚶锿獾墓饬痢酉抵械墓獾恪焦鄄煺叩氖右澳诶础Ｔ谡夤隳捋蟮挠钪婕洌颐撬舻男窍担且桓龃蟮梦薹ū饶獾男窍抵械囊恍〉愣选＞菟担�150万光年方圆的半径内的银河丛中，共包括了20条银河系。就是这样一个庞大数字的行星，与经由电子望远镜所看到的数千螺旋状星云比起来，仍然是小巫见大巫。于此，我应该强调，今天像这一类的研
究发现，还只是一个开始呢。
据天文学家夏普莱（Harlow Shapley ）的估计，在望远镜所见的范围内，大约有
10
估计。我们如果以这一估计为基点而继续推测，认为在一千颗行星中，有一颗星球具备了生
命所不可缺少的条件，那末仍然是一个10
么一个大得惊人的数目中，究竟有多少行星具有适合生命所需要的空气？千中有一吗？即使
如此，仍然有一个10
说，在这样一个数字中，只有千分之一的星球已经有生命存在，我们可以想像，有生命存在
的行星可能有一亿个之多。这个数字是从今日流行使用的望远镜测知的。但是我们可别忘
了，这些技术是在不断地改进的。”
如果依照生物化学家米勒博士（Dr。Stanley Miller）的假设，认为就生命所需要的条
件来说，在这些星球中，也许比地球上发展得更快些。我们如果接受这一大胆的说法，那末
至少就有十万颗行星，其文明都要比地球上进步。
已故科学作家，也是封波昂（Wernher Von Braun）的朋友，维廉．赖（Willy Ley），
一次在纽约告诉我：“单就我们的银河系来估计，就大约有300亿颗行星。我们这一银河
系，至少包括160亿条太阳系的说法，已为今日天文学家所承认。我们现在尽量将问题中的
数目字缩小，并设想各太阳系间的距离都很有规律，而只有百分之一的行星绕着它自己的太
阳轨迹运行，那末仍然有180亿颗行星，有维持生命的能力。我们进一步假设，在这许多可
维持生命的行星中，只有百分之一的行星实际真能维持生命，我们就应该有180万颗行星有
生命存在。再进一步假定，每一百颗有生命存在的行星中，有一颗行星住着与人类智慧相等
的动物，即使就从这最后一个假设来说，我们的银河系中，该有一万八千颗有生物居住的行
星。”
据最新计算的结果，我们的银河系中有一千亿颗固定的星球，这要比赖博士小心计算的
数字，不知要高出多少倍哩。
撇开这些不谈，我们推定有一万八千颗行星，具备了与地球上相当的生命所必需的条
件。当然，我们不妨再打些折扣，推定这一万八千颗行星，只有百分之一的数字，确实有生
物居住，仍然有一百八十颗行星居住着生物。
其情况与地球相当的行星之存在是毫无疑问的；即有相同的空气湿度，相同的地心引
力，相同的植物，甚至是相同的生物。不过，我们要问，要具备与地球上相当的维持生命的
条件是必要的吗？
只有具备地球上的条件，生命方能发荣滋长的观念，经研究的结果已遭废弃。认为没有
水和氧气，生命无法生存的观念是错误的。就是在地球上，有些生命形质是不需要氧气的，
如厌气菌（anaerobic bacteria）即是一例，一定量的氧气，对它们无疑是有害的。因此，
在较高的生命形质中，为什么不应该有不需要氧气的呢？
在日新月异的新知识影响下，我们应将我们的心智世界带到现实上来。只集中注意于地
球上的科学调查，直到最近还一味地称赞我们这个世界是唯一理想的行星：它不太冷，也不
太热，有充足的水份，用之不竭的氧气，和有机化的组织经常使大自然生趣盎然。
实际上，生命只能在像地球一样的行星上，才能生存发展的说法是不能成立的。据估
计，地球上有两百万种生物存在。这些生物之中（当然还是一个估计），其中120万种是科
学上所已知的。这些为科学上已知的生命。依照流行的说法，仍有数千种毕竟仍是不能够生
存的。所以有关生命的生存条件，尚有待思索和试炼。
比如，一向认为高单位放射性水可免除细菌侵蚀，而实际上，有些细菌在充满原子反应
的致命水中，仍然能自我调节适应。生物学家西格尔博士（Dr。Sanford Siegel）做的实验
令人觉得可怕。他在实验室中，设计了与木星相同的大气层，将细菌和小子培养在这种气层
中，这种气层不具备我们生命所必要的条件。又阿摩尼亚、甲烷和氢气也不能致这些小东西
于死地。布列斯陶大学昆虫学家，辛顿博士（Dr。Howard Hinton）和布拉姆博士
（Dr。Blum）两人的实验，得到同样惊人的结果。他们两人将一些小虫子，乾藏在摄氏一百
度的气温中达数小时之久；紧接着，又将这些“土拨鼠”浸入液体氦中，如所周知，此液体
冷如太空一般。经过强光照射后，又将这些小虫送回原来的环境中。而这些小虫依旧生机蓬
勃，孵育出完全健康的小虫来。此外我们还知道有些细菌生长在火山口，有一些吃岩石维
生，还有一些能制铁。所以问题就越来越多了。
实验在许多研究中心继续在做。生命决不仅限于我们这个行星上的证据，不断地在发
现。数世纪来，整个世界就绕着地球上的生命律则和条件打转。这种信念弯曲和弄乱了我们
观察事物的方向。这好像将眼罩戴在科学调查者的眼睛上，当他们观察宇宙时，就毫不犹豫
地接受这些既存的思想体系和准则。划时代的大思想家查尔丁（Teilhard de Chardin）认
为，只有幻想者才有机会洞察宇宙的奥秘。
如果我们换一个角度来看：即是以另一个行星上的思想者的身份，以他们的生活方式做
标准。假定他们是住在摄氏－150度至200度的气温中的，他们认为那个温度（以我们的知
识所知，那会摧毁生命的），是其他行星上的生命所必需的。那与我们用来说明过去黑暗时
期的逻辑又有什么不同呢？
讲求理性和客观，恐怕会伤害我们的自尊心。有些时候，一个大胆的假设看来像是个乌
托邦，但要知道，有多少乌托邦式思想，长久以来，已经变成了每日生活的真实事例啊！当
然，这里所举的例子，都有些牵强附会。但一旦今天无法想像的事情，有一天障碍消除，这
许多宇宙间的隐秘就都会变成事实的。未来的世界会发现今天我们所不敢梦想的事实。即使
那时我们不能看到这一切，至少他们不能武断地认为他们是前无古人的唯一智慧者。
据估计，宇宙的年代在80亿至120亿年之间，从显微镜下，我们看到陨石上有机物的
痕迹；数百万年古老的细菌悠然复苏；在宇宙间浮游的胚胞，偶而被行星上的引力所吸引。
几百万年来，新生命在不断地创新发展，偏布世界的形形色色的化石，经细心的检验，证明
地壳在四亿年前已经形成，而根据科学得知，人类在一百万年而已经存在了。而在这股巨大
的时间洪流中，人类的历史是由无数次艰困的工作，数不尽的冒险和好奇所累积起来的，也
只不过才七千年而已。因此人类七千年的历史，与宇宙亿万年的生命比起来，又算得了什么
呢？
我们（万物之灵？）费了40万年的时间，才达到今天的文明和成就。然而谁能提出证
据，说明为什么其他行星没有更有利的条件，发展出与我们相等或更高的文明呢？有什么理
由使我们相信，在其他行星上，没有与我们相等或超过我们的生物存在呢？我们能随便将这
些假设置诸脑后吗？然而我们毕竟是这样做了。
为什么我们竟这样任意地将智慧的结晶抛弃呢？数百年来，我们总认为地球是扁平的；
数千年来坚信地球绕着太阳在旋转；我们一直相信地球是宇宙的中心，事实已证明，地球只
不过是一个不起眼的普通星球而已，它距银河系的中心只有三万光年。
我们应该承认，对这个混沌广漠的宇宙，我们的了解非常有限。只有到了那时，我们才
承认自己是宇宙中极其渺小的一点。而我们的未来和机运却正蕴藏在其间，诚如“上帝”所
承诺的。
只有当我们对未来有所洞察，我们才无所畏惧地对过去作忠实的探讨。
誉为科学小说之祖的温尼（Jules Vernc），已经成了一位家喻户晓的作家。他的胡思
乱想不再是白纸黑字的科学小说了。而今天的太空人，能以86分钟的时间，环游地球一
周，不是温尼所想像的80天。假借一次幻想的太空旅行，我们想描写一下，究竟会发生一
些什么古怪的事情，当然像这样的太空旅行，在不久的将来，就会成为事实，比起温尼的环
游世界80天的科学小说，结果仅只86分钟环游一周，所需准备时间还要短得多。我们暂且
将时间的长短，抛开一边不谈。我们且假设，我们的太空船是航向一座，大约150光年的不
知名之星球的。
这艘太空船和我们今天所用的海洋轮船一样大，该船发射时的重量是十万吨，燃料载重
为九万九千八百吨，也就是说只能装载两百吨的货物。
不可能吗？
我们已经能从围绕行星的轨道上，装配太空船了。因为在月球上发射巨型太空船已成为
事实，所以，即使这种装配工作在20年内就已觉得多余。此外，为未来火箭推进的基本研
究工作，正全面地在展开。未来火箭的推进器，主要是靠核子溶剂来发动的，其速度几乎要
与光速相等。一项大胆堑新的设计，其有效性已经从各个基本分子的物理试验上发生效果，
便是光子火箭。光子火箭上装的燃料，使火箭的速度接近光速，其相对效果，特别是指发射
地与太空船之间的时间变换而说，可发挥到极大限度，使燃料供应转变成电磁放射，并且排
泄和光束般的推动力。就理论上来说，装置光子推进器的太空船，可以达到百分之九十九的
光速速度。在这个速度下，我们太阳系的界限就将从此门户洞开了。
这样一种观念，真会使人目眩神迷。但是我们站在新世纪的边缘，应该记得，我们祖父
时代经历的技术上的巨人进步，在他们的时代也不过是微不足道的一小步而已：如火车、电
讯、电报、第一部车子、第一架飞机。我们自己的第一次从空中收听到音乐，看到彩色电
视；第一次看到发射太空船、和美国太空人真实地在月球上漫步；我们从环绕地球的卫星上
获得新闻图片等。我们的子孙更要星际旅行，并且要在大学里从事宇宙研究。
让我们追随这一幻想的太空船游历一次吧。它的航程终点是一颗相当距离的固定星星。
想像在这艘太空船上的太空人，如何打发旅途中的寂寞时间，是一件很令人有趣的事情。不
管他们所要通过的是怎样遥远的一段距离，也不管地球上的时间是如何缓慢，而爱因斯坦的
相对论在这里依然适用。说来也许不信，尽管太空船的速度仅次于光速，但在太空船上的时
间，竟比地球上还要缓慢。
比方说，在太空中飞行的太空人才过了十年光景，而在地球上的人们却已渡过了108年
了。太空旅客与地球上人类间的时间换算，可从阿克雷（Ackeret）教授的基本火箭方程式
计算出来：1－（1－t）
WC．11＋（1－t）
（V＝重力速度，W＝飞行速度，C＝光速，t＝发射时燃料载重）
当太空船航近目的星球的一刹那，太空人就得检查各种行星，固定方向，作光谱分析，
度量地心引力和计算轨迹，最后他们选定最与地球上情况相同的行星着陆。我们这样假定，
我们的太空船，经过这赵航行，已经耗尽大部分动力，而只剩下80光年的燃料，太空人就
得在目的地开采可分裂性物质，装入太空船的燃料箱。让我们假设，选作着陆的行星，与地
球相似，我已经说过这种假设并非向壁虚构的。我们更大胆地假设，这座被光顾的行星上的
文化状况，和地球在八千年前的情形相同。当然这一切都要靠着陆前太空船上的仪器来测
定，自然我们的太空人要选择能供应可分裂性物质的地点着陆。仪器便可迅速而正确地反应
出，那些山脉藏着铀矿。
登陆是照计划实施的。
我们的太空游客看到人类正在制造石器工具；看到他们以掷矛、狩猎及杀戮为游戏；一
群群的山羊和绵羊在草原上吃草；土着陶工在制造简陋的家用器皿。他们用无比惊讶的眼光
迎接我们的太空人。
但是这个行星上的土着，对刚刚登陆的怪物，及从里边爬出来的动物，作什么想法呢，
别忘了，八千年前，我们也是文化极低的半野蛮人。所以当这些半野蛮人看到我们的太空人
时，连忙把头埋入土里，不敢抬起眼来正视一下的情形，是不必大惊小怪的。直至这一天，
他们所顶礼膜拜的是太阳和月亮。而现在，天惊石破的事情竟然发生了：神终于从天上冉冉
下凡了。
这些土着从安全的隐蔽处，聚精会神地偷窥着我们的太空人：他们头戴着插着棍子的奇
怪帽子（装天线的头盔）；当他们看到漆黑的晚上，照得像白天一样时（探照灯的关系），
无不惊奇赞叹；当这群陌生人不费吹灰之力地升入天空（使用火箭带），他们都吓得面无人
色；当奇形怪状的“怪物”（直升机、水陆两用车），发出嗡嗡的声音，在空中飞翔时，他
们再度将头埋入土里。最后，从山中传出恐怖的一声轰隆巨响时（试爆），他们吓得飞快地
逃回安全的岩穴中。无疑的，我们的太空人，对这群土着来说，无异是万能的神了。日复一
日，太空人不断地在勤奋工作，几天后，一个巫师或医护人员的代表团，一步步向太空人走
来，想跟神取得联系。他们携着礼品表示对客人的敬意。当然，我们的太空人藉着电脑的帮
助，很快地学会了土着的语言，用他们的语言谢谢他们优厚的礼待。虽然，他们用土着的语
言解释，神并没有来，只是不值得膜拜的高等动物来访问；当然这是毫无效果的，我们的土
着朋友就是不肯相信这席话。太空人是从另一个星球上来的，他们显然具有无比的权力和实
现神迹的才能。他们必定是上帝了！太空人请求他们协助，也得不到要领。这群已经被恐怖
震慑的土着，是无法理解这一切的。
虽然，自登陆那天起究竟发生些什么事情，是难以想像的，下面几点于计划之初是可以
考虑的：
部份土着被争取到，经训练后，协助太空人探测爆炸后的坑洞，搜寻回航时间使用的可
分裂性物质。
土着中最聪明的被选做“国王”。太空人送给他一座收音机，当做权力的象征，在任何
时间与神打交道时，都可使用它。
太空人试着教给这群土着一些最简单的文明和道德概念，以便发展社会秩序。少数特别
甄选出来的女人，受到太空人的恩宠。因此，撇开了自然发展的缓慢程序，一个新生的民族
就此诞生了*
〈*我们自己的发展上，我们知道这个新生的民族，能有太空专家出现，需要经过多长
时间。自然，这些太空人开始回航之前，他们留下了各种明显的标志，这些标志只有在技术
上、数学上有高深基础的社会，才有能力来理解。这是以后的事了。
警告这群土着任何隐藏的危险，成功的机会都很渺小，即使把地球上最恐怖的战争和原
子爆炸的影片给他们看，要阻止那个行星上的动物，避免重蹈覆辙，要比阻止经常在玩着战
争把戏的知性人类，停止这种工作还要困难。
当我们的太空船再度消失在宇宙的云雾中时，我们的土着朋友即大谈特谈这次的奇