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二、方姓名人
1。农民起义领袖方腊
方腊，又名方十三，睦州青溪（今浙江淳安）人，原籍歙州。他出身雇农家庭，生活清苦，目睹了宋时朝政腐败、奸党横行，不仅对外输币求和，还对内大肆盘剥百姓，于是决定以组织传播宗教摩尼教的形式秘密发动农民起义。公元1120年，方腊在漆园内正式起义，自号“圣公”，并且建立了与宋廷对抗的政权。由于方腊极富个人英雄传奇色彩，民间曾有民谚说“没有糖（唐），还有蜡（腊）”，意指有了方腊就会有好日子，所以不到几个月，队伍就迅速发展壮大，并引起了宋廷的恐慌。眼见方腊占据杭州，威震东南，宋廷派童贯率军15万前去镇压。由于众寡悬殊，方腊领导的这场轰轰烈烈的起义最终失败了。
有关方腊起义失败后的结局，民间传说很多。《水浒传》中有“宋江征方腊”、“武松独臂擒方腊”的故事，但显然系小说之言，不足信。还有人说方腊被韩世忠俘虏，此说见于野史，尚待考证。至于民间，人们则多相信方腊并没有被任何人所擒获，而是顺利突围出去，老死于帮源洞。
2。“天下读书种子”方孝孺
方孝孺，字希直，又字希古，号逊志，台州宁海（今浙江台州）人，明初著名的政治家。他出生在一个世敦儒术的家庭，父亲方克勤是当地名儒，因此从小就受到正统严谨的儒家思想教育。1377年，方孝孺成为当朝名士、太师宋濂的得意弟子，对程朱理学有深入的研究，时人称其为“正学先生”。朱元璋闻其名，授其为汉中府教授，蜀献王也慕名聘他为世子师。建文帝即位以后，重用方孝孺，凡军国大事都必定先征求他的意见。方孝孺因此想励精图治，恢复他理想之中的三代之治。但是明朝祸起萧墙，燕王朱棣起兵反叛，发动了靖难之役，最终夺取了南京。朱棣想当皇帝就必须要得到当时名士的支持，因此他想到了方孝孺，令他代拟草诏。方孝孺身为当时的文坛领袖，坚守气节不予拟诏，最终被夷十族。孝孺既死，当时的读书人都哀叹道：“天下读书种子绝矣！”
3。“明季四公子”之一的方以智
方以智，字密之，号曼公，安徽桐城人，明清之际著名的思想家和科学家。方以智出身士大夫家族，他的曾祖父方学渐曾受学于泰州学派的耿定理，因此方以智的家学对他成为一名思想家起了很大作用。方以智青少年时好交游，喜欢结识当时名士，与侯方域等人一起被时人称为“明季四公子”。崇祯时中过进士，任翰林院检讨。1644年清兵南下，南明小朝廷灭亡，方以智结束了自己的贵公子生活，南下避难。清兵攻下广东后，方以智决心保持民族气节，不与满洲贵族合作，于是出家为僧，晚年主要醉心于哲学著作。
方以智学识广博，兴趣又很广泛，在天文、地理、历史、物理、生物、文学、音韵诸方面皆有独到的研究。他不仅通晓中国传统自然科学，对当时刚刚传入中国的西方近代科学也很感兴趣，提出了重“质测”的主张，在中国科学技术史上有重要的地位。
第四部分：源出多门的窦姓袁 大禹后裔，一姓六字
袁姓起源于陈郡，始祖是涛涂。
据传袁姓为大禹的后裔，其祖为被周武王封为陈侯的胡公满，传到了十八世孙涛涂的时候，就把其祖父庄的字作为姓。在古汉语中，“”字和袁、辕、、、援等字是相通的，所以，涛涂后来的子孙就分别以这六字为姓，因此就有了“一姓六字五族之异”的说法。而在这六字之中，要以袁姓人数为最多，取得的成就也最大。因此，后人逐渐统一以“袁”为姓，繁衍开来。
一、大夫起家的袁姓
袁氏自立姓以后，主要活跃在河南一带。袁氏一直为陈国的大夫，在河南地区繁衍，逐渐形成了以汝南为中心的袁氏聚集地。汉晋南北朝时期，袁姓很快在华北地区发展起来，并向西部、东部、江南蔓延。至唐、宋时期，袁姓已遍布天下了。
二、袁姓名人录
在中国历史上，袁氏族人表现不俗。西汉有太常袁盎，即盎，历任齐相、吴相，汉武帝七国之乱时，曾奏请斩晁错以平众怒。东汉司徒袁安以严明著称，此外还有司徒袁隗、袁逢，诸侯袁绍、袁术。三国时有袁谭、袁尚、袁熙。晋代有音乐家袁山松、文史学家袁宏。南朝宋有司空袁昂、文学家袁淑，后者有辩才，能诗赋。唐朝有农民起义首领袁晁、火井令袁天纲、给事中袁朗、宰相袁智弘、文学家袁郊。宋代有文史学家袁枢，他创立了纪事本末的体裁。元代有国史院检阅官袁士元、文学家袁桷。明代有军事家袁崇焕、画家袁江、文学家袁宏道；袁宏道与兄宗道、弟中道，并称“三袁”，为公安派的创始者；袁宏道在其中成就最大，著有《袁中郎全集》。清代有诗人袁枚、外交官袁昶。近现代则有北洋军阀首领袁世凯、中国电影工作者袁牧之等。
三、袁姓名人
1。“随园老人”袁枚
袁枚，字子才，号简斋，浙江钱塘（今杭州）人。袁枚天资聪慧，但十分好色。乾隆四年（公元1739年）中进士，曾任江宁等地知县。黄文襄督两江时，曾让袁枚在三个时辰之内用一万字写出一篇赋，以此来为难自命才子的袁枚。不料袁枚运笔如飞，而且凡奇诞字全为水旁，一会儿，一万字的《江赋》写成，让黄文襄佩服不已。袁枚主张抒写性情，创“性灵说”，对儒家“诗教”不满。他的部分作品对汉儒学和程朱理学进行了抨击，并宣称“六经”尽是糟粕。他著有《小仓山房文集》、《随园诗话》等。
袁枚好男色，之所以如此并不是因为觉得男色较之女色有更加吸引人的地方，而是出于对美色的总体爱赏。因此，他男女二色兼嗜，是一个双性恋者。
袁枚接纳的美男以优伶居多。他在京的时候，还和几位内廷的歌伶交往甚密。袁枚在江宁为知县的时候，工作兢兢业业，可他风流成性，闲暇时一直忘不了选色征歌。上司告诫他“剔嬲歌”的行为“有伤盛德”，袁枚却不以为然，依然我行我素。据《随园轶事》载：“先生好男色，如桂官、华官、曹玉田辈，不一而足。而有名金凤者，其最爱也，先生出门必与凤俱。”另据史料记载，乾隆四十七年（公元1782年），袁枚年已六十有七，常和其学生刘霞裳结伴同游黄山、两广、湘鄂，并且是“从游朝腊屐，共寝夜连床。寒暑三年共，文章一路商”，由此可见袁枚的声色之求是无止境的。
2。抗清名将袁崇焕
袁崇焕，字元素，广东东莞人，明万历年间（公元1573～1620年）进士。他最初在福建邵武当县官。他胆量大，智谋多，平时对军事十分关心，常常向年老退伍的士兵询问北方的防务和险要地方的地形。天启二年（公元1622年），任兵部主事。一次，他单骑出关，考察形势，回京后主动要求守辽。1623年，袁崇焕和大将满桂领兵到宁远去驻防，在两年之内就把宁远建成了一座可以坚守的前线要塞，并多次击退后金军的进攻。
天启六年（公元1626年），努尔哈赤率领10万大军西渡辽河，到了宁远城下。当时宁远只有万余守军。袁崇焕依靠军民齐心，浴血奋战，取得了宁远战役的胜利，升辽东巡抚。天启七年（公元1627年），后金军在宁远作战不利，又回师攻打锦州。锦州城墙坚固，护城河很宽，城上所用的火炮威力很大，后金军久攻不下，死伤无数，只好撤军。明军这次保卫宁远和锦州的胜利，被称为“宁锦大捷”，宁锦大捷巩固了明朝的东北防务。天启七年（公元1627年），崇祯帝即位，授袁崇焕兵部尚书衔，督师蓟辽。其间，袁崇焕大力整顿军队，他所统率的四镇军队建立了统一的指挥部，军队的战斗力大大提高。其中尤以关外军队的战斗力最强，这部分军队是袁崇焕监军关外、经过较长时间训练出来的，并通过了两次战役的考验，士气相当高。
崇祯二年（公元1629年），后金军绕道自古北口入长城，进攻北京。袁崇焕星夜驰援，比后金军抢先一步到了北京城下。双方在北京城下展开了激战。袁崇焕在北京城下打退了后金军，然而京城之围还没完全解除，袁崇焕就忽然被捕入狱了，其原因是崇祯帝中了反间计，相信他与后金有密约。次年八月十六日，袁崇焕以“擅杀大将、勾引敌方来胁迫朝廷求和、谋叛欺君”的罪名被施以磔刑，即分裂肢体而死。
袁崇焕为国为民的献身精神受到了满洲贵族的敬畏和后世人民的称颂。
第四部分：源出多门的窦姓柳 始祖柳下惠
“柳下惠坐怀不乱”的典故是大家都熟悉的。柳下惠，春秋时鲁国人，是制礼作乐的周公的后裔。据说柳下惠晚上曾在郭门投宿，有一女子也来投宿。柳下惠怕她冻死，便把她抱在怀里，但一直到天亮也没有动心。这个坐怀不乱、被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子，正是柳姓的始祖。
秦国统一天下之后，原居鲁国的柳氏子孙，纷纷迁居到黄河以东的广大地区。形成河东的望族，然后繁衍到全国各地。
一、柳氏多文学艺术家
柳姓的名人当中，有许多文学艺术家，这是柳姓的一个最突出的特点。
南朝梁有诗人柳恽，他曾官至秘书监，担任过吴兴太守。唐代有“唐宋八大家”之一的柳宗元，为韩愈文论先驱的文学家柳冕，因为笔力遒健被称为“柳骨”的柳公权。北宋有以韩愈、柳宗元的继承者自居的散文家柳开，写词“凡有井水饮处皆能歌”的柳永。元代有官至翰林待制的文学家柳贯。明末有说书艺人柳敬亭、名妓柳如是。现代有爱国诗人柳亚子等。
此外，柳姓名人春秋时卫有柳庄，南北朝时宋有尚书令柳元景，南朝时有武威大将军柳世隆，宋有河北太守柳光世，梁有中书令柳悦、扶风太守柳敬礼，隋有柳骞之，唐有柳、柳芳、柳泽、宰相柳，宋有太常少卿柳约，明有大将军、扶风太守柳溥，近现当代有著名作家柳青、化学家柳大纲等。
二、柳姓名人
1。“柳骨”与柳公权
柳公权（公元778～865年），唐代著名书法家，字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子少师。
柳公权初学王羲之，后又得力于颜真卿、欧阳询诸家，自成一体。柳公权用笔挺拔刚健，斩钉截铁，转折处以提按顿挫为主，方正雄峻，以骨力取胜。他与颜真卿一起被称为“颜筋柳骨”，其作品成为后人临摹的范本。书碑主要有《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。
当时的公卿士大夫在父母去世后，都会不惜重金求柳公权书写碑文，如果求不到，就会被认为不孝。外国使臣来唐朝贡，一定另备一份贵重礼物，以求得柳公权的字。
柳公权注重学识，而视钱财如粪土。他替高官贵族书写碑版，所得报酬动辄上百万千钱，大部分都被替他主管财物的家奴海鸥和龙安偷走了，他也不追究。他曾有一箱子金银酒器，锁得很牢固，可有一次要用时，箱子还锁着，里面的酒具却全没了。他问海鸥，海鸥嗫嚅着说：“不知怎么就没了。”柳公权说：“银杯羽化了罢。”仅此一句，就再也没有说什么。
唐穆宗久闻柳公权大名，刚即位就召见他，封他为右拾遗，充侍书学士。穆宗不理朝政，大臣们都有怨言，柳公权也想直言进谏。一次，穆宗向他请教用笔方法，他回答说：“用笔在于用心，心正了笔就能正；笔正了才能写好字！”穆宗明白，他这话表面上是说写字用笔要中锋，作字时笔锋要保持在点画之中，不能偏向一边；而内心里的意思是劝他当皇帝心要摆正，勤于用心，这样才能把国家治理好。这就是所谓“笔谏”的来历。
2。唐宋八大家之一柳宗元
柳宗元（公元773～819年），唐朝文学家、哲学家，字子厚，河东解（今山西运城西）人，出生于长安，官至监察御史。柳宗元少年时就以才华横溢而声名远播。他一生的著述很多，有“河东有子”之说，后来柳姓家族就用“河东”为宗祠堂号，以纪念柳宗元。这就是柳氏宗祠堂号的由来。
永贞元年（公元805年），柳宗元和刘禹锡参加了王叔文领导的“永贞革新”。他们把希望全放在了顺宗一个人身上。当时唐代经历安史之乱后已逐渐衰落，宦官也趁机专权。在士族势力和宦官联合攻击下，改革失败了。
改革失败后，柳宗元被诬为“其罪更甚”，先被贬为邵州刺史，不久又被贬为永州（今湖南零陵）司马，在那里度过了10年。元和十年（公元815年），再次被贬为柳州（今广西柳州）刺史，直到逝世。
在被贬永州期间，柳宗元写出了《永州八记》这样的山水游记，文笔明丽峻洁，写景写物，多有寄托。而《捕蛇者说》则揭露社会矛盾，批判时弊，尖锐有力。柳宗元的一些主要的唯物主义哲学著述，绝大多数是在永州时写成的。
柳宗元临死前，把全部著作的草稿托付给了刘禹锡。刘禹锡将其遗著编纂为《柳河东集》，共三十卷，并亲自撰写了序言。
3。风流才子柳永
柳永（？～约1053年），北宋著名词人，原名三变，字耆卿，建宁崇安（今属福建）人。
柳永一生仕途坎坷，初次考进士便名落孙山。失望之余，填了《鹤冲天》词，其中有一句为“忍把浮名，换了浅斟低唱”。据说仁宗看了这首词后，非常不高兴。柳永第二次考进士，仁宗朱笔一挥，把柳永的名字划掉了，说道：“此人喜好风前月下‘浅斟低唱’，何必还要这‘浮名’？朕就让他去填他的词吧！”
柳永一生不得志，为人又放荡不羁，时间大多都挥洒于青楼之中。他入朝为官后，仍自称为“白衣卿相”，在自己上朝用的笏板上写上“奉旨填词柳三变”的字样，作为自己进出妓院大门的通行证。由于他风流倜傥，妓女又常因唱他填的词而扬名，所以他极受青楼女子的喜爱。
柳永因词描写艳情、大胆率真，不仅被仁宗斥退，而且亦为当时正统文人所鄙视。当朝丞相晏殊以雍容华贵著称，他很不喜欢柳永的俚俗之语。柳永官场无门，想求见晏殊，暗想彼此都善于填词，或许晏殊会同情自己。二人落座，闲谈一会儿，晏殊问柳永：“近来阁下还常作曲子吗？”柳永答道：“正如丞相一样常作曲子。”晏殊突然变色道：“我虽作曲，但从未有过‘针线闲拈伴伊坐’之句。”柳永自知无法沟通，此后再没去找过晏殊。
柳永年过半百后，才在仕途上有了一点功名，官至屯田员外郎，但仍是北宋著名词人中，政治地位最低下的一个。
柳永的词以《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》等最为著名。他的词在宋元之际流传甚广，“凡有井水饮处皆能歌柳词”。
4。一代奇女子柳如是
柳如是（公元1618～1664年），本姓杨，名爱，后改姓柳，名隐，又改名是，字如是，号河东君，又号蘼芜君，浙江嘉兴人，为明末名妓。
柳如是10岁时被卖入妓院，学会了写字作画、吟诗作词、弹琴跳舞。她国色天香、美艳绝伦，与“复社六君子”称兄道弟，后来还嫁给了“江左三大家”之一的钱谦益为妾。
清军入关后，钱谦益当了南明的礼部尚书，南明灭亡后，他又当了清朝的礼部侍郎。柳如是为丈夫送行时，穿着大红衣衫，象征“朱”明王朝，令所有在场降臣目瞪口呆。
钱谦益辞官后，柳如是鼓动他一起反清复明，但没有成功。后又打算两人在有生之年修撰《明史》，由于小女儿嬉戏时不慎将剪下的烛芯扔入纸堆中，家中万卷藏书和仅有的一些积蓄悉数化为灰烬，他们只好靠典当为生。钱谦益在贫病交加中死去。两个月后，柳如是因债台高筑、众妻妾抢夺财物而悬梁自尽。
第四部分：源出多门的窦姓鲍 以采食之地为姓
鲍姓的源流，可追溯到夏禹时代。禹的后人敬叔是春秋时齐国的贵族，受齐国封赏，采食于鲍邑，人们称之为鲍敬叔。他的后人就以鲍为姓。
鲍姓的发源地齐，就在现今的山东省。鲍邑则就是山东省丙城县一带。鲍姓后来搬迁到山东、山西、江苏等地。
鲍姓的历史名人不多，典型代表有春秋时期齐国大夫鲍叔牙，西汉谏议大夫鲍宣，东汉水利学家、太尉鲍昱，南朝宋文学家鲍照、